園林中的景觀設(shè)計技巧論文
一、園林植物造景與植物配置
對于園林造景而言，植物造景與植物配置是重點。筆者認(rèn)為，基于對當(dāng)前形勢的考慮，若想加強園林綠化植物配置和植物造景，提高園林的整體質(zhì)量和觀光效果，可從以下方面入手。
1.園林綠化植物配置
在園林綠化植物配置過程中，應(yīng)當(dāng)注意不同季節(jié)植物之間的相互搭配。通過藝術(shù)設(shè)計，可以營造不同的藝術(shù)性空間，給人以心曠神怡的感覺。在園林植物具體配置實踐中，一定要確保季節(jié)上的差異性，注意選擇不同季節(jié)的植物品種，堅決杜絕園林中的植物配置選擇單一性、類似性。相反，對于園林植物配置而言，應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)出春夏繁華、秋冬多變的藝術(shù)設(shè)計思想和造景技巧。至少要配置三個季節(jié)以上的植物、花卉，而且要確保四季均有綠色植物。在此過程中，需要注意園林造景時，要將草本綠色植物、木本花卉有機的協(xié)調(diào)在一起。園林植物配時，一定要對可選植物的花型、色彩、形狀以及各種植物花卉的生命周期進行全面的掌握，在全面考慮后再進行配置。
2.園林植物造景技巧
對于園林而言，植物造景非常講究技巧性。不僅要求造景形式多樣統(tǒng)一，而且還要對比調(diào)和，確保對稱、均衡以及具有節(jié)奏和韻律感。在園林造景過程中，必不可少的`就是自然界山水、人工建筑以及街道和廣場等，但這些都需要有植物的映襯才能盡顯山林之美。筆者認(rèn)為，任何好的藝術(shù)產(chǎn)生，都是人們主觀情感與客觀環(huán)境之間有機結(jié)合的產(chǎn)物，園林的造景形式在很大程度上決定了立意方式。比如節(jié)日廣場，以喜慶、歡快為主，色彩上可以是暖色調(diào)；對于烈士陵園，則應(yīng)當(dāng)以莊嚴(yán)和肅穆為主要色調(diào)，冷色是基礎(chǔ)色調(diào)。由此可見，在園林植物造景過程中，較之于傳統(tǒng)的植樹造林存在著較大的差異性。在確保不同的園林特色基礎(chǔ)上，更要兼顧不同種類的植物形態(tài)、色彩以及風(fēng)韻和芳香等。堅持這樣的植物造景原則，不僅可以確保園林豐富多彩，而且還能改進傳統(tǒng)的園林造景理念和模式，從而使現(xiàn)代園林建設(shè)更符合人們的審美要求。
二、園林山石造景技巧
對于現(xiàn)代園林而言，山石造景是其中不可或缺的一環(huán)，同時也是園林造景工程的點睛之筆。較之于傳統(tǒng)的山石造景工藝而言，現(xiàn)代園林山石造景工藝表現(xiàn)出多樣化的特點。在繼承傳統(tǒng)技巧和手法上，又有了一定的創(chuàng)新和改進。
1.假山造景工藝
對于假山造景而言，其主要體現(xiàn)為對傳統(tǒng)山石造景方式方法的繼承，同時在現(xiàn)代園林造景工程也有了一定的創(chuàng)新和改進，比如以天然石造假山、后期人工制作塑山兩種形式最多。在園林假山造景過程中，其取材范圍在不斷的擴大，而且塑山的方式也呈現(xiàn)出多樣化的特點。因此，現(xiàn)代園林假山石景樣式也非常的多。山石之性沉重而又靜穆，故而能承萬物。對于園林而言，假山造景是其點睛之筆。同時也是對大自然的人工描摹，體現(xiàn)了園林造景的技巧和藝術(shù)性。在假山造景過程中，應(yīng)當(dāng)注意堆疊山體的布局要合理。山體一定要完整，而且要求文理相通、脈絡(luò)清晰。尤其是假山的位置、高度以及重量等因素，應(yīng)當(dāng)與周圍的環(huán)境有機的協(xié)調(diào)起來，確保其主次分明、隱露適度。同時，還要注意山石造景時的聚密度、疏散度以及形狀、色彩和質(zhì)地等。應(yīng)當(dāng)與生態(tài)環(huán)境相融合，不可顯得過于突兀。
2.假山造景散置設(shè)計技巧
在園林假山造景過程中，散置設(shè)計也需要一定的技巧。雖然應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格遵循規(guī)律，但卻沒有一套特定的設(shè)計技巧和要求。散置石造景過程中，重點在于凸顯其“散漫”性，石頭之間保持的距離應(yīng)當(dāng)適宜。置石過程中，講究其散漫性，這樣可以創(chuàng)造一種非常美妙的欣賞意境。園林造景過程中，散置石造景更多繼承了與蘇州園林設(shè)計手法。比如，深埋淺露式的小散點設(shè)計。這樣顯得脈絡(luò)顯隱，似斷又續(xù)、散中有聚；散點數(shù)石，或橫臥或直立，或半含土中又仿佛生根一般，使市政工程園林變得更加的富有活力和生機。從實踐中可以看到，因受大地藝術(shù)之影響，園林散置石造景過程中也多采用點、線和面的形式進行石景布設(shè)。早已沒有了傳統(tǒng)的主石、輔石之別，更多的是具有另類造景思想在內(nèi)的形式、韻律之美，給人造成視覺上的沖擊。在當(dāng)前國內(nèi)園林理石造景過程中，為體現(xiàn)大自然之野趣，在花徑、草坪以及林下和坡腳水塘等處，廣泛的應(yīng)用了散置石理景技巧。但需要說明的是，這種造景手法給人非人工、疑天造之感的景點并不多見。所以在園林造景過程中，不僅要更多的繼承傳統(tǒng)造景手法和技巧，而且還要結(jié)合現(xiàn)代技術(shù)和人們的情感傾向，對其進行創(chuàng)新和改進。只有這樣，才能與時俱進，才能創(chuàng)造更符合現(xiàn)代化要求的生態(tài)園林工程。
三、結(jié)語
總而言之，隨著社會經(jīng)濟的快速發(fā)展，生態(tài)園林建設(shè)已成為這個時代園林造景及其建設(shè)的重點和關(guān)鍵。實踐中應(yīng)當(dāng)結(jié)合實際情況下，通過不斷的創(chuàng)新設(shè)計方案、改進造景技巧，為建設(shè)美好人類家園而努力。
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