我的精神家園作文范文（通用22篇）
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家對(duì)作文都不陌生吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。如何寫(xiě)一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小編為大家收集的我的精神家園作文范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
我的精神家園作文 篇1
15歲的我，似乎從未認(rèn)真審視過(guò)自己的“精神”。精神，看似空洞、遙遠(yuǎn)，但驀然回首，驚訝地發(fā)現(xiàn)自己確有一段心路歷程……
在我還很小很小的時(shí)候，心靈只容得下絕對(duì)的真摯。那時(shí)的笑是百分之百地源于內(nèi)心的喜悅，而絲毫的委屈、不快都會(huì)化為放聲大哭，毫不掩飾，毫不偽裝。
稍微大一點(diǎn)兒，大到可以分享他人的秘密了，于是便有了承諾——兩指相勾的承諾。即使再大的秘密，從小指相扣的一剎那起，也就定下了永恒的約定，決不背叛。那時(shí)“真摯”已由個(gè)人延伸到了人與人之間，大家一旦有約，就彼此信任，堅(jiān)不可摧。記憶中，那時(shí)的天空是單純的藍(lán)色，而世界也充滿了簡(jiǎn)單的斑斕。
再后來(lái)，就大了，大到變得圓滑了。有一天，笑看往事，忽然失望地發(fā)現(xiàn)，人與人之間的真誠(chéng)已并非記憶中的那般。承諾，尚在耳邊余音裊裊，但舉手投足間便灰飛煙滅。信任、真誠(chéng)正一步步地遠(yuǎn)離，而競(jìng)爭(zhēng)帶給我們的是明爭(zhēng)暗斗與太多的虛偽。戴著面具的關(guān)懷、夾著嫉妒的祝福、源于0℃的心和100℃的言語(yǔ)，甚至不惜惡語(yǔ)中傷，再也找不到童年的稚與純。于是我討厭競(jìng)爭(zhēng)，甚至有所逃避。
我不喜歡競(jìng)爭(zhēng)，并不是怕它，而是覺(jué)得它太現(xiàn)實(shí)，太殘酷，沒(méi)有一點(diǎn)兒戲劇性發(fā)展的余地。我確實(shí)討厭競(jìng)爭(zhēng)，或者說(shuō)，我寧愿同自己競(jìng)爭(zhēng)，也不愿和他人競(jìng)爭(zhēng)，因?yàn)楦?jìng)爭(zhēng)讓人與人之間失去了“真”！我不想。
但是，我無(wú)法避免競(jìng)爭(zhēng)。記得傅雷先生說(shuō)過(guò)：不經(jīng)過(guò)戰(zhàn)斗的舍棄是虛偽的，不經(jīng)過(guò)劫難磨煉的超脫是輕佻的，逃避現(xiàn)實(shí)的明哲是卑怯的，更何況，生活中還有許多我們無(wú)法舍棄而必須爭(zhēng)取的東西。真正的與世無(wú)爭(zhēng)、真正的出世是永遠(yuǎn)做不到的。
于是，回到現(xiàn)實(shí)，回到競(jìng)爭(zhēng)，面對(duì)一切的人與事。我知道，我能做的就是把握分寸，努力爭(zhēng)取自己該爭(zhēng)取的。信人則己誠(chéng)，只要堅(jiān)持住內(nèi)心的一份真，世界依然有一方純真。
于是，用真、用純，我構(gòu)筑起自己的精神家園，這兒的天空依舊是純凈的藍(lán)色，一如童年。
我的精神家園作文 篇2
人行走的時(shí)間長(zhǎng)了，便渴望有個(gè)落腳的地方，渴望有人等候、記掛著他。于是人有了一個(gè)小小的家。同樣，人的心疲倦了，也渴望有個(gè)放松、歇息的去處。于是我們便有了屬于自己的精神家園。
生活中，能帶給我心境平和的、靈魂沉淀的、思維冷靜的不是單純的一樁事抑或是一件物，而是一種復(fù)雜而又簡(jiǎn)單的狀態(tài)——獨(dú)處。
其實(shí)我并不是那種“孤芳自賞”的人，身邊的朋友過(guò)從甚密。可我仍喜歡獨(dú)處。喜歡在六月淅瀝的雨后，翻看親切的書(shū)，捧著冒著熱氣的茶，靜享一個(gè)人的快樂(lè)。于是精神上的疲倦漸漸退去，生命被還原成當(dāng)初簡(jiǎn)單純凈的模樣。
喜歡在陽(yáng)光灑滿房間的下午，鋪開(kāi)雪白的紙，拿起熟悉的筆，寫(xiě)下心靈的獨(dú)語(yǔ)，或是抄幾句新近看到的精彩的詩(shī)與文章。于是，心情的焦躁慢慢撫平，思維出人意料地清澈與敏銳。
喜歡在深夜躺在床上，聽(tīng)著那些舊唱片里薩克斯管的縹緲、小號(hào)的詼諧以及黑管的低吟淺唱。就這樣躺著，什么都不做，這難得的品味享受。
我喜歡獨(dú)處。
生活在這樣一個(gè)快節(jié)奏的城市中，我們忙碌、拼搏，有時(shí)甚至忘了自己為何要拼搏、奮斗，只是別人不停地推擠著你，環(huán)境不時(shí)地提醒著你。我們被動(dòng)地盲目地前行著，而這種非主觀意愿上的行動(dòng)定會(huì)造成精神上的倦怠，生命的意義也被涂抹得面目全非。我獨(dú)處，我觀世。只有這時(shí)，我才能將思緒沉淀下來(lái)，冷靜地審視自己，理解自己，愛(ài)護(hù)自己，并從別人的精神中汲取力量；在對(duì)自己客觀公正的評(píng)價(jià)中獲得力量。這種力量是一種安定，一種放松，一種升華。
告別獨(dú)處，就好似游子暫別家鄉(xiāng)，盡管已離開(kāi)家園，但家的溫暖已深深植入心間，盡管會(huì)有一段離別，但終究要?dú)w來(lái)。
在獨(dú)處的時(shí)候，我與別人交流著，通過(guò)文字；我與自己交流著，通過(guò)心語(yǔ)；或者我與誰(shuí)都不交流，只享受這難得的空白。那是怎樣的輕松與自由啊！
曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)一句話：眼睛是心靈的缺口，夜晚是，白天的缺口。那么我想獨(dú)處便是精神的缺口。有了這個(gè)缺口，我們才顯得真實(shí)而可愛(ài)，心中潛藏的柔軟部分才得以呈現(xiàn)，被鋼筋水泥固化的性情才得以復(fù)蘇。從而調(diào)動(dòng)一切感官體會(huì)自己，體會(huì)生活。這種抽絲剝繭后的袒露才是深刻而冷靜的。
我喜歡獨(dú)處，我喜歡看到自己真實(shí)的心情，真實(shí)的笑容。
獨(dú)處像家一樣包圍著我，那份舒暢與愜意，輕松與簡(jiǎn)單只有家才能給我。
于是隔了些日子，便褪下“外套”，認(rèn)認(rèn)真真地獨(dú)處一回，歸“家”一回。
我的精神家園作文 篇3
在這樣一個(gè)不斷發(fā)展的社會(huì)，精神與物質(zhì)似乎已經(jīng)或是說(shuō)應(yīng)該相融。現(xiàn)實(shí)是無(wú)法改變的，大環(huán)境對(duì)我們有很多的限制，但你的想像空間、你的精神世界是可以無(wú)邊無(wú)際的，你可以在這里上天入地。
我的精神家園，就這樣被讀書(shū)和剪報(bào)修筑起來(lái)了。
讀書(shū)是充實(shí)自己的一種方式。多媒體時(shí)代，電腦不能代替人腦思考，就像文學(xué)絕不會(huì)被其它東西所代替。紙質(zhì)的圖書(shū)是有生命力的，因?yàn)樗梢宰屛以诜潘伞⑿蓍e的狀態(tài)下閱讀，去很多實(shí)際生活中不能去的地方，經(jīng)歷很多現(xiàn)實(shí)生活中無(wú)法親歷的事情，從而拓展我的生活經(jīng)歷，增長(zhǎng)我的智慧。這是不管處在什么樣的升學(xué)壓力或工作壓力之下都不能缺少的，因?yàn)樗鼓阍谝粋�(gè)世界得到滿足的同時(shí)，充實(shí)了你的另一個(gè)世界。
讀書(shū)的時(shí)候，就像是在與智者對(duì)話；每一篇文章都是作者思想的沉淀。每一次，我都想抓住那些能夠激發(fā)、顯示作者或人物內(nèi)心情感的場(chǎng)景、時(shí)間、細(xì)節(jié)，去感受它具有的充實(shí)，從而真正獲得心靈的自由。
剪報(bào)，和讀書(shū)同樣重要。
而今，泛黃的大大小小形狀各異的紙片已經(jīng)貼滿兩本筆記本了。
在讀報(bào)的過(guò)程中，一首情意綿綿的小詩(shī)，一篇拍案叫絕的佳作，一個(gè)膾炙人口的文壇軼事，都會(huì)引發(fā)我將它剪下并永久保留的沖動(dòng)。內(nèi)容很雜，上到天文，下至地理；有理科知識(shí)，有文學(xué)一角；潮流話題，滄桑歷史都是網(wǎng)中的一結(jié)。
對(duì)于剪報(bào)，惟一的遺憾就是，我把自己的快樂(lè)，建立在別人——報(bào)紙的痛苦之上了。
讀書(shū)與剪報(bào)使我在不斷的積累中發(fā)現(xiàn)，又在不斷的發(fā)現(xiàn)中積累，繼而由薄到厚，由少到多，由虛到實(shí)。
物質(zhì)與精神是相輔相成的。雖然精神高于物質(zhì)，但物質(zhì)卻是精神的基礎(chǔ)。讀書(shū)和剪報(bào)歸根結(jié)底仍然是物質(zhì)與物質(zhì)轉(zhuǎn)換的過(guò)程。所以，我要去讀，要去剪，將內(nèi)心的需求外化了，才能換來(lái)一“磚”一“瓦”以建設(shè)自己的精神家園。
我的精神家園作文 篇4
青春的坐標(biāo)系上已悄然掠去了十四個(gè)身體單位長(zhǎng)度的韶華。歲月早已將我的記憶碎片串聯(lián)勾勒成成長(zhǎng)歷程的剪影。回眸我的成長(zhǎng)歷程，老師無(wú)疑添上了濃墨重彩的一筆。的確，許多老師也許只是你人生旅途中擦身而過(guò)的背影。然而有些老師卻宛如知心朋友，當(dāng)你打開(kāi)記憶樊籬時(shí)，會(huì)給你“似曾相識(shí)燕歸來(lái)”的喜悅。師生之間的那一點(diǎn)一滴，總會(huì)在你平靜的心湖中漾起漣漪。
初中生活的班主任給我留下太深的印象。不高的個(gè)頭濃縮智慧，晶瑩的眼鏡涌動(dòng)著靈感。他很平易近人，很坦誠(chéng)。師生之間洋溢著和諧與喜悅。朗誦是班主任的嗜好，因?yàn)榇�，我們收獲了許多歡樂(lè)。那是一節(jié)語(yǔ)文自習(xí)課，班主任挺了挺鼻梁上的眼鏡，神采奕奕地告訴我們舉行一次演講比賽。教室炸開(kāi)了鍋。老師微笑著說(shuō)：“那就讓我身先士卒吧�！迸派降购０愕恼坡曔^(guò)后，老師低調(diào)地開(kāi)讀了。“信天游在山溝溝回旋……”老師的首秀令我們嘆為觀止，似乎深情趙忠祥的真?zhèn)�，我們心領(lǐng)神會(huì)……忽然，老師的口里迸出了一句家鄉(xiāng)話，引得我們哄堂大笑。隨后，老師那句“我是家鄉(xiāng)人”的敷衍卻引來(lái)我們善意的噓聲。接著，同學(xué)們個(gè)個(gè)秣馬厲兵，展現(xiàn)自己，頗有些“長(zhǎng)江后浪推前浪”的意味，那節(jié)課溢滿了歡聲笑語(yǔ)……
師生之間洋溢著感動(dòng)情懷。永不能忘卻一篇文章《父親》，觸動(dòng)了老師記憶的心弦，老師即興為我們講敘了他父親對(duì)兒女的深愛(ài)。他主動(dòng)演唱起了《父親》：“那是我小時(shí)候，常坐在父親肩頭……”老師那澄澈的雙眸似乎在眺望著童年偎依在父親身邊的情景，又似乎在眺望另一個(gè)世間滄桑的老人……也許是師生間特有的默契，亦或是心靈感應(yīng)，同學(xué)們不約而同地響起了掌聲。我們分明看見(jiàn)老師眼眶中閃爍淚花，那淚一半因?yàn)楦赣H，一半因?yàn)槲覀�。誰(shuí)說(shuō)了“男兒有淚不輕彈”的謬論，我要說(shuō)淚水磨礪男兒更加堅(jiān)強(qiáng)！經(jīng)歷父愛(ài)感動(dòng)與洗禮，我們感悟到太多……
