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      2. 文言文斷句技巧

        時(shí)間:2022-08-11 10:05:11 文言文 我要投稿

        文言文斷句常用技巧

          由此看來(lái),我們所說(shuō)的“斷句”,應(yīng)該指的是對(duì)句意停頓的判斷,而不是文句誦讀上的停頓。小編帶來(lái)的文言文斷句常用技巧。

        文言文斷句常用技巧

          一、什么是“斷句”?

          先從“句讀”談起。

          “句讀”一詞最早見(jiàn)于漢代何休的《公羊傳解詁序》,又稱句逗、句投(du)、句度(du)、句斷。關(guān)于什么是“句讀”,前人的說(shuō)法不一。其中,元代黃公紹的觀點(diǎn)最令人信服。他在《韻會(huì)舉要》一書(shū)中指出:“凡經(jīng)書(shū)成文語(yǔ)絕處,謂之句;語(yǔ)未絕而點(diǎn)分之,以便誦詠,謂之讀!币簿褪钦f(shuō),“句”是句末的停頓,而“讀”則是句中的停頓。

          由此看來(lái),我們所說(shuō)的“斷句”,應(yīng)該指的是對(duì)句意停頓的判斷,而不是文句誦讀上的停頓。

          但是,在教學(xué)實(shí)踐中,誤解和曲解的現(xiàn)象仍然存在。這是一位語(yǔ)文教師在公開(kāi)發(fā)表的論文中所用的示例:“古人之觀于天地,山川,草木,蟲(chóng)魚(yú),鳥(niǎo)獸,往往有得”(王安石《游褒禪山記》)。這顯然是將“天地、山川、草木、蟲(chóng)魚(yú)、鳥(niǎo)獸”中的“誦讀上的停頓”混同于“句意停頓”了。而另一方面,如果在“語(yǔ)絕處”不加以停頓,那么就會(huì)使句意發(fā)生扭曲和變化。請(qǐng)看蘇教版高中語(yǔ)文課本上的兩處斷句:①“趙王以為賢大夫,使不辱于諸侯”(必修三);②“趙王以為賢大夫使不辱于諸侯”(《<史記>選讀》)。第①句的意思是“趙王認(rèn)為藺相如是賢能的大夫,出使他國(guó)而能不被諸侯侮辱”;而第②句似乎應(yīng)該翻譯為“趙王認(rèn)為,賢能的大夫能出使他國(guó)而不被諸侯侮辱”。這兩句譯文的含義相差很大。顯然,從上下文的關(guān)系來(lái)看,第①句的斷句才是正確的。

          二、斷句的基本原則

         、趴傇瓌t:是否需要“斷句”,決定于句子的語(yǔ)氣。

          如上文所述,在整句或分句的結(jié)尾處要自然斷句。因?yàn)檎浠蚍志涞木淠┦蔷渥诱Z(yǔ)氣完備的地方。斷句與句子的長(zhǎng)短沒(méi)有直接的關(guān)系。例如,“與秦軍遇,九戰(zhàn),絕其甬道,大破之,殺蘇角,虜王離”(《項(xiàng)羽本紀(jì)》)。

          以下幾點(diǎn)雖是特例,但都和“語(yǔ)氣”有關(guān):

         、浦髡Z(yǔ)較長(zhǎng)時(shí),其后要斷句。

          例如,“太子及賓客知其事者,皆白衣冠以送之”(《刺客列傳》)。

          ⑶句首狀語(yǔ)后要斷句。

          例如,“久之,荊柯未有行意”(《刺客列傳》);再如,“明年,秦割漢中地與楚以和”(《屈原列傳》)。

         、燃词怪髡Z(yǔ)較短,但當(dāng)出現(xiàn)表示提頓的詞語(yǔ)(如“者”)時(shí),其后要斷句。

          例如:“項(xiàng)籍者,下相人也,字羽”(《項(xiàng)羽本紀(jì)》)。

         、删渲谐霈F(xiàn)標(biāo)示語(yǔ)氣延長(zhǎng)的詞語(yǔ)(如“也”)時(shí),其后要斷句。

          例如,“野馬也,塵埃也,生物之以息相吹也” (《逍遙游》)。

         、蕦(duì)話的提示語(yǔ)(如“曰”)后,要斷句。

          例如,“子曰,學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦樂(lè)乎” (《論語(yǔ)》)。

