望月懷遠(yuǎn)的原文翻譯及賞析
在我們平凡的日常里，大家一定都接觸過一些使用較為普遍的古詩吧，從格律上看，古詩可分為古體詩和近體詩。那么你有真正了解過古詩嗎？下面是小編收集整理的望月懷遠(yuǎn)的原文翻譯及賞析，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
望月懷遠(yuǎn)
[唐]張九齡
首聯(lián)：海上生明月，天涯共此時(shí)。
頷聯(lián)：情人怨遙夜，竟夕起相思。
頸聯(lián)：滅燭憐光滿，披衣覺露滋。
尾聯(lián)：不堪盈手贈(zèng)，還寢夢(mèng)佳期。
【譯文】
一輪明月從海上升起，這時(shí)，遠(yuǎn)在天邊的親人和我同樣在望著月亮。多情的人怨恨夜太長了，在經(jīng)過整整一夜后，思念之情變得更加強(qiáng)烈。熄滅了蠟燭，更覺得月色皎潔可愛，披衣走到屋外長久地望月，感到了深夜露水浸潤的涼意。月光雖然可愛，卻不能滿滿地捧在手里把它送給遠(yuǎn)方的親人，倒不如回去睡覺，在夢(mèng)中與親人好好地相會(huì)。
譯文2：
一輪皎潔的明月，從海上徐徐升起；
和我一同仰望的，有遠(yuǎn)在天涯的伊。
有情人天各一方，同怨長夜之難挨；
孤身徹夜不成眠，輾轉(zhuǎn)反側(cè)起相思。
滅燭欣賞明月呵，清光淡淡瀉滿地；
起身披衣去閑散，忽覺露珠侵人肌。
月光雖美難采擷，送它給遠(yuǎn)方親人；
不如還家睡覺，或可夢(mèng)見相會(huì)佳期。
譯文3：
海上升起了一輪明月，你我雖然相隔遙遠(yuǎn)，明月的光輝我們卻在此時(shí)共同擁有。有情人怨恨漫漫的長夜，我整夜里把你思念。滅掉燈燭后，我愛明月皎潔的光芒，披衣去戶外久久地望著明月，不覺得露水沾濕了衣裳。月光多么地美好，我卻無法掬一捧清輝送予你，倒不如回屋睡覺，或許睡夢(mèng)中我們能夠相會(huì)。
賞析：
《望月懷遠(yuǎn)》是作者在離鄉(xiāng)時(shí)，望月而思念遠(yuǎn)方親人及妻子而寫的。
古人對(duì)月，有著深厚的感情，聯(lián)想非常豐富。望月懷人，常常成為古詩詞中的題材，但像張九齡寫得如此幽清淡遠(yuǎn)，深情綿邈，卻不多見。詩是通過主人公望月時(shí)思潮起伏的描寫，來表達(dá)詩人對(duì)遠(yuǎn)方之人殷切懷念的情思。
詩歌一開始就用“海上”、“天涯”，給人以無限廣闊的空間聯(lián)想，加上一輪明月冉冉升起，更渲染了寧靜、空靈的氣氛，營造了一種闊大、靜謐的境界，漾溢著濃濃的抒情氛圍�！巴隆蓖殡S�！皯堰h(yuǎn)”之意，南朝宋人謝莊“隔千里兮共明月”（《月賦》），唐代王建“今夜月明人盡望”（《十五夜望月》），宋代蘇軾“千里共婢娟”（《水調(diào)歌頭》），都是望月懷遠(yuǎn)的名句。此處作者用一個(gè)“共”字，縱概古今，橫括地域，寫出了自古至今，無論天涯還是海角的人們，只要望見朗朗圓月，就會(huì)產(chǎn)生一種共同的心理——懷念遠(yuǎn)方之人。首聯(lián)緊扣題目下筆，意境美麗深遠(yuǎn)，為下面委婉深沉的相思，在情境上作了鋪墊映襯。
頷聯(lián)承首聯(lián)意思而下，并由各種懷遠(yuǎn)之情濃縮集中到“情人”“相思”上。對(duì)這種相思之情，作者下一個(gè)“怨”字，可謂情致深婉。由相思而怨，乃相思之深、相思之極、相思而不能如愿所致。詩中那個(gè)“遙”字，語意雙關(guān)，是怨的根源。既指長夜漫漫，孤單凄涼，令人輾轉(zhuǎn)反側(cè)、夜不能寐，是怨；又可理解為情人遠(yuǎn)隔天涯，難以相見，只能望月長嗟，也是怨。怨，還在“竟夕起相思”上，相思之情甘苦難言、悲喜莫辨，揮之不去，拂之又來，惹人惱人，乃至通宵，怎能不怨？從全詩來看，一個(gè)“怨”字，暗示著相思之苦、相思之痛、相思之深，既承首聯(lián)“望月懷遠(yuǎn)”而來，又開啟了頸聯(lián)和尾聯(lián)的曲折內(nèi)容。
頸聯(lián)轉(zhuǎn)換角度，寫試圖擺脫相思之苦。但相思之情欲去又來，連綿不斷，曲折有致。一次“滅燭”，吹滅燈燭，想早點(diǎn)睡下，該可以吧？但滿屋的月光，柔柔的、靜靜的，使人憐愛，催人聯(lián)想。一個(gè)“憐”字，又由月光逗起了相思之情；一次“披衣”，到庭院走走吧，變換環(huán)境，或許能擺脫相思？但時(shí)間一久，不覺露水打濕了衣裳，而相思之情索繞心頭，更為濃重。這里的“露滋”，既指露水沾濕衣裳，又喻相思之意更為濃重。
