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晏子諫齊景公的原文翻譯及閱讀訓(xùn)練
晏子諫齊景公出自于《晏子春秋》，記述晏子同齊景公的一段對話，提醒齊景公執(zhí)政要注重百姓疾苦，這里也可以從《岳陽樓記》中的一句話來概括，即“居廟堂之高則憂其民”。以下是小編收集整理的晏子諫齊景公的原文翻譯及閱讀訓(xùn)練，僅供參考，大家一起來看看吧。
原文
景公之時，雨雪三日而不霽。公披狐白之裘，坐于堂陛側(cè)階。晏子入見，立有間，公曰：“怪哉！雨雪三日而天不寒。”晏子對曰：“天不寒乎？”公笑。晏子曰：“嬰聞古之賢君，飽而知人之饑，溫而知人之寒，逸而知人之勞，今君不知也�！惫唬骸吧�！寡人聞命矣�！蹦肆畛鲷冒l(fā)粟與饑寒者。令所睹于涂者，無問其鄉(xiāng)；所睹于里者，無問其家；循國計數(shù)，無言其名。士既事者兼月，疾者兼歲。孔子聞之曰：“晏子能明其所欲，景公能行其所善也�！�
齊景公為高臺，勞民。臺成，又欲為鐘。晏子諫曰："君者，不以民之哀為樂。君不勝欲，既筑臺矣，今復(fù)為鐘，是重斂于民也，民必哀矣。夫斂民而以為樂，不詳，非治國之道也。"景公乃止。
閱讀練習(xí)一：
1、解釋
�。�1）雨： （2）霽：
�。�3）被： （4）間：
2、故事中，景公的笑帶有怎樣的意味？正確的一項是（ ）
A、欣賞晏子的幽默言談。
B、尷尬地發(fā)現(xiàn)自己的失言。
C、對自己不知黎民之苦覺得愧疚。
D、對自己身強(qiáng)體健頗為自豪。
3、讀了本文后，你認(rèn)為景公是一個怎樣的君王？
參考答案
1、①下，降 ②放晴 ③同“披” ④一會兒
2、C
3、啟而能發(fā)，及時省悟，知錯能改
閱讀訓(xùn)練二：
9、解釋下列句中加點的詞。 （4分）
�、� 晏子諫景公 （ ） ⑵晏子對曰（ ）
�、枪缓字� （ ） ⑷乃令出裘發(fā)粟與饑寒（ ）
10、以下加點的虛詞意義和用法完全相同的一組是（ ）（3分）
A、雨雪三日而天不寒 水落而石出者
B、坐于堂側(cè)階 墨子聞之起于魯
C、公被狐白之裘 溫而知人之寒
D、晏子能明其所欲 其如土石何
11、用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。（2分）
（1）飽而知人之饑，溫而知人之寒，逸而知人之勞。
12、從這則故事來看，你認(rèn)為晏子或景公是怎樣的人？（選一人作答）（2分）
13、晏子對齊景公說這段話，目的是提醒執(zhí)政者要怎么做？（請用學(xué)過的古文中的話來回答）（2分）
參考答案：
9、（2分）（1）向君王提意見，提意見。（用暗示比喻之類的方法委婉地規(guī)勸） ⑵ 回答。 ⑶身穿（通：披） ⑷挨餓受凍的人。
10、（3分）C 。
11、（2分）（自己）吃飽了（而）知道他人的饑餓，穿暖了（而）知道他人的寒冷，安樂了（而）知道他人的勞苦。
12、（2分）晏子是一個了解民情，敢于并善于勸諫的人。景公是一個能聽取、采納正確意見（即“善于納諫”），并能付諸行動的人。
13、（2分）居廟堂之高則憂其民。（或先天下之憂而憂，后天下之樂而樂）
翻譯
齊景公在位的時候，下雪下了幾天不放晴。景公披著白色的狐皮大衣，坐在朝堂一旁臺階上。晏子進(jìn)去朝見，站立了一會兒，景公說：“奇怪��！雪下了幾天，但是天氣不冷�！标套踊卮鹫f：“天氣不冷嗎？”景公笑了。晏子說：“我聽說古代賢德的國君，自己飽卻知道別人的饑餓，自己溫暖卻知道別人的寒冷，自己安逸卻知道別人的勞苦。現(xiàn)在君王不知道了。”景公說：“說得好！我明白你的教育了�！庇谑敲税l(fā)放皮衣、發(fā)放糧食，給那些挨餓受凍的人。命令：在路上見到的，不必問他們是哪鄉(xiāng)的；在里巷見到的，不必問他們是哪家的；巡視全國統(tǒng)計數(shù)字，不必記他們的姓名。已有職業(yè)的人發(fā)給兩個月的糧食，病困的人發(fā)給兩年的糧食。孔子聽到后說：“晏子能闡明他的愿望，景公能實行他認(rèn)識到的德政。”
齊景公要建高臺，發(fā)動很多百姓勞動。高臺建成后，齊景公還想再造鐘。晏子進(jìn)諫說：“所謂君主，就是不能以百姓的勞苦來成就自己的樂趣。君主無法控制自己的欲望，已經(jīng)建筑了高臺，現(xiàn)在又要造鐘，是對百姓很大的負(fù)擔(dān)，百姓必定會不高興。君主以加重百姓負(fù)擔(dān)來獲得自己的樂趣，不是好的做法，不是治理國家的方法。”齊景公就停止造鐘。
注解
1景公：名杵臼，莊公的異母弟。（春秋時期齊國的國君 齊景公）
