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      2. 文言文斷句技巧指南

        時(shí)間:2023-09-27 13:37:11 曉怡 文言文 我要投稿
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        文言文斷句技巧指南

          給文言文斷句,首先要研讀短文,理解文段的大意。下面是小編幫大家整理的文言文斷句技巧指南,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

        文言文斷句技巧指南

          文言文斷句技巧指南

          一、什么是“斷句”?

          先從“句讀”談起。

          “句讀”一詞最早見(jiàn)于漢代何休的《公羊傳解詁序》,又稱句逗、句投(du)、句度(du)、句斷。關(guān)于什么是“句讀”,前人的說(shuō)法不一。其中,元代黃公紹的觀點(diǎn)最令人信服。他在《韻會(huì)舉要》一書(shū)中指出:“凡經(jīng)書(shū)成文語(yǔ)絕處,謂之句;語(yǔ)未絕而點(diǎn)分之,以便誦詠,謂之讀!币簿褪钦f(shuō),“句”是句末的停頓,而“讀”則是句中的停頓。

          由此看來(lái),我們所說(shuō)的“斷句”,應(yīng)該指的是對(duì)句意停頓的判斷,而不是文句誦讀上的停頓。

          但是,在教學(xué)實(shí)踐中,誤解和曲解的現(xiàn)象仍然存在。這是一位語(yǔ)文教師在公開(kāi)發(fā)表的論文中所用的示例:“古人之觀于天地/山川/草木/蟲(chóng)魚(yú)/鳥(niǎo)獸/往往有得”(王安石《游褒禪山記》)。這顯然是將“天地、山川、草木、蟲(chóng)魚(yú)、鳥(niǎo)獸”中的“誦讀上的停頓”混同于“句意停頓”了。而另一方面,如果在“語(yǔ)絕處”不加以停頓,那么就會(huì)使句意發(fā)生扭曲和變化。請(qǐng)看蘇教版高中語(yǔ)文課本上的兩處斷句:

         、佟摆w王以為賢大夫,使不辱于諸侯”(必修三);

         、凇摆w王以為賢大夫使不辱于諸侯”(《<史記>選讀》)。第①句的意思是“趙王認(rèn)為藺相如是賢能的大夫,出使他國(guó)而能不被諸侯侮辱”;

          而第②句似乎應(yīng)該翻譯為“趙王認(rèn)為,賢能的大夫能出使他國(guó)而不被諸侯侮辱”。這兩句譯文的含義相差很大。顯然,從上下文的關(guān)系來(lái)看,第①句的斷句才是正確的。

          二、斷句的基本原則

         、趴傇瓌t:是否需要“斷句”,決定于句子的語(yǔ)氣。

          如上文所述,在整句或分句的結(jié)尾處要自然斷句。因?yàn)檎浠蚍志涞木淠┦蔷渥诱Z(yǔ)氣完備的地方。斷句與句子的長(zhǎng)短沒(méi)有直接的關(guān)系。例如,“與秦軍遇/九戰(zhàn)/絕其甬道/大破之/殺蘇角/虜王離”(《項(xiàng)羽本紀(jì)》)。

          以下幾點(diǎn)雖是特例,但都和“語(yǔ)氣”有關(guān):

          ⑵主語(yǔ)較長(zhǎng)時(shí),其后要斷句。

          例如,“太子及賓客知其事者/皆白衣冠以送之”(《刺客列傳》)。

         、蔷涫谞钫Z(yǔ)后要斷句。

          例如,“久之/荊柯未有行意”(《刺客列傳》);再如,“明年/秦割漢中地與楚以和”(《屈原列傳》)。

         、燃词怪髡Z(yǔ)較短,但當(dāng)出現(xiàn)表示提頓的詞語(yǔ)(如“者”)時(shí),其后要斷句。

          例如:“項(xiàng)籍者/下相人也/字羽”(《項(xiàng)羽本紀(jì)》)。

         、删渲谐霈F(xiàn)標(biāo)示語(yǔ)氣延長(zhǎng)的詞語(yǔ)(如“也”)時(shí),其后要斷句。

          例如,“野馬也/塵埃也/生物之以息相吹也” (《逍遙游》)。

         、蕦(duì)話的提示語(yǔ)(如“曰”)后,要斷句。

          例如,“子曰/學(xué)而時(shí)習(xí)之/不亦樂(lè)乎” (《論語(yǔ)》)。

         、酥髦^倒裝時(shí),中間要斷句。

          例如,“甚矣/汝之不惠”(《愚公移山》)。

         、酞(dú)立成分前后,應(yīng)該斷句。

          例如,“賜/爾以予為多學(xué)而識(shí)之者與”(《孔子世家》);另如,“於/鯀哉”(《尚書(shū)》)

