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      2. 中學(xué)生文言文《馬說(shuō)》的教學(xué)材料

        時(shí)間:2021-06-13 16:33:59 文言文 我要投稿

        中學(xué)生文言文《馬說(shuō)》的教學(xué)材料推薦

          作者簡(jiǎn)介:韓愈,字退之,河陽(yáng)人,世稱(chēng)“韓昌黎”,唐代文學(xué)家,散文尤其著名,有“文起八代之衰“的美譽(yù),他倡導(dǎo)古文運(yùn)動(dòng),提出”文以載道”“文道結(jié)合”的主張,使剛健古樸的散文重新抬頭,獲得新生。他是古文運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖,是唐宋八大家之魁首。作品都收在《昌黎先生集》里。他的一生仕途坎坷,多次被貶。《馬說(shuō)》大約作于貞元11—16年間(795—800),其時(shí),韓愈初登仕途,很不得志。曾三次上書(shū)求任用,但均失敗。后依附官僚幕下,郁郁不樂(lè),所以有“伯樂(lè)不常有”之嘆。

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          世上先有了伯樂(lè),然后才有千里馬。千里馬是經(jīng)常有的,可是伯樂(lè)不會(huì)經(jīng)常有。所以即使有名馬,只能在仆役的手下受屈辱,(和普通的馬)一同死在槽櫪之間,不因?yàn)槿招星Ю锒雒?/p>

          千里馬,一頓有時(shí)能吃下一石糧食,喂馬的人不知道它能日行千里卻(按普通的馬)來(lái)喂養(yǎng)它。(所以)這樣的馬,雖然有日行千里的能力,卻吃不飽,力氣不足,它的才能和美好的素質(zhì)也就表現(xiàn)不出來(lái),想要跟普通的馬相等尚且不可能,又怎么能要求它 日行千里呢?

          鞭策它,不按照(驅(qū)使千里馬的)正確方法;喂養(yǎng)它,不能使它充分發(fā)揮自己的.才能;聽(tīng)它嘶叫,卻不能通曉它的意思,(反而)拿著鞭子站在它跟前說(shuō):“天下沒(méi)有千里馬!”唉!難道果真沒(méi)有千里馬嗎?其實(shí)是他們真不認(rèn)識(shí)千里馬啊!

          1、本文的論點(diǎn)是什么?

          2、“千里馬”比喻什么?“伯樂(lè)”比喻什么?食馬 者比喻什么?“祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間” 比喻什么?

          3、在文中找出寫(xiě)千里馬遭遇的句子。

          4、千里馬被埋沒(méi)的根本原因是什么?

          5、“食馬者”的“不知馬”的表現(xiàn)有哪些?由此可見(jiàn)封建社會(huì),統(tǒng)治者是怎樣對(duì)待真正的人才的?

          6、課文中哪一句最能體現(xiàn)作者的思想感情?

          1、其真不知馬也!

          2、千里馬比喻有杰出才能的人。伯樂(lè)比喻能識(shí)別人才的人。食馬者比喻愚妄淺薄,不識(shí)人才的統(tǒng)治者!办笕栌凇蹤乐g”比喻有才之人終身不得其用的遭遇。

          3、“祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間 ”,“食不飽…不可得”“策之……通其意”

          4、食馬者不知其能千里而食也。(食馬者不識(shí)馬)

          5、“策之……天下無(wú)馬”,這可以看出封建統(tǒng)治者既不能識(shí)別人才,又不重視人才,致使大批人才被埋沒(méi)。

          6、“其真無(wú)馬邪?其真不知馬也!北磉_(dá)了作者對(duì)封建統(tǒng)治者的不識(shí)人才、埋沒(méi)人才的辛辣嘲諷和對(duì)自己懷才不遇的憤懣之情。

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