汪曾祺小說《晚飯花》

汪曾祺小說《晚飯花》

　　引導(dǎo)語：汪曾祺的《晚飯花》是一篇短小說，一首長詩，很短，很美，很真實(shí)，是一首意味深長的歌，下面是小編整理的原文，與大家分享。

　　晚飯花就是野茉莉。因?yàn)槭窃邳S昏時(shí)開花，晚飯前后開得最為熱鬧，故又名晚飯花。

　　野茉莉，處處有之，極易繁衍。高二三尺，枝葉披紛，肥者可蔭五六尺�；ㄈ畿岳蚨�長大，其色多種易變。子如豆，深黑有細(xì)紋，中有瓤，白色，可作粉，故又名粉豆花。曝干作蔬，與馬蘭頭相類。根大者如拳、黑硬，俚醫(yī)以治吐血。

　　——吳其浚：《植物名實(shí)圖考》

　　珠子燈

　　這里的風(fēng)俗，有錢人家的小姐出嫁的第二年，娘家要送燈。送燈的用意是祈求多子。元宵節(jié)前幾天，街上常�？梢钥吹剿蜔舻年�(duì)伍。幾個(gè)女傭人，穿了干凈的衣服，頭梳得光光的，戴著雙喜字大紅絨花，一人手里提著一盞燈;前面有幾個(gè)吹鼓手吹著細(xì)樂。遠(yuǎn)遠(yuǎn)聽到送燈的簫笛，很多人家的門就開了。姑娘、媳婦走出來，倚門而看，且指指點(diǎn)點(diǎn)，悄悄評論。這也是一年的元宵節(jié)景。

　　一堂燈一般是六盞。四盞較小，大都是染成紅色或白色而畫了紅花的羊角琉璃泡子。一盞是麒麟送子：一個(gè)染色的琉璃角片扎成的娃娃騎在一匹麒麟上。還有一盞是珠子燈：綠色的玻璃珠子穿扎成的很大的宮燈。燈體是八扇玻璃，漆著紅色的各體壽字，其余部分都是珠子，頂蓋上伸出八個(gè)珠子的鳳頭，鳳嘴里銜著珠子的小幡，下綴珠子的流蘇。這盞燈分量相當(dāng)?shù)闹兀�送來的時(shí)候，得兩個(gè)人用一根小扁擔(dān)抬著。這是一盞主燈，掛在房間的正中。旁邊是麒麟送子，玻璃泡子掛在四角。

　　到了“燈節(jié)”的晚上，這些燈里就插了紅蠟燭。點(diǎn)亮了。從十三“上燈”到十八“落燈”，接連點(diǎn)幾個(gè)晚上。平常這些燈是不點(diǎn)的。

　　屋里點(diǎn)了燈，氣氛就很不一樣了。這些燈都不怎么亮(點(diǎn)燈的目的原不是為了照明)，但很柔和。尤其是那盞珠子燈，灑下一片淡綠的光，綠光中珠幡的影子輕輕地?fù)u曳，如夢如水，顯得異常安靜。無宵的燈光擴(kuò)散著吉祥、幸福和朦朧曖昧的希望。

　　孫家的大小姐孫淑蕓嫁給了王家的二少爺王常生。她屋里就掛了這樣六盞燈。不過這六盞燈只點(diǎn)過一次。

　　王常生在南京讀書，秘密地加入了革命黨，思想很新。訂婚以后，他請媒人捎話過去：請孫小姐把腳放了。孫小姐的腳當(dāng)真放了，放得很好，看起來就不像裹過的。

　　孫小姐是個(gè)才女。孫家對女兒的教育很特別，教女兒讀詩詞。除了《長恨歌》、《琵琶行》，孫小姐能背全本《西廂記》。嫁過來以后，她也看王常生帶回來的黃遵憲的《日本國志》和林譯小說《迦茵小傳》、《茶花女遺事》……