         、驮~與詞之間并列時(shí),不必?cái)嗑?但短語(yǔ)之間并列時(shí),中間有較大的停頓,兩者之間則需要斷句。

          例如,“此地有崇山峻嶺/茂林修竹”《蘭亭集序》。這一句中“崇山峻嶺”、“茂林修竹”內(nèi)部則不必?cái)嗑洹?/p>

          三、斷句的基本方法

          簡(jiǎn)要地說(shuō),斷句的方法是:⑴整體把握語(yǔ)段含意;⑵盡量分清語(yǔ)段的層次;⑶從最容易把握的句子入手,借助技巧加以判斷,前后延伸;⑷用翻譯的方式驗(yàn)證句子間是否意思連貫。

          斷句的步驟也大體如此。下面是筆者從網(wǎng)絡(luò)上搜索到的一則斷句訓(xùn)練題。文后的注釋是原題所附。斷句示例如下:

          用斜線(/)為材料中畫(huà)線的文句斷句。

          陽(yáng)山,天下之窮處也。陸有丘陵之險(xiǎn)虎豹之虞江流悍急橫波之石廉利①侔②劍戟舟上下失勢(shì)破碎淪溺者往往有之縣廓無(wú)居民官無(wú)丞尉夾江荒茅篁竹之間小吏十余家皆鳥(niǎo)言夷面。始至,言語(yǔ)不通,畫(huà)地為字,然后可告以出租賦,奉期約。是以賓客游從之士,無(wú)所為而至。愈待罪于斯,且半歲矣。

          [注]節(jié)選自韓愈《送區(qū)冊(cè)序》①廉利:鋒利;②侔:如同

          解題的方法與步驟演示:

         、耪w把握語(yǔ)段含意——準(zhǔn)確斷句的前提。

          根據(jù)末句“愈待罪于斯,且半歲矣”,可以判斷:寫(xiě)作本文時(shí)韓愈已被貶官陽(yáng)山;選文開(kāi)頭“陽(yáng)山,天下之窮處也”一句中的“窮處”應(yīng)該是“偏遠(yuǎn)的地方”的意思;畫(huà)線的文字具體描繪的就是陽(yáng)山的“窮”。

          ⑵分清語(yǔ)段的層次——準(zhǔn)確斷句的基礎(chǔ)。

          從畫(huà)線文字中的“陸”、“江”、“縣廓”等字眼來(lái)看,為了顯示陽(yáng)山地處偏遠(yuǎn),作者寫(xiě)兩個(gè)層次的內(nèi)容:地理環(huán)境(“陸”、“江”)和人居狀況(“縣廓”、“……之間”)。

         、菑淖钊菀装盐盏木渥尤胧郑柚记杉右耘袛唷獪(zhǔn)確斷句的關(guān)鍵。

          首先,從注釋的暗示入手,根據(jù)語(yǔ)法關(guān)系,我們可以找出這樣一個(gè)句子:“橫波之石廉利侔劍戟”。接下來(lái)處理前半部分文字。如前所述,這部分文字寫(xiě)地理環(huán)境,又可分“陸”、“江”兩個(gè)小層次,再考慮到“丘陵之險(xiǎn)”、“虎豹之虞”句式齊整的特點(diǎn),我們可以這樣斷句:“陸有丘陵之險(xiǎn)/虎豹之虞/江流悍急”。后半部分文字的處理方法大體相同,此處從略。

         、韧ㄟ^(guò)譯文進(jìn)一步驗(yàn)證——準(zhǔn)確斷句的保證。

          事實(shí)上,只有斷句正確,才能使譯文語(yǔ)意連貫、語(yǔ)氣暢通、上下文和諧渾整。所以,通過(guò)大體翻譯原文,我們可以進(jìn)一步驗(yàn)證斷句的準(zhǔn)確度。

          【附】參考答案:陸有丘陵之險(xiǎn)/虎豹之虞/江流悍急/橫波之石廉利侔劍戟/舟上下失勢(shì)/破碎淪溺者往往有之/縣廓無(wú)居民/官無(wú)丞尉/夾江荒茅篁竹之間/小吏十余家/皆鳥(niǎo)言夷面

          四、斷句的常用技巧

          準(zhǔn)確斷句的最大技巧是增強(qiáng)文言文閱讀的能力,特別是要培養(yǎng)文言文語(yǔ)感。古代沒(méi)有標(biāo)點(diǎn)符號(hào),但古人卻能夠幾無(wú)障礙地閱讀書(shū)籍。這對(duì)我們應(yīng)該有所啟示。

