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《三峽》原文及翻譯
《三峽》是北魏地理學(xué)家、散文家酈道元?jiǎng)?chuàng)作的一篇散文。此文是一篇明麗清新的山水散文。下面是小編收集整理的《三峽》原文及翻譯，歡迎大家分享。
【1】作品原文
三峽
自三峽七百里中，兩岸連山，略無(wú)闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日。自非亭午夜分，不見(jiàn)曦月。
至于夏水襄陵，沿溯阻絕�；蛲趺毙袝r(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。
春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒影。絕多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。
每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長(zhǎng)嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳。”
【2】翻譯及譯文
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在七百里的三峽中，兩岸都是連綿的高山，全然沒(méi)有中斷的地方；層層的懸崖，排排的峭壁，遮擋了天空和太陽(yáng)。如果不是正午，就看不到太陽(yáng)；如果不是半夜，就看不到月亮。
到了夏天江水漫上山陵，上行和下行的航路都被阻斷。有時(shí)皇帝的命令要緊急傳達(dá)，這時(shí)只要早晨從白帝城出發(fā)，傍晚就到了江陵，期間相距一千二百里，即使騎上飛奔的快馬，駕著疾風(fēng)，也不如船快。
等到春天和冬天的時(shí)候，就可以看見(jiàn)白色的急流回旋著清波，碧綠的潭水倒映著各種景物。極高的山峰上，大多生長(zhǎng)著許多奇形怪狀的松柏，懸泉瀑布在山峰之間飛流沖蕩。水清，樹(shù)榮，山峻，草盛，的確是趣味無(wú)窮。
在秋天，每到天剛放晴的時(shí)候或下霜的早晨，樹(shù)林和山澗顯出一片清涼和寂靜，經(jīng)常有猿猴在高處拉長(zhǎng)聲音鳴叫，聲音持續(xù)不斷，顯得非常悲慘凄涼，在空蕩的山谷里傳來(lái)猿叫的回聲，聲音悲哀婉轉(zhuǎn)，很久才消失。所以三峽中漁民的歌謠唱道：“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳�！�
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詞句注釋
1.三峽：重慶市至湖北省間的瞿塘峽、西陵峽和巫峽的總稱。
2.自：于。這里是“在”的意思。
3.兩岸連山，略無(wú)闕處：兩岸都是相連的高山，全然沒(méi)有中斷的地方。略無(wú)，完全沒(méi)有。闕（quē），同“缺”，空隙、缺口。
4.嶂（zhàng）：形勢(shì)高險(xiǎn)像屏障一樣的山峰。
5.隱：遮蔽。
6.自非：如果不是。自：如果。非：不是。
7.亭午：正午。亭，正。
8.夜分：半夜。
9.曦（xī）月：日月。曦，日光，這里指太陽(yáng)。
10.夏水襄（xiāng）陵：夏天大水漲上了高陵之上。襄陵，指水漫上山陵。襄，淹上，漫上。陵，山陵。出自《尚書(shū)·堯典》：“蕩蕩懷山襄陵，浩浩滔天�！毕�，動(dòng)詞，上，沖上。陵，大的土山，這里泛指山陵。
11.沿溯阻絕：上行和下行的航道都被阻斷，不能通航。.沿：順流而下。溯：逆流而上。
12.或：有時(shí)。
13.王命：皇帝的命令。
14.宣：宣布，傳播，傳達(dá)。
15.朝發(fā)白帝：早上從白帝城出發(fā)。朝：早晨。白帝：古城名，故址在今重慶奉節(jié)東瞿塘峽口。
16.江陵：古城名，在今湖北荊州。
17.其間：指從白帝城到江陵之間。
18.千二百里：一千二百里，約合350公里。
19.雖：連詞，表示假設(shè)的讓步，相當(dāng)于“即使”。
20.奔：這里指飛奔的馬。
21.御：駕馭。
22.不以疾：沒(méi)有這么快。以，這樣。疾，快。
