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      2. 秋宿湘江遇雨原文翻譯及賞析

        時(shí)間:2022-06-14 10:02:40 古籍 我要投稿

        秋宿湘江遇雨原文翻譯及賞析2篇

        秋宿湘江遇雨原文翻譯及賞析1

          原文:

          江上陰云鎖夢魂,江邊深夜舞劉琨。

          秋風(fēng)萬里芙蓉國,暮雨千家薜荔村。

          鄉(xiāng)思不堪悲橘柚,旅游誰肯重王孫。

          漁人相見不相問,長笛一聲歸島門。

          譯文:

          湘江上陰云籠罩,使人心情郁悶。深夜里徘徊江岸,想起劉琨的遠(yuǎn)大抱負(fù)。

          秋風(fēng)吹動,萬里芙蓉花搖曳生姿。暮雨洗塵,千村的薜荔枝蒼翠可愛。

          鄉(xiāng)思難耐,看見橘柚更令人悲嘆。羈旅他鄉(xiāng),如被棄的山野之人無人看重。

          就是打魚人和我相見,也不與我說一句話。自管吹著長笛回島去了。

          注釋:

          湘江:即湘水,發(fā)源于廣西興安縣海陽山,北流至湖南,注入洞庭湖,是湖南省最大的河流。

          鎖:束縛,封住。

          夢魂:夢鄉(xiāng)之魂,指思鄉(xiāng)之情。

          劉琨:晉朝人,少懷壯志,與祖逖相互激勵,常聞雞鳴而起來舞劍,準(zhǔn)備為國家作一番事業(yè)。后來常用這個(gè)故事以表示胸懷壯志。

          芙蓉國:湖南省內(nèi)因廣種荷花,故有芙蓉國之稱。

          薜荔:又名木蓮,一種常綠蔓生植物,多生于田野間。古人把它看香草。屈原《九歌·山鬼》:“若有人兮山之阿,被薜荔兮帶女蘿!

          橘、柚:這兩種水果都盛產(chǎn)于南方,在秋冬成熟。橘一向被稱為“嘉樹”。

          旅游:離家旅行在外。

          王孫:本意是貴族子弟,有時(shí)也指隱士,這里是作者自指!冻o·招隱士》:“王孫游兮不歸,春草生兮萋萋。”

          島門:島上。

          賞析:

          這首詩通過描寫湘江秋雨的蒼茫、寂寥景色,抒發(fā)詩人的懷才不遇之感,語意極為沉痛、悲涼。

          詩歌一開篇便起得雄渾壯闊!跋嫔详幵奇i夢魂”,這一句不但形象地描繪出暴雨將至之時(shí)的那種風(fēng)急浪高、陰云密布的景色,而且點(diǎn)明題意,交代因雨受阻、夜宿湘江的緣由。一個(gè)“鎖”字,流露出詩人被迫困于此地的無奈和悵惘。不過,由于整句取景壯闊,無奈悵惘之中并無衰颯之氣,反倒更加激發(fā)了詩人的豪情壯志,所以接下來的“江邊深夜舞劉琨”一句,詩人即用劉琨聞雞起舞的故事,表明自己奮發(fā)振作、立志救時(shí)的抱負(fù)和決心。

          頷聯(lián)則轉(zhuǎn)為描寫湘江的秋雨景色!扒镲L(fēng)萬里芙蓉國,暮雨千家薜荔村”,這兩句既對仗工整,又寫景壯麗。秋風(fēng)暮雨之中,詩人眺望遠(yuǎn)方,只見湘江兩岸,滿目所見,盡是花枝繁密的芙蓉和隨風(fēng)搖曳的薜荔,煞是美麗。描寫“芙蓉”的詩句最早見于中唐柳宗元《芙蓉亭》:“新亭俯朱檻,嘉木開芙蓉!泵浴败饺貒焙汀稗道蟠濉,本已極言其多、其盛,再加上“萬里”和“千家”的修飾語,則顯得更加幅員遼闊,展現(xiàn)出一片廣闊無邊的花海和綠色原野,面對這樣的壯麗景色,詩人的心境也不由得更加開闊了。