師生之間洋溢著大愛(ài)無(wú)私。那個(gè)“黑色星期五”早已定格在我的記憶里，考場(chǎng)上的倒戈讓我迷惘無(wú)助，而歸途中撞傷小孩宛如“晴天霹靂”折磨我的心。我想在黑暗與惶恐交織的漫漫長(zhǎng)夜中倉(cāng)皇出逃，但我卻不能在痛苦的沼澤中自拔。叮叮的電話聲響起，遙遠(yuǎn)的電話那頭傳來(lái)熟稔的聲音——班主任老師！“辰啊，沒(méi)事，沒(méi)什么大不了的，你要堅(jiān)強(qiáng)，明天還會(huì)陽(yáng)光燦爛……”擲地有聲的字句驚醒夢(mèng)中人，浸透著老師厚重的愛(ài)，那堅(jiān)實(shí)的雙臂為我撐起了半邊天，讓我在歧途與羈絆前不再孤單……
白駒過(guò)隙，歲月的末班車載入我們駛?cè)胂乱粋�(gè)輪回。離別的傷感卻阻止不了時(shí)光車輪前進(jìn)的腳步。但我們深知，那師生間的點(diǎn)滴早已化為我生命中不可磨滅的永恒，我同樣也會(huì)駕著老師用希望編織的諾亞方舟，暖人心，暖世界……
我的精神家園作文 篇5
無(wú)意間在布滿灰塵的木柜中發(fā)現(xiàn)了多本已微微泛黃的書(shū)籍，全都是些詩(shī)詞文言誦讀之書(shū)，童年情懷，固執(zhí)的擠上前來(lái)……
輕觸著書(shū)頁(yè)，感受著沁染了生命的書(shū)香，五千年的漫長(zhǎng)歲月為中華留下了膾炙人口的經(jīng)典詩(shī)篇，寄寓了古人的悲歡離合，豪情壯志，那一顆顆急切的報(bào)國(guó)之心，從文字書(shū)本中溢出。我羨慕讀書(shū)人的理想，羨慕才子們的飽經(jīng)詩(shī)書(shū)，羨慕陶淵明的遠(yuǎn)離官場(chǎng)，與世無(wú)爭(zhēng)，盡享田園的閑逸我效仿他們，向他們學(xué)習(xí)，書(shū)本中的知識(shí)道理，在我心中扎根發(fā)芽。
我喜歡閱讀古人的故事，特別是《成語(yǔ)故事》，小時(shí)候，我不明白書(shū)中的內(nèi)容和意思，因此我常以書(shū)中的插圖取樂(lè)；再大一些時(shí)，我識(shí)字了，知道了故事的內(nèi)容，但仍不能懂之道理，可笑的是，每當(dāng)我心情低落時(shí)，我會(huì)去翻看它，看到書(shū)中的人物比我還悲慘，我心里就好受了些；現(xiàn)在，我會(huì)與書(shū)中的人物同歡喜，同傷悲，他們常使我熱淚盈眶，我從中學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)，懂得了理想。
如果說(shuō)故事使我成長(zhǎng)，那么《詩(shī)經(jīng)》則為我打開(kāi)了文學(xué)的大門。我喜歡李清照的詞，她在詞里吟唱的感受，已不僅僅是宋人的感受，已不僅僅是心緒復(fù)雜，國(guó)難家變的南宋人的淚，而是超越了時(shí)代
和時(shí)空的亙古不變的感受，和獨(dú)自療傷的淚水。她的“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”透露出她的悲苦；她的“知否，知否，應(yīng)是綠肥紅瘦”透露出自己的青春易逝，她的感慨，若即若離，讓我懂得珍惜現(xiàn)在的幸福生活。
中華民族在歷經(jīng)風(fēng)雨之后，逐漸由衰敗轉(zhuǎn)向富強(qiáng)，但中華之經(jīng)典，陪伴我們走過(guò)一個(gè)又一個(gè)朝代，它就像是一個(gè)精神家園，其內(nèi)布滿了中國(guó)風(fēng)，撐起人民不倒的雄姿。
良辰美景奈何天，縱四季流轉(zhuǎn)，中華經(jīng)典，陪我一起走過(guò)好時(shí)節(jié)。
我的精神家園作文 篇6
每個(gè)人都有自己的精神家園。它是心靈的港灣，是一個(gè)人內(nèi)心孤獨(dú)、寂寞、需要撫慰時(shí)靠岸的港灣。每個(gè)人心中的那個(gè)精神家園是只屬于他自己的，是個(gè)人的獨(dú)享。
對(duì)于我來(lái)說(shuō)，書(shū)就是我的精神家園。從會(huì)識(shí)字起，我就學(xué)會(huì)了看書(shū)，書(shū)可算是我最好的朋友。當(dāng)別的小朋友到處玩耍、嬉鬧的時(shí)候，我就愛(ài)上了《伊索寓言》�！兑了髟⒀浴防镉幸粋�(gè)故事令我印象深刻，它就是《小偷和他的媽媽》，這個(gè)故事主要講述了一個(gè)小孩偷東西，他的媽媽不但沒(méi)有糾正他的錯(cuò)誤，而且表?yè)P(yáng)他的這種做法，并鼓勵(lì)他去繼續(xù)做。因?yàn)樗麐寢尩腻e(cuò)誤引導(dǎo)，導(dǎo)致這個(gè)小孩長(zhǎng)大后，還在偷東西，又一次偷東西被抓，最終被叛了死刑。執(zhí)行死刑的那一天，小偷對(duì)法官說(shuō)，他有幾句話想對(duì)他的媽媽說(shuō)。他的媽媽把耳朵貼在他的嘴邊，小偷卻一口咬住他媽媽的耳朵，他的母親痛的趕緊跑開(kāi)了，小偷對(duì)著母親大喊：“如果我第一次偷東西的時(shí)候，你能罵我一頓、打我一頓，就不會(huì)導(dǎo)致我今天的下場(chǎng)�！边@個(gè)故事讓我明白了一個(gè)道理：溺愛(ài)不是真正的愛(ài)，真正的愛(ài)是糾正孩子的錯(cuò)誤，教育他們做個(gè)誠(chéng)實(shí)善良的人�！兑了髟⒀浴肥俏彝暧洃浝锏牡谝粔K寶石。