23.素湍（tuān）：激起白色浪花的急流。素：白色。湍：急流的水。
24.綠潭：碧綠的深水。潭：深水。
25.回清倒影：回旋的清波，倒映出各種景物。
26.絕巘（yǎn）：極高的山峰。絕：極。巘：極高的山峰。（巘本身就指極高的山峰，此處用絕表強(qiáng)調(diào)修飾）
27.怪柏：形狀奇特的柏樹(shù)。
28.懸泉：從山頂飛流而下的泉水。懸，懸掛，掛著。
29.飛漱：飛速地往下沖蕩。漱：沖蕩。
30.清榮峻茂：水清樹(shù)榮，山高草盛。榮：茂盛。
31.良多趣味：的確有很多趣味（趣味無(wú)窮）。良：甚，很。
32..晴初：天剛晴。
33.霜旦：下霜的早晨，指秋季。
34.林寒：山林中氣候寒冷。
35.澗肅：山溝里氣候清冷。澗，夾在兩山之間的水溝。肅，肅殺，凄寒。
36.嘯：動(dòng)物拉長(zhǎng)聲音叫。
37.屬（zhǔ）：動(dòng)詞，連接。
38.引：延長(zhǎng)。
39.凄異：凄慘悲涼。
40.響：回聲。
41.哀轉(zhuǎn)久絕：聲音悲哀婉轉(zhuǎn)，很久才消失。
42.巴東：漢郡名，在今重慶東部云陽(yáng)、奉節(jié)、巫山一帶。
43.三聲：幾聲。這里不是確數(shù)。
44.沾：打濕。
45.裳（cháng）：古代遮蓋下肢的衣裙，借指衣服。
【3】創(chuàng)作背景
酈道元生于官宦世家，幼時(shí)曾隨父親到山東訪求水道，后又游歷秦嶺、淮河以北和長(zhǎng)城以南的廣大地區(qū)，考察河道溝渠，搜集有關(guān)的風(fēng)土民情、歷史故事、神話傳說(shuō)，創(chuàng)作《水經(jīng)注》四十卷。它名義上是以《水經(jīng)》為藍(lán)本作的注釋，實(shí)際上是在《水經(jīng)》基礎(chǔ)上的再創(chuàng)作。全書(shū)記述了一千二百五十二條河流，及有關(guān)的歷史遺跡、人物掌故、神話傳說(shuō)等，比原著增加了近千條，文字增加了二十多倍，內(nèi)容比《水經(jīng)》原著要豐富得多。
此篇即節(jié)選自《水經(jīng)注》三十四卷《江水》，文題為后人所加。是作者記錄長(zhǎng)江三峽的雄偉險(xiǎn)峻和四季風(fēng)光所作。
【4】作品鑒賞
（一）文學(xué)賞析
此文是一篇山水之作，作者只用不到區(qū)區(qū)兩百字的篇幅，即描寫出了三峽錯(cuò)落有致的自然風(fēng)貌。全文描寫隨物賦形，動(dòng)靜相生，情景交融，情隨景遷，簡(jiǎn)潔精煉，生動(dòng)傳神。
全文共四段，是四幅挺拔雋秀的水墨山水畫。第一段寫山，后三段寫水。
第一句作者用“自三峽七百里中”起筆，既交代了描寫對(duì)象，又介紹了其總體長(zhǎng)度。接著，作者寫山，用“兩岸連山，略無(wú)闕處”寫山之“連”，“重巖疊嶂，隱天蔽日”寫山之“高”，又用“自非亭午夜分，不見(jiàn)曦月”側(cè)面烘托，讓人進(jìn)一步感到三峽的狹窄，寥寥數(shù)筆形象地勾勒出三峽磅礴逶迤、雄偉峭拔的整體風(fēng)貌，使讀者很快被三峽的雄險(xiǎn)氣勢(shì)所吸引。
從第二段開(kāi)始寫水，作者按自然時(shí)令來(lái)寫水，先寫水勢(shì)最大最急的夏季。用“夏水襄陵，沿溯阻絕”正面描寫水勢(shì)之險(xiǎn)惡、水位之高、水流之急�！俺l(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也”，通過(guò)對(duì)比、夸張更加突出了夏季江水暴漲后的水流之疾。再寫水勢(shì)減小的春冬，此時(shí)的三峽可用一“秀”字概括。