2雨雪三日而不霽：多日下雪但是不轉(zhuǎn)晴。雨（yù）：名詞作動詞，下，落，降。 三 ：此為虛詞，表多次。而：表轉(zhuǎn)折，但是、然而 。霽：雨雪后天氣轉(zhuǎn)晴。
3公被狐白之裘（qiú）：齊景公穿著白毛的狐皮 大衣。狐白之裘：用狐皮最好的部分，即狐腿下白色毛皮縫制的皮衣，非常珍貴。裘：皮衣 被（pi）同“披”。
4陛：殿堂的臺階。
5晏子：字平仲，春秋時期齊國大夫，齊景公時任國相。
6有間：一會兒。
7逸：安逸，舒適。
8勞：勞苦。
9聞命：齊景公自謙的話，意為聽您的話。聞：聽 命 ；辭命。
10粟：谷子，舊時泛指谷類，此指救濟(jì)糧。
11饑寒：指饑餓寒冷的人。
12涂：通假為“途”，路上。
13里：指里巷。
14循：巡，巡視。
15兼月：兩個月。兼：兩倍的。
16兼歲：兩年。
17明：闡明。
18 欲：欲念，愿望。
19行：實行。
20 善：好的
21乃：于是。
22既事者：已有職業(yè)的人。
23諫：進(jìn)諫。
24對：對答，回答。
25與：給。
26見：召見。
27所欲：愿望。
28側(cè)：邊上。
29堂：朝堂
30霽：雨雪停止，天放晴。
31側(cè)：旁邊
性格特征
齊景公
虛心納諫，知錯能改。通情達(dá)理。
晏子
關(guān)心百姓，體恤民情，足智多謀，敢于間接教誨齊景公，善于進(jìn)諫，擁有超高語言藝術(shù)，有口才，聰明。
本文充分體現(xiàn)了晏子的語言藝術(shù)。面對景公擁狐白之裘卻以“雨雪三日而天不含寒”為怪，晏子沒有與之正面交鋒，而是樹立“古之賢君”為榜樣，對照是非立斷，正誤鮮明。
【延伸閱讀】文言文翻譯技巧
句子翻譯是文言文考查的重點，翻譯時要落實到字詞和句式上。文言文翻譯有兩種形式：一是直譯，即用現(xiàn)代漢語對原文進(jìn)行機(jī)械地對應(yīng)翻譯，做到實詞虛詞盡可能文意相對；一是意譯，即不采取實詞虛詞字字都落實的辦法，僅是根據(jù)文章的意思翻譯，做到盡量符合原文的意思。但無論是采取直譯還是意譯都應(yīng)注意以下幾點：
�。ㄒ唬┱J(rèn)真領(lǐng)會原文，把詞放入句中去理解，把句放入篇中去理解，不要望文生義。比如《桃花源記》中“率妻子邑人來此絕境”中的“絕境”就不能望文生義地理解為現(xiàn)代漢語的“沒有出路的境地”。因為從全文看，那里是“世外桃源”，不存在生活無著落的問題，因此，“絕境”應(yīng)是“與世隔絕的地方”。
（二）翻譯時要落實好關(guān)鍵詞語。如翻譯《狼》中的“其一犬坐于前”，關(guān)鍵是弄清“犬”在句中是名詞作狀語，翻譯成“像狗一樣”，才能正確翻譯出這個句子。關(guān)鍵詞語落實了，句子翻譯就比較順利。
�。ㄈ┪难灾惺÷跃漭^多，翻譯時應(yīng)注意補(bǔ)充。如“一鼓作氣，再而衰，三而竭”（《曹劌論戰(zhàn)》）譯為“第一次擊鼓，士氣振作；第二次（擊鼓），士氣就低落了；第三次（擊鼓），士氣就泄盡了�！边@里的“再”“三”后應(yīng)補(bǔ)譯上“鼓”（擊鼓）。
�。ㄋ模┮话阌弥弊g，如直譯不便表達(dá)意思時，則用意譯。如“明察秋毫”，直譯為“能看清楚秋天鳥獸身上新長的細(xì)毛”，這樣翻譯無法表意，應(yīng)意譯為“能看清楚很細(xì)小的問題”。
�。ㄎ澹┯行┰~可以略去不譯。在文言文中，有的助詞只起表達(dá)語氣的作用，有時可以不譯；有的助詞只是表示停頓，也無需譯；有的字在句中沒有意義，只是為湊足音節(jié)，可略去不譯；有的字只是起某種連接作用，也可不譯。如“夫戰(zhàn)，勇氣也”，此處的“夫”是發(fā)語詞，翻譯時應(yīng)刪去；又如“久之，目似瞑”，此處的“之”是音節(jié)助詞，用在表示時間的詞之后湊足音節(jié)，無需譯。
�。┓矊俚孛�、人名、官名、年號、帝號以及古今意義相同的詞，都可照抄不譯。如“侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等，此皆良實，志慮忠純”（《出師表》），“侍中”“侍郎”是官名，“郭攸之”“費(fèi)祎”“董允”是人名，“等”古今意義相同，因此，都可照抄不譯。
（七）文言文中有些句子的語序和現(xiàn)代漢語不同，翻譯時應(yīng)調(diào)整語序，使之與現(xiàn)代漢語的表達(dá)順序相同。如介賓短語后置句、賓語前置句、主謂倒裝句、定語后置句等。如“屠懼，投以骨”（《狼》），應(yīng)譯為“屠戶害怕了，把骨頭扔給狼（啃）”。
另外，還應(yīng)注意的是，譯文要保持原文的語氣，是陳述的應(yīng)譯成陳述語氣，是感嘆的應(yīng)譯成感嘆語氣，是疑問的應(yīng)譯成疑問語氣。
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