上小學(xué)了，我愛(ài)看《窗邊的小豆豆》，它教給我很多知識(shí)，讓我懂得了尊重……當(dāng)我愁悶時(shí)，我會(huì)拿起一本《綠野仙蹤》與小主人公和她的四個(gè)小伙伴結(jié)伴而行，同她們一起越過(guò)山澗去尋找回家的路。當(dāng)歷盡千難萬(wàn)險(xiǎn)回到家時(shí)，我也從書(shū)中的世界回來(lái)了，它是使我感到快樂(lè)的神奇魔杖。當(dāng)我孤單彷徨時(shí)，我會(huì)拿起《魯濱遜漂流記》，和濱遜結(jié)伴，在荒島上感受堅(jiān)強(qiáng)，在孤獨(dú)中品味進(jìn)取，在滔天巨浪中回味永不放棄！
轉(zhuǎn)眼初中生活就要離我遠(yuǎn)去了，我不再沉迷于《格林童話》、《魯賓遜漂流記》。我開(kāi)始被《鋼鐵是怎樣煉成的》里的主人公保爾·柯察金堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神折服；不再癡迷于童話世界里的王子和公主的故事，卻時(shí)常被《假如給我三天光明》里的海倫知足平凡的心態(tài)和不屈不撓的精神所感染。當(dāng)我回頭去看那些裝點(diǎn)了我童年的寶石時(shí)，就會(huì)覺(jué)得每一顆都在閃爍著別樣的光芒。我告別了童年，時(shí)間改變了很多，但唯一不能改變的就是我會(huì)繼續(xù)在書(shū)的海洋里暢游，我會(huì)繼續(xù)撿拾我生命中的珍珠。
如果時(shí)間是一條延綿的河，有些東西來(lái)了、去了、淡了、遠(yuǎn)了，書(shū)卻是我一輩子的知己與財(cái)富。書(shū)作為我的精神支柱，為我搭建起屬于我的精神家園。
我的精神家園作文 篇7
小時(shí)候，我喜歡讀書(shū)，周末我經(jīng)常在離家不遠(yuǎn)的書(shū)店里讀書(shū)。書(shū)店實(shí)際上是一個(gè)小書(shū)房，叫做“陽(yáng)光書(shū)店”，位于新河鎮(zhèn)一個(gè)僻靜的地方。推開(kāi)三樓的玻璃門，您會(huì)看到一張長(zhǎng)桌子和幾把椅子。右邊是一排排的書(shū)架。書(shū)籍按不同類別放置在書(shū)架上。
每次去書(shū)店看書(shū)時(shí)，我都會(huì)看著而忘了時(shí)間。隨著時(shí)間的流逝，書(shū)店就像我的另一個(gè)家。
我經(jīng)常沉迷于“家”。每當(dāng)我有空的時(shí)候，我都會(huì)去那家小書(shū)店，挑選名人傳記，精選論文或小說(shuō)，逐句逐句地講。在泛黃或全新的頁(yè)面上享受片刻的寧?kù)o與幸福。
我喜歡黃貝嘉的小說(shuō)。她的大多數(shù)文章都是寫(xiě)實(shí)的，具有強(qiáng)烈的生命氣息。我喜歡曹文軒的話，他的小說(shuō)語(yǔ)言優(yōu)美，詩(shī)情畫(huà)意，給人以圖畫(huà)的感覺(jué)。我喜歡曹雪芹的作品《風(fēng)格》，他的文章悲劇而委婉，當(dāng)它們帶給人無(wú)法磨滅的情感時(shí)，也使人們有了深刻的理解。
當(dāng)那些偉大的作家讀書(shū)時(shí)，他們總是喜歡喝一杯清涼的茶。我不知道如何品嘗茶，所以在讀書(shū)的時(shí)候我喝了一杯牛奶，了一口。隨著光滑的牛奶流入我的胃，書(shū)中的知識(shí)似乎在我的胃中沉淀。這時(shí)，我的靈魂也沐浴在濃烈的書(shū)香中。
我的頭腦也被荊棘所包圍，被黑霧所包圍，當(dāng)被雨水？？襲擊時(shí)，但是只要我撿起一本書(shū)，荊棘就會(huì)消失，黑霧會(huì)破裂，雨水會(huì)停止，溫暖的陽(yáng)光照進(jìn)來(lái)。我的心。這本書(shū)似乎具有神奇的力量，可以消除我內(nèi)心的所有不幸。
有時(shí)候，哭了，去“家”，“家”會(huì)給你安慰。
有時(shí)，當(dāng)您累了時(shí)，去“家”，“家”會(huì)帶給您溫暖。
哭了，松了一口氣；累，精力充沛。
每當(dāng)我走進(jìn)“家”，一本書(shū)就像一個(gè)老朋友，經(jīng)過(guò)很長(zhǎng)一段時(shí)間團(tuán)聚，向我招手。書(shū)在桌上散開(kāi)，一個(gè)接一個(gè)的印刷字似乎在我周圍跳躍，大笑，跳舞。我很高興地向他們打招呼，他們熱情地回應(yīng)了我。
每當(dāng)我讀書(shū)時(shí)，書(shū)本就能帶我到另一個(gè)世界。有綠色的山丘，綠水，藍(lán)天和白云。我腳下的綠草使我撓癢，微風(fēng)輕拂我的臉。我抬起頭，閉上眼睛，想象著光滑，溫暖，真絲圍巾般的天空覆蓋著我的臉。
實(shí)際上，我的心中也有一家書(shū)店，里面載著我的夢(mèng)想。內(nèi)心的書(shū)店功能強(qiáng)大，可以改變一個(gè)人。我心中的書(shū)店是我靈魂的支柱。這讓我明白，我必須擁有夢(mèng)想并追求夢(mèng)想。
陽(yáng)光書(shū)店，名人聚集。
我心中的書(shū)店，夢(mèng)想?yún)R聚。
名人和夢(mèng)想生活的地方，我的精神家園也在其中。
我的精神家園作文 篇8
從街邊走過(guò)，不時(shí)聽(tīng)到潘美辰在唱：“我想有個(gè)家/一個(gè)不需要華麗的地方/在我疲倦的時(shí)候，我會(huì)想到它/我想有個(gè)家……”我想，我也有一個(gè)家——精神之家——書(shū)。
問(wèn)世間，書(shū)為何物？只叫人廢寢忘食，手不釋卷。