第三段寫春冬時(shí)三峽情景：水退潭清，風(fēng)景秀麗。以“春冬之時(shí)”領(lǐng)起，很自然地轉(zhuǎn)換了描寫對(duì)象，時(shí)易則景異，鏡頭中搖出了另外一種景象。白色的急流回映著清光，綠色的水潭倒映著景物的影子。這里先寫俯視江中所見(jiàn)�！巴摹笔莿�(dòng)態(tài)，“潭”為靜境。以“素”飾“湍”，水如白練，明凈輕快，上有清光回照，白中間青，水光變幻。深水為潭，以“綠”飾“潭”，益見(jiàn)深沉寧?kù)o。水中有影，則水平如鏡，倒影入潭，更覺(jué)風(fēng)光秀麗。急流上波光粼粼，深潭里景物重重，動(dòng)靜相雜，色彩各異，相映成趣，堪稱秀麗雋逸。下文即寫仰視所見(jiàn)，由峽底寫到山上。以“絕”狀山，以“怪”寫柏，道出了當(dāng)?shù)氐淖匀惶卣鳌Ｉ綆r陡削，高聳入云，故為“絕”。山上的柏樹(shù)，托足于巖石之間，正午之時(shí)方見(jiàn)日光，它要曲體向陽(yáng)，加之峽窄風(fēng)大，自然枝干扭曲，何況年代久遠(yuǎn)，當(dāng)然要變成“怪”形。在這人跡罕至、鳥(niǎo)獸少見(jiàn)的境地，“怪柏”顯示著旺盛的生命力和堅(jiān)強(qiáng)的意志，給山水之間投進(jìn)了一股生命的活流，使人頓覺(jué)生意盎然。作者寫此，還只是給“懸泉瀑布”勾勒出一個(gè)背景。山靜、泉飛、柏怪、水奇，靜中有動(dòng)，聲色紛沓，山水相配，構(gòu)成了一幅挺拔超脫的圖畫，這和“素湍綠潭，回清倒影”又大為異趣。第三段作者總括說(shuō)：水清、木榮、山峻、草茂，實(shí)在富有趣味。以極為精練的四字，狀寫了四種景物，且各具特色，由景境導(dǎo)出了作者的心境。
作者將冬春二季放在一道寫，要兼及兩季的特點(diǎn)。冬季水竭，才會(huì)出現(xiàn)“素湍綠潭”，春天物鮮，始有草木“榮茂”。本節(jié)所寫與上節(jié)所述，意趣迥異。夏水急猛，春水潺潺；夏水多險(xiǎn)，春水富趣。作者認(rèn)為三峽風(fēng)光“良多趣味”，和封建士大夫?qū)θ龒{“悉以臨懼相戒”的思想感情大相徑庭。
第四段寫秋天三峽情景：水枯氣寒，猿鳴凄涼。以“霜旦”的“霜”暗指秋季，開(kāi)筆多變。接著以實(shí)景補(bǔ)足前意，林澗之間，清冷肅穆。這時(shí)已無(wú)江水喧騰，也不見(jiàn)草木爭(zhēng)榮，而是充滿了凄清肅殺的氣氛。寫秋峽以代表性事物猿來(lái)表現(xiàn)，寫猿又分兩層，一是直接敘述，一是引漁歌為證。寫猿又圍繞著“山”和“哀”兩個(gè)重點(diǎn)，從而顯示秋峽的特色。以“高”形容猿，指明是高山上的猿，以“長(zhǎng)”形容嘯，送聲長(zhǎng)遠(yuǎn)，暗示是在長(zhǎng)峽之中。“空谷傳響”，直言在山中�！熬媒^”，回應(yīng)“兩岸連山，略無(wú)闕處”。寫漁歌也是一言“峽長(zhǎng)”，一言聲哀。從猿鳴之中，使人進(jìn)一步體會(huì)到山高、嶺連、峽窄、水長(zhǎng)，同時(shí)山猿哀鳴，渲染了秋天的蕭瑟?dú)夥�。也讓人從這句漁歌中體會(huì)到了，漁者們的辛苦和生活的艱苦。
全文以凝練生動(dòng)的筆墨，寫出了三峽的雄奇險(xiǎn)拔、清幽秀麗的景色。作者抓住景物的特點(diǎn)進(jìn)行描寫。寫山，突出連綿不斷、遮天蔽日的特點(diǎn)。寫水，則描繪不同季節(jié)的不同景象。夏天，江水漫上丘陵，來(lái)往的船只都被阻絕了。“春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒影。絕多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間。”雪白的激流，碧綠的潭水，回旋的清波，美麗的倒影，使作者禁不住贊嘆“良多趣味”。而到了秋天，則“林寒澗肅，常有高猿長(zhǎng)嘯”，那凄異的叫聲持續(xù)不斷，在空曠的山谷里“哀轉(zhuǎn)久絕”。三峽的奇異景象，被描繪得淋漓盡致。作者寫景，采用的是大筆點(diǎn)染的手法，寥寥一百五十余字，就把七百里三峽萬(wàn)千氣象盡收筆底。寫春冬之景，著“素”“綠”“清”“影”數(shù)字；寫秋季的景色，著“寒”“肅”“凄”“哀”數(shù)字，便將景物的神韻生動(dòng)地表現(xiàn)了出來(lái)。文章先寫山，后寫水，布局自然，思路清晰。寫水則分不同季節(jié)分別著墨。在文章的節(jié)奏上，也是動(dòng)靜相生，搖曳多姿。高峻的山峰，洶涌的江流，清澈的碧水，飛懸的瀑布，哀轉(zhuǎn)的猿鳴，悲涼的漁歌，構(gòu)成了一幅幅風(fēng)格迥異而又自然和諧的畫面，給讀者以深刻的印象。引用的詩(shī)句表現(xiàn)了突出山高水長(zhǎng)的特點(diǎn)同時(shí)渲染三峽秋色悲寂凄涼的氣氛。