          從解題角度來(lái)說(shuō),在斷句過(guò)程中,我們可以關(guān)注以下幾個(gè)“標(biāo)志”:

          ㈠句末語(yǔ)氣詞

          管敏義先生在《句讀考》中指出:“由于古書(shū)不施句讀,所以運(yùn)用大量虛詞來(lái)幫助斷句;反之,由于大量虛詞的運(yùn)用,又為古書(shū)不加句讀提供了條件。”有的學(xué)者甚至提出了“漢語(yǔ)中的虛詞就是標(biāo)點(diǎn)符號(hào)”的觀點(diǎn)。這些論述提示我們,文言斷句首先要注意句中的虛詞。

          句末語(yǔ)氣詞標(biāo)示著句子或分句的結(jié)束,對(duì)我們斷句的幫助最大。使用頻率最高的句末語(yǔ)氣詞有以下8個(gè):

         、乓病梢员硎九袛唷⒖隙、解釋、感嘆、推測(cè)、疑問(wèn)、祈使等語(yǔ)氣。

          例如:“滅六國(guó)者/六國(guó)也/非秦也/族秦者/秦也/非天下也/”(《阿房宮賦》)

         、埔印梢员硎緩(qiáng)調(diào)、感嘆、推測(cè)、祈使等語(yǔ)氣。

          例如:“爾之遠(yuǎn)矣/民胥然矣/爾之教矣/民胥效矣/”(《詩(shī)經(jīng)》)

         、嵌ǔ?梢员硎鞠拗啤⒖隙ㄕZ(yǔ)氣。

          例如:“且吾所為者極難耳/……”(《刺客列傳》)

         、妊伞硎炯訌(qiáng)、停頓、疑問(wèn)等語(yǔ)氣。

          例如:“君為政焉/勿鹵莽/治民焉/勿滅裂”(《莊子》)

          ⑸乎——表示反問(wèn)、疑問(wèn)、揣度、贊嘆等語(yǔ)氣。

          例如:“兒寒乎/欲食乎/”(《項(xiàng)脊軒志》)

         、市/耶——表示疑問(wèn)、反問(wèn)、感嘆等語(yǔ)氣。

          例如:“公以為吳興兵/是邪/非邪/”(《史記》)

         、嗽铡硎靖袊@、強(qiáng)化、揣度、反問(wèn)、疑問(wèn)等語(yǔ)氣。

          例如:“而此獨(dú)以鐘名/何哉”(《石鐘山記》)

         、膛c/歟——表示詢問(wèn)、揣度、反問(wèn)、感嘆等語(yǔ)氣。

          例如:“為甘肥不足于口與/輕暖不足于體與/抑為采色不足視于目與/”(《孟子》)

          另外,有些句末語(yǔ)氣詞之間經(jīng)常連用,用于強(qiáng)化語(yǔ)氣。比較常見(jiàn)的有:

         、投眩骸拔抑N樹(shù)而已/官理非吾業(yè)也”(《種樹(shù)郭橐駝傳》)

          ⑽而已矣:“時(shí)則不至而控于地而已矣/奚以之九萬(wàn)里而南為”(《逍遙游》)

         、虾踉眨骸叭艄讶苏/可以保民乎哉/”(《孟子》)

          ⑿也哉:“何可勝道也哉/”(《游褒禪山記》)

         、褎t已、則已矣:“其視下也/亦若是則已矣/”(《逍遙游》)

         、艺咭玻骸芭婀畢⒊朔畤堈咭/”(《鴻門(mén)宴》)

         、婢涫滋撛~

          利用句末語(yǔ)氣詞可以確定句子的“訖”,利用句首虛詞則可以確定句子的“起”。句首虛詞的斷句功能是不言而喻的。使用頻率最高的句首語(yǔ)氣詞是“夫”、“蓋”。

         、欧颍骸/夫夷以近/則游者眾/險(xiǎn)以遠(yuǎn)/則至者少”(《游褒禪山記》)

         、粕w:“/蓋將自其變者而觀之/而天地曾不能一瞬”(《赤壁賦》)

          一些固定短語(yǔ)也常常用于句首。常見(jiàn)的有:

          ⑶于是:“秦王怒/不許/于是相如前進(jìn)缻”(《廉頗藺相如列傳》)

         、热粍t:“是進(jìn)亦憂/退亦憂/然則何時(shí)而樂(lè)耶”(《岳陽(yáng)樓記》)

          ⑸無(wú)乃:“求/無(wú)乃爾是過(guò)與”(《論語(yǔ)》)

         、适且、是故:“母孫二人更相為命/是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)”(《陳情表》)