書(shū)，是臺(tái)燈一盞，在迷惘的黑夜，讓我眼前一亮，我跟隨這光亮去探索世界的奧妙；書(shū)，是香茗一杯，輕啜一口，茶香繞齒；書(shū)，是一把鑰匙，帶領(lǐng)我打開(kāi)蘊(yùn)藏了無(wú)窮力量的智慧寶庫(kù)。——書(shū)，是我溫暖的家園。
從小，我便與書(shū)結(jié)下了不解之緣。我的小書(shū)櫥上，堆滿了《十萬(wàn)個(gè)為什么》，《說(shuō)岳全傳》《三國(guó)演義》《水滸傳》，《成語(yǔ)故事》……是它們，砌成了我的精神家園！
我喜歡沉浸在靜謐的夜里，沉浸在書(shū)的馨香中，安靜的去思索，去與橫臥在書(shū)中的每一個(gè)靈魂自由自在地交流……
翻開(kāi)《三國(guó)演義》，我猶如進(jìn)入一個(gè)處處勾心斗角，刀光劍影的戰(zhàn)場(chǎng)；翻開(kāi)《西游記》我猶如進(jìn)入了一個(gè)騰云駕霧，變化多端的神奇境界；翻開(kāi)《水滸傳》，眼前出現(xiàn)了一個(gè)個(gè)疾惡如仇，除暴安良，集正義于一身的梁山好漢；翻開(kāi)《紅樓夢(mèng)》，我哀嘆林黛玉悲情葬花，陪她閑逛于榮國(guó)府花圃，與劉姥姥共進(jìn)大觀圓……那跌宕起伏，扣人心弦故事，讓我遲遲不肯放下手中的書(shū)，盡管我的雙眼早已疼痛不已……
書(shū)呵，我美麗的精神家園！
走進(jìn)我的家園，翻開(kāi)厚厚的歷史書(shū)，古今中外的一幕幕清晰地呈現(xiàn)在我眼前�？次覈�(guó)聞名中外的四大發(fā)明，一種自豪之情油然而生；看抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，既為日本鬼子的惡行感到深痛惡絕，同時(shí)也為那舍身報(bào)國(guó)，為祖國(guó)拋頭顱，灑熱血，英勇的抗日將士們而感到敬佩……
書(shū)，我的精神家園，它不但是一本記載著歷史的書(shū)，也是一本教人道理的書(shū)哇！不由想起一句話：“書(shū)，是人類的精神糧食。”而我認(rèn)為，書(shū)本不但是人類的精神糧食，還是使我的精神家園一片蔥綠，使我心田變得肥沃的養(yǎng)分。書(shū)，讓我充實(shí)，給我快樂(lè)。
翻開(kāi)一篇篇的散文，立馬給了我一種清新，脫俗之感。讀朱自清的《背影》，文中雖沒(méi)有華麗的詞藻，但在字里行間卻無(wú)不流露著父親對(duì)兒子那深深的愛(ài)；質(zhì)樸的詞匯和細(xì)膩的感情，在輕翻書(shū)頁(yè)的過(guò)程中，縷縷書(shū)香化作空氣，在我的精神之家中飄蕩，使我沉迷于此間，流連忘返……
翻開(kāi)書(shū)本，在這家園里暢游，此時(shí)的我?guī)缀酢芭c世隔絕”，時(shí)間觀念亦停留在書(shū)中，即使泰山崩于前我也未必知所謂何事，這時(shí)，我正與書(shū)中人物同喜共悲，笑可恥之徒，同情苦難之人，贊英雄好漢……與作者共鳴，何等的自在，愜意，我樂(lè)此不疲！
書(shū)，就如一根細(xì)絲，不經(jīng)意間，與我相連，連住了我的心靈……
“我想有個(gè)家，一個(gè)不需要華麗的地方……”在我的精神家園里，讓思緒飛揚(yáng)，讓激情蕩漾，讓青春永駐！
我的精神家園作文 篇9
打小，我就喜歡讀書(shū)，周末時(shí)常到離家不遠(yuǎn)的書(shū)屋里看書(shū)。書(shū)屋其實(shí)就是一個(gè)小小的閱覽室，名叫“陽(yáng)光書(shū)屋”，坐落在新河鎮(zhèn)一個(gè)僻靜的地方。推開(kāi)三樓的玻璃大門，映入眼簾的就是一張長(zhǎng)桌以及幾張椅子，右邊是一排排書(shū)架，圖書(shū)分門別類地?cái)[在書(shū)架上。
每次去書(shū)屋看書(shū)，我都是看著看著，就忘了時(shí)間。久而久之，書(shū)屋就像我的另一個(gè)家。
我常常沉醉在“家”里。一有空余時(shí)間，我就鉆進(jìn)那小小的書(shū)屋，捧起一本名人傳，或是散文選，抑或一部小說(shuō)，逐句逐段，咬文嚼字。在泛黃或嶄新的書(shū)頁(yè)中，享受片刻的寧?kù)o與快樂(lè)。
我喜歡黃蓓佳的小說(shuō)，她的文章大部分是寫(xiě)實(shí)的，有濃濃的生活氣息；我喜歡曹文軒的文字，他的小說(shuō)語(yǔ)言優(yōu)美，如詩(shī)如畫(huà)，給人以畫(huà)面感；我喜歡曹雪芹的寫(xiě)作風(fēng)格，他的文章悲愴凄婉，在帶給人解不開(kāi)的感傷時(shí)，又使人有深刻的感悟。
那些大文豪在看書(shū)時(shí)，總喜歡品一杯清冽醇香的茶。我不會(huì)品茶，便拿一杯牛奶，一邊看書(shū)，一邊啜上幾口。隨著爽滑的牛奶流進(jìn)肚子，書(shū)里的知識(shí)仿佛也沉淀在了肚里。這時(shí)，我的靈魂也沐浴在了濃濃的書(shū)香里。
我的心靈也有過(guò)被荊棘包圍，被黑霧環(huán)繞，被陰雨侵襲的時(shí)候，但只要拿起一本書(shū)，荊棘就會(huì)消退，黑霧就會(huì)破散，陰雨就會(huì)停止，和煦的陽(yáng)光照進(jìn)我的心田。書(shū)仿佛有一種神奇的力量，能掃除我內(nèi)心所有的不快。
有時(shí)，哭了，去“家”里，“家”會(huì)給你安慰。
有時(shí)，倦了，去“家”里，“家”會(huì)給你溫暖。
哭過(guò)，釋然了；倦過(guò)，精神了。
每當(dāng)我邁進(jìn)“家”里，一本本書(shū)就像久別重逢的老友，在向我招手。桌上攤開(kāi)的書(shū)本，一個(gè)個(gè)印刷字仿佛跳躍著，歡笑著，圍繞著我舞蹈。我愉快地和它們打招呼，它們也熱烈地回應(yīng)我。
