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      2. 《閱江樓記》原文及鑒賞

        時(shí)間:2021-06-11 12:22:57 古籍 我要投稿

        《閱江樓記》原文及鑒賞

          閱江樓記(宋濂)

          ◇原文

          金陵為帝王之州①。自六朝迄于南唐,類皆偏據(jù)一方,無以應(yīng)山川之王氣②。逮我皇帝,定鼎于茲,始足以當(dāng)之③。由是聲教所暨,罔間朔南,存神穆清,與天同體,雖一豫一游,亦可為天下后世法④。

          京城之西北有獅子山,自盧龍蜿蜒而來。長江如虹貫,蟠繞其下。上以其地雄勝,詔建樓于巔,與民同游觀之樂,遂錫嘉名為“閱江”云。登覽之頃,萬象森列,千載之秘,一旦軒露。豈非天造地設(shè),以俟大一統(tǒng)之君,而開千萬世之偉觀者歟?當(dāng)風(fēng)日清美,法駕幸臨,升其崇椒,憑闌遙矚,必悠然而動(dòng)遐思⑤。見江漢之朝宗,諸侯之述職,城池之高深,關(guān)阨之嚴(yán)固,必曰⑥:“此朕櫛風(fēng)沐雨,戰(zhàn)勝攻取之所致也。中夏之廣,益思有以保之!币姴剖,風(fēng)帆之上下,番舶接跡而來庭,蠻琛聯(lián)肩而入貢,必曰:“此朕德綏威服,覃及內(nèi)外之所及也⑦。四陲之遠(yuǎn),益思有以柔之!币妰砂吨g,四郊之上,耕人有炙膚皸足之煩,農(nóng)女有捋桑行馌之勤,必曰:“此朕拔諸水火,而登于衽席者也⑧。萬方之民,益思有以安之。”觸類而思,不一而足。臣知斯樓之建,皇上所以發(fā)舒精神,因物興感,無不寓其致治之思,奚止閱夫長江而已哉!

          彼臨春、結(jié)綺,非不華矣;齊云、落星,非不高矣⑨。不過樂管弦之淫響,藏燕趙之艷姬,不旋踵間而感慨系之,臣不知其為何說也⑩。雖然,長江發(fā)源岷山,委蛇七千馀里而入海,白涌碧翻,六朝之時(shí),往往倚之為天塹。今則南北一家,視為安流,無所事乎戰(zhàn)爭矣。然則果誰之力歟?逢掖之士,有登斯樓而閱斯江者,當(dāng)思圣德如天,蕩蕩難名,與神禹疏鑿之功同一罔極,忠君報(bào)上之心,其有不油然而興耶?

          臣不敏,奉旨撰記。欲上推宵旰圖治之功者,勒諸貞珉。他若留連光景之辭,皆略而不陳,懼褻也。

          ◇注釋

         、俳鹆辏航窠K省南京市的別稱。南朝謝朓《鼓吹曲·入朝曲》中有“江南佳麗地,金陵帝王州”句。

         、诹喝龂鴧恰|晉和南朝的宋、齊、梁、陳,因都相繼在今南京市建都,故稱。

         、鄱ǘΓ号f傳禹鑄九鼎,以象九州,從商至周,都把它作為傳國重器置于國都,故稱定立國都為“定鼎”。

         、艽嫔瘢捍骛B(yǎng)精神。穆清:太平祥和。此二句是說:致國以太平祥和,與天同存。豫、游:“豫游”本為一詞,指娛樂巡游。

         、莘{:原為天子車駕的一種,此處代指明太祖。崇椒:高高的山頂。

          ⑥朝宗:比喻小水流注大水!渡袝び碡暋罚骸敖瓭h朝宗于海!贝颂幱髦T侯歸于天子。

         、咝U琛(chēn):少數(shù)民族出產(chǎn)的珍寶。聯(lián)肩:形容接連不斷。德綏威服:謂以恩德安撫,以武力征服。覃(tán)及:遍及。

         、嘀耍▃hì)膚皸(jūn)足:皮膚曬焦,足部凍裂,形容農(nóng)民勞作的辛苦。捋(jǚ)桑行馌(yè):采集桑葉,送飯到田頭,形容農(nóng)家婦女的辛苦。登于衽(rèn)席:謂使之過上太平安居的.生活。