         、酥髦^倒裝時(shí),中間要斷句。

          例如,“甚矣,汝之不惠”(《愚公移山》)。

         、酞(dú)立成分前后,應(yīng)該斷句。

          例如,“賜,爾以予為多學(xué)而識(shí)之者與”(《孔子世家》);另如,“於,鯀哉”(《尚書(shū)》)

         、驮~與詞之間并列時(shí),不必?cái)嗑?但短語(yǔ)之間并列時(shí),中間有較大的停頓,兩者之間則需要斷句。

          例如,“此地有崇山峻嶺,茂林修竹”《蘭亭集序》。這一句中“崇山峻嶺”、“茂林修竹”內(nèi)部則不必?cái)嗑洹?/p>

          三、斷句的基本方法

          簡(jiǎn)要地說(shuō),斷句的方法是:

         、耪w把握語(yǔ)段含意;

         、票M量分清語(yǔ)段的層次;

          ⑶從最容易把握的句子入手,借助技巧加以判斷,前后延伸;

         、扔梅g的方式驗(yàn)證句子間是否意思連貫。

          斷句的步驟也大體如此。下面是筆者從網(wǎng)絡(luò)上搜索到的一則斷句訓(xùn)練題。文后的注釋是原題所附。斷句示例如下:

          用斜線(,)為材料中畫(huà)線的文句斷句。

          陽(yáng)山,天下之窮處也。陸有丘陵之險(xiǎn)虎豹之虞江流悍急橫波之石廉利①侔②劍戟舟上下失勢(shì)破碎淪溺者往往有之縣廓無(wú)居民官無(wú)丞尉夾江荒茅篁竹之間小吏十余家皆鳥(niǎo)言夷面。始至,言語(yǔ)不通,畫(huà)地為字,然后可告以出租賦,奉期約。是以賓客游從之士,無(wú)所為而至。愈待罪于斯,且半歲矣。

          [注]節(jié)選自韓愈《送區(qū)冊(cè)序》①廉利:鋒利;②侔:如同

          解題的方法與步驟演示:

          ⑴整體把握語(yǔ)段含意——準(zhǔn)確斷句的前提。

          根據(jù)末句“愈待罪于斯,且半歲矣”,可以判斷:寫(xiě)作本文時(shí)韓愈已被貶官陽(yáng)山;選文開(kāi)頭“陽(yáng)山,天下之窮處也”一句中的“窮處”應(yīng)該是“偏遠(yuǎn)的地方”的意思;畫(huà)線的文字具體描繪的就是陽(yáng)山的“窮”。

         、品智逭Z(yǔ)段的層次——準(zhǔn)確斷句的基礎(chǔ)。

          從畫(huà)線文字中的“陸”、“江”、“縣廓”等字眼來(lái)看,為了顯示陽(yáng)山地處偏遠(yuǎn),作者寫(xiě)兩個(gè)層次的內(nèi)容:地理環(huán)境(“陸”、“江”)和人居狀況(“縣廓”、“……之間”)。

         、菑淖钊菀装盐盏木渥尤胧郑柚记杉右耘袛唷獪(zhǔn)確斷句的關(guān)鍵。

          首先,從注釋的暗示入手,根據(jù)語(yǔ)法關(guān)系,我們可以找出這樣一個(gè)句子:“橫波之石廉利侔劍戟”。接下來(lái)處理前半部分文字。如前所述,這部分文字寫(xiě)地理環(huán)境,又可分“陸”、“江”兩個(gè)小層次,再考慮到“丘陵之險(xiǎn)”、“虎豹之虞”句式齊整的特點(diǎn),我們可以這樣斷句:“陸有丘陵之險(xiǎn),虎豹之虞,江流悍急”。后半部分文字的處理方法大體相同,此處從略。