          頸聯(lián)由寫景轉(zhuǎn)入抒情。其中“鄉(xiāng)思不堪悲橘柚”一句,主要抒發(fā)詩人的思鄉(xiāng)之情和生不逢時(shí)之悲。橘樹生長于南方,一旦移植到北方栽種,因?yàn)闅夂颉⑼寥赖葪l件的變化,結(jié)出的果實(shí)味道就會有所不同,所以有“橘生淮南則為橘,生于淮北則為枳”之說。湖南地處南方,故盛產(chǎn)橘柚,何況眼下又是橘柚成熟的季節(jié),湘江兩岸必定是金黃一片、碩果累累。詩人見此情景,對于橘樹的適得其所,不禁心向往之。相形之下,自己滯留此地,已是身不由己,再加上生不逢時(shí)、有志難騁的遭遇,不覺更加凄苦、悲涼。于是,只能將滿腹辛酸化為一聲“旅游誰肯重王孫”的呼喊。“王孫”語出淮南小山《楚辭·招隱士》,意為隱居的賢士,后來也用來稱呼游子,此處則二意并存,借指詩人自己。詩人懷抱經(jīng)世之才和救世之志,然而卻始終不被重視,只能到處漂泊,這其中的苦楚卻無人明白。

          尾聯(lián)則以寫景作結(jié)!皾O人相見不相問,長笛一聲歸島門”兩句,暗用屈原與漁父之事。屈原雖然不被世人理解,但是尚有漁父與之對話,而自己竟然連屈原都不如,一種世無知音的悲憤溢于言表,令人感慨萬千。

          此詩寫景抒情,章法嚴(yán)密。一方面情景分明,二者相問寫來;另一方面又能融情人景,表現(xiàn)出由雄壯到悲憤的巨大變化,因此極易打動人心。

        秋宿湘江遇雨原文翻譯及賞析2

          原文:

          江上陰云鎖夢魂,江邊深夜舞劉琨。

          秋風(fēng)萬里芙蓉國,暮雨千家薜荔村。

          鄉(xiāng)思不堪悲橘柚,旅游誰肯重王孫。

          漁人相見不相問,長笛一聲歸島門。

          譯文

          湘江上陰云籠罩,使人心情郁悶。深夜里徘徊江岸,想洗劉琨的遠(yuǎn)大抱負(fù)。

          秋風(fēng)吹動,萬里芙蓉花搖曳生姿。暮雨洗塵,千村的薜荔枝蒼翠可愛。

          鄉(xiāng)思難耐,看見橘柚更令人悲嘆。羈旅他鄉(xiāng),如被棄的山野之人無人看重。

          就是打魚人和鳴相見,也不與鳴說一句話。自管吹著長笛回島去了。

          注釋

          湘江:即湘水,發(fā)源于廣西興安縣海陽山,北流至湖南,注入洞庭湖,是湖南省最大的河流。

          鎖:束縛,封住。

          夢魂:夢鄉(xiāng)之魂,指思鄉(xiāng)之情。

          劉琨:晉朝人,少懷壯志,與祖逖相互激勵,常聞雞鳴而洗來舞劍,準(zhǔn)備為國家作一番事業(yè)。后來常用這個(gè)故事以表示胸懷壯志。

          芙蓉國:湖南省內(nèi)因廣種荷花,故有芙蓉國之稱。

          薜荔:又名木蓮,一種常綠蔓生植物,多生于田野間。古人把它看香草。屈原《九歌·山鬼》:“若有人兮山之阿,被薜荔兮帶女蘿!

          橘、柚:這兩種水果都盛產(chǎn)于南方,在秋冬成熟。橘一向被稱為“嘉樹”。

          旅游:離家旅行在外。

          王孫:本意是貴族子弟,有時(shí)也指隱士,這里是作者自指!冻o·招隱士》:“王孫游兮不歸,春草生兮萋萋!

          島門:島上。

          賞析:

          譚用之很有才氣,抱負(fù)不凡。然而,仕途的困躓,使他常有懷才不遇之嘆。這首七律,即借湘江秋雨的蒼茫景色抒發(fā)其慷慨不平之氣,寫來情景相生,意境開闊。

          “湘上陰云鎖夢魂”,起筆即交代了泊船湘江的特定處境:滾滾湘江,陰云籠罩,暮雨將臨,孤舟受阻。寥寥數(shù)字,勾勒出壯闊的畫面,烘染出沉重的.氣氛!版i夢魂”,巧點(diǎn)一個(gè)“鎖”字,也透露出詩人因行游受阻而不無悵然之感。但心郁悶而志不頹,面對滔滔湘水,更加壯懷激烈,所以第二句即抒寫其雄心壯志。作者選用劉琨舞劍的典故入詩,表現(xiàn)了他干時(shí)濟(jì)世的遠(yuǎn)大抱負(fù)。就文勢看,這一句格調(diào)高昂,一掃首句所含之悵惘情緒,猶如在舒緩低沉的旋律中,突然奏出了高亢激越的音符,令人感奮。

