酈道元《三峽原文》及翻譯
酈道元的文筆雋永，描寫生動(dòng)，既是一部內(nèi)容豐富多彩的地理著作，也是一部優(yōu)美的山水散文匯集�？煞Q為我國游記文學(xué)的開創(chuàng)者，對后世游記散文的發(fā)展影響頗大。另著《本志》十三篇及《七聘》等文，已佚。接下來小編為你帶來酈道元《三峽山原文》及翻譯，希望對你有幫助。
原文
自（1）三峽山七百里中，兩岸連山，略無闕處（2）；重巖疊嶂(3)，隱天蔽日，自非（4）亭午夜分（5），不見曦（6）月。
至于夏水襄陵（7），沿溯（8）阻絕�；蛲趺毙�9），有時(shí)朝發(fā)白帝（10），暮到江陵（11），其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)（12），不以疾也（13）。
春冬之時(shí)，則素湍綠潭（14），回清倒影（15）。絕巘（yǎn）（16）多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間（17），清榮峻茂（18），良(19)多趣味。
每至晴初霜旦（20），林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引凄異（21），空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕（22）。故漁者歌曰：“巴東三峽山巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳！”
注釋
�。�1）自：在，從
三峽山：指長江上游重慶、湖北兩省間的瞿塘峽、巫峽和西陵峽。三峽山全長實(shí)際只有四百多里。
�。�2）略無：完全沒有。闕：通“缺”，中斷 。
(3) 嶂(zhàng)：高峻險(xiǎn)拔如屏障一樣的山峰。
�。�4）自非：如果不是。自：如果。非：不是
（5）亭午：正午。夜分：半夜。
�。�6）曦(xī)：日光，這里指太陽。
�。�7）襄（xiāng），上。 陵，丘陵，小山包
（8）沿：順流而下（的船）。溯(sù)：逆流而上（的船）。
（9）或：有時(shí)。王命：皇帝的圣旨。宣：宣布，傳達(dá)。
�。�10） 朝發(fā)白帝：早上從白帝城出發(fā)。白帝：城名，在重慶奉節(jié)東。朝：早晨
�。�11）江陵：今湖北省江陵縣。
�。�12）雖：即使。 奔：奔馳的馬。御：駕著
�。�13）不以：不如。此句謂和行船比起來，即使是乘奔御風(fēng)也不被認(rèn)為是（比船）快，或?yàn)椤耙浴碑?dāng)是“似”之誤。(見清趙一清《水經(jīng)注刊誤》) 疾：快。
（14）素湍：白色的急流。素：白色的。綠潭：碧綠的潭水。
�。�15）回清倒影：回旋的清波，倒映出山石林木的倒影。
�。�16）絕巘(yǎn):極高的山峰。絕：極高。巘：山峰
（17）懸泉：懸掛著的泉水瀑布。飛漱：急流沖蕩。漱：沖刷。
�。�18）清榮峻茂：水清，樹榮，山高，草盛。
(19) 良：實(shí)在，的確。
（20) 晴初：天剛晴。霜旦：下霜的早晨。
�。�21）屬引：連續(xù)不斷。屬(zhǔ)：動(dòng)詞。連接。引：延長。凄異：凄涼怪異。
�。�22）哀轉(zhuǎn)久絕：悲哀婉轉(zhuǎn)，很久才消失。絕：消失。
（23）巴東：漢郡名，在現(xiàn)在重慶東部云陽，奉節(jié)，巫山一帶。
(24) 沾：打濕。
(25) 三聲：幾聲。這里不是確數(shù)
(26) 裳（cháng）：衣裳。
翻譯
在七百里長的三峽山中，兩岸都是相連的高山，中間沒有空缺的地方。重重疊疊的山峰像屏障一樣，遮住了天空和太陽。如果不是正午或半夜，就看不到太陽和月亮。
到了夏天，江水漫上兩岸的丘陵的時(shí)候，順流而下和逆流而上的船只都被阻隔了。 如果有時(shí)皇上的命令要緊急傳達(dá)，早晨從白帝城出發(fā)，傍晚就到了江陵，這中間有一千二百多里，即使騎著奔馳的快馬，駕著風(fēng)，也不如船行的快啊。
