讀汪曾祺散文有感（精選3篇）
當品讀完一部作品后，大家心中一定有很多感想，記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀后感吧。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？下面是小編為大家整理的讀汪曾祺散文有感，希望對大家有所幫助。
讀汪曾祺散文有感1
汪曾祺書，用文學少女話說，給人感覺就像是女兒節(jié)茶巾壽司，上等多汁蘑菇，香噴噴白芝麻，栗子。加入這么多配料醋飯，用稍帶甜味薄薄蛋餅仔細包裹著。雖然不是最近作品，卻非常親切、可愛、緊緊揪住胸口，可是讀著讀著，醋味道也不斷變濃，直到最后變成深切無常觀充塞胸中。
我覺得汪曾祺書最大特點，就是地方民俗特色很濃。尤其是飲食文化，讓人感覺這不是一本散文，倒像是金庸武俠小說了。不能不讓人想起《射雕英雄傳》中黃蓉燒菜給洪七公吃那一段。包括他語言，都是半摻著文言，讀起來反而讓人有一種順化流暢感覺。羽毛般又輕又薄甜甜煎蛋慢慢四散在口中，心臟撲通撲通地跳著期待包在里頭松軟康吉鰻、碎栗子出現(xiàn)。就像是這樣感覺！
古往今來，上至九龍?zhí)熳�，下至平民百姓，無不向往著羽化登仙生活，若是做不到，便梅妻鶴子，隱逸孤山做個隱士。然而，他們卻忽略了塵世帶給人快樂生活。舒婷在她《神女峰》中寫道：“金光菊和女貞子洪流正煽動新背叛與其在懸崖上展覽千年不如在愛人肩頭痛哭一晚”。長生不老，淡泊名利固然值得欣喜或欽佩，然而對酒當歌，尋山問水，觥籌交錯卻有著那些所謂神仙隱士們體會不到一番樂趣與風情。
汪曾祺書，告訴我們就是這一個道理。他寫那些人都是些市井中最最常見小人物，他寫食也是路邊小攤上并不怎么高級地方小吃，他寫事也是一些常見雞毛蒜皮�？扇藗兛蓮乃强此破降瓱o味語言中品出人與人之間美麗情感。命運在最大不公平中有時會偶爾留下一絲溫暖慰藉余溫，讓人對這塵世難舍難棄，又好像一些另有深意安排，一人一事都不是隨便出現(xiàn)，全看你心智夠不夠來領(lǐng)悟天意。
兒子與父親間深切交流等等，每一樣都值得品味。
用力咬下椎茸瞬間流出美妙湯汁！
融化在嘴里康吉鰻！
成塊醋飯和栗子甜味成了絕妙搭配！
就連纏著蛋皮葫蘆乾也是充滿彈性非常好吃吶！
這或許就是這本書美妙之處。想到書中人事那些美麗誤會與牽絆，哪怕再僵硬嘴角，也終會露出一抹微笑。
讀汪曾祺散文有感2
今天讀完汪曾祺散文，感觸較深。
一是學到一些理論知識。比如如何在文章中用字，其中他提到中國漢字獨特性和意義，他說中國漢字是用來看，不是說。許多詩歌一朗誦就沒有以前東西了，所以他反對朗誦詩歌和散文。他主張一字一字認真扣字眼，沈從文《邊城》不到七萬字，但寫了半年。汪曾祺散文同樣從一個一個字來看沒有什么獨特。但當放到一起那種行云流水灑脫真很奇妙。他主張刻畫人物不應(yīng)該描寫太多，而應(yīng)該從環(huán)境、聲音、顏色等各個方面進行描寫和烘托。如何組織文章？他說他是先在頭腦里面對整個文章有了輪廓以后才寫。要先有個整體構(gòu)思。這些都是他端一杯清茶靜坐時想出來。
二是他散文風格樸素、簡練。人人看了都會明白，都能看懂，正是師承了沈從文特點。雖然樸素，但那是一種文學修辭，文學語言，不是方言，沒有在語言上研究和大師本領(lǐng)，是寫不出那樣文字。汪曾祺也說到老師沈從文、老舍他們是怎樣練字。汪曾祺本人家學淵源深厚，愛好廣泛，上小學時，他祖父就給他教《論語》，寫小論文“義”，這就相當不錯了，我上小學時，除了會放羊、掏鳥窩之外，文化東西是絕緣。汪曾祺散文我覺得最值得稱道是那種“真”，一點沒有矯揉造作嫌疑。是真情、真語言。尤其是那種語言真是難得，是應(yīng)該讓我們這些后輩好好揣摩。一看就令人舒服，可信，不像現(xiàn)在好多人寫文章喜歡辭采華麗，但內(nèi)容空空。不舒服，很令人別扭，不真實。由于愛好廣泛，他散文自然就非常博雅。草木性靈、歷史文化、人物掌故、民俗風土、藝術(shù)文物……。都有涉及。但最真是寫人物部分，尤其是對師友、家世、父親、母親等回憶文章寫最美。令人陶醉，表現(xiàn)出他善良、和藹、真實。如《多年父子成兄弟》中對父親回憶，父子之間是那樣自由、平等、融洽�！段夷赣H》中對三位母親回憶。雖然兩位是繼母，但卻充滿了感情和幸福。