          ⑺以是、以故:“/以故其后名之曰褒禪”(《游褒禪山記》)

          ㈢單獨(dú)使用的嘆詞

          在漢語(yǔ)語(yǔ)法中,這一類詞語(yǔ)常被劃分為“獨(dú)立結(jié)構(gòu)”,與常規(guī)的句子剝離開(kāi)來(lái)。因而,這些單獨(dú)使用的嘆詞可以作為一種斷句的憑借。例如:

         、艈韬簦骸肮偈t近諛/嗚呼/師道之不復(fù)可知矣”(《師說(shuō)》)

         、凄捣颉⑧岛酰骸班岛/大丈夫當(dāng)如此也”(《項(xiàng)羽本紀(jì)》)

         、青、噫嘻:“噫嘻/悲哉”(《秋聲賦》)

          ㈣句式——對(duì)偶和排比

          對(duì)偶和排比句的句式齊整,我們可以從這個(gè)特點(diǎn)入手進(jìn)行斷句。下面的例子可以說(shuō)明這一點(diǎn)。

         、艑(duì)偶:“得道者多助/失道者寡助/”(《孟子》)

          ⑵排比:“域民不以封疆之界/固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)/威天下不以兵戈之利/”(《孟子》)

         、槠渌

          例如,⑴借助文體特點(diǎn);⑵考慮語(yǔ)法搭配;⑶留心凝固結(jié)構(gòu);等等。本文不再一一贅述。每個(gè)人的文言功底和閱讀習(xí)慣都有所不同,我們應(yīng)該學(xué)會(huì)在閱讀實(shí)踐中不斷總結(jié),逐漸摸索出一套適合自己的辦法和技巧。

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          拓展:文言文斷句方法

          古代書(shū)籍沒(méi)有標(biāo)點(diǎn)符號(hào),誦讀時(shí)根據(jù)文意所作的停頓,或在古書(shū)上按停頓加的圈點(diǎn),就叫“斷句”。

          讀一篇文言文,應(yīng)該先通讀這篇文章,大體上弄清這篇文章寫(xiě)了什么內(nèi)容,思考它表達(dá)了什么意思,具有什么結(jié)構(gòu),它屬于什么文體等,然后再來(lái)給文章斷句。那么應(yīng)該怎樣斷句呢?

          1、根據(jù)標(biāo)志性的詞斷句

          文言文中的對(duì)話常用“曰”“云”等字,根據(jù)這些標(biāo)志性的詞去斷句,往往能

          收到好的效果。

          2、根據(jù)文言虛詞斷句

          文言文大多用虛詞來(lái)表達(dá)語(yǔ)氣或感情。句首常用夫、蓋、故、然、而、則、

          豈、然則、嗟夫、若夫等語(yǔ)氣詞;句末常用者、也、矣、乎、哉、耶、耳、焉等語(yǔ)氣詞。

          3、根據(jù)語(yǔ)法結(jié)構(gòu)、句式結(jié)構(gòu)斷句

          文言文中有些固定結(jié)構(gòu),如:“……者……也”、“不亦……乎”、“孰與……乎”、“為……所……”、“受……于……”、“……見(jiàn)……于”、“其……乎”、“何……為”、“不……乎”等,根據(jù)這些結(jié)構(gòu)也可斷句。

          4、根據(jù)互文、對(duì)偶、排比等修辭手法斷句

          文言文中常常出現(xiàn)互文句、對(duì)偶句、排比句,抓住這些句子的特點(diǎn)斷句,一般能收到斷開(kāi)一處,接著可以斷開(kāi)幾處的效果。

          5、根據(jù)反復(fù)結(jié)構(gòu)斷句

          文言文中常有相同或相近的句子反復(fù)出現(xiàn),根據(jù)這個(gè)特點(diǎn)斷句,也能收到事半功倍的效果。

          6、根據(jù)古代文化常識(shí)斷句

          文言文中常常出現(xiàn)古代的文化常識(shí),如天文、地理、歷法、官職、姓名、稱呼等,多了解這些知識(shí),對(duì)斷句大有幫助。

          7、根據(jù)前后相承關(guān)系斷句

          文言文大部分寫(xiě)得緊湊嚴(yán)密,行文中大多使用前后相承的句子,據(jù)此也能恰當(dāng)?shù)財(cái)嗑洹?/p>

          8、根據(jù)總分關(guān)系或分總關(guān)系斷句

          文言文常常采用總說(shuō)分承或分說(shuō)總承的寫(xiě)法。掌握了這種寫(xiě)法的特點(diǎn),對(duì)斷句也有很大的幫助。

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