         、韧ㄟ^(guò)譯文進(jìn)一步驗(yàn)證——準(zhǔn)確斷句的保證。

          事實(shí)上,只有斷句正確,才能使譯文語(yǔ)意連貫、語(yǔ)氣暢通、上下文和諧渾整。所以,通過(guò)大體翻譯原文,我們可以進(jìn)一步驗(yàn)證斷句的準(zhǔn)確度。

          【附】參考答案:陸有丘陵之險(xiǎn),虎豹之虞,江流悍急,橫波之石廉利侔劍戟,舟上下失勢(shì),破碎淪溺者往往有之,縣廓無(wú)居民,官無(wú)丞尉,夾江荒茅篁竹之間,小吏十余家,皆鳥(niǎo)言夷面

          四、斷句的常用技巧

          準(zhǔn)確斷句的最大技巧是增強(qiáng)文言文閱讀的能力,特別是要培養(yǎng)文言文語(yǔ)感。古代沒(méi)有標(biāo)點(diǎn)符號(hào),但古人卻能夠幾無(wú)障礙地閱讀書(shū)籍。這對(duì)我們應(yīng)該有所啟示。

          從解題角度來(lái)說(shuō),在斷句過(guò)程中,我們可以關(guān)注以下幾個(gè)“標(biāo)志”:

         、寰淠┱Z(yǔ)氣詞

          管敏義先生在《句讀考》中指出:“由于古書(shū)不施句讀,所以運(yùn)用大量虛詞來(lái)幫助斷句;反之,由于大量虛詞的運(yùn)用,又為古書(shū)不加句讀提供了條件!庇械膶W(xué)者甚至提出了“漢語(yǔ)中的虛詞就是標(biāo)點(diǎn)符號(hào)”的觀點(diǎn)。這些論述提示我們,文言斷句首先要注意句中的虛詞。

          句末語(yǔ)氣詞標(biāo)示著句子或分句的結(jié)束,對(duì)我們斷句的幫助最大。使用頻率最高的句末語(yǔ)氣詞有以下8個(gè):

         、乓病梢员硎九袛、肯定、解釋、感嘆、推測(cè)、疑問(wèn)、祈使等語(yǔ)氣。

          例如:“滅六國(guó)者,六國(guó)也,非秦也,族秦者,秦也,非天下也,”(《阿房宮賦》)

          ⑵矣——可以表示強(qiáng)調(diào)、感嘆、推測(cè)、祈使等語(yǔ)氣。

          例如:“爾之遠(yuǎn)矣,民胥然矣,爾之教矣,民胥效矣,”(《詩(shī)經(jīng)》)

          ⑶耳——通?梢员硎鞠拗、肯定語(yǔ)氣。

          例如:“且吾所為者極難耳,……”(《刺客列傳》)

         、妊伞硎炯訌(qiáng)、停頓、疑問(wèn)等語(yǔ)氣。

          例如:“君為政焉,勿鹵莽,治民焉,勿滅裂”(《莊子》)

         、珊酢硎痉磫(wèn)、疑問(wèn)、揣度、贊嘆等語(yǔ)氣。

          例如:“兒寒乎,欲食乎,”(《項(xiàng)脊軒志》)

         、市,耶——表示疑問(wèn)、反問(wèn)、感嘆等語(yǔ)氣。

          例如:“公以為吳興兵,是邪,非邪,”(《史記》)

         、嗽铡硎靖袊@、強(qiáng)化、揣度、反問(wèn)、疑問(wèn)等語(yǔ)氣。

          例如:“而此獨(dú)以鐘名,何哉”(《石鐘山記》)

         、膛c,歟——表示詢問(wèn)、揣度、反問(wèn)、感嘆等語(yǔ)氣。

          例如:“為甘肥不足于口與,輕暖不足于體與,抑為采色不足視于目與,”(《孟子》)