　　兩口子琴瑟和諧，感情很好。

　　不料王常生在南京得了重病，抬回來不到半個(gè)月，就死了。

　　王常生臨死對夫人留下遺言：“不要守節(jié)”。

　　但是說了也無用。孫王二家都是書香門第，從無再婚之女。改嫁，這種念頭就不曾在孫小姐的思想里出現(xiàn)過。這是絕不可能的事。

　　從此，孫小姐就一個(gè)人過日子。這六盞燈也再?zèng)]有點(diǎn)過了。

　　她變得有點(diǎn)古怪了，她屋里的東西都不許人動(dòng)。王常生活著的時(shí)候是什么樣子，永遠(yuǎn)是什么樣子，不許挪動(dòng)一點(diǎn)。王常生用過的手表、座鐘、文具，還有他養(yǎng)的一盆雨花石，都放在原來的位置。孫小姐原是個(gè)愛潔成癖的人，屋里的桌子椅子、茶壺茶杯，每天都要用清水洗三遍。自從王常生死后，除了過年之前，她親自監(jiān)督著一個(gè)從娘家陪嫁過來的女傭人大洗一天之外，平常不許擦拭。里屋炕幾上有一套茶具：一個(gè)白瓷的茶盤，一把茶壺，四個(gè)茶杯。茶杯倒扣著，上面落了細(xì)細(xì)的塵土。茶壺是荸薺形的扁圓的，茶壺的鼓肚子下面落不著塵土，茶盤里就清清楚楚留下一個(gè)干凈的圓印子。

　　她病了，說不清是什么病。除了逢年過節(jié)起來幾天，其余的時(shí)間都在床上躺著，整天地躺著。除了那個(gè)女傭人，沒有人上她屋里去。

　　她就這么躺著，也不看書，也很少說話，屋里一點(diǎn)聲音沒有。她躺著，聽著天上的風(fēng)箏響，斑鳩在遠(yuǎn)遠(yuǎn)的樹上叫著雙聲，“鵓鴣鴣——咕，鵓鴣鴣——咕”，聽著麻雀在檐前打鬧，聽著一個(gè)大蜻蜓振動(dòng)著透明的翅膀，聽著老鼠咬嚙著木器，還不時(shí)聽到一串滴滴答答的聲音，那是珠子燈的某一處流蘇散了線，珠子落在地上了。

　　女傭人在掃地時(shí)，常常掃到一二十顆散碎的珠子。

　　她這樣躺了十年。

　　她死了。

　　她的房門鎖了起來。

　　從鎖著的房間里，時(shí)常還聽見散線的玻璃珠子滴滴答答落在地板上的聲音。

　　晚飯花

　　李小龍的家在李家巷。

　　這是一條南北向的巷子，相當(dāng)寬，可以并排走兩輛黃包車。但是不長，巷子里只有幾戶人家。

　　西邊的北口一家姓陳。這家好像特別的潮濕，門口總飄出一股濕布的氣味，人的身上也帶著這種氣味。他家有好幾棵大石榴，比房檐還高，開花的時(shí)候，一院子都是紅通通的。結(jié)的石榴很大，垂在樹枝上，一直到過年下雪時(shí)才剪下來。

　　陳家往南，直到巷子的南口，都是李家的房子。

　　東邊，靠北是一個(gè)油坊的堆棧，粉白的照壁上黑漆八個(gè)大字：“雙窨香油，照莊發(fā)客”。

　　靠南一家姓夏。這家進(jìn)門就是鍋灶，往里是一個(gè)不小的院子。這家特別重視過中秋。每年的中秋節(jié)，附近的孩子就上他們家去玩，去看院子里還在開著的荷花，幾盆大桂花，缸里養(yǎng)的魚;看他家在院子里擺好了的矮腳的方桌，放了毛豆、芋頭、月餅、酒壺，準(zhǔn)備一家賞月。

　　在油坊堆棧和夏家之間，是王玉英的家。

　　王家人很少，一共三口。王玉英的父親在縣政府當(dāng)錄事，每天一早便提著一個(gè)藍(lán)布筆袋，一個(gè)銅墨盒去上班。王玉英的弟弟上小學(xué)。王玉英整天一個(gè)人在家。她老是在她家的門道里做針線。