�。ǘ┟尹c(diǎn)評(píng)
華南師范大學(xué)中文系教授張巍《古文鑒賞辭典》：“他的《水經(jīng)注》雖是一部地理學(xué)巨著，又同時(shí)能帶給人們以藝術(shù)上的莫大享受�！度龒{》正是其中最具魅力的篇章之一。它仿佛是一軸瑰奇多彩的山水畫長(zhǎng)卷，令人于賞觀之際不勝驚奇，不勝喜悅！”
上海師范大學(xué)圖書(shū)館副館長(zhǎng)盧正言《毛澤東讀過(guò)的中國(guó)古代散文》：“文章描繪了三峽兩岸連綿不斷的險(xiǎn)峻群山，勾畫了峽中四季不同的景色變化，再現(xiàn)了三峽山水的自然美景，顯示了祖國(guó)山河的雄偉秀麗，筆依物轉(zhuǎn)，情隨景遷，很有特色�！�
安徽師范大學(xué)教授、副校長(zhǎng)嚴(yán)云受《中華藝術(shù)文化辭典》：“清人劉熙載以為‘酈道元敘山水，峻潔層深奄有楚辭《山鬼》、《招隱士》勝境’。正揭示了本文所具有的詩(shī)情和畫意�！�
【5】作者簡(jiǎn)介
酈道元（472—527年），字善長(zhǎng)，范陽(yáng)涿州（今河北涿州）人。平東將軍酈范之子，南北朝時(shí)期北魏官員、地理學(xué)家。任御史中尉、北中郎將等職，還做過(guò)冀州長(zhǎng)史、魯陽(yáng)郡太守、東荊州刺史、河南尹等職務(wù)。執(zhí)法嚴(yán)峻，后被北魏朝廷任命為為關(guān)右大使。北魏孝昌三年（527年），被蕭寶夤部將郭子恢在陰盤驛所殺。撰《水經(jīng)注》四十卷。其文筆雋永，描寫生動(dòng)，既是一部?jī)?nèi)容豐富多彩的地理著作，也是一部?jī)?yōu)美的山水散文匯集。另著《本志》十三篇及《七聘》等文，但均已失傳。
【6】《三峽》教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)目標(biāo)
1、知識(shí)與技能：積累文言詞語(yǔ)，掌握讀音和意義，領(lǐng)會(huì)課文內(nèi)容。
2、過(guò)程與方法：在反復(fù)朗讀、整體感知的基礎(chǔ)上把握各段寫景重點(diǎn)及景物特征，體會(huì)文章整體布局的妙處。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)的大好河山的感情及對(duì)珍貴自然遺產(chǎn)的欣賞、保護(hù)意識(shí)。
重點(diǎn)反復(fù)朗讀課文，把握各段寫景重點(diǎn)及景物特征。
難點(diǎn)體會(huì)文章整體布局的妙，把握作者的思想感情。
教學(xué)用具
多媒體
教學(xué)環(huán)節(jié)說(shuō)明
復(fù)習(xí)
新課導(dǎo)入
一、導(dǎo)語(yǔ)：語(yǔ)文真是一座包羅萬(wàn)象的藝術(shù)殿堂，走進(jìn)這座殿堂，我們?nèi)バ蕾p過(guò)古樸的趙州橋，參觀過(guò)宏偉的故宮，游覽過(guò)如畫的蘇州園林，真是美不勝收。曾經(jīng)有外國(guó)朋友問(wèn)當(dāng)代著名學(xué)者余秋雨：“中國(guó)最值得去的一個(gè)地方在哪？”他脫口而出——三峽。為什么三峽在余秋雨的眼中會(huì)有那么大的魅力呢？同學(xué)們，你們也想去山峽游覽一番嗎？現(xiàn)在就開(kāi)始我們的三峽之旅吧！
課程講授
二、整體感知：
1、觀看視頻，欣賞三峽風(fēng)光，感受美。
2、談?wù)撚^感，說(shuō)說(shuō)你印象中的三峽是怎樣的。
3、了解作者及《水經(jīng)注》
三、朗讀
提示：讀好文言文關(guān)鍵要把字音讀對(duì)，把停頓讀對(duì)。
1、讀出下列字的正確讀音
闕(que)處疊嶂(zhàng)乘奔御(yù)風(fēng)
曦(xī)月屬(zhǔ)引素湍(tuān)綠潭
襄(xiāng)陵絕巘(yǎn)林寒澗(jiàn)肅
沿溯(sù)長(zhǎng)嘯(xiào)飛漱(shù)其間
2、根據(jù)文意標(biāo)出停頓
A、自三峽七百里中B、自非亭午夜分，不見(jiàn)曦月
C、至于夏水襄陵D、或王命急宣，有時(shí)朝發(fā)白帝
E、其間千二百里F、雖乘奔御風(fēng)
G、則素湍綠潭，回清倒影H、絕巘多生怪柏
