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      2. 汪曾祺的語(yǔ)錄

        時(shí)間:2024-10-29 14:19:59 汪曾祺 我要投稿

        汪曾祺的語(yǔ)錄38條

          我父親是個(gè)隨便的人,比較有同情心,能平等待人。我十幾歲時(shí)就和他對(duì)座飲酒,一起抽煙。他說(shuō):"我們是多年父子成兄弟。"他的這種脾氣也傳給了我。不但影響了我和家人子女、朋友后輩的關(guān)系,而且影響了我對(duì)我所寫(xiě)的人物的態(tài)度以及對(duì)讀者的態(tài)度。下面是小編為大家收集的汪曾祺的語(yǔ)錄38條,一起來(lái)欣賞吧。

        汪曾祺的語(yǔ)錄38條

        1、人到極其無(wú)可奈何的時(shí)候,往往會(huì)生出這種比悲號(hào)更為沉痛的滑稽感!度碎g草木》

        2、家人閑坐,燈火可親。——《冬天》

        3、帶著雨珠的緬桂花使我的心軟軟的,不是懷人,不是思鄉(xiāng)。——《人間草木》

        4、初陽(yáng)照積雪,色如胭脂水!恫菽敬呵铩

        5、山家除夕無(wú)他事,插了梅花便過(guò)年!稓q朝清供》

        6、外面的世界很精彩,我的世界很平常!兑惠吂湃恕

        7、四圍山色臨窗秀,一夜溪聲入夢(mèng)清!稓q朝清供》

        8、人間存一角,聊放側(cè)枝花。欣然亦自得,不共赤城霞!妒芙洹

        9、古人說(shuō)詩(shī)的作用:可以觀,可以群,可以怨,還可以多識(shí)于草木蟲(chóng)魚(yú)之名!稓q朝清供》

        10、語(yǔ)言的目的是使人一看就明白,一聽(tīng)就記住。語(yǔ)言的唯一標(biāo)準(zhǔn),是準(zhǔn)確!稓q朝清供》

        11、年年歲歲一床書(shū),弄筆晴窗且自?shī)。更有一般堪笑處,六平方米作郇廚。——《老味道》

        12、人生如夢(mèng),我投入的確是真情。世界先愛(ài)了我,我不能不愛(ài)它。

        13、我讀書(shū)很雜,毫無(wú)系統(tǒng),也沒(méi)有目的。隨手抓起一本書(shū)來(lái)就看。覺(jué)得沒(méi)意思,就丟開(kāi)!恫试凭凵ⅰ

        14、我的臉上若有從童年帶來(lái)的紅色,它的來(lái)源是那座花園。——《花園》

        15、我希望能做到融奇崛于平淡,納外來(lái)于傳統(tǒng),不今不古,不中不西。——《汪曾祺:文與畫(huà)》

        16、怎么可能殺羊一滴血都沒(méi)有…是我沒(méi)見(jiàn)過(guò)世面還是該死的夸張。俊度碎g草木》

        17、四川女孩子做事往往很灑脫,想咋個(gè)就咋個(gè),不像北方女孩子有那么多考慮!度碎g草木》

        18、她問(wèn)了我一些問(wèn)題。其中一個(gè)是,為什么我的小說(shuō)里總有水?即使沒(méi)有水,也有水的感覺(jué)!锻粼魃⑽摹

        19、天牛的玩法是用線扣在脖子上看它走。令人想起,不說(shuō)也罷。——《草木春秋》

        20、窩頭白菜,寡欲步行,問(wèn)心無(wú)愧,人間壽星!兑惠吂湃恕

        21、我希望能做到融奇崛于平淡,納外來(lái)于傳統(tǒng),不今不古,不中不西!粼

        22、人到極其無(wú)可奈何的時(shí)候,往往會(huì)生出這種比悲號(hào)更為沉痛的滑稽感!粼

        23、一個(gè)人要興旺發(fā)達(dá),得有那么一點(diǎn)精氣神!粼鳌端哐

        24、寫(xiě)小說(shuō)就是要把一件平平淡淡的事說(shuō)得很有情致(世界上哪有許多驚心動(dòng)魄的事呢)。 惟悠閑才能精細(xì)。 不要著急!粼鳌稓q朝清供》