　　王玉英家進(jìn)門有一個(gè)狹長的門道。三面是墻：一面是油坊堆棧的墻，一面是夏家的墻，一面是她家房子的山墻。南墻盡頭有一個(gè)小房門，里面才是她家的房屋。從外面是看不見她家的房屋的。這是一個(gè)長方形的天井，一年四季，照不進(jìn)太陽。夏天很涼快，上面是高高的藍(lán)天，正面的山墻腳下密密地長了一排晚飯花。王玉英就坐在這個(gè)狹長的天井里，坐在晚飯花前面做針線。

　　李小龍每天放學(xué)，都經(jīng)過王玉英家的門外。他都看見王玉英(他看了陳家的石榴，又看了“雙窨香油，照莊發(fā)客”，還會看看夏家的花木)。晚飯花開得很旺盛，它們使勁地往外開，發(fā)瘋一樣，喊叫著，把自己開在傍晚的空氣里。濃綠的，多得不得了的綠葉子;殷紅的，胭脂一樣的，多得不得了的紅花;非常熱鬧，但又很凄清。沒有一點(diǎn)聲音，在濃綠濃綠的葉子和亂亂紛紛的紅花之前，坐著一個(gè)王玉英。

　　這是李小龍的黃昏。要是沒有王玉英，黃昏就不成其為黃昏了。

　　李小龍很喜歡看王玉英，因?yàn)橥跤裼⒑每�。王玉英長得很黑，但是兩只眼睛很亮，牙很白。王玉英有一個(gè)很好看的身子。

　　紅花、綠葉、黑黑的臉、明亮的眼睛、白的牙，這是李小龍?zhí)焯炜吹囊粡埉嫛?/p>

　　王玉英一邊做針線，一邊等著她的父親。她已經(jīng)燜好飯了，等父親一進(jìn)門就好炒菜。

　　王玉英已經(jīng)許了人家。她的未婚夫是錢老五。大家都叫他錢老五。不叫他的名字，而叫錢老五，有輕視之意。老人們說他“不學(xué)好”。人很聰明，會畫兩筆畫，也能刻刻圖章，但做事沒有長性。教兩天小學(xué)，又到報(bào)館里當(dāng)兩天記者。他手頭并不寬裕，卻打扮得像個(gè)闊少爺，穿著細(xì)毛料子的衣裳，梳著油光光的分頭，還戴了一副金絲眼鏡。他交了許多“三朋四友”，風(fēng)流浪蕩，不務(wù)正業(yè)。都傳說他和一個(gè)寡婦相好，有時(shí)就住在那個(gè)寡婦家里，還花寡婦的錢。

　　這些事也傳到了王玉英的耳朵里，連李小龍也都聽說了嘛，王玉英還能不知道?不過王玉英倒不怎么難過，她有點(diǎn)半信半疑。而且她相信她嫁過去，他就會改好的。她看見過錢老五，她很喜歡他的人才。