          二聯(lián)兩句正面寫湘江秋雨,繳足題面。芙蓉,這里指木芙蓉。木芙蓉高者可達(dá)數(shù)丈,花繁盛,有白、黃、淡紅數(shù)色。頗為淡雅素美。薜荔,是一種蔓生的常綠灌木,多生田野間。湘江沿岸,到處生長著木芙蓉,鋪天蓋地,高大挺拔,那叢叢簇簇的繁花,在秋雨迷蒙中經(jīng)秋風(fēng)吹拂,猶如五彩云霞在飄舞;遼闊的原野上,到處叢生著薜荔,那碧綠的枝藤,經(jīng)秋雨一洗,越發(fā)蒼翠可愛,搖曳多姿。詩人為這美景所陶醉,喜悅、贊賞之情油然而生!败饺貒、“薜荔村”,以極言芙蓉之盛,薜荔之多,又兼以“萬里”、“千家”極度夸張之詞加以渲染,更烘托出氣象的高遠(yuǎn),境界的壯闊。于尺幅之中寫盡千里之景,為湖南的壯麗山河,繪出了雄奇壯美的圖畫。后人稱湖南為芙蓉國,其源蓋出于此。

          第三聯(lián)著重于抒情!氨勹帧,是說橘柚引起了詩人的悲嘆。原因是橘柚是南方特產(chǎn),其味甘美,相傳“逾淮北而為枳”,枳則味酸。同是橘柚,由于生長之地不同而命運(yùn)迥異,故《淮南子》說“橘柚有鄉(xiāng)”。湘江一帶,正是橘柚之鄉(xiāng)。詩人看見那累累碩果,不禁觸景生情,羨慕其適得其所,而悲嘆自己遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)、生不逢時(shí),深感自己的境遇竟和那遠(yuǎn)離江南生長在淮北的枳相象,所以說:“鄉(xiāng)思不堪悲橘柚”。王孫,本指隱者,漢淮南小山作《楚辭·招隱士》,希望潛居山中的賢士歸來,有云:“王孫游兮不歸,春草生兮萋萋”,“王孫兮歸來,山中兮不可以久留”。后也借指游子。這里是詩人以王孫自比。詩人游宦他鄉(xiāng),羈旅湘江,雖抱濟(jì)世之志,終感報(bào)國無門,就和那被遺棄的山野之人一樣,無人看重,所以說,“旅游誰肯重王孫”。這兩句從鄉(xiāng)思難遣說到仕途不遇,一從橘柚見意,一能巧用典故,一為直書,一為反詰,波瀾起伏,跌宕有致,在壯烈情懷中寄寓著憤慨與憂傷。聯(lián)系上聯(lián)來看,寫景抒情雖各有側(cè)重,但情因景生,景以情合,二者是相互融浹的。上聯(lián)寫萬里江天,極其闊大,這里寫孤舟漂泊,又見出詩人處境的狹窄。一闊一狹,互為映襯。境界的闊大壯美,既激發(fā)起作者的豪情壯志,也自然地觸動了詩人的身世之感和故國之思,情和景就是這樣有機(jī)地聯(lián)系、交融起來了。

          末聯(lián)以景結(jié)情,意在言外。湘江沿岸,正是屈原足跡所到之處!冻o·漁父》有云:“屈原既放,游于江潭,行吟澤畔,顏色憔悴,形容枯槁。漁父見而問之曰:‘子非三閭大夫與?……’”屈原身處逆境,尚有一漁父與之對話;而現(xiàn)此時(shí)在詩人所遇到的情況卻是“漁人相見不相問,長笛一聲歸島門”。漁人看見他竟不與言語,自管吹著長笛回島去了。全詩到此戛然而止,詩人不被理解的悲憤郁悶,壯志難酬的慷慨不平,都一一包含其中。以此終篇,激憤不已。笛聲,風(fēng)雨聲,嘩嘩的江水聲,詩人的嘆息聲,組成一曲雄渾悲壯的交響樂,余音裊裊,不絕如縷。

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