3、自讀課文，在書(shū)上劃出標(biāo)記。
4、齊讀課文，教師指導(dǎo)。
四、解讀——準(zhǔn)確翻譯，理解內(nèi)容
要求學(xué)生自己提出不懂的字詞，先由各組學(xué)生討論解決，再由老師于疑難處點(diǎn)撥，疏通文意。
1、釋新詞。
2、譯美句。學(xué)生自讀自譯，將疑難處做好標(biāo)記。
3、合作交流，教師點(diǎn)撥。
五、研讀——質(zhì)疑探究，提煉主題。
把握作者寫作手法，感受三峽四季之美
1、閱讀本文，說(shuō)說(shuō)本文四個(gè)自然段分別寫了三峽的哪些內(nèi)容，分別表現(xiàn)出三峽的哪些特征。
第一自然段：寫三峽兩岸的山，整體概括三峽面貌，寫出了三峽峽長(zhǎng)山高的雄偉氣象。
第二自然段：寫三峽的夏水，表現(xiàn)出三峽之水的湍急，一瀉千里的氣勢(shì)。
第三自然段：寫三峽的春冬之景，寫出了春冬之景的美麗，如一幅山水畫。
第四自然段：寫三峽的秋景，寫出了樹(shù)林山澗一派肅殺的景象，突出三峽之秋的凄涼冷落。
2、作者在寫夏水時(shí)，是如何突出夏水雄偉峻急的？
明確：首先，作者突出水勢(shì)之大，只著了一個(gè)“襄”字便將水大之勢(shì)凸顯而出，并用“沿溯阻絕”一詞借用航道被堵來(lái)側(cè)面表現(xiàn)水勢(shì)之大。接下來(lái)作者描述水勢(shì)之急，以“乘奔御風(fēng)”來(lái)與水勢(shì)作比，突出水勢(shì)之急。從而將夏水的雄偉峻急的特征寫盡無(wú)遺。
3、作者為何要將春冬兩季結(jié)合在一起寫？三峽春冬兩季具有怎樣的美？請(qǐng)你簡(jiǎn)要分析。
明確：春冬兩季雨水減少，具有許多相似的特征，因此作者將兩者結(jié)合在一起寫。此時(shí)的三峽有“素湍”，有“綠潭”，兩種色彩、兩種情態(tài)，動(dòng)靜交織，對(duì)比鮮明；“怪柏”“懸泉”“瀑布”，有動(dòng)有靜、有色有聲，山水樹(shù)木交匯其中，蔚為奇觀。“清榮峻茂”一句，四字寫四物：“清”字寫水，“峻”字寫山，“榮”字寫樹(shù)，“茂”字寫草。這四個(gè)字是三峽“美”的綜合表現(xiàn)。而“良多趣味”一詞，說(shuō)明了作者的審美意趣，詩(shī)情畫意融為一體。
4、作者是如何描寫秋季的寒涼的？
明確：作者先用一個(gè)“霜”字暗示，寫三峽秋景的清寒，然后用猿鳴來(lái)烘托蕭瑟的秋天，讓人不勝凄涼。
總結(jié)：本文先總體勾勒三峽概貌，再抓住四個(gè)季節(jié)的特點(diǎn)分別描寫。先總后分，有分有合，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。
作者通過(guò)描寫三峽的山水，8204;8204;表達(dá)了作者對(duì)祖國(guó)壯麗河山的熱愛(ài)、贊美之情。
六、品讀課文，美點(diǎn)尋蹤
“山川之美，古來(lái)共談”讓我們一起來(lái)欣賞美景，品味美文吧！
用“三峽的（）美，你看（聽(tīng)）（）”的句式說(shuō)一說(shuō)你體會(huì)到的三峽美景。
明確：三峽的山美，你看，七百里三峽，兩岸都是連綿的高山，幾乎沒(méi)有中斷的地方。重重的懸崖，層層的峭壁，遮蔽了天空，擋住了陽(yáng)光。
小結(jié)“仁者樂(lè)山，智者樂(lè)水”。山水景物曾經(jīng)引起了古今多少文人墨客的無(wú)限情思。大自然美景不光可以令我們的身心舒暢，更可以讓我們的靈魂得到滌蕩。讓我們多親近山水，多親近自然,做一個(gè)俗中雅人吧！
作業(yè)布置
1、背誦并翻譯原文。
2、寫一篇描寫山水的短文。
板書(shū)設(shè)計(jì)
三峽
酈道元
山：連綿高聳（靜）
水：兇險(xiǎn)迅急（動(dòng)）
冬之景：水清，樹(shù)榮，山峻，草茂
秋景：悲寂凄清（情景交融）
【7】《三峽》教學(xué)反思