三是他用情。他對任何人都是友好。如對西南聯(lián)大諸多師友回憶中，我們就能感覺到他對老師和同學感情。很純真，很自然，我覺得做人就應(yīng)該像他一樣。對任何人都很友好，對任何事都很認真。且那種追求自然、樸素養(yǎng)生之道也值得我學習。文中提到他老師一些為人處世，待客之道，修身養(yǎng)性我覺得對我影響還是很大。那都是真人真事，人在生活中應(yīng)該保持一顆童心，不要裝腔作勢�？磿褪菍W習嘛。學文章，學做人，都很重要。
讀汪曾祺散文有感3
世味年來薄似紗，誰令騎馬客京華。
小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花。
矮紙斜行閑作草，暗窗細乳戲分茶。
素衣莫起風塵嘆，猶及清明可到家。
這是陸放翁的詩，與他廣為人知的表達報國雪恥之志的詩歌不同，這一首詩給我們看到了一個士大夫的日常生活情趣，閑適的心情有一種不被塵世所染的脫俗，就如同汪曾祺先生的散文。
汪老是喜愛這首詩的，不如說是他喜愛這種心情，這種心情是具有生活氣息的，他想展現(xiàn)給我們的就是他的帶著心情的生活。
他對生活的感覺，似乎略有逃學孩子的清閑，世界也就這么大：嘴里叼著的微甜的草根、為了捉“都溜”沾惹了一身的臭芝麻、苗族女孩子嬌嗔柔和的.“賣楊梅——”聲、在窗臺上悄悄“吸著水”的繡球花，這就是生活，甚至可以說是一種藝術(shù)，他真實地、切身地享受這種藝術(shù)。
他是個別樣的作家，他與當今坐在家里或辦公室里眼珠牢牢盯住屏幕、手指在鍵盤上飛舞、神經(jīng)幾近被絡(luò)繹不絕的電話摧毀的作家不一樣。他的文章、他的書像是被他本人撫摩過千萬遍的，字里行間散發(fā)出的是木頭鉛筆的味道，而不是機器的硬冷，我能看到一個健朗的老人用他骨骼突出的手握住鉛筆，面帶淡定從容的微笑，他細膩動情的筆觸時不時地給自己和我們一個小小的驚喜、小小的感動，為了一小盤帶著雨珠的潔白的緬桂花，抑或是為了一條從湖心突然一躍而起的大魚，還是堂倌頗具京腔的一聲“收茶錢——”，它們以滋潤人心的方式詮釋了“絢爛之極歸于平淡”的東方古訓。平平淡淡才是真，平淡是一種生活狀態(tài)、一種境界、一種認識，大多數(shù)人為了擺脫平庸而奮斗，但是那些成功的人在經(jīng)歷了暴風雨也見過了彩虹后，往往不再好高騖遠，而是理解平淡、用這種平淡的心境熱愛著平淡甚至“平庸”的日常生活。
其實從他的文章里得以體現(xiàn)的閑適之美正是他經(jīng)歷了人事浮沉后所潛心追求的，大美之美固然可畏，但是他給我們看到的是那種能令人會心一笑的小美，美在身邊，美在本分�？上КF(xiàn)在人們大多沒有精力和心情去關(guān)注這些看似瑣碎的美，他們大多腳步匆匆，厚重的鏡片竟把人們的心與社會、與自然隔離，太多的金屬制品竟把人們的心層層包裹，作者在極力讓我們感受美的同時，我分明聽到一個慈祥的聲音在對忙著趕路的世人們說：“孩子們，慢點走，你們看這朵海棠的顏色，像是哪個大家閨秀的胭脂水不小心從指尖滑落，浸進了花瓣里。真美。真美�！�
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