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《里婦寓言》馬中錫文言文原文注釋翻譯
上學(xué)的時(shí)候，大家最不陌生的就是文言文了吧？文言文是中國(guó)文化的瑰寶，古人為我們留下了大量的文言文。相信很多人都在為看懂文言文發(fā)愁，下面是小編整理的《里婦寓言》馬中錫文言文原文注釋翻譯，僅供參考，歡迎大家閱讀。
作品簡(jiǎn)介《里婦寓言》是明馬中錫創(chuàng)作的散文作品。選自《馬東田文集》卷五。這又是一篇關(guān)于東郭先生的寓言。這里的東郭先生，已是漢代人。漢武帝時(shí)，汲黯出使河南，矯制發(fā)粟賑濟(jì)災(zāi)民，回朝后怕被殺，就先見(jiàn)東郭先生求助。東郭先生講了一個(gè)里婦怕生子的故事，說(shuō)明了既然自己認(rèn)為所作所為是應(yīng)當(dāng)?shù)�，就�?yīng)該勇于承擔(dān)，恐懼是沒(méi)有用的。從這一點(diǎn)講，這篇寓言也有其教育意義。當(dāng)然，這里說(shuō)的汲黯，只是借用其名而已。文章寫(xiě)得也相當(dāng)生動(dòng)。
作品原文
里婦寓言
漢武帝時(shí)，汲黯使河南[1]，矯制發(fā)粟[2]。歸恐見(jiàn)誅，未見(jiàn)上，先過(guò)東郭先生求策。
先生曰：“吾草野鄙人，不知制為鈳物，亦不知矯制何罪，無(wú)可以語(yǔ)予者。無(wú)已，敢以吾里中事以告。吾里有婦。未笄時(shí)[3]，佐諸姆治內(nèi)事[4]，暇則竊聽(tīng)諸母談，聞男女居室事甚悉，心亦暢然以悅；及聞產(chǎn)育之艱，則憮然而退[5]，私語(yǔ)女隸曰：‘諸母知我竊聽(tīng)，誑我耳，世寧有是理耶？’既而適里之孱子[6]，身不能勝衣，力不能舉羽，氣奄奄僅相屬，雖與之居數(shù)年，弗克孕。婦亦未諳產(chǎn)育之艱，益以前諸姆言為謬。孱子死，歸入通都[7]，再適美少年，意甚愜[8]，不逾歲而妊。將娩之前期，腹隱隱然痛，婦心悸，忽憶往年事，走市廛[9]，遍叩市媼之嘗誕子者，而求免焉。市媼知其愚也，欺侮之曰：‘醫(yī)可投，彼有劑可以?shī)Z胎也�！蛟唬骸卓啥Y，彼有術(shù)可以逭死也[10]�！蛟唬骸仙接醒ǎ渖钬蠝y(cè)，暮夜?jié)撗渲�，可避也。’或曰：‘東海有藥，其名長(zhǎng)生，服之不食不遺[11]，可免也�！瘚D不知其紿也[12]，迎醫(yī)，而醫(yī)見(jiàn)拒；求巫，而巫不答；趨南山，則藜藿拒于虎豹[13]；投東海，則蓬萊阻于蛟龍[14]。顧其居有窨室焉[15]，遂竄入不復(fù)出。居三日，而痛愈劇，若將遂娩者，且計(jì)窮矣，乃復(fù)出。偶鄰婦生子，發(fā)未燥[16]，母子俱無(wú)恙。婦欣然往問(wèn)之。鄰婦曰：‘汝竟癡耶！古稱(chēng)：未有學(xué)養(yǎng)子，而后嫁者。汝嫁矣，乃不閑養(yǎng)子之道而云云乎[17]？世之人不死于產(chǎn)者亦多矣，產(chǎn)而死則命攸存，又可免乎？汝畏死，何莫嫠居以畢世[18]，而乃忍辱再醮也？汝休矣，汝休矣！世豈有既妊而畏產(chǎn)者耶？’里婦乃赧然而歸，生子亦無(wú)恙。”
詞未畢，黯出戶(hù)，不俟駕而朝。
作品注釋
[1]汲黯（jí àn）字長(zhǎng)孺，濮陽(yáng)（今屬河南）人。漢武帝時(shí)為東�？ぬ�，后召為九卿，敢于機(jī)折廷諍。據(jù)《史記。汲鄭列傳》載：“河內(nèi)失火，延燒千余家，上使黯往視之。還報(bào)曰：‘家人失火，屋比延燒，不足憂(yōu)也。臣過(guò)河南，河南貧人傷水旱萬(wàn)余家，或父子相食，臣謹(jǐn)以便宜，持節(jié)發(fā)河南倉(cāng)粟以振貧民。臣請(qǐng)歸節(jié)，伏矯制之罪�！腺t而釋之�！边@則寓言就是借此而發(fā)。