《三峽》是一篇出現(xiàn)在蘇教版七年級(jí)語(yǔ)文課本中的文言文。我在教學(xué)這一課時(shí)，我根據(jù)文言文教學(xué)的特點(diǎn)，抓住課文的重難點(diǎn)，以生為本，以趣為導(dǎo)，以讀為主，以拓展為目標(biāo)，通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生正確、流利、有感情地朗讀—研讀—美讀課文，使學(xué)生在讀中品味，讀中感悟，讀中理解，在理解課文內(nèi)容基礎(chǔ)上，品味作者的思想感情，最后提高了學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣�；叵胝麄�(gè)教學(xué)過(guò)程，我感到有以下幾點(diǎn)值得反思，以利于今后的教學(xué)。
一、由巧妙的導(dǎo)入作鋪墊
正如托爾斯泰所說(shuō)：“成功的教學(xué)所需要的不是強(qiáng)制，而是激發(fā)學(xué)生的興趣。”興趣是求知的前提，是推動(dòng)學(xué)生求知的內(nèi)驅(qū)力。眾所周知，文言文因離我們時(shí)代久遠(yuǎn)，且語(yǔ)言大多簡(jiǎn)約、精深，學(xué)生讀起來(lái)覺(jué)得澀口，難以理解，因而產(chǎn)生厭惡文言文的情緒，甚至出現(xiàn)談“古”色變的現(xiàn)象。所以，在文言文教學(xué)中，一堂課開(kāi)頭數(shù)分鐘導(dǎo)語(yǔ)的作用也不容忽視。好的導(dǎo)語(yǔ)就會(huì)像磁鐵一樣吸引學(xué)生認(rèn)真求知，同時(shí)把課堂氛圍也掀起一個(gè)小高潮我就抓住了這一特點(diǎn)，設(shè)計(jì)別具特色的導(dǎo)語(yǔ)引生入境：同學(xué)們，你們知道嗎2002年11月6日，具防洪、發(fā)電、航行等綜合效益為一體的長(zhǎng)江界上最大的水利樞紐工程——長(zhǎng)江三峽水利明渠，截流工程取得成功。然而就在此時(shí)，美麗的三峽景色即將消失。趁它未完全消失之至，同學(xué)們想不想去看看那壯麗的三峽風(fēng)光。其實(shí)早在1500年前，著名地理學(xué)家、散文家酈道元就對(duì)三峽的風(fēng)光有一段非常精彩的描述，不如我們今天就請(qǐng)跟隨作者酈道元去感受一番三峽的壯麗景色吧。就這樣不知不覺(jué)地為學(xué)生營(yíng)造了良好的樂(lè)學(xué)氛圍。由此可見(jiàn)，別具特色的導(dǎo)入新課，能把學(xué)生帶入情境，為整堂課定下一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氛圍，又可帶動(dòng)學(xué)生深入研讀課文，提高鑒賞能力，從而獲得興味盎然的學(xué)習(xí)效果。
二、用形式多樣的讀來(lái)升華
“讀”是文言文教學(xué)的立足點(diǎn)�！白x”可以培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感，可以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文言詞語(yǔ)、文言句式的敏感，可以幫助理解課文。學(xué)習(xí)文言文，誦讀應(yīng)貫穿教學(xué)始終，引導(dǎo)學(xué)生熟悉和理解文言文用詞造句的一些特點(diǎn)和規(guī)律，提高誦讀能力，增強(qiáng)語(yǔ)感。我抓住文言文新課改的特點(diǎn)，在課堂上發(fā)揮了學(xué)生的主體作用，以生為主，以讀為主，多讀少講，以讀求知，以讀悟情，以讀明理，以讀啟智，“讀式教學(xué)”的主要特征得到體現(xiàn)。具體表現(xiàn)在如下幾方面：
1“自由朗讀”——讀準(zhǔn)字音，朗讀指導(dǎo)
我在導(dǎo)入新課后，就讓學(xué)生自由朗讀課文，圈畫出的難字難句可借助注解、工具書(shū)在小組內(nèi)交流或與巡視的老師交流。我估計(jì)或就學(xué)生提出的疑難示例，如：
節(jié)奏：有時(shí)/朝/發(fā)自帝，暮/到江陵（以詞義為單位）；
難字：闕、襄陵、沿溯、屬引、絕巘
難句：
�。�1）兩岸連山，略無(wú)闕處。
�。�2）至于夏水襄陵，沿溯阻絕。
（3）雖乘風(fēng)御風(fēng)，不以疾也。
�。�4）清榮峻茂，良多趣味。