          另外,有些句末語(yǔ)氣詞之間經(jīng)常連用,用于強(qiáng)化語(yǔ)氣。比較常見(jiàn)的有:

         、投眩骸拔抑N樹(shù)而已,官理非吾業(yè)也”(《種樹(shù)郭橐駝傳》)

         、味岩樱骸皶r(shí)則不至而控于地而已矣,奚以之九萬(wàn)里而南為”(《逍遙游》)

          ⑾乎哉:“若寡人者,可以保民乎哉,”(《孟子》)

         、幸苍眨骸昂慰蓜俚酪苍眨(《游褒禪山記》)

         、褎t已、則已矣:“其視下也,亦若是則已矣,”(《逍遙游》)

         、艺咭玻骸芭婀畢⒊朔畤堈咭玻(《鴻門宴》)

         、婢涫滋撛~

          利用句末語(yǔ)氣詞可以確定句子的“訖”,利用句首虛詞則可以確定句子的“起”。句首虛詞的斷句功能是不言而喻的。使用頻率最高的句首語(yǔ)氣詞是“夫”、“蓋”。

         、欧颍骸,夫夷以近,則游者眾,險(xiǎn)以遠(yuǎn),則至者少”(《游褒禪山記》)

         、粕w:“,蓋將自其變者而觀之,而天地曾不能一瞬”(《赤壁賦》)

          一些固定短語(yǔ)也常常用于句首。常見(jiàn)的有:

          ⑶于是:“秦王怒,不許,于是相如前進(jìn)缻”(《廉頗藺相如列傳》)

         、热粍t:“是進(jìn)亦憂,退亦憂,然則何時(shí)而樂(lè)耶”(《岳陽(yáng)樓記》)

         、蔁o(wú)乃:“求,無(wú)乃爾是過(guò)與”(《論語(yǔ)》)

         、适且、是故:“母孫二人更相為命,是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)”(《陳情表》)

         、艘允恰⒁怨剩骸,以故其后名之曰褒禪”(《游褒禪山記》)

         、鐔为(dú)使用的嘆詞

          在漢語(yǔ)語(yǔ)法中,這一類詞語(yǔ)常被劃分為“獨(dú)立結(jié)構(gòu)”,與常規(guī)的`句子剝離開(kāi)來(lái)。因而,這些單獨(dú)使用的嘆詞可以作為一種斷句的憑借。例如:

          ⑴嗚呼:“官盛則近諛,嗚呼,師道之不復(fù)可知矣”(《師說(shuō)》)

         、凄捣、嗟乎:“嗟乎,大丈夫當(dāng)如此也”(《項(xiàng)羽本紀(jì)》)

         、青、噫嘻:“噫嘻,悲哉”(《秋聲賦》)

         、杈涫健獙(duì)偶和排比

          對(duì)偶和排比句的句式齊整,我們可以從這個(gè)特點(diǎn)入手進(jìn)行斷句。下面的例子可以說(shuō)明這一點(diǎn)。

          ⑴對(duì)偶:“得道者多助,失道者寡助,”(《孟子》)

         、婆疟龋骸坝蛎癫灰苑饨,固國(guó)不以山溪之險(xiǎn),威天下不以兵戈之利,”(《孟子》)

         、槠渌

          例如,⑴借助文體特點(diǎn);⑵考慮語(yǔ)法搭配;⑶留心凝固結(jié)構(gòu);等等。本文不再一一贅述。每個(gè)人的文言功底和閱讀習(xí)慣都有所不同,我們應(yīng)該學(xué)會(huì)在閱讀實(shí)踐中不斷總結(jié),逐漸摸索出一套適合自己的辦法和技巧。