每到春季和冬季，白色的急流，回旋著清波，碧綠的潭水，映出了（山石林木）的倒影。高山上生長著許多奇形怪狀的柏樹，懸掛著的瀑布沖蕩在巖石山澗中，水清、樹榮、山高、草盛，實(shí)在是有許多趣味。
每到秋雨初晴、降霜的時(shí)候，樹林山澗一片清涼寂靜，經(jīng)常有猿猴在高處長嘯，叫聲不斷，聲音凄涼怪異，空蕩的山谷里傳來了回聲，悲哀婉轉(zhuǎn)，很長時(shí)間才消失。所以打魚的人唱道：“巴東三峽山巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳�！�
劃分朗讀節(jié)奏: 名字：“三峽山”
自 / 三 峽 七 百 里 中 ， 兩 岸 / 連 山 ， 略 無 /闕（quē） 處 。 重（chóng） 巖 / 疊 嶂（zhàng） ， 隱 天 / 蔽 日 。 自 / 非 亭 午 夜 分 ， 不 見 曦（xī ）月 。
至 于夏 / 水 襄（xiāng） 陵 ， 沿/ 溯（sù） 阻 絕 。 或 / 王 命 急 宣 ， 有 時(shí) / 朝（zhāo ）發(fā) 白 帝 ， 暮 到 / 江 陵 ， 其間（jiān ）/ 千 二 百 里 ， 雖 / 乘 奔（bēn ）御 風(fēng) ， 不 以 / 疾 也 。
春 冬 之 時(shí) ， 則 / 素 湍（tuān） / 綠 潭 ， 回 清 / 倒 影 。 絕巘（yǎn） / 多 生 怪柏（bǎi） ， 懸 泉 / 瀑 布 ， 飛 漱（shù） / 其 間 。 清 / 榮 / 峻 / 茂 ， 良 多 趣 味 。
每 至 / 晴 初 霜 旦 ， 林 寒 / 澗 肅 ， 常 有 / 高 猿 長 嘯 ，屬（zhǔ ）引 /凄 異 ， 空 谷 / 傳 響 ， 哀 轉(zhuǎn) / 久 絕 。 故 / 漁 者 歌 曰 ：“ 巴 東 三 峽 巫 峽 長（cháng）， 猿 鳴 三 聲 淚 沾 裳 （cháng） �！�
古今異義詞
1.或王命急宣 （或 古義：有時(shí)
今義：常用于選擇復(fù)句的關(guān)聯(lián)詞）
2.至于夏水襄陵 （至于 古義：一個(gè)動(dòng)詞“到”和一個(gè)介詞“于”【 連詞】承上啟下（到了）
今義：常連在一起，表示另提一事）
3.雖乘奔御風(fēng) （雖 古義：即使
今義：雖然）
4.淚沾裳 （裳 古義：古人的下衣
今義：衣服）
5.不以疾也 （疾 古義：快
今義：疾�。�
6.良多趣味 （良 古義：真，實(shí)在
今義：好）
7.屬引凄異（屬 古義：連續(xù)
今義：屬于）
8.猿鳴三聲淚沾裳（三聲 古義：幾聲，不是確數(shù)
今義：三聲）
一詞多義
�、僮裕鹤匀龒{山七百里中（在）
自非亭午夜分（如果）
�、诮^：沿溯阻絕（斷絕）
絕巘（寫作‘山’字旁在一個(gè)奉‘獻(xiàn)’的‘獻(xiàn)’）多生怪柏（極，最）
哀轉(zhuǎn)久絕（消失）
率妻子邑人來此絕境 （與世隔絕） 群響畢絕：停止
以為妙絕：極點(diǎn)
�、矍澹夯厍宓褂埃ㄇ宀ǎ�
清榮峻茂（水清）
④屬: 屬引凄異 (屬(zhǔ)：動(dòng)詞。連接)
屬予作文以記之 （通“囑”囑咐）
有良田美池桑竹之屬 （類）
良：清榮峻茂，良多趣味（實(shí)在，的確）
此皆良實(shí)，志慮忠純（善良）
疾：雖乘奔御風(fēng)，不以疾也（快）
矜（guān）、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)（�。�
通假字
�、� 略無闕處（“闕”通“缺”，空缺 這里指中斷）
�、� 哀轉(zhuǎn)久絕（“轉(zhuǎn)”通“囀”，婉轉(zhuǎn)）
詞類活用
①雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。（奔：動(dòng)詞用作名詞，奔馳的快馬）
�、诨厍宓褂埃ㄇ澹盒稳菰~用作名詞，清波）
③晴初霜旦（霜：名詞用作動(dòng)詞，降霜、下霜）
�、芸展葌黜懀ǹ展龋好~作狀語，在空蕩的山谷里）
�、菟赝木G潭（湍：形容詞用作名詞，指急流）
⑥林寒澗肅（寒，清涼；肅，寂靜。寒、肅，在句中充當(dāng)謂語。形容詞活用為動(dòng)詞。）