每當(dāng)我閱讀的時(shí)候，書(shū)本就能把我?guī)У搅硪粋�(gè)世界。那里有青山，有綠水，有藍(lán)天，有白云。腳下的綠草給我撓癢癢，柔柔的清風(fēng)撫摸著我的臉龐。抬起頭，閉上雙眼，想象那順滑的、溫暖的，如絲巾般的天，蓋在了我的臉上……
其實(shí)，我的心里也有個(gè)書(shū)屋，那里面裝的是我的夢(mèng)想。心里的書(shū)屋，力量是強(qiáng)大的，它能夠改變一個(gè)人。我心里的書(shū)屋，是我的靈魂支柱，它讓我明白做人要有夢(mèng)，要追夢(mèng)。
陽(yáng)光書(shū)屋，名人薈萃。
心里的書(shū)屋，夢(mèng)想?yún)R聚。
名人與夢(mèng)想居住的地方，我的精神家園也。
我的精神家園作文 篇10
呈現(xiàn)在我們面前的是一道思想的盛宴。以經(jīng)驗(yàn)主義和自由主義為其思想淵源，王小波站在平民的視角，用平民的寫(xiě)作方式，以犀利的批判意識(shí)，為我們展示了一個(gè)純粹的精神家園，給這個(gè)世界帶來(lái)了一道閃電，照亮了許多人的心。我們?cè)谒木窦依镏写┬兄�，感受著他�?duì)思想、對(duì)自己、對(duì)寫(xiě)作的真誠(chéng)、徜徉其中，我們分明聽(tīng)見(jiàn)了他從天堂里發(fā)出的笑聲和他充滿機(jī)智妙趣的耳語(yǔ)。
我對(duì)自己的要求很低：我活在世上，無(wú)非想要明白些道理，遇見(jiàn)些有趣的事。倘能如我愿，我的一生就算成功。為此也要去論是非，否則道理不給你明白，有趣的事也不讓你遇到。我開(kāi)始得太晚了，很可能做不成什么，但我總得申明我的態(tài)度。
實(shí)際上，人只要爭(zhēng)得了論是蜚的權(quán)力，他就已經(jīng)不戰(zhàn)而勝了。
王小波
在我心目中，小波是一位浪漫騎士，一位行吟詩(shī)人，一位自由思想者。
有人說(shuō)，在我們這樣的社會(huì)中，只出理論家、權(quán)威理論的闡釋者和意識(shí)形態(tài)專家，不出思想家，而在我看來(lái)，小波是一個(gè)例外，它是一位自由思想家。自由人文主義的立場(chǎng)貫穿在他的整個(gè)人格和思想之中。
我的精神家園作文 篇11
在今天我整理桌兜的時(shí)候，翻到我的政治書(shū)，便隨便的翻了一下，翻到了我們剛學(xué)的那一張，我便看到了第五單元的題目《守望精神家園》，第一個(gè)欄目是《延續(xù)文化血脈》，我的大腦便開(kāi)始構(gòu)思。
中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，從煙花畝地開(kāi)始，到新中國(guó)成立5000年的文化歷史流傳至今，留下不吃多少文學(xué)佳作，獨(dú)具特色的語(yǔ)言文化，浩如煙海的文化典籍，名揚(yáng)世界的科技工藝。異彩繽紛的文學(xué)藝術(shù)。這些東西組成了我們上下5000年源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深的中華文化。
文化是一個(gè)國(guó)家一個(gè)民族的靈魂，地球上原本存在的四大文明古國(guó)。古巴比倫王國(guó)，古埃及王國(guó)，古印度王國(guó)，古中華王國(guó)。四大文明古國(guó)都是因?yàn)槲幕鱾鞑旁u(píng)定的，但千年歲月過(guò)去，古巴比倫消失了，古埃及王國(guó)消失了。古印度我消失了，只留下了古中國(guó)依然屹立在東方。
只因?yàn)槲覀兊奈幕�，文學(xué)，一代傳承一代，我們中華民族的文化，并沒(méi)有像其他三國(guó)一樣斷了傳承。
文化自信是一個(gè)國(guó)家一個(gè)對(duì)于自身文化價(jià)值的充分肯定，是對(duì)自身文化生命力的堅(jiān)定信念，是對(duì)一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族發(fā)展中更基本，更持久的力量。
我中華上下五千年文明，始于炎黃，成于夏，烈于商，禮于周，統(tǒng)于秦，強(qiáng)于漢，亂于晉，霸于隋，盛于唐，富于宋，蠻于元，剛于明，廢于清，醒于民，興于中。5000年的文化歷史是我們中華民族每個(gè)人都不能忘記的，他是我們每一個(gè)人的精神家園。
我的精神家園作文 篇12
我們看到鋼筋水泥層疊起了又一座座高樓，夜晚的城市里華燈高照，霓虹閃爍，馬路上馳聘著一輛輛熠熠生光的跑車。我們也看到行人在路上匆匆地行走，臉上被化妝品遮蓋的面無(wú)血色。那種蒼白的聯(lián)系啊，隱藏的是麻木，迷惘，還是冷漠？
這個(gè)物欲橫流的世界何時(shí)奪去了我們的精神家園？
縱使我們有華麗的公路，有華麗的房屋，有華麗的城市，但依然擋不住洶涌而來(lái)的內(nèi)心寂寞和空虛。
或許印度居民比我們要幸福得多，即使他們只有破舊的公路。但是，在他們心中，存在著一個(gè)神，那個(gè)神是他們的信仰，是他們的內(nèi)心的擁有，當(dāng)他們無(wú)助的時(shí)候，迷茫的時(shí)候，空虛的時(shí)候，這信仰會(huì)支撐著他們。所以，他們很快樂(lè)很充實(shí)。
我的精神家園作文 篇13