然后請(qǐng)生讀，請(qǐng)生用自己的話翻譯。讀得不妥，翻譯得不對(duì)，并及時(shí)給予指導(dǎo)、糾正。這樣不僅體現(xiàn)小組的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神；還體現(xiàn)老師占主導(dǎo)和學(xué)生為主體的教改精神，同時(shí)也通過(guò)質(zhì)疑解疑，實(shí)現(xiàn)知識(shí)目標(biāo)——培養(yǎng)學(xué)生正確、流利、有感情地朗讀課文的能力。
2“配樂(lè)美讀”——準(zhǔn)確翻譯，理解內(nèi)容
夸美紐斯說(shuō)：“美的事物總是具體的、形象的、可感的�！倍Z(yǔ)文教材中課文的內(nèi)容又是最直接的感知材料，所以，在具體教學(xué)中，教師可利用激起學(xué)生情感波瀾的審美介質(zhì)——電教媒體，積極調(diào)動(dòng)學(xué)生聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)等感覺(jué)器官去直接感受作品中的自然風(fēng)光美。同時(shí)，也培養(yǎng)學(xué)生的審美態(tài)度、審美心境，深化審美感受，把學(xué)生引入“物我兩忘”、“澄思渺濾”的審美境界。我精心設(shè)計(jì)了美讀這一教學(xué)環(huán)節(jié)，教師先播放《三峽風(fēng)光》光盤，讓學(xué)生形象直觀地感受三峽風(fēng)光，讓學(xué)生身臨其境，調(diào)動(dòng)學(xué)生自己的閱讀體驗(yàn)。接著播放背景音樂(lè)，由一名學(xué)生配樂(lè)朗讀，其他學(xué)生邊聽(tīng)朗讀邊同步瀏覽相應(yīng)的譯文，并將疑難處做好標(biāo)記，由各組學(xué)生討論解決，再由老師于疑難處點(diǎn)撥，疏通文意。，然后我讓學(xué)生選擇自己對(duì)文中最為欣賞的片斷，再配上優(yōu)美的音樂(lè)，讓學(xué)生在和諧的音樂(lè)聲中，美美的讀，反復(fù)地讀，讀出自己的感受，讀出自己的理解。讓學(xué)生在對(duì)課文美讀中感悟作者的情感，使作者那由衷地?zé)釔?ài)祖國(guó)的大好河山之情自然而然地呈現(xiàn)在學(xué)生的腦海。這樣的美讀，不僅展示學(xué)生的個(gè)性，也加深了學(xué)生對(duì)課文的理解，同時(shí)提高了學(xué)生審美情趣。
3“美句研讀”——質(zhì)疑探究，提煉主旨
在文言文教學(xué)中，所謂研讀，其實(shí)就是要求讀者讀出文章的主旨、感情及蘊(yùn)含的意義。這一步其實(shí)是對(duì)《三峽》課文中的重點(diǎn)句子的理解，使學(xué)生的認(rèn)識(shí)在前兩步教學(xué)基礎(chǔ)上得到升華。在學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容充分感知、整體認(rèn)識(shí)后，我就進(jìn)一步將主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生，讓學(xué)生自己研讀文章最后一句（即故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳”）。并提出質(zhì)疑：三峽風(fēng)光壯麗雄奇，但為什么要寫“猿鳴三聲淚沾裳”。（通過(guò)視頻提示、資料提示：“西陵灘如竹節(jié)稠，灘灘都是鬼見(jiàn)愁”。“三峽千古不夜航”）
在這研讀的環(huán)節(jié)中，我讓師生互讀、互議，做到人人參與，形成了學(xué)習(xí)高潮氛圍。同時(shí)要求學(xué)生讀時(shí)要讀出句子的語(yǔ)氣、語(yǔ)勢(shì)，讀出這一句子所表現(xiàn)在文章中抑揚(yáng)頓挫、跌宕起伏的節(jié)奏感。通過(guò)“美句研讀”這一教學(xué)過(guò)程，不但使學(xué)生了解三峽多樣性的美，而且使學(xué)生理解了三峽的昨天與今天，也感受了作者對(duì)三峽風(fēng)光和勞動(dòng)人民的感情，而且對(duì)激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)山河和人民的熱愛(ài)。同時(shí)對(duì)學(xué)生形成高尚的情感與價(jià)值觀也收到潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的作用。