特殊句式
1．兩岸連山：省略句，省略定語“三峽山”。
2．重巖疊嶂：省略句，省略主語“兩岸”。
重點(diǎn)語句翻譯
1、雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。
譯：即使騎著快馬，駕著風(fēng)，也不如它（乘船）快。
2、清榮峻茂，良多趣味。
譯：水清，樹榮（茂盛），山高，草茂，實(shí)在是趣味無窮。
3、至于夏水襄陵，沿溯阻絕。
譯：到了夏天江水漫上兩岸的山丘，順流而下逆流而上的船只都被阻擱了。
4、空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。
譯：空蕩的山谷里傳來回聲，悲哀婉轉(zhuǎn)，很長時(shí)間才消失。
5、自非亭午夜分，不見曦月。
譯：如果不是正午就看不到太陽，如果不是半夜，就看不到月亮。
6、重巖疊嶂，隱天蔽日。
譯：層層疊疊的山峰像屏障一樣把天空和太陽都遮蔽了。
7、兩岸連山，略無闕處。
譯：兩岸都是相連的高山，完全沒有空缺的地方。
賞析
本文是《水經(jīng)注》中《江水》中的“（江水）又東過巫縣南，鹽水從縣東南流注之”的一條注。記敘了長江三峽山雄偉壯麗的奇景，能激發(fā)人們熱愛祖國大好河山的感情。
“自三峽山七百里中，兩岸連山，略無闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月。”總寫三峽山的特點(diǎn)：山高嶺連，中間狹窄�！白匀龒{山七百里中”，交代峽之長，接著指出兩岸山的特點(diǎn)在于“連”。“略無闕處”，毫無殘缺的地方，進(jìn)一步寫“連”。下面接著寫山的“高”。山峰相重，群山復(fù)疊，山上壘山，說明山高。山隱，遮蔽住太陽匿于天空，從另一個(gè)角度寫山的高�！爸亍焙汀隘B”，就山本身的狀態(tài)寫其高，是俯瞰而得；“隱”和“蔽”，以天和日來襯其高，乃仰視所見。下面兩句，則以特定條件下的情景形象地綜合表現(xiàn)以上特點(diǎn)。只有正午和半夜的時(shí)候才能見到太陽和月亮。如果不是“兩岸”連山，哪怕只有一岸連山，也不會(huì)形成這種狀況；如果連山有缺，其他時(shí)間于缺處也能見到日月；如果連山不高，也不必待到這時(shí)才見日月；如果三峽山不窄，其他時(shí)候也可見到日月。正午見日，夜半見月，由特定條件充分顯示了三峽山特點(diǎn)。
“至于夏水襄陵，沿溯阻絕。或王命急宣，有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也�！睂懴募救龒{山情景：水漲流速，交通阻斷。夏季水漲，淹了山陵，上行和下航的船只都被阻絕了。這里所寫的是水勢大水流速情況下的通例。下舉一特例，以進(jìn)一步證明水速。只有王朝的緊急命令要向各地傳達(dá)時(shí)，才會(huì)有航船。這一方面照應(yīng)了平常情況下是“沿溯阻絕”的，同時(shí)借此可寫出船行之快。朝發(fā)白帝，暮到江陵，補(bǔ)筆交代“其間千二百里”，則時(shí)速約為百里，加上更用奔馬和疾風(fēng)作比較，給人的感受也就更為形象而深刻了。
本節(jié)承上段而來。上段寫三峽山山的特點(diǎn)，為本節(jié)寫水設(shè)置了條件。山高，則水的落差大，山高自然流急。山連，則水不得他泄，必然盡在漕中。峽窄，則斷面小，單位面積里的水的流量也就大。水“漲”的因素和峽的特點(diǎn)及條件，構(gòu)成了水流的湍急。作者是為江水作注，重點(diǎn)是寫水，而水以夏季為盛，故先寫“夏水”。為寫水勢，先寫山勢，這既能揭示水速的原因，又能使急流和峻嶺相互映襯，能形成一幅險(xiǎn)峻壯奇的圖畫。