         、崤R春、結(jié)綺:南朝陳后主曾建臨春、結(jié)綺、望仙三閣,皆以沉檀香木為材,飾以金玉珠翠,其瑰麗奢華,亙古未聞。齊云、落星:皆為古樓名。

         、獠恍啵翰晦D(zhuǎn)腳跟,形容時(shí)間極短。

          委蛇(wēi_yí):形容綿延曲折貌。天塹:天然的壕溝,謂其險(xiǎn)要可以隔絕交通。

          逢掖:原指寬大的衣袖,后代指儒學(xué)之士。

          宵旰(gàn):宵衣旰食的省稱。謂天不亮就穿衣起床,天很晚才吃飯,常用以稱頌帝王勤于政事。勒:雕刻。貞珉(mín):對石刻碑銘的美稱。此句意為,把明太祖勤于政事、勵(lì)精圖治的功績刻在石碑上。

          ◇鑒賞

          本文是作者奉朱元璋的旨意而寫作的一篇景物記。名為游記,實(shí)乃頌君主之情、歌君主之德。然透過頌君的字面,我們還可咀嚼出作者隱含于其中的諷諫之意,表現(xiàn)了作者為國政著想的政治襟懷。

          文章第一部分介紹了閱江樓的位置及地形情況,但沒有開門見山地寫閱江樓,而是欲揚(yáng)先抑,先從大處著手,寫金陵城;但又不是寫金陵景色,而是從歷史著筆,以歷史與今天作一對比,歌頌了君主的偉大。而為了表現(xiàn)文章所言并非泛泛頌君之詞,便又從時(shí)間和空間的角度來描述君主的功績,這就使歌頌的對象成為了立體的完美形象。

          第二部分則是以議論為主。為使大段的議論不致單調(diào),作者則設(shè)計(jì)了不同的**主體,使之活潑起來。為壯大文勢,文章連用了三個(gè)排比句,由所見發(fā)所思,真可謂“天地萬物皆遞開辟于其筆端”。值得一提的是,其議論也是作者身為朝廷重臣對君主提出的諷諫,只是表達(dá)得很藝術(shù)而已。在適當(dāng)?shù)淖h論之后,很自然地又把話頭引歸到閱江樓上,緊緊扣住“樓”字做文章,連用兩個(gè)對比,之后順勢提出“然則果誰之力歟”這一句問得有力,也問得巧妙,既總結(jié)了上文,又開啟了下文,讀到這,“忠君報(bào)上之心,其有不油然而興耶”!由此,作者的目的也就圓滿地實(shí)現(xiàn)了,文章也即戛然而收,以簡單介紹寫此文的原因作為結(jié)尾。

          本文的最大特色即氣勢恢弘,寫的是壯觀之景,抒的是壯盛之情,自始至終都透出一種不同凡響的神韻。本篇的血脈是“頌君”,寫景、議論,無不緊扣這一點(diǎn),巧妙結(jié)合,穿插自然,故而使全文異常緊湊。當(dāng)然,語言的簡潔精當(dāng)也是本文得以成功的另一重要原因。

          ◇妙評

          記為樓作,自主極言樓之壯麗,及樓所見景物之佳,文偏只一兩筆點(diǎn)綴,而所謂一二筆者,又皆撇筆,如此騰空破浪而行,真是奇觀。然記事文字略題面而詳題意,前賢已有為之者矣。如范文正《嚴(yán)先生祠堂記》等,況承君命作記,更較與別人言不同,故通體以規(guī)諷為主,前以與民同游觀之樂,引起中間痛發(fā)安不忘危之意,入后收來過,反復(fù)慨嘆而兼勉,末仍歸到規(guī)諷君上作結(jié)妙,能處處與閱江樓有關(guān)合,不可移置他題上去,波瀾壯闊,步驟從容,結(jié)構(gòu)精嚴(yán),詞旨愷切,昔人評云:“駕宋軼唐,不愧一代文臣領(lǐng)袖!绷疾徽_也。

          ——清·余誠《重訂古文釋義新編》卷八

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