科技的高速的發(fā)展，為人類提供了豐富的物質(zhì)財(cái)富。但作為一個(gè)有血有肉的人，除了物質(zhì)生活外，還應(yīng)日益關(guān)注自己的精神追求。文學(xué)泰斗巴金老先生就曾說(shuō)，他晚年有三種痛苦：一是為什么不可以拿著筆死去？二是深愛(ài)的人一個(gè)個(gè)離他而去，三是生命失去了奉獻(xiàn)的'意義。巴金老先生正是在這種精神煉獄中最終完成了自己獨(dú)立人格的歷史選擇。我們追求進(jìn)步勇創(chuàng)一流，不甘平庸，這是遠(yuǎn)大的志向，更是生存之道。慢步意味著落后，停步意味著出局，敢于超越，攀上高峰，爭(zhēng)當(dāng)新時(shí)代的優(yōu)秀領(lǐng)軍人物，走向一流人才的主旋律。我們珍惜榮譽(yù)，把誠(chéng)實(shí)守信作為立身之本，信譽(yù)至上，一諾千金，讓老師放心，讓家長(zhǎng)放心，讓自己放心，在跌宕起伏的社會(huì)大潮中，我們應(yīng)致力于做最信賴的人。在投入現(xiàn)代潮流的同時(shí)，我們要有所堅(jiān)守，堅(jiān)守那些永恒的精神家園和人生價(jià)值，一個(gè)不能投入的認(rèn)識(shí)落伍者，一個(gè)無(wú)所堅(jiān)守的人是隨波逐流者，前者令人同情，后者令人鄙視，也許有人兩者兼碩，成為一個(gè)高瞻遠(yuǎn)矚的弄潮兒，當(dāng)然就是令人欽佩的了。人還是要有物質(zhì)追求，但是精神的完善和精神才是最重要的，不要否定任何一種制度，因?yàn)槿魏我环N文明都會(huì)創(chuàng)造輝煌。記得有位哲人說(shuō)過(guò)：“時(shí)代的列車在轉(zhuǎn)彎處，常常會(huì)出一部份人，這部分人都是靈魂浮躁的人。”人生中沒(méi)有比自己精神家園更重要的了，社會(huì)在變，靈魂不浮躁，誘惑再多，步伐不亂套。人生就是這么簡(jiǎn)單，堅(jiān)守精神家園，始終保持人生的理性。
我的精神家園作文 篇14
又是草長(zhǎng)鶯飛的時(shí)候，窗外是明媚的陽(yáng)光，天是藍(lán)藍(lán)的，風(fēng)是輕輕的。
很久沒(méi)有以這樣超然的心境去打量身邊的校園了，盡管我每天都在這“三點(diǎn)一線”中生活。它依然如故，寧?kù)o安詳，可在沉默中又隱含著難仰的躁動(dòng)。
在物欲橫流的現(xiàn)代社會(huì)，小原本應(yīng)是一方心靈的凈土、精神的家園。莘莘學(xué)子在這里耕耘勞作，位了博取成功女神的微笑，我們不倦的追求著。
然而，生活在校園的我，卻分明感到幾分無(wú)奈，誠(chéng)如錢鐘書(shū)先生所言：“生活在圍城外的人想進(jìn)去城里的人想逃出來(lái)�！霸谂c外面世界的對(duì)抗中，校園不知不覺(jué)地俗化，盡管他仍在堅(jiān)定的固守。
曾幾何時(shí)在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中，在復(fù)雜的人際關(guān)系的碰撞中，外面拋棄了兒時(shí)的純真，猶如被湍急的河水磨平棱角的卵石。外面學(xué)會(huì)了在競(jìng)爭(zhēng)中不擇手段的保護(hù)自己，習(xí)慣戴上一副假面具，去面對(duì)師長(zhǎng)學(xué)友，而將真實(shí)的自己掩藏。我們學(xué)會(huì)了圓滑處事，學(xué)會(huì)了左右逢源，甚至學(xué)會(huì)了察言觀色，勾心斗角。這一切也許就是世俗化在我們身上留下的無(wú)奈的烙印吧！
生活上，我們也習(xí)慣于追求物質(zhì)上的享受，開(kāi)始學(xué)會(huì)用名牌服飾來(lái)包裝自己，以為只有時(shí)髦的衣飾才能維護(hù)自己的尊嚴(yán)，這也許就是浸透了金錢意識(shí)的商業(yè)運(yùn)作，在校園文化背景上添上的沉重又無(wú)奈的一筆吧！
“世界是你們的，也是我們的，但歸根結(jié)底是你們的”一位偉人曾經(jīng)這樣說(shuō)過(guò)。是的，一代英杰不久將在我們這一代人中脫穎而出，建設(shè)祖國(guó)的重任就會(huì)擔(dān)在我們肩上，我們沒(méi)一個(gè)人將來(lái)都要在社會(huì)人生這個(gè)巨大的坐標(biāo)上找到自己的位置，去實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。
然而，社會(huì)所需要的，決不是一個(gè)沉迷于物質(zhì)享受的紈绔，決不是一個(gè)個(gè)被金錢俘虜?shù)呐`，更不會(huì)是一個(gè)個(gè)勾心斗角，耍弄權(quán)術(shù)的陰謀家。
我們不能如此蹉跎自己的人生韶華，長(zhǎng)此以往，它只會(huì)使我們拋棄學(xué)子的純真，甚至導(dǎo)致我們道德倫理人格的扭曲，乃至整個(gè)社會(huì)的淪落。校園應(yīng)該是一方心靈的凈土，它不應(yīng)該成為金錢意識(shí)的跑馬場(chǎng)，不應(yīng)該成為勾心斗角的場(chǎng)所。校園呼喚純潔，呼喚恬淡，呼喚真實(shí)。
面對(duì)外面世界五光十色的誘惑，我們應(yīng)該理智的拒絕、疏遠(yuǎn)，面對(duì)人際關(guān)系的緊張，我們應(yīng)該大度地諒解寬容；面對(duì)激烈的競(jìng)爭(zhēng)，我們應(yīng)該坦然承受，面對(duì)現(xiàn)實(shí)。
戴著面具生活太累了！盲目追求享受太累了，充斥著爾虞我詐的競(jìng)爭(zhēng)太令人厭倦，掩飾自己的舉動(dòng)太愚蠢。還我們真實(shí)，還生命以純潔。
讓我們少一份虛偽，多一份真實(shí)，少一份世俗，多一份真誠(chéng)，永葆學(xué)子那份純真吧！盡管學(xué)海泛舟不會(huì)風(fēng)平浪靜，但我們最會(huì)找回一份深蘊(yùn)的真情，尋回那份失落的精神家園。