“春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒影，絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。”寫春冬時(shí)三峽山情景：水退潭清，風(fēng)景秀麗。以“春冬之時(shí)”領(lǐng)起，很自然地轉(zhuǎn)換了描寫對象，時(shí)易則景異，鏡頭中搖出了另外一種景象。白色的急流回映著清光，綠色的水潭倒映著景物的影子。這里先寫俯視江中所見。“湍”是動(dòng)態(tài)，“潭”為靜境。以“素”飾“湍”，水如白練，明凈輕快，上有清光回照，白中間青，水光變幻。深水為潭，以“綠”飾“潭”，益見深沉寧靜。水中有影，則水平如鏡，倒影入潭，更覺風(fēng)光秀麗。急流上波光粼粼，深潭里景物重重，動(dòng)靜相雜，色彩各異，相映成趣，堪稱秀麗雋逸。下文即寫仰視所見，由峽底寫到山上。以“絕”狀山，以“怪”寫柏，道出了當(dāng)?shù)氐淖匀惶卣�。山巖陡削，高聳入云，故為“絕”。山上的柏樹，托足于巖石之間，正午之時(shí)方見日光，它要曲體向陽，加之峽窄風(fēng)大，自然枝干扭曲，何況年代久遠(yuǎn)，當(dāng)然要變成“怪”形。在這人跡罕至、鳥獸少見的境地，“怪柏”顯示著旺盛的生命力和堅(jiān)強(qiáng)的意志，給山水之間投進(jìn)了一股生命的活流，使人頓覺生意盎然。作者寫此，還只是給“懸泉瀑布”勾勒出一個(gè)背景。山靜、泉飛、柏怪、水奇，靜中有動(dòng)，聲色紛沓，山水相配，構(gòu)成了一幅挺拔超脫的圖畫，這和“素湍綠潭，回清倒影”又大為異趣。最后作者總括說：水清、木榮、山峻、草茂，實(shí)在富有趣味。以極為精練的四字，狀寫了四種景物，且各具特色，由景境導(dǎo)出了作者的心境。
作者將冬春二季放在一道寫，要兼及兩季的特點(diǎn)。冬季水竭，才會(huì)出現(xiàn)“素湍綠潭”，春天物鮮，始有草木“榮茂”。本節(jié)所寫與上節(jié)所述，意趣迥異。夏水急猛，春水潺；夏水多險(xiǎn)，春水富趣。作者認(rèn)為三峽山風(fēng)光“良多趣味”，和封建士大夫?qū)θ龒{山“悉以臨懼相戒”的思想感情大相徑庭。
“每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰：‘巴東三峽山巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳!’”寫秋天三峽山情景：水枯氣寒，猿鳴凄涼。以“霜旦”的“霜”暗指秋季，開筆多變。接著以實(shí)景補(bǔ)足前意，林澗之間，清冷肅穆。這時(shí)已無江水喧騰，也不見草木爭榮，而是充滿了凄清肅殺的氣氛。寫秋峽以代表性事物猿來表現(xiàn)，寫猿又分兩層，一是直接敘述，一是引漁歌為證。寫猿又圍繞著“山”和“哀”兩個(gè)重點(diǎn)，從而顯示秋峽的特色。以“高”形容猿，指明是高山上的猿，以“長”形容嘯，送聲長遠(yuǎn)，暗示是在長峽之中�！翱展葌黜憽�，直言在山中�！熬媒^”，回應(yīng)“兩岸連山，略無闕處”。寫漁歌也是一言“峽長”，一言聲哀。從猿鳴之中，使人進(jìn)一步體會(huì)到山高、嶺連、峽窄、水長，同時(shí)山猿哀鳴，渲染了秋天的蕭瑟?dú)夥铡?/p>
本文雖屬節(jié)選，但全文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，布局巧妙，渾然一體，尤其作者在描山摹水上更見功力。由于作者曾“踐躋此境”，有具體感受，所以能掌握三峽山的特點(diǎn)和不同季節(jié)的風(fēng)貌。首先，作者采取先大而小，先總后分的辦法，按季節(jié)分層次，寫得起迄分明，各具特色。其次，善于選取富有特征性的事物，寥寥幾筆，使境界全出，叫讀者恍如身臨其境。如以“朝發(fā)白帝，暮到江陵”表現(xiàn)水流湍急，以“素湍綠潭，回清倒影”形容江水澄澈，風(fēng)光嫵媚，以“空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕”渲染猿鳴幽凄、山谷空曠，都言簡意賅，情景交融。再次，各個(gè)部分，各有側(cè)重，互相映襯，互相補(bǔ)充，從不同角度寫出了三峽山特色，而下面的三個(gè)部分，又都圍繞著首段關(guān)于山峽總的特點(diǎn)來寫。最后，作者運(yùn)筆富于變化，有正面落筆，有側(cè)面烘托，有粗線勾勒，有工筆細(xì)描，有明言直寫，有隱喻暗示，有全景鳥瞰，有特寫鏡頭，有仰觀遠(yuǎn)景，有俯察近物，有繪形寫貌，有摹聲錄音，有自己立言，有由人代語，雖只幾百字的短文，卻概括千里，包容四季，收納山水草木，羅入清猿怪柏，真可謂片言敵萬語，尺素羅千里。