　　錢老五不跟他的哥哥住。他有一所小房，在臭河邊。他成天不在家，門老是鎖著。

　　李小龍知道錢老五在哪里住。他放學(xué)每天經(jīng)過。他有時(shí)扒在門縫上往里看：里面有三間房，一個(gè)小院子，有幾棵樹。

　　王玉英也知道錢老五的住處。她路過時(shí)，看看兩邊沒有人，也曾經(jīng)扒在門縫上往里看過。

　　有一天，一頂花轎把王玉英抬走了。

　　從此，這條巷子里就看不見王玉英了。

　　晚飯花還在開著。

　　李小龍放學(xué)回家，路過臭河邊，看見王玉英在錢老五家門前的河邊淘米。只看見一個(gè)背影。她頭上戴著紅花。

　　李小龍覺得王玉英不該出嫁，不該嫁給錢老五。他很氣憤。

　　這世界上再也沒有原來的王玉英了。

　　三姊妹出嫁

　　秦老吉是個(gè)挑擔(dān)子賣餛飩的。他的餛飩擔(dān)子是全城獨(dú)一份，他的餛飩也是全城獨(dú)一份。

　　這副擔(dān)子非常特別。一頭是一個(gè)木柜，上面有七八個(gè)扁扁的抽屜;一頭是安放在木柜里的燒松柴的小缸灶，上面支一口紫銅淺鍋。銅鍋分兩格，一格是骨頭湯，一格是下餛飩的清水。扁擔(dān)不是套在兩頭的柜子上，而是打的時(shí)候就安在柜子上，和兩個(gè)柜子成一體。扁擔(dān)不是直的，是彎的，像一個(gè)羅鍋橋。這副擔(dān)子是楠木的，雕著花，細(xì)巧玲瓏，很好看。這好像是《東京夢華錄》時(shí)期的東西，李嵩筆下畫出來的玩意兒。秦老吉老遠(yuǎn)地來了，他挑的不像是餛飩擔(dān)子，倒好像挑著一件什么文物。這副擔(dān)子不知道傳了多少代了，因?yàn)椴牧辖Y(jié)實(shí)，做工精細(xì)，到現(xiàn)在還很完好。

　　別人賣的餛飩只有一種，蔥花水打豬肉餡。他的餛飩除了豬肉餡的，還有雞肉餡的、螃蟹餡的，最講究的是薺菜冬筍肉末餡的，——這種肉餡不是用刀刃而是用刀背剁的!作料也特別齊全，除了醬油、醋，還有花椒油、辣椒油、蝦皮、紫菜、蔥末、蒜泥、韭花、芹菜和本地人一般不吃的芫荽。餛飩分別放在幾個(gè)抽屜里，作料敞放在外面，任憑顧客各按口味調(diào)配。

　　他的器皿用具也特別精潔——他有一個(gè)拌餡用的深口大盤，是雍正青花!

　　篤——篤篤，秦老吉敲著竹梆，走來了。找一個(gè)柳蔭，把擔(dān)子歇下，竹梆敲出一串花點(diǎn)，立刻就圍滿了人。

　　秦老吉就用這副擔(dān)子，把三個(gè)女兒養(yǎng)大了。

　　秦老吉的老婆死得早，給他留下三個(gè)女兒。大鳳、二鳳和小鳳。三個(gè)女兒，一個(gè)比一個(gè)小一歲，梯子蹬似的。三個(gè)丫頭一個(gè)模樣，像一個(gè)模子脫出來的。三個(gè)姑娘，像三張畫。有人跟秦老吉說：“應(yīng)該叫你老婆再生一個(gè)的，好湊成一套四扇屏兒!”

　　姊妹三個(gè)，從小沒娘，彼此提挈，感情很好。一家人都很勤快。一進(jìn)門，清清爽爽，干凈得像明礬澄過的清水。誰家娶了邋遢婆娘，丈夫氣急了，就說：“你到秦老吉家看看去!”三姊妹各有所長，分工負(fù)責(zé)。大裁大剪，單夾皮棉——秦老吉冬天穿一件山羊皮的背心，是大姐的;鍋前灶后，熱水燒湯，是二姐的;小妹妹小，又嬌，兩個(gè)姐姐慣著她，不叫她做重活，她就成天地挑花繡朵。她們兩個(gè)姐姐繡得全身都是花。圍裙上、鞋尖上、手帕上、包頭布上，都是花。這些花里有一樣必不可少的東西，是鳳。

　　姊妹三個(gè)都大了。一個(gè)十八，一個(gè)十七，一個(gè)十六。該嫁了。這三只鳳要飛到哪棵梧桐樹上去呢?

