《宿駱氏亭寄懷崔雍崔袞》翻譯賞析
《宿駱氏亭寄懷崔雍崔袞》作者為唐朝文學(xué)家李商隱。其古詩(shī)全文如下：
竹塢無(wú)塵水檻清，相思迢遞隔重城。
秋陰不散霜飛晚，留得枯荷聽雨聲。
【前言】
《宿駱氏亭寄懷崔雍崔袞》是唐代詩(shī)人李商隱的作品。此詩(shī)抒寫對(duì)朋友的思念，也寄予了詩(shī)人自己的身世冷落之感。全詩(shī)以景寄情，寓情于景，用筆極為簡(jiǎn)練，以竹塢、亭檻、水流、枯荷等極其普通的景物，勾勒出清幽絕妙的意境，并且把作者對(duì)崔雍、崔袞兩兄弟喪父之悲的同情以及詩(shī)人自己的寂寥之感含蓄的傳遞出來(lái)。
【注釋】
崔雍、崔袞：崔戎的兒子，李商隱的從表兄弟。
竹塢：叢竹掩映的池邊高地。
水檻：指臨水有欄桿的亭榭。此指駱氏亭。
迢遞：遙遠(yuǎn)的樣子。重城：一道道城關(guān)。
秋陰不散霜飛晚：秋日陰云連日不散，霜期來(lái)得晚。
枯荷聽雨聲：雨滴枯荷，大約只有徹夜輾轉(zhuǎn)難眠的人才能聽到。
【翻譯】
園亭里竹林環(huán)繞，經(jīng)過一場(chǎng)秋雨的洗刷，景物煥然一新，空氣十分愜意。和崔雍、崔袞兄弟分別已經(jīng)多日，思念之心遠(yuǎn)隔千山萬(wàn)水，不知他們現(xiàn)在怎么樣了。時(shí)已深秋，天空一片陰霾，遲遲不肯散去，霜竟然也來(lái)得遲了。天下起了雨，淅淅瀝瀝，打在枯荷之上，發(fā)出一陣錯(cuò)落有致的聲響，似乎讓人略慰情思。
【鑒賞】
此詩(shī)首句寫駱氏亭：翠綠的修竹環(huán)抱著一塵不染的船塢，駱氏亭外臨著清澄的湖水。翠竹、清水把這座亭軒映襯得格外清幽雅潔，詩(shī)人置身其間，頗有遠(yuǎn)離塵囂之感。
接著寫詩(shī)人對(duì)友人的思念：詩(shī)人眼下所宿的駱氏亭和崔氏兄弟所在的長(zhǎng)安，中間隔著重重的城池，路途迢迢，詩(shī)人的思念之情宛如隨風(fēng)飄蕩的游絲，悠悠然飄向友人所在的長(zhǎng)安。詩(shī)人因境界的清幽而倍感孤寂，因無(wú)好友共賞幽勝而微感惆悵。“秋陰不散霜飛晚”，又回到眼前景物，渲染氣氛，烘托情緒。時(shí)令已屆深秋，但連日天氣陰霾，孕育著雨意，所以霜也下得晚了。天色一片迷蒙，本來(lái)就因相思而耿耿不寐的詩(shī)人，心情不免更加暗淡,而這種心情又反過來(lái)更增加了相思的濃度。
詩(shī)人是旅途中暫宿駱氏亭，此地近一段時(shí)期的天氣，包括霜期之晚，自然是出之揣測(cè)，這揣測(cè)的根據(jù)就是“秋陰不散”與“留得枯荷”。這句一方面是為末句作鋪墊（由于“秋陰不散”故有“雨”；由于“霜飛晚”故“留得殘荷”），另一方面又兼有渲染氣氛、烘托情緒的作用。
末句是全篇的點(diǎn)睛之筆，寫詩(shī)人聆聽雨打枯荷的聲音和詩(shī)人的心情變化過程。詩(shī)人原來(lái)是一直在那里思念著遠(yuǎn)隔重城的朋友的，由于神馳天外竟沒有留意天氣的變化。不知不覺間，下起了淅瀝的小雨，雨點(diǎn)點(diǎn)點(diǎn)滴滴地灑落在枯荷上，發(fā)出一陣錯(cuò)落有致的聲響。詩(shī)人這才意外地發(fā)現(xiàn)，這蕭瑟的秋雨敲打殘荷的聲韻竟別有一種美的情趣。枯荷給人一種殘敗衰颯之感，本無(wú)可“留”的價(jià)值；但自己這樣一個(gè)旅宿思友整夜不眠的人，卻因聆聽枯荷秋雨的清韻而略慰相思，稍解寂寞，所以反而深幸枯荷之“留”了�！傲簟碧N(yùn)涵有一種不期而遇的喜悅。而詩(shī)人“聽”到的，也不止是那凄楚的雨聲。枯荷秋雨的.清韻，常人難解其中滋味。這單調(diào)而凄清的聲音卻又更增加了環(huán)境的寂寥，從而更加深了對(duì)朋友的思念。
沈義父《樂府指迷》云：“結(jié)句須要放開，含有余不盡之意，以景結(jié)情最好�！贝嗽�(shī)之結(jié)語(yǔ)：“秋陰不散霜飛晚，留得枯荷聽雨聲。”正是以景結(jié)情，不僅景中含情，且有聲有情、聲情并茂，聲、景、情諧和合一而收余音繚繞之致，使詩(shī)歌境象迷茫，旨義含隱深曲。
這首詩(shī)雖然寫了秋亭夜雨的景色，寫得歷歷如畫，但它并不是一首寫景詩(shī)，而是一首抒情詩(shī)�！八揆樖贤ぁ彼娝勈恰凹膽选钡膽{借，“相思”二字微露端倪，后兩句暗藏徹夜不眠之意，詩(shī)人的思友之情暗寓其中，可以說(shuō)是以景寄情、寓情于景的。詩(shī)的意境清秀疏朗，而蘊(yùn)涵其中的心境又是極為深遠(yuǎn)的。
李商隱是開一代詩(shī)歌風(fēng)氣的天才。在李杜韓白這些大師的后面，創(chuàng)造顯然是難事。也許可以說(shuō)，李商隱有他自己不得不然的獨(dú)特選擇。較之前輩而言，他也許不夠開闊宏大，不夠積極樂觀，但是他終究開辟了一條新路。這不僅意味著他撥轉(zhuǎn)了詩(shī)歌的創(chuàng)作方向，使之內(nèi)心化與個(gè)人化了，更意味著他在心象的馳騁與物象的駕馭之間，尋求到了一種新的審美的均衡，一種新的創(chuàng)造意象的方式。如果一言以蔽之，則可以說(shuō)李商隱的詩(shī)，盡得曲涵含蓄之美，而這正好體現(xiàn)了中國(guó)文化所特有的藝術(shù)精神。
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