詞類小結(jié)
略無：完全沒有。略，這里是完全、全部的意思。
闕： 通“缺”，空缺
嶂(zhàng)：直立像屏障的山峰。
亭午: 中午。
夜分：半夜。
曦(xī)：日光。這里指太陽
夏水襄陵：夏天大水漲上了高陵之上。襄，上。陵，大的土山，這里是丘陵的意思。
沿：順流而下。
溯：逆流而上。
或:有時(shí)。
王命：朝廷的文告。
宣：宣布，傳達(dá)。
朝發(fā)白帝：早上從白帝城出發(fā)。白帝：城名，在重慶市奉節(jié)縣。
江陵：今湖北省江陵縣。
奔：奔馳的快馬。
御風(fēng)：駕風(fēng)。
以：也不如，可作“認(rèn)為”
素湍：白色的急流。
綠潭：碧綠的潭水。
回清：回旋的清波。
絕巘(yǎn):極高的山峰。巘，凹陷的山頂。
飛漱：飛流沖蕩。漱，沖蕩。
懸泉：從山頂飛流而下的泉水。
清榮峻茂：水清，樹榮（茂盛），山高，草盛
良：實(shí)在,的確
晴初：秋雨初晴。
霜旦：下霜的早晨。
屬(zhǔ)：動(dòng)詞，連接。
引：延長。
凄異：凄涼怪異。
哀轉(zhuǎn)(zhuàn）久絕：悲哀婉轉(zhuǎn)，很久才能消失。轉(zhuǎn)，同“囀”，婉轉(zhuǎn)。
巴東：漢郡名，在現(xiàn)在重慶云陽、奉節(jié)一帶。
沾：打濕。
*注意區(qū)分 綠：綠色。 藍(lán)：深青色。 蒼：青色（深藍(lán)或暗綠色）。 碧：青綠色。 青：藍(lán)色。
三峽山 酈道元是如何從不同的季節(jié)景象來描寫江水的特點(diǎn)
夏天：從江水奔騰的速度描寫水流湍急
春 冬：從兩岸的景色與江水交相輝映，交織出一幅美景
總小結(jié)
一、原文
自三峽山七百里中，兩岸連山，略無闕處；重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻絕。或王命急宣，有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒影。絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間。清榮峻茂,良多趣味。每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰：“巴東三峽山巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳！”
二、譯文
自三峽山七百里中，兩岸連山，略無闕處；重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月。 釋:從七百里長的三峽山中，兩岸群山連綿，沒有一點(diǎn)空缺的地方。重重疊疊的巖石直立的像屏障一樣，遮住了藍(lán)天和太陽。除非正午，看不到太陽；除非半夜，看不見月亮。
一層 三峽山的山（長、多、陡、高）
至于夏水襄陵，沿溯阻絕�；蛲趺毙�，有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。 釋:到了夏天，江水暴漲，漫上了兩岸的小山包，上下航行的船只都被阻隔斷了。 有時(shí)皇上的命令要緊急傳達(dá)，白天從白帝城出發(fā)，晚上到了江陵，這中間有一千二百里，即使騎著奔馳的快馬，駕著快風(fēng)飛翔，也不如船行的快啊 。
二層 三峽山的水（兇險(xiǎn)、迅疾）
春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒影。絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間。清榮峻茂,良多趣味。 釋:春冬時(shí)節(jié)，白色的急流，碧綠的潭水，回旋的清波，倒映著各種景物的影子。極高的山峰上生長著許多奇形怪狀的柏樹，懸掛著的泉水和瀑布，從上面飛瀉下來，水清樹茂山高草盛，實(shí)在是樂趣無窮。