　　三姊妹都有了人家了。大姐許了一個(gè)皮匠，二姐許了一個(gè)剃頭的，小妹許的是一個(gè)賣糖的。

　　皮匠的臉上有幾顆麻子，一街人都叫他麻皮匠。他在東街的“乾陞和”茶食店廊檐下擺一副皮匠擔(dān)子。“乾陞和”的門面很寬大，除了一個(gè)柜臺，兩邊豎著的兩塊碎白石底子堆刻黑漆大字的木牌——一塊寫著“應(yīng)時(shí)糕點(diǎn)”，一塊寫著“滿漢餑餑”。這之外，沒有什么東西，放一副皮匠擔(dān)子一點(diǎn)不礙事。麻皮匠每天一早，“乾陞和”才開了門，就拿起一把長柄的笤帚把店堂打掃干凈，然后就在“滿漢餑餑”下面支起擔(dān)子，開始绱鞋。他是個(gè)手腳很快的人。走起路來腿快，绱起鞋來手快。只見他把錐子在頭發(fā)里“光”兩下，一錐子扎過鞋幫鞋底，兩根用豬鬃引著的蠟線對穿過去，噌，——噌，兩把就绱了一針。流利合拍，均勻緊湊。他绱鞋的時(shí)候，常有人歪著頭看。绱鞋，本來沒有看頭，但是麻皮匠绱鞋就能吸引人。大概什么事做得很精熟，就很美了。因?yàn)槭挚�，麻皮匠一天能比別的皮匠多绱好幾雙鞋。不但快，绱得也好。針腳細(xì)密，楦得也到家，穿在腳上，不易走樣。因此，他生意很好。也因此，落下“麻皮匠”這樣一個(gè)稱號。人家做好了鞋，叫傭人或孩子送去绱，總要叮囑一句：“送到麻皮匠那里去。”這街上還有幾個(gè)別的皮匠。怕送錯(cuò)了。他臉上的那幾顆麻子就成了他的標(biāo)志。他姓什么呢?好像是姓馬。

　　二姑娘的婆家姓時(shí)。老公公名叫時(shí)福海。他開了一爿剃頭店，字號也就是“時(shí)福海記”。剃頭的本屬于“下九流”，他的店鋪每年貼的春聯(lián)都是：“頭等事業(yè)，頂上生涯”。自從滿清推翻，建立民國，人們剪了辮子，他的店鋪主要是剃光頭，以“水熱刀快”為號召。時(shí)福海像所有的老剃頭待詔一樣，還擅長向陽取耳(掏耳朵)，捶背拿筋。剃完頭，用兩只拳頭給顧客嗶嗶剝剝地捶背(捶出各種節(jié)秦和清濁陰陽的脆響)，噔噔地揪肩胛后的“懶筋”——捶、揪之后，真是“渾身通泰”。他還專會治“落枕”。睡落了枕，歪著脖子走進(jìn)去，時(shí)福海把你的腦袋擱在他弓起的大腿上，兩手扶著下腭，輕試兩下“咔叭”——就扳正了!老年間，剃頭匠是半個(gè)跌打醫(yī)生。

　　這地方不知怎么會有這么一個(gè)傳統(tǒng)，剃頭的多半也是吹鼓手(不是所有的剃頭匠都是吹鼓手，也不是所有的吹鼓手都是剃頭匠)。時(shí)福海就也是一個(gè)吹鼓手。他吹嗩吶，兩腮鼓起兩個(gè)圓圓的鼓包，憋得滿臉通紅。他還會“進(jìn)曲”。好像一城的吹鼓手里只有他會，或只有他擅長于這個(gè)玩意兒。人家辦喪事，“六七”開吊，在“初獻(xiàn)”、“亞獻(xiàn)”之后，有“進(jìn)曲”這個(gè)項(xiàng)目。贊禮的禮生喝道“進(jìn)——曲!”時(shí)福海就拿了一面荸薺鼓，由兩個(gè)鼓手雙笛伴奏。唱一段曲子。曲詞比昆曲還要古，內(nèi)容是“神仙道化”，感嘆人生無常，有《薤露》、《蒿里》遺意，很可能是元代的散曲。時(shí)福海自己也不知道唱的是什么，但還是唱得感慨唏噓，自己心里都酸溜溜的。

　　時(shí)代變遷，時(shí)福海的這一套有點(diǎn)吃不開了。剃光頭的人少了，“水熱刀快”不那么有號召力了。衛(wèi)生部門天天宣傳挖鼻孔、挖耳朵不衛(wèi)生。懂得享受捶背揪懶筋的樂趣的人也不多了。時(shí)福海忽然變成一個(gè)舉動(dòng)遲鈍的老頭。

