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      2. 陸機文賦的原文翻譯注釋出處及寫作背景中心思想

        時間:2021-03-27 10:13:31 古籍 我要投稿

        陸機文賦的原文翻譯注釋出處及寫作背景中心思想

          文賦 陸機 [作者介紹]

          陸機,字士衡,西晉吳郡(今蘇州)人。陸遜之孫,陸抗之子。生于吳景帝永安四年(公元261年),卒于晉惠帝太安二年丁巳(公元302年),少負才名,與弟云并稱“二陸”.累官太子洗馬、著作郎,成都王司馬穎表為平原內(nèi)史。

          文學(xué)體裁

          文賦是賦體的一類。“文”指古文。即相對駢文而言的用古文寫的賦,也即相對俳賦而言的不拘駢偶的賦。元代祝堯說,“宋人作賦,其體有二:曰俳體,曰文體”;并認為用文體作賦,“則是一片之文,押幾個韻爾”(《古賦辨體》)。其論雖對宋代文賦有所偏頗,但卻指出了文賦的體裁特點,即以賦的結(jié)構(gòu)、古文語言所寫作的`韻文。

          作為賦的一類變體,文賦是唐宋古文運動的產(chǎn)物。

          中唐韓愈、柳宗元倡導(dǎo)古文運動,在復(fù)古口號下改革了駢偶語言。他們的賦作直接繼承發(fā)展先秦兩漢古賦傳統(tǒng),象韓愈《進學(xué)解》,柳宗元《答問》、《設(shè)漁者對智伯》,雖不以“賦”名篇,但其體裁取自東方朔《答客難》、揚雄《解嘲》,正是《文選》列為“設(shè)論”一類的古賦之體,既保持主客答難的賦的結(jié)構(gòu),又用比較整飾而不拘對偶的古文語言,實質(zhì)便是文賦。文賦始于唐,典型作品是《阿房宮賦》。

          北宋以歐陽修為代表的古文運動,繼承韓、柳革新的傳統(tǒng),反對宋初盛行的西□派駢偶文風(fēng),進一步鞏固了古文取代駢文的文學(xué)語言地位,擴大了古文的文學(xué)功能。

          其成就之一便是使文賦這一賦體發(fā)展得更為成熟而富有特色。其代表作即歐陽修《秋聲賦》和蘇軾前、后《赤壁賦》。從體裁形式看,《秋聲賦》和《前赤壁賦》都還保持“設(shè)論”一類漢賦的體制,既有主客答難的結(jié)構(gòu)形式,又吸取韓愈《進學(xué)解》的敘事性質(zhì),但擴大了敘事部分,增加了寫景抒情部分。而《后赤壁賦》則幾乎完全擺脫漢賦體制的影響,獨創(chuàng)地構(gòu)思了夜游赤壁、攀登峰頂、泛舟長江及遇鶴夢鶴的情節(jié)。以這三篇為代表的宋代文賦的共同特點是,融寫景、抒情、敘事、議論于一體,用相當整飭的古文語言寫作鏗鏘和諧的韻文。

          宋代文賦的實質(zhì)是用古文語言寫作的具有賦的結(jié)構(gòu)的韻文,所以按照古代傳統(tǒng)文論觀念來看,一方面肯定賦體至“宋人又再變而為文”,是賦的一種變體;另一方面又認為“文賦尚理,而失于辭,故讀之者無詠歌之遺音,不可以言儷矣”(《文體明辨》),覺得既不符合“古詩之流”的要求,又不符合駢偶聲律的“儷辭”的標準,實則已不屬賦體。但從文學(xué)體裁的發(fā)展規(guī)律看,宋代文賦正是賦體發(fā)展的終極階段,前、后《赤壁賦》即為臨界的標志作品。

          《文賦》原文

          余每觀才士之所作,竊有以得其用心。夫放言遣辭,良多變矣,妍蚩好惡,可得而言。每自屬文,尤見其情,恒患意不稱物,文不逮意,蓋非知之難,能之難也。故作文賦,以述先士之盛藻,因論作文之利害所由,佗日殆可謂曲盡其妙。至於操斧伐柯,雖取則不遠,若夫隨手之變,良難以辭逮,蓋所能言者,具于此云。

          佇中區(qū)以玄覽,頤情志於典墳。遵四時以嘆逝,瞻萬物而思紛。悲落葉於勁秋,喜柔條於芳春,心懔懔以懷霜,志眇眇而臨云。詠世德之駿烈,誦先人之清芬。游文章之林府,嘉麗藻之彬彬?镀P,聊宣之乎斯文。

          其始也,皆收視反聽,耽思傍訊,精騖八極,心游萬仞。其致也,情曈昽而彌鮮,物昭晣而互進。傾群言之瀝液,漱六藝之芳潤。浮天淵以安流,濯下泉而潛浸。於是沈辭怫悅,若游魚銜鉤,而出重淵之深;浮藻聯(lián)翩,若翰鳥纓繳,而墜曾云之峻。收百世之闕文,采千載之遺韻。謝朝華於已披,啟夕秀於未振。觀古今於須臾,撫四海於一瞬。

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