三層 三峽山的春冬美景（清幽）
每到秋雨初晴、降霜的早晨，樹林山間一片清寂，經(jīng)常有高處的猿猴拉長聲音大叫，叫聲連續(xù)不斷，音調(diào)凄涼怪異，空蕩的山谷里傳來了回聲，悲哀婉轉(zhuǎn)，很長時(shí)間才消失。所以，打魚的人唱道：“巴東三峽山巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳！”
四層 三峽山的秋景（悲寂、凄涼）
每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰：“巴東三峽山巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳！”
釋:每到秋雨初晴、降霜的早晨，樹林山澗一片清寂，經(jīng)常有處在高處的猿猴拉長聲音鳴叫，叫聲接續(xù)不斷，音調(diào)凄涼怪異，空蕩的山谷里傳來了回聲，悲哀婉轉(zhuǎn)，很長時(shí)間才消失。所以漁歌里面唱道：“巴東三峽山巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳�！�
三、主題思想
1.主旨：
《三峽山》是酈道元《水經(jīng)注·江水》中的一段文字。這段文字盡管只有155個(gè)字，卻寫出了三峽山七百里的萬千氣象。文章生動(dòng)地描寫了江水流經(jīng)三峽山時(shí)的壯觀場面，描繪了兩岸的景物；山石樹木，飛泉哀猿，情景歷歷如繪，使人讀后，宛如身歷其境。
本篇用彩筆描繪了三峽山的地貌，再寫三峽山不同季節(jié)的壯麗景色。作者融景入情，最后以憂傷的漁歌做結(jié)，表現(xiàn)了“山水雖佳，可世上猶有勞貧”的思想感情。文篇雖小，但展示了祖國河山的雄偉奇麗、無限壯觀的景象。
2.詳細(xì)解釋：
《三峽山》以凝練生動(dòng)的筆墨，寫出了三峽山的雄奇險(xiǎn)拔、清幽秀麗的景色。作者抓住景物的特點(diǎn)進(jìn)行描寫。寫山，突出連綿不斷、遮天蔽日的特點(diǎn)。寫水，則描繪不同季節(jié)的不同景象。夏天，江水漫上丘陵，來往的船只都被阻絕了�！按憾畷r(shí)，則素湍綠潭，回清倒影。絕 多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間�！毖┌椎募ち鳎叹G的潭水，回旋的清波，美麗的倒影，使作者禁不住贊嘆“良多趣味”。而到了秋天，則“林寒澗肅，常有高猿長嘯”，那凄異的叫聲持續(xù)不斷，在空曠的山谷里“哀轉(zhuǎn)久絕”。三峽山的奇異景象，被描繪得淋漓盡致。作者寫景，采用的是大筆點(diǎn)染的手法，寥寥一百五十余字，就把七百里三峽山萬千氣象盡收筆底。寫春冬之景，著“素”“綠”“清”“影”數(shù)字；寫秋季的景色，著“寒”“肅”“凄”“哀”數(shù)字，便將景物的神韻生動(dòng)地表現(xiàn)了出來。文章先寫山，后寫水，布局自然，思路清晰。寫水則分不同季節(jié)分別著墨。在文章的節(jié)奏上，也是動(dòng)靜相生，搖曳多姿。高峻的山峰，洶涌的江流，清澈的碧水，飛懸的瀑布，哀轉(zhuǎn)的猿鳴，悲涼的漁歌，構(gòu)成了一幅幅風(fēng)格迥異而又自然和諧的畫面，給讀者以深刻的印象。引用的句表現(xiàn)了漁人漂泊不定的悲傷，襯托了秋的凄涼。體現(xiàn)了作品的人文關(guān)懷。
四、寫作特色
1.抓住景物的特征寫景
2.語言生動(dòng)簡練
酈道元
酈道元（約470—527），字善長。漢族，范陽涿州（今河北涿州）人。北朝北魏地理學(xué)家、散文家。仕途坎坷，終未能盡其才。他博覽奇書，幼時(shí)曾隨父親到山東訪求水道，后又游歷秦嶺、淮河以北和長城以南廣大地區(qū)，考察河道溝渠，搜集有關(guān)的風(fēng)土民情、歷史故事、神話傳說，撰《水經(jīng)注》四十卷。
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