　　時(shí)福海有兩個(gè)兒子。下等人不避父諱，大兒子叫大福子，小兒子叫小福子。

　　大福子很能趕潮流。他把逐漸暗淡下去的“時(shí)福海記”重新裝修了一下，門窗柱壁，油漆一新，全都是奶油色，添了三面四尺高、二尺寬的大玻璃鏡子。三面大鏡之間掛了兩個(gè)狹長的鏡框，里面嵌了磁青砑銀的蠟箋對聯(lián)，請一個(gè)擅長書法的醫(yī)生汪厚基濃墨寫了一副對子：

　　不教白發(fā)催人老

　　更喜春風(fēng)滿面生

　　他還置辦了“夜巴黎”的香水，“司丹康”的發(fā)蠟。頂棚上安了一面白布制成的“風(fēng)扇”，有滑車牽引，叫小福子坐著，一下一下地拉“風(fēng)扇”的繩子，使理發(fā)的人覺得“清風(fēng)徐來”，十分爽快。這樣，“時(shí)福海記”就又興旺起來了。

　　大福子也學(xué)了吹鼓手。笙簫管笛，無不精通。

　　這地方不知怎么會流傳“倒扳槳”、“跌斷橋”、“剪靛花”之類的《霓裳續(xù)譜》、《白雪遺音》時(shí)期的小曲。平常人不唱，唱的多是理發(fā)的、搓澡的、修腳的、裁縫、做豆腐的年輕子弟。他們晚上常常聚在“時(shí)福海記”唱，大福子彈琵琶。“時(shí)福海記”外面站了好些人在聽。

　　二鳳要嫁的就是大福子。

　　三姑娘許的這家苦一點(diǎn)，姓吳，小人叫吳頤福，是個(gè)遺腹子。家里只有兩個(gè)人，一個(gè)老母親，是個(gè)踮腳，走起路來一踮一踮的。母子二人，相依為命。媽媽很慈祥，兒子很孝順。吳頤福是個(gè)很聰明的人，十五歲上就開始賣糖。賣糖和賣糖可不一樣。他賣的不是普通的芝麻糖、花生糖，他賣的是“樣糖”。他跟一個(gè)師叔學(xué)會了一宗手藝：能把白糖化了，倒在模子里，做成大小不等的福祿壽三星、財(cái)神爺、麒麟送子。高的二尺，矮的五寸，衣紋生動(dòng)，須眉清楚;還能把糖里加了色，不用模子，隨手吹出各種瓜果，桃、梨、蘋果、佛手，跟真的一樣，最好看的是南瓜：金黃的瓜，碧綠的蒂子，還開著一朵淡黃的瓜花。這種糖，人家買去，都是當(dāng)擺設(shè)，不吃。——吃起來有什么意思呢，還不是都是糖的甜味!賣得最多的是糖兔子。白糖加麥芽糖熬了，切成梭子形的一塊一塊，兩頭用剪刀剪開，一頭窩進(jìn)腹下，是腳;一頭便是耳朵。耳朵下捏一下，便是兔子臉，兩邊嵌進(jìn)兩粒馬料豆，一個(gè)兔子就成了!馬料豆有綠豆大，一頭是通紅的，一頭是漆黑的。這種豆藥店里賣，平常配藥很少用它，好像是天生就為了做糖兔的眼睛用的!這種糖免子很便宜，一般的孩子都買得起。也吃了，也玩了。

　　師叔死后，這門手藝成了絕活兒，全城只有吳頤福一個(gè)人會，因此，他的生意是不錯(cuò)的。

　　他做的這些藝術(shù)品都放在擦得晶亮的玻璃櫥子里，在肩上挑著。他的糖擔(dān)子好像一個(gè)小型的展覽會，歇在哪里，都有人看。

　　麻皮匠、大福子、吳頤福，都住得離秦老吉家不遠(yuǎn)。大姑娘、二姑娘、三姑娘幾乎每天都能看到她們的女婿。姐兒仨有時(shí)在一起互相嘲戲。三姑娘小鳳是個(gè)镴嘴子①，咭咭呱呱，對大姐姐說：

　　“十個(gè)麻子九個(gè)俏，不是麻子沒人要!”

　　大姐啐了她一口。

　　她又對二姐姐說：

　　“姑娘姑娘真不丑，一嫁嫁個(gè)吹鼓手。吃冷飯，喝冷酒，坐人家大門口!”②

　　二姐也啐了她一口。

　　兩個(gè)姐姐容不得小鳳如此放肆，就一齊反唇相譏：

　　“敲鑼賣糖，各干各行!”

