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智囊全集文言文原文和翻譯
在平凡的學(xué)習(xí)生活中，大家或多或少都接觸過一些文言文吧？文言文是中國古代的書面語言，是現(xiàn)代漢語的源頭。那么問題來了，你還記得曾經(jīng)背過的文言文嗎？以下是小編收集整理的智囊全集文言文原文和翻譯，僅供參考，大家一起來看看吧。
智囊全集文言文原文和翻譯1
原文：
子昂初入京，不為人知。有賣胡琴者，價(jià)百萬，豪貴傳視，無辨者。子昂突出，顧左右曰：“輦①千緡②市之！”眾驚問，答曰：“余善此樂�！苯栽唬骸翱傻寐労酰俊痹唬骸懊魅湛杉柪�。”如期偕往，則酒肴畢具，置胡琴于前。食畢，捧琴語曰：“蜀人陳子昂，有文百軸，馳走京轂③，碌碌塵土，不為人知！此樂賤工之役，豈宜留心！”舉而碎之，以其文軸遍贈(zèng)會(huì)者。一日之內(nèi)，聲華④溢都。
�。ㄟx自＜《智囊全集》）
[注釋]
�、佥偅╪iǎn）：載運(yùn)。②緡（mín）：成串的銅錢。古代一千文為一緡。③京轂（gǔ）：通往京城的大道。④聲華：聲名。
譯文：
唐朝時(shí)陳子昂剛到京城時(shí)，人們都不認(rèn)識(shí)他．一天，有個(gè)賣胡琴的.老頭喊價(jià)百萬要賣手中的胡琴，一些豪門富商傳看那胡琴，沒人看得出這琴是不是真的價(jià)值百萬．陳子昂突然說：“我出一千緡錢買了．”大家聽了，驚異得不得了，陳子昂說：“我擅長彈奏胡琴，這是把好琴．”眾人要求子昂彈奏一曲，陳子昂說：“如各位不嫌棄，明天請(qǐng)到宜陽里來．”第二天眾人果然依約前往，陳子昂準(zhǔn)備了酒菜，將胡琴放在桌上，用過酒菜后，陳子昂捧著琴說：“我是四川陳子昂，寫過上百篇的文章，到京城來也已有一段時(shí)日了，但是始終得不到任何賞識(shí)．至于胡琴嘛，是低賤的樂工所彈奏的，哪值得花時(shí)間心力去鉆研．”于是舉起胡琴摔在地下，將自己所寫的文章分贈(zèng)在場的賓客．一天之內(nèi)，陳子昂的名聲就轟動(dòng)整個(gè)長安城。
智囊全集文言文原文和翻譯2
馮子曰：智無常局，以恰肖其局者為上。故愚夫或現(xiàn)其一得，而曉人反失諸千慮。何則？上智無心而合，非千慮所臻也。人取小，我取大；人視近，我視遠(yuǎn)；人動(dòng)而愈紛，我靜而自正；人束手無策，我游刃有余。夫是故，難事遇之而皆易，巨事遇之而皆細(xì)；其斡旋入于無聲臭之微，而其舉動(dòng)出人意想思索之外；或先忤而后合，或似逆而實(shí)順；方其閑閑，豪杰所疑，迄乎斷斷， 圣人不易。嗚呼！智若此，豈非上哉！上智不可學(xué)，意者法上而得中乎？抑語云“下下人有上上智”，庶幾有觸而現(xiàn)焉？余條列其概，稍分四則，曰“見大”、曰“遠(yuǎn)猶”、曰“通簡”、曰“迎刃”，而統(tǒng)名之曰“上智”。
譯文及注釋
馮夢(mèng)龍說：真正的智慧沒有固定的法則可以遵循，而要根據(jù)不同的現(xiàn)實(shí)情況，采取恰如其分的對(duì)策。所以愚昧的人，偶爾也會(huì)表現(xiàn)出智慧來；倒是聰明的人常常因?yàn)橹?jǐn)守著某些原則而考慮太多，從而做出錯(cuò)誤的判斷。為什么呢？真正的`大智慧其實(shí)是“無心”而至的，并非只要周全考慮就能達(dá)到。別人看到小的方面，我能看到大的方面。別人能看到眼前的，我卻能看到長遠(yuǎn)的。別人越動(dòng)越亂，而我卻以靜制動(dòng)。別人束手無策的事情，我卻游刃有余。這樣的話，看起來難的事情處理起來都很容易，大的事情也能像小事情一樣處理。所以能充分靈活、很有彈性地深入變動(dòng)無常的局勢之中，而其擬定的對(duì)策，也往往能出乎常人的意料。有時(shí)候開始時(shí)有悖常理而后來卻完全符合事理，有時(shí)候看起來似乎違背常識(shí)而實(shí)際上卻順乎事理。當(dāng)其從容悠閑之時(shí)，卻受到豪杰之士的懷疑，只有等到問題全部解決，才能看清這種深遠(yuǎn)通透的智慧來，連圣人也不能改易。啊!這樣的智慧，確實(shí)是大智慧!這樣的大智慧是不可學(xué)的，是像人們通常認(rèn)識(shí)的“取法乎上而得乎中”嗎？還是像人們所說的“一些不見得聰明的人偶然表現(xiàn)出的上等智慧”，也往往能夠?qū)ξ覀冏鋈颂幨烙袉l(fā)作用呢。因此，我把這些智慧實(shí)例一一列舉出來，并將其分為四卷，分別是“見大”、“遠(yuǎn)猶”、“通簡”、“迎刃”，而總其名為“上智”。
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