          文言文斷句技巧與方法

          給文言文斷句,首先要研讀短文,理解文段的大意。熟讀精思,理解內(nèi)容是正確斷句的前提。因?yàn)樽x不懂就點(diǎn)不斷,不理解就點(diǎn)不準(zhǔn)。我們?cè)诖笾抡莆樟宋恼乱馑贾,憑語(yǔ)感把確有把握、容易分辨的地方先斷開(kāi)來(lái),逐步縮小范圍,然后再集中分析難斷的句子。

          下面一些語(yǔ)言標(biāo)志,可以幫助我們斷句:

          1.文言文在敘述人物的對(duì)話時(shí),經(jīng)常用曰云言等字,所以,遇到曰云言等字,如果它是表示說(shuō)的意思時(shí),后面應(yīng)斷開(kāi),如其鄉(xiāng)人曰等。

          2.句首的語(yǔ)氣詞其、蓋、唯、夫、且夫、若夫等前面可斷句;常用于句首的相對(duì)獨(dú)立的嘆詞,如嗟夫、嗟乎、嗚呼等,前后都可斷句。

          3.句末語(yǔ)氣詞也、矣、耶、哉、乎、焉、兮、耳、而已等后面可斷句。乎作介詞用,相當(dāng)于于時(shí)除外,如:生乎吾前,其聞道也,固先乎吾,吾從而師之。

          4.有些常用在句首的關(guān)聯(lián)詞,如茍、縱、是故、于是、乃、向使、然而、無(wú)論、是以、繼而、縱使、然則等前面大多可以斷開(kāi)。

          5.常用在句首的時(shí)間詞,如頃之、向之、未幾、已而、既而、俄而等,前面應(yīng)當(dāng)斷開(kāi),后面有時(shí)也可斷開(kāi)。

          6.文言文的一些習(xí)慣句式,如何之有(宋何罪之有?)、如何(如太行王屋何?)、不亦乎(不亦說(shuō)乎?)、得無(wú)乎(得無(wú)異乎?)等,可在其前后斷句。

          7.文言文習(xí)慣上較為固定的結(jié)構(gòu)(詞組),如有所、無(wú)所、有以、無(wú)以、以為、何所、孰若、至于、足以、得無(wú)、無(wú)乃、何以、于是、然則等,不要把它們拆開(kāi)。一些專有名詞,如官名、地名、人名等,中間也不能斷開(kāi)。

          8.相同詞語(yǔ)緊相連,如果不屬于形容詞、名詞的重疊形式,一般說(shuō)來(lái),它們分屬兩句話,應(yīng)當(dāng)從中間點(diǎn)斷,如:汝心之固,固不可徹,子又生孫,孫又生子,子又有子,子又有孫等。

          9.名詞、代詞經(jīng)常做主語(yǔ)或賓語(yǔ),如果判斷這個(gè)名詞或代詞做主語(yǔ),就在它的前面斷開(kāi);如果判斷這個(gè)名詞或代詞做賓語(yǔ),就在它的后面斷開(kāi)。動(dòng)詞的前后往往都不能斷開(kāi),因?yàn)樗懊嫱兄髡Z(yǔ),后面往往有賓語(yǔ)。

          10.古人寫(xiě)文章,很多時(shí)候講究對(duì)仗工整,多用對(duì)偶句、排比句、反復(fù)句。利用這一特點(diǎn),也可以幫助我們提高斷句的準(zhǔn)確率。

          題目做完后通讀一遍,憑借語(yǔ)法知識(shí)和語(yǔ)感,來(lái)檢驗(yàn)斷句是否正確合理:點(diǎn)斷后的句子是否講得通,是否符合情理、符合邏輯。

          要想提高文言文斷句的能力,我們平時(shí)就要注意學(xué)好課本中的經(jīng)典文言課文,掌握實(shí)詞、虛詞、句法、詞法,培養(yǎng)扎實(shí)的文言功底;熟讀一些經(jīng)典的文言文,培養(yǎng)語(yǔ)感;適當(dāng)做一些專題練習(xí),加強(qiáng)運(yùn)用。這樣,正確斷句的能力就會(huì)在閱讀和實(shí)踐中形成。

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