三、用美的練筆來(lái)拓展
練就是練筆，練筆就是指寫文章。練筆不僅可以發(fā)展學(xué)生的書(shū)面語(yǔ)言，而且可以強(qiáng)化讀的訓(xùn)練，加深對(duì)課文的理解。在這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中，我根據(jù)文言文教學(xué)特點(diǎn)和訓(xùn)練讓文言文教學(xué)與現(xiàn)代文教學(xué)中的“寫”有機(jī)結(jié)合起來(lái)需要，是這樣確定練筆的內(nèi)容：在這一堂課中，我們飽覽了三峽的四時(shí)之景，感受了作者愛(ài)國(guó)情懷。今日新三峽，已是自然景觀與人文景觀完美結(jié)合的歷史畫廊。請(qǐng)同學(xué)們?cè)囅胍幌拢偃缒闶轻B道元，穿越了時(shí)空的隧道，看到三峽今天的面貌，他又會(huì)有什么感受呢“練筆”訓(xùn)練，不僅強(qiáng)化能力遷移，也開(kāi)發(fā)學(xué)生智能。因此，我在引導(dǎo)學(xué)生對(duì)本文的主要內(nèi)容理解得比較透徹的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)聯(lián)想，把在課堂上習(xí)得的知識(shí)與學(xué)生原有的知識(shí)進(jìn)行融合，讓新知識(shí)融化在學(xué)生原有的知識(shí)背景之中去，通過(guò)啟迪感悟，激活思維，重組了知識(shí)結(jié)構(gòu)，培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)造精神。
【8】《三峽》讀后感
南北朝時(shí)期的酈道元，用他那獨(dú)特且生動(dòng)的筆觸，為我們描繪了三峽那雄偉壯麗的山水畫卷。他的《三峽》不僅僅是對(duì)自然風(fēng)光的描繪，更是對(duì)人與自然、人與社會(huì)關(guān)系的深入探討。閱讀完這篇文章，我深感震撼，對(duì)三峽的美景有了更深的向往，同時(shí)也對(duì)古代勞動(dòng)人民的智慧和勇氣產(chǎn)生了由衷的敬意。
酈道元筆下的三峽，仿佛是一個(gè)鮮活的生命體。兩岸的山巒連綿不斷，仿佛是兩道天然的屏障，守護(hù)著這片神奇的土地。而江水則如同一條巨龍，在峽谷中穿梭，時(shí)而平靜如鏡，時(shí)而洶涌澎湃。這種強(qiáng)烈的對(duì)比，讓人對(duì)三峽的壯美有了更加直觀的感受。
而更讓我感動(dòng)的是，三峽不僅僅是一個(gè)自然奇觀，更是古代勞動(dòng)人民智慧和勇氣的結(jié)晶。他們?cè)陔U(xiǎn)峻的峽谷中開(kāi)辟道路，建設(shè)水電站，用他們的雙手和智慧，將這片險(xiǎn)峻的土地變成了人類文明的瑰寶。這種精神，讓我深感敬佩。
同時(shí)，《三峽》也讓我對(duì)人與自然的關(guān)系有了更深的思考。在三峽的建設(shè)過(guò)程中，人們不僅要面對(duì)自然的挑戰(zhàn)，還要保護(hù)自然環(huán)境，實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共生。這種理念，不僅是對(duì)古代勞動(dòng)人民的智慧的傳承，更是對(duì)我們當(dāng)代人的啟示。
總的來(lái)說(shuō)，《三峽》是一篇充滿生命力和智慧的文章。它讓我對(duì)三峽的美景有了更深的向往，也讓我對(duì)古代勞動(dòng)人民的智慧和勇氣產(chǎn)生了由衷的敬意。同時(shí)，它也讓我對(duì)人與自然的關(guān)系有了更深的思考，讓我更加珍惜和保護(hù)我們的自然環(huán)境。我相信，在未來(lái)的日子里，三峽將會(huì)繼續(xù)展現(xiàn)它的魅力和活力，吸引更多的人前來(lái)欣賞和探索。
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