　　小妹妹不干了，用拳頭捶兩個(gè)姐姐：

　　“賣糖怎么啦!賣糖怎么啦!”

　　秦老吉正在外面拌餡兒，聽見女兒打鬧，就厲聲訓(xùn)斥道：

　　“靠本事吃飯，比誰也不低。麻油拌芥菜，各有心中愛，誰也不許笑話誰!”

　　三姊妹聽了，都吐了舌頭。

　　姐兒仨同一天出門子，都是臘月二十三。一頂花橋接連送了三個(gè)人。時(shí)辰倒是錯(cuò)開了。頭一個(gè)是小鳳，日落酉時(shí)。第二個(gè)是大鳳，戌時(shí)。最后才是二鳳。因?yàn)榇蟾Ｗ右�吹嗩吶送小姨子，又要吹嗩吶送大姨子。輪到他拜堂時(shí)已是亥時(shí)。給他吹嗩吶的是他的爸爸時(shí)福海。時(shí)福海吹了一氣，又坐到喜堂去受禮。

　　三天回門。三個(gè)姑爺，三個(gè)女兒都到了。秦老吉辦了一桌酒，除了雞鴨魚肉，他特意包了加料三鮮餡的縐紗餛飩，讓姑爺嘗嘗他的手藝。鮮美清香，自不必說。

　　三個(gè)女兒的婆家，都住得不遠(yuǎn)，兩三步就能回來看看父親。炊煮掃除，漿洗縫補(bǔ)，一如往日。有點(diǎn)小災(zāi)小病，頭疼腦熱，三個(gè)女兒搶著來伺候，比沒出門時(shí)還殷勤。秦老吉心滿意足，毫無遺憾。他只是有點(diǎn)發(fā)愁：他一朝撒手，誰來傳下他的這副餛飩擔(dān)子呢?

　　篤——篤篤，秦老吉還是挑著擔(dān)子賣餛飩。

　　真格的，誰來繼承他的這副古典的，南宋時(shí)期的，楠木的餛飩擔(dān)子呢?

　　一九八一年九月十日

　�、匍J嘴子是一種鳥，喙大而硬，此地說嘴尖舌巧的姑娘為镴嘴子，其實(shí)镴嘴子啞著的時(shí)多，不善鳴叫。

　　②這是當(dāng)?shù)赝�謠。“吃冷飯，喝冷酒”也有說成“吃人家飯，喝人家酒”的。

 

　　汪曾祺小說《晚飯花》賞析

　　晚飯花，一個(gè)富有詩意的花名，做了汪曾祺這篇微型小說的題目，于是這篇散文化的小說也就有了詩意，有了別樣的情致，令人回味無窮。

　　這篇散文化的微型小說，只有一千多字，沒有復(fù)雜曲折的故事情節(jié)，沒有激烈的矛盾沖突，沒有花前月下的纏綿與情愛，沒有信誓旦旦的海誓山盟，也沒有那種皆大歡喜的大團(tuán)圓的結(jié)局，讓讀者不免感到淡淡的遺憾。它的語言，帶有一種散文詩的味道，平淡之中有情致耐人咀嚼。

　　作者像是一位風(fēng)景畫家，在小說的開頭他首先向讀者具體而生動(dòng)描繪出了男女主人公生活的活的特定環(huán)境——一個(gè)典型的富有江南特色的小鎮(zhèn)，給人一身臨其境之感。接著，他似乎是以平靜的心情敘述了一個(gè)日常生活中司空見慣的故事，這個(gè)少男少女的故事平淡無奇，沒有花前月夜的情愛，沒有小說中常見的那種激烈的矛盾沖突，沒有起伏跌宕的波瀾，沒有出人意外、扣人心弦的情節(jié)，也沒有那種皆大歡喜的大團(tuán)圓的結(jié)局，讓讀者頓感的遺憾。