[2]矯制：假傳皇帝詔命。制，皇帝的詔令。
[3]未笄（jī）：沒(méi)有到出嫁的年齡。笄，簪子。古代女子許婚者十五而笄。
[4]諸姆：指長(zhǎng)輩女性。姆，同“母”。
[5]憮然：茫然自失的樣子。
[6]適：嫁。孱子：身子衰弱的青年。
[7]通都：大城市。
[8]愜（qiè）：滿(mǎn)足，暢快。
[9]市廛（chán）：指商店集中的處所。
[10]逭（huàn）：逃避。
[11]遺：大小便。
[12]紿（dài）：哄騙。
[13]藜藿：野生草，可食用。
[14]蓬萊：傳說(shuō)中東海的仙山名。
[15]窨（yìn）室：地窖。
[16]發(fā)未燥：頭發(fā)還未干。
[17]閑：通曉，熟悉。
[18]嫠（lí）居：寡居。嫠，寡婦。
原文
漢武帝時(shí)，汲黯使河南，矯制發(fā)粟；歸恐見(jiàn)誅，未見(jiàn)上，先過(guò)東郭先生求策。
先生曰：“吾草野鄙人，不知制為何物，亦不知矯制何罪，無(wú)可以語(yǔ)子者。無(wú)已，敢以吾里中事以告。吾里有婦，未笄時(shí)，佐諸姆治內(nèi)事，暇則竊聽(tīng)諸母談，聞男女居室事甚悉，心亦暢然以悅；及聞產(chǎn)育之艱，則憮然而退，私語(yǔ)女隸曰：‘諸母知我竊聽(tīng)，誑我耳，世寧有是理耶？’既而適里之孱子，身不能勝衣，力不能舉羽，氣奄奄僅相屬，雖與之居數(shù)年，弗克孕。婦亦未諳產(chǎn)育之艱，益以前諸姆言為謬。孱子死，婦入通都，再適美少年，意甚愜，不逾歲而妊。將娩之前期，腹隱隱然痛，婦心悸，忽憶當(dāng)年事，走市廛，遍叩市媼之嘗誕子者，而求免焉。市媼知其愚也，欺侮之曰：‘醫(yī)可投，彼有劑可以?shī)Z胎也�！蛟唬骸卓啥Y，彼有術(shù)可以逭死也�！蛟唬骸仙接醒�，其深叵測(cè)，暮夜?jié)摱萜渲�，可避也�！蛟唬骸畺|海有藥，其名長(zhǎng)生，服之不食不遺，可免也�！瘚D不知其紿也，迎醫(yī)，而醫(yī)見(jiàn)拒；求巫，而巫不答；趨南山，則藜藿拒于虎豹；投東海，則蓬萊阻于蛟龍。顧有居于窨室焉，遂竄入不復(fù)出。居三日，而痛愈劇，若將遂娩者，且計(jì)窮矣，乃復(fù)出。偶鄰婦生子，發(fā)未燥，母子俱無(wú)恙。婦欣然往問(wèn)之。鄰婦曰：‘汝竟癡耶！古稱(chēng)：未有學(xué)養(yǎng)子，而后嫁者。汝嫁矣，乃不閑養(yǎng)子之道而云云乎？世之人不死于產(chǎn)者亦多矣，產(chǎn)而死則司命攸存，又可免乎？汝畏死，何莫寡居以畢世，而乃忍辱再醮也？汝休矣，汝休矣！世豈有既妊而畏產(chǎn)者耶？’里婦乃赧然而歸，生子亦無(wú)恙�！�
詞未畢，黯出戶(hù)，不俟駕而朝。
作品譯文
漢武帝時(shí)候，汲黯出使河南，假傳皇帝的詔令開(kāi)倉(cāng)發(fā)糧；回來(lái)后怕犯殺頭之罪，不敢去朝見(jiàn)皇帝，先去東郭先生那里討教免罪的計(jì)策。
先生說(shuō)道：“我是一個(gè)鄉(xiāng)下佬，不懂得詔令是什么東西，也不懂得假傳詔令該當(dāng)何罪，因此沒(méi)有什么可以告訴你的。這樣吧，舉一件我鄉(xiāng)里的事情告訴你。我們鄉(xiāng)里有一個(gè)婦人，沒(méi)有出嫁的時(shí)候，幫著姑嬸做點(diǎn)家里的雜事，空下來(lái)常偷聽(tīng)她們的談話(huà)，聽(tīng)到她們談些男女同房的事，耳朵一字不漏，心里不免也舒暢向往；但是聽(tīng)到她們談到生孩子的艱苦，不免又不高興，不愿聽(tīng)下去，私下同婢女說(shuō)：‘姑姑、嬸嬸知道我偷聽(tīng)，故意騙騙我，世界上真有生孩子那么苦么？’不久出嫁給同鄉(xiāng)里的一個(gè)青年，身體虛弱，好像連衣服也經(jīng)不起，羽毛也舉不動(dòng)，只剩一口氣，同他結(jié)婚好幾年，沒(méi)有能夠懷孕。