尾聯(lián)承頸聯(lián)而來，并收束深化了全詩。“贈(zèng)”、“夢(mèng)”是關(guān)鍵。月光如此純凈、皎潔，如此美好，就像對(duì)情人的思念之情，怪不得“才下眉頭，卻上心頭”呀。捧一把贈(zèng)給遠(yuǎn)方情人表心跡吧，讓她明白我的心意，倒也踏實(shí)放心了�？墒亲霾坏窖�。這“不堪”又是一怨。思來想去，無奈之下，還是回到寢室，只能希望在夢(mèng)中與佳人相會(huì)。但夢(mèng)能實(shí)現(xiàn)嗎？這和“贈(zèng)”一樣，只是希望，只是夢(mèng)想啊。又是隱含一怨！真是相思之苦，相思無奈，相思有深怨。
通觀全詩，作者所用的“生”、“共”、“怨”、“起”“滅”“憐”“披”“覺”、“贈(zèng)”“還”、“夢(mèng)”等一系列動(dòng)詞，個(gè)個(gè)和月相關(guān)，和相思有緣，集中表達(dá)一種難以排遣的相思之怨。由于境界優(yōu)美，語言淺近，意脈流轉(zhuǎn)，讀來使人感到清新淡雅、委婉曲折而又情深有致。
《望月懷遠(yuǎn)》作者簡介
張九齡(678-740) 唐開元尚書丞相，詩人。字子壽，一名博物，漢族，韶州曲江(今廣東韶關(guān)市)人。長安年間進(jìn)士。官至中書侍郎同中書門下平章事。后罷相，為荊州長史。詩風(fēng)清淡。有《曲江集》。他是一位有膽識(shí)、有遠(yuǎn)見的著名政治家、文學(xué)家、詩人、名相。他忠耿盡職，秉公守則，直言敢諫，選賢任能，不徇私枉法，不趨炎附勢(shì)，敢與惡勢(shì)力作斗爭，為“開元之治”作出了積極貢獻(xiàn)。他的五言古詩，以素練質(zhì)樸的語言，寄托深遠(yuǎn)的人生慨望，對(duì)掃除唐初所沿習(xí)的六朝綺靡詩風(fēng)，貢獻(xiàn)尤大。譽(yù)為“嶺南第一人”。
注釋
懷遠(yuǎn)：懷念遠(yuǎn)方的親人。
首二句：遼闊無邊的大海上升起一輪明月，使人想起了遠(yuǎn)在天涯海角的親友，此時(shí)此刻也該是望著同一輪明月。謝莊《月賦》：“隔千里兮共明月”。
情人：多情的人，指作者自己；一說指親人。遙夜：長夜。怨遙夜：因離別而幽怨失眠，以至抱怨夜長。竟夕：終宵，即一整夜。
憐：愛。滋：濕潤。憐光滿：愛惜滿屋的月光。這里的滅燭憐光滿，很顯然根據(jù)上下文，這應(yīng)該是個(gè)月明的時(shí)候，應(yīng)該在農(nóng)歷十五左右。此時(shí)月光敞亮，就是在現(xiàn)在今天，熄掉油燈仍然感受得到月光的霞美。當(dāng)一個(gè)人靜靜的在屋子里面享受月光，就有種“憐”的感覺，這只是一種發(fā)自內(nèi)心的感受而已，讀詩讀人，應(yīng)該理解當(dāng)時(shí)詩人的心理才能讀懂詩詞。光滿自然就是月光照射充盈的樣子，“滿”描寫了一個(gè)狀態(tài)，應(yīng)該是月光直射到屋內(nèi)。
滅燭兩句：刻劃相思時(shí)心神恍惚，不覺從室內(nèi)走到室外。愛月滅燭，露涼披衣，寫盡無眠。
末兩句：月華雖好但是不能相贈(zèng)，不如回入夢(mèng)鄉(xiāng)覓取佳期。陸機(jī)《擬明月何皎皎》：“照之有余輝，攬之不盈手。”盈手：雙手捧滿之意。盈：滿（指那種滿蕩蕩的充盈的狀態(tài)）。
古詩簡介
《望月懷遠(yuǎn)》由張九齡創(chuàng)作，被選入《唐詩三百首》。這首詩是望月懷思的名篇，寫景抒情并舉，情景交融。詩人望見明月，立刻想到遠(yuǎn)在天邊的親人，此時(shí)此刻正與我同望。有懷遠(yuǎn)之情的人，難免終夜相思，徹夜不眠。身居室內(nèi)，滅燭望月，清光滿屋，更覺可愛；披衣出戶，露水沾潤，月華如練，益加陶醉。如此境地，忽然想到月光雖美卻不能采擷以贈(zèng)遠(yuǎn)方親人，倒不如回到室內(nèi)，尋個(gè)美夢(mèng)，或可期得歡娛的約會(huì)。詩的意境幽靜秀麗，情感真摯。層層深入不紊，語言明快鏗鏘，意境雄渾豁達(dá)。
詩歌從“天涯共此時(shí)”的明月到“不堪盈手贈(zèng)”的明月，以明月作媒介，曲曲折折地道出了對(duì)遠(yuǎn)方親人的思念。
創(chuàng)作背景
唐玄宗開元二十一年（733年），張九齡在朝中任宰相。遭奸相李林甫誹謗排擠后，于開元二十四年（736）罷相。《望月懷遠(yuǎn)》這首詩應(yīng)寫于開元二十四年張九齡遭貶荊州長史以后，同《感遇十二首》應(yīng)該屬于同一時(shí)期的作品。
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