        25、我們這個(gè)民族,長(zhǎng)期以來(lái),生于憂患,已經(jīng)很"皮實(shí)"了,對(duì)于任何猝然而來(lái)的災(zāi)難,都用一種"儒道互補(bǔ)"的精神對(duì)待之。這種"儒道互補(bǔ)"的真髓,即"不在乎"。這種"不在乎"精神,是永遠(yuǎn)征不服的。

        26、到了一個(gè)新地方,有人愛(ài)逛百貨公司,有人愛(ài)逛書(shū)店,我寧可去逛逛菜市?纯瓷u活鴨、新鮮水靈的瓜菜、彤紅的辣椒,熱熱鬧鬧,挨挨擠擠,讓人感到一種生之樂(lè)趣。

        27、古人說(shuō)詩(shī)的作用:可以觀,可以群,可以怨,還可以多識(shí)于草木蟲(chóng)魚(yú)之名。

        28、這地方的忙活是栽秧、車高田水,薅頭遍草、再就是割稻子、打場(chǎng)子。這幾薦重活,自己一家是忙不過(guò)來(lái)的。這地方興換工。排好了日期,幾家顧一家,輪流轉(zhuǎn)。不收工錢(qián),但是吃好的。一天吃六頓,兩頭見(jiàn)肉,頓頓有酒。干活時(shí),敲著鑼鼓,唱著歌,熱鬧得很。其余的時(shí)候,各顧各,不顯得緊張。

        29、四川才有夾沙肉,乃以肥多瘦少的帶皮臀尖肉整塊煮至六七成熟,撈出,稍涼后,切成厚二三分的大片,兩片之間皮肉不切通,中夾洗沙(豆沙),上籠蒸火巴。這道菜是放糖的,很甜。肥肉已經(jīng)脫了油(豆沙最能吸油),吃起來(lái)不膩。但也不能多吃,我只能來(lái)兩片。

        30、如果平日留心,積學(xué)有素,就會(huì)如有源之水,觸處成文。否則就會(huì)下筆枯窘,想要用一個(gè)詞句,一時(shí)卻找它不出。 語(yǔ)言是要磨練,要學(xué)的。

        31、我們不能說(shuō)這首曲子不錯(cuò),就是旋律和節(jié)奏差一點(diǎn);這張畫(huà)畫(huà)得不錯(cuò),就是色彩和線條差一點(diǎn)。我們也不能說(shuō):這篇小說(shuō)不錯(cuò),就是語(yǔ)言差一點(diǎn)。語(yǔ)言是小說(shuō)的本體,不是附加的,可有可無(wú)的。

        32、語(yǔ)言的奧秘,說(shuō)穿了不過(guò)是長(zhǎng)句與短句的搭配。

        33、語(yǔ)言,是內(nèi)在地運(yùn)行著的。缺乏內(nèi)在的運(yùn)動(dòng),這樣的語(yǔ)言就會(huì)沒(méi)有生氣,就會(huì)呆板。

        34、語(yǔ)言是一種文化現(xiàn)象。語(yǔ)言的后面是有文化的。

        35、一瀉千里,戛然而止,畫(huà)舫笙歌,駿馬收韁,可長(zhǎng)則長(zhǎng),能短則短,運(yùn)用之妙,存乎一心。

        36、我們的語(yǔ)言都是繼承了前人,在前人語(yǔ)言的基礎(chǔ)上演變、脫化出來(lái)的。很難找到一種語(yǔ)言,是前人完全沒(méi)有講過(guò)的。那樣就會(huì)成為一種很奇怪的,別人無(wú)法懂得的語(yǔ)言。

        37、古人說(shuō)"無(wú)一字無(wú)來(lái)歷",是有道理的,語(yǔ)言是一種文化積淀。語(yǔ)言的文化積淀越是深厚,語(yǔ)言的含蘊(yùn)就越豐富。

        38、不少作家充分意識(shí)到語(yǔ)言的重要性。語(yǔ)言不只是一種形式,一種手段,應(yīng)該提到內(nèi)容的高度來(lái)認(rèn)識(shí)。

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