　　小說的情節(jié)很簡單，也只寫了兩個(gè)人物：李小龍和王玉英。他們住在同一個(gè)巷子里。李小龍暗戀著王玉英。每天放學(xué)，他都要經(jīng)過王玉英家的大門外。“他都看見王玉英”，看看傍晚開得很旺盛的晚飯花，看看“坐在晚飯花前做針線”的王玉英。“這是李小龍的黃昏，要是沒有王玉英，黃昏就不成為黃昏了”。“李小龍很喜歡王玉英，因?yàn)橥跤裼⒑每�。王玉英長得很黑，但是兩只眼睛很亮，牙很白。玉英有一個(gè)很好看的身子。紅花、綠葉、黑黑的臉，明亮的眼睛、白的牙，這是李小龍?zhí)焯炜吹囊粡埉嫛?rdquo;可見，李小龍對于男女的情愛已經(jīng)有了朦朧的下意識的感覺，他喜歡玉英，暗戀玉英，遺憾的是他的這種單戀并不執(zhí)著，并不熱烈，既沒有語言上的表白或者暗示，也沒有付諸任何的行動(dòng)，他只是每天放學(xué)路過時(shí)看看那靜坐在天井里的他喜歡的女孩子，若無其事地默默地度過一個(gè)又一個(gè)黃昏。被暗戀的王玉英呢，她絲毫也未察覺日日從她門前經(jīng)過的男孩的心事，也只是日復(fù)一日地做著針線，在晚飯花前打發(fā)著平靜的一成不變的生活。她知道自己“已經(jīng)許了人家，她的未婚夫是錢老五”。她明明知道錢老五名聲不好，人家的議論也傳到了她的耳朵里，“連李小龍也都聽說了嘛”，可她沒有表示反抗，而是默許了這門親事，她“相信她嫁過去，他就會改好的”。“有一天，一頂花轎把王玉英抬走了。”結(jié)婚后，錢老五并沒有變好，她只得自食其果。她似乎是平靜地接受了命運(yùn)的安排。

　　在小說中，作者安排了兩條線索分別敘述了男女主人公的故事，這兩條線索看似是平行發(fā)展，實(shí)則是連在一起的。從“連李小龍也都聽說了嘛”這句話，從李小龍和玉英都“知道錢老五在哪里住”的交代，就暗示出李小龍已經(jīng)知道玉英“許了人家”的事，并且曾經(jīng)對玉英說起過錢老五此人;小說的結(jié)尾更是巧妙地不動(dòng)聲色地把李小龍和玉英這兩條線索緊緊連在了一起：

　　“晚飯花還在開著

　　“李小龍放學(xué)回家，路過臭河邊，看見王玉英在錢老五家門前的河邊淘米，只看見一個(gè)背影，她頭上戴著紅花。

　　“李小龍覺得王玉英不該出嫁，不該嫁給錢老五。

　　“這世界上再也沒有原來的王玉英了。”

　　這個(gè)結(jié)尾主要寫出了李小龍的行動(dòng)和心理感受，也寫王玉英。玉英默默承受;李小龍“很氣憤”，為玉英惋惜。

　　這篇微型小說出自大家汪曾祺之手，他究竟向我們暗示了什么?微型小說言近旨遠(yuǎn)，辭約意豐，其意蘊(yùn)往往是難以一言以蔽之的。作者雖然淡化了情節(jié)，但其主題卻具有深厚的底蘊(yùn)：其一，從李小龍來說，我們可以得到這樣的啟示：愛一個(gè)人，就要敢于愛，大膽去愛，執(zhí)著追求，不可輕慢，坐失良機(jī)，否則就會貽誤、悔恨終生;其二，從王玉英的角度看，婚姻是終身大事，關(guān)涉自己一生的幸福與否，要自己做主，不能屈服于這樣那樣的壓力，更不能抱有不切實(shí)際的幻想;其三，從李小龍、王玉英這兩個(gè)人物的結(jié)局來看，是時(shí)代、環(huán)境造成的，也是個(gè)人的性格早成的。還有，也許作者還賦予了更深一層的意義，誰說得清呢?

　　《晚飯花》很短，很美，很真實(shí)，它是一篇短小說，一首長詩，一首意味深長的歌。

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