這位婦人既然沒(méi)有經(jīng)過(guò)生育的苦，越發(fā)以為以前姑姑、嬸嬸的話(huà)是錯(cuò)的了。過(guò)不多久這個(gè)體弱的青年死了，婦人去了大城市，再嫁給一個(gè)美少年，心里很滿(mǎn)意，不到一年就懷孕了。到快要分娩的前夕，覺(jué)得肚子隱隱然發(fā)痛，心里害怕，忽然想起當(dāng)年聽(tīng)到的話(huà)，便跑去市場(chǎng)店鋪地方，一個(gè)一個(gè)去請(qǐng)教生過(guò)孩子的婦女們，請(qǐng)她們教她免去生育孩子的辦法。這些女人知道她傻，欺侮她說(shuō)：‘可去找醫(yī)生，他們有藥可以打胎�！粋�(gè)說(shuō)：‘可去求神巫，他們有法術(shù)可以逃免死亡�！忠粋�(gè)說(shuō)：‘南山有個(gè)洞，深得無(wú)法測(cè)量，你趁黑夜去躲在里面，可以免去生育。’又一個(gè)說(shuō)：‘東海有藥，名叫長(zhǎng)生，服了不吃飯不拉屎拉尿，可以不生育�！@位婦人不知道這些話(huà)都是騙她的，便去找醫(yī)生，醫(yī)生拒絕她；去求神巫，神巫不睬她；跑到南山，想躲進(jìn)草莽卻受到虎豹的拒擋；投奔東海，想登上蓬萊神山，卻受到蛟龍的阻攔。最后只有地窖可以容身，忙不迭地鉆了進(jìn)去，躲在里面不出來(lái)。呆了三天，肚子愈來(lái)愈痛，好像胎兒就要生出來(lái)了，自己的辦法也窮盡了，只好再出見(jiàn)天日。正巧鄰居的女人生了孩子，嬰兒剛出世，頭發(fā)還沒(méi)干，母子都很健康。這位婦人高高興興去討教避免生育苦楚的好辦法。鄰婦說(shuō)：‘你真是癡透了！古話(huà)說(shuō)：哪有先學(xué)養(yǎng)兒子，再去出嫁的。你嫁都嫁了，難道還不知道兒子該怎么生嗎？世上的人不死于生孩子的多了，就是因生孩子而死也是命中注定，又逃得了嗎？你既怕死，為什么不守一輩子寡，卻要不怕人罵而再嫁呢？你算了吧，你算了吧！世上哪有懷了胎又怕生出來(lái)的呢？’這位婦人聽(tīng)了不覺(jué)羞愧難當(dāng)，回到家來(lái)，生下孩子，平安無(wú)事�！�
東郭先生的故事沒(méi)有說(shuō)完，汲黯就退出門(mén)去，急急地等不及馬車(chē)來(lái)，立即上朝向皇帝報(bào)告。
作品賞析
此文選自《馬東田文集》卷五。這又是一篇關(guān)于東郭先生的寓言。這里的東郭先生，已是漢代人。漢武帝時(shí)，汲黯出使河南，矯制發(fā)粟賑濟(jì)災(zāi)民，回朝后怕被殺，就先見(jiàn)東郭先生求助。東郭先生講了一個(gè)里婦怕生子的故事，說(shuō)明了既然自己認(rèn)為所作所為是應(yīng)當(dāng)?shù)�，就�?yīng)該勇于承擔(dān)，恐懼是沒(méi)有用的。從這一點(diǎn)講，這篇寓言也有其教育意義。當(dāng)然，這里說(shuō)的汲黯，只是借用其名而已。文章寫(xiě)得也相當(dāng)生動(dòng)。
作者簡(jiǎn)介
馬中錫（1446—1512），字天祿，別號(hào)東田，故城（今河北河間縣）人。1474年（成化十年）鄉(xiāng)試第一，次年成進(jìn)士，授刑科給事中，歷陜西督學(xué)副使。1492年（弘治五年），召為大理右少卿，擢右副都御史，巡撫宣府。武宗即位，以忤劉謹(jǐn)被斥為民。謹(jǐn)誅，起復(fù)。1511年（正德六年），劉六、劉七起義，他任左都御史提督軍務(wù)，統(tǒng)兵鎮(zhèn)壓。后以“縱賊”罪被劾，下獄死。中錫為人剛直，《明史》稱(chēng)其“居官廉，所至革弊任怨”。他又善古文，能不依傍門(mén)戶(hù)而卓然自立。亦工詩(shī)。著有《馬東田文集》。
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