自詠一封朝奏九重天翻譯賞析
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家總少不了接觸一些耳熟能詳?shù)墓旁姲�，從格律上看，古詩可分為古體詩和近體詩。究竟什么樣的古詩才是好的古詩呢？以下是小編整理的自詠一封朝奏九重天翻譯賞析，歡迎閱讀與收藏。
《自詠·一封朝奏九重天》作者為唐朝文學(xué)家韓愈。其古詩全文如下：
一封朝奏九重天，夕貶潮陽路八干。
本為圣朝除弊政，敢將衰朽惜殘年。
云橫秦嶺家何在，雪擁藍(lán)關(guān)馬不前。
知汝遠(yuǎn)來應(yīng)有意，好收吾骨瘴江邊。
注釋
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�、谙埬辏侯櫹砟甑纳�。
�、矍貛X：即終南山。
④汝：你，指韓湘。
翻譯
早晨給皇上遞上奏折，晚上就被貶到八千里外的漳州。本來是想為皇帝除去不利于國家的政事，哪能因衰老就吝惜殘余的生命。浮云隔斷的秦嶺，我的家在哪里?皚皚白雪堵塞藍(lán)關(guān)，連馬都遲遲不肯前行。知道你遠(yuǎn)道而來定是有昕打算，正好在瘴江邊收殮我的尸骨。
賞析
早上遞交給皇上的.奏折，沒想到晚上就被貶了，看來這次我把皇上得罪得不輕啊。我對朝廷一片忠心，不敢顧及個人的生死安危：已到了衰朽殘年，還走上貶謫遠(yuǎn)方的長途，心中怎能不無限感慨!看看前方的道路，藍(lán)關(guān)積雪茫茫，連馬都不想走了，它對長安都戀戀不舍，何況是人呢?我知道你(韓砌遠(yuǎn)路趕來，那么，就在瘴氣彌漫的江邊來收葬我的尸骨吧。一味忠心報困，只因一封奏折，說了不該說的話，得罪了不該得罪的人，就被發(fā)配到遙遠(yuǎn)的邊疆，怎么能讓人不寒心呢?真是前途和這茫茫的白雪一樣渺茫無際，只有極其悲哀低沉和深重的心情才能說出這樣的話。
本詩開頭用了“朝奏”、“夕貶”這兩個詞，不僅是表示時間相隔的短促，從中還透露出因一封(書)”而獲罪被貶，只是“朝夕”而已，可知龍顏已大怒，“九重天”與“路八千”形成鮮明對比，一貶便離京城八千里之遙，這跟發(fā)配充軍有什么區(qū)別呢?讓我們深切地感受到詩人命運的急劇變化，其中蘊含了詩人的無限感慨。詩人認(rèn)為自己是正確的，用“除弊事”申述了自己忠園無罪而獲罪遠(yuǎn)謫的憤慨，盡管招來一場彌天大禍，他還是“肯將衰朽惜殘年”，富有膽識，且老而彌堅，方見詩人的剛直不阿。接下來就景抒情，情悲且壯�！霸茩M秦嶺”，遮天蔽日，回顧長安，不知“家何在”?“雪擁藍(lán)關(guān)”，前路險艱，嚴(yán)令限期趕到貶所，怎奈“馬不前”!景闊情悲，蘊涵深廣。詩人是抱著必死的決心上奏的，如今料到此去必死，昕以讓韓湘安排后事，囑咐韓湘“好收吾骨”，其語雖悲酸．卻悲中有壯，表現(xiàn)了“為除弊事”而“不惜殘年”的忠誠報國的堅強意志。
創(chuàng)作背景
公元819年（唐元和十四年）正月，唐憲宗命宦官從鳳翔府法門寺真身塔中將所謂的釋迦文佛的一節(jié)指骨迎入宮廷供奉，并送往各寺廟，要官民敬香禮拜。時任刑部侍郎的韓愈看到這種信佛行為，便寫了一篇《諫迎佛骨表》。勸諫阻止唐憲宗，指出信佛對國家無益，而且自東漢以來信佛的皇帝都短命，結(jié)果觸怒了唐憲宗，韓愈幾乎被處死。經(jīng)裴度等人說情，最后韓愈被貶為潮州刺史，責(zé)求即日上道。韓愈大半生仕宦蹉跎，五十歲才因參與平淮而擢升刑部侍郎。兩年后又遭此難，情緒十分低落，滿心委屈、憤慨、悲傷。潮州州治潮陽在廣東東部，距離當(dāng)時的京師長安有千里之遙。韓愈只身一人，倉促上路，走到藍(lán)田關(guān)口時，他的妻兒還沒有跟上來，只有他的侄孫子跟了上來，所以他寫下這首詩。
作者介紹
韓愈（768年－824年12月25日），字退之，河南河陽（今河南省孟州市）人，自稱“祖籍昌黎郡”，世稱“韓昌黎”、“昌黎先生”。唐代中期大臣，文學(xué)家、思想家、政治家，秘書郎韓仲卿之子。元和十二年（817年），出任宰相裴度行軍司馬，從平“淮西之亂”。直言諫迎佛骨，貶為潮州刺史�；潞３粮。圻w吏部侍郎，人稱“韓吏部”。長慶四年（824年），韓愈病逝，年五十七，追贈禮部尚書，謚號為“文”，故稱“韓文公”。元豐元年（1078年），追封昌黎郡伯，并從祀孔廟。韓愈作為唐代古文運動的倡導(dǎo)者，名列“唐宋八大家”之首，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。與柳宗元并稱“韓柳”，與柳宗元、歐陽修和蘇軾并稱“千古文章四大家”。倡導(dǎo)“文道合一”、“氣盛言宜”、“務(wù)去陳言”、“文從字順”等寫作理論，對后人具有指導(dǎo)意義。著有《韓昌黎集》等。
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