窗外是一片透明的藍(lán)天，我想能與這藍(lán)天相映生輝的，應(yīng)該只有校園這塊心靈凈土吧！
我的精神家園作文 篇15
又是草長(zhǎng)鶯飛的時(shí)節(jié)，窗外是明媚可人的陽(yáng)光，天是藍(lán)藍(lán)的，風(fēng)是輕輕的。
很久沒(méi)有以這樣超然的心境去打量身邊的校園了，盡管我每天都在這三點(diǎn)一線中生活，它依然如故，寧?kù)o安詳，可在沉默中卻又隱含著難抑的躁動(dòng)。
然而，生活在校園的我，卻分明感到幾分無(wú)奈，在與外面世界的對(duì)抗中，校園正自覺(jué)不自覺(jué)的世俗化，盡管它仍在堅(jiān)定的固守。
曾幾何時(shí)，在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中，我們拋棄了少時(shí)的純真，猶如被湍急的河水磨平了棱角的卵石，我們學(xué)會(huì)了在競(jìng)爭(zhēng)中不擇手段的保護(hù)自己，習(xí)慣于戴上一副假面具去面對(duì)師長(zhǎng)學(xué)友，而將真實(shí)的自己藏起；我們學(xué)會(huì)了圓滑處事，左右逢源，甚至學(xué)會(huì)了察言觀色，勾心斗角，這一切也許就是商業(yè)文化在我們身上留下的無(wú)奈的烙印吧！
生活上，我們也習(xí)慣追求物質(zhì)享受，開(kāi)始學(xué)會(huì)用各種服裝來(lái)包裝自己，以為只有時(shí)髦的衣飾才能維護(hù)自己的尊嚴(yán)，這也許就是浸透了金錢意識(shí)的商業(yè)運(yùn)動(dòng)在校園文化背景上添上的沉重而又無(wú)奈的一筆吧！
“世界是你的的，也是我們的，但歸根到底是你們的……”一位偉人曾說(shuō)過(guò)。
是的，一代英杰不僅將在我們這一代人中脫穎而出，建設(shè)祖國(guó)的重任就會(huì)擔(dān)在我們肩上，我們每個(gè)人將來(lái)都要在社會(huì)這個(gè)巨大的人生坐標(biāo)中找到自己的位置，去實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。
然而，社會(huì)所需要的，決不是一個(gè)個(gè)沉迷于物質(zhì)享受的紈绔；也決不是一個(gè)個(gè)被金錢所俘虜?shù)呐`；更不會(huì)是一個(gè)個(gè)勾心斗角、耍弄權(quán)術(shù)的陰謀家。
我們不能如此蹉跎自己的人生韶華，長(zhǎng)此以往，它只會(huì)使我們拋棄學(xué)子的純真，甚至導(dǎo)致我們道德淪喪，人格扭曲，乃至整個(gè)社會(huì)的淪落，校園，應(yīng)該是一方心靈的凈土，它不應(yīng)成為金錢意識(shí)的跑馬場(chǎng)，不應(yīng)該成為勾心斗角的場(chǎng)所；校園呼喚純潔，呼喚恬淡，呼喚真實(shí)。
面對(duì)外面世界的誘惑，我們應(yīng)該理智地疏遠(yuǎn)拒絕；面對(duì)人際關(guān)系的緊張，我們應(yīng)該大度地諒解寬容；面對(duì)激烈的競(jìng)爭(zhēng)，我們應(yīng)該坦然承受，直面現(xiàn)實(shí)。
戴面具生活太累了；盲目追求享受太煩了；充斥著爾虞我詐的競(jìng)爭(zhēng)太苦了；掩飾自己的舉動(dòng)太愚蠢了。
還我們以真實(shí)，還生命以純潔。
讓我們少一分偽詐，多一分真實(shí)；少一分世俗，多一分真誠(chéng)，永葆學(xué)子那分純真吧！雖然學(xué)海泛舟不會(huì)風(fēng)平浪靜，但我們最終會(huì)找回一份深蘊(yùn)的真情，尋回那失落的精神家園。
窗外是一片透明的藍(lán)天，我的心也逐漸澄澈明朗起來(lái)。
我的精神家園作文 篇16
物質(zhì)和精神如同一只手掌的手心和手背，也如同一枚硬幣的正面和反面，也如同一天里的朝霞和夕陽(yáng)，兩者是缺一不可，相輔相成的。只有物質(zhì)與精神的和諧，才能最終形成整個(gè)社會(huì)的發(fā)展。我們的領(lǐng)導(dǎo)人不是說(shuō)“兩手都要抓，兩手都要硬”嗎？
物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造誠(chéng)然不可少。但面對(duì)失學(xué)兒童充滿渴望的眼睛，看到一張一只兀鷹正虎視眈眈地向著一個(gè)匍匐在地、瘦骨嶙峋的非洲難民女孩的照片時(shí)，我們還有什么心思跟他們說(shuō)精神的富有？盡快地給予物質(zhì)的支援，發(fā)展經(jīng)濟(jì)是我們的當(dāng)務(wù)之急。也許這些和我們有距離，我們所看到的是腰包鼓起來(lái)了，家電換新了；我們所感受到的是燦爛的笑容和舒心的微笑。
那我們真的高枕無(wú)憂、充實(shí)滿足了嗎？不是的。霓虹燈下買醉的空虛的心靈多了，大年初一趕著燒頭柱高香的人多了，更有甚者出現(xiàn)了因燒香而燒毀草屋、燒死人的悲慘事件。看來(lái)在充實(shí)的表面下，精神空了，心靈出現(xiàn)了漏洞，我們有一部分人正在走向經(jīng)濟(jì)發(fā)展下的“社會(huì)陷阱”。
因此我們必須警醒，必須懸崖勒馬，我們的精神家園急需搶救，重構(gòu)和諧。
我們不必茫然，翻開(kāi)我們千年來(lái)的文化史冊(cè)，您就會(huì)找到答案。
那個(gè)獨(dú)自坐在江邊釣魚(yú)的人是誰(shuí)？哦，是莊子！面對(duì)楚王的盛情相邀，他指著水中的烏龜說(shuō)，我寧愿像它一樣，自由自在地曳尾涂中。在那個(gè)紛亂的歲月中，莊子獨(dú)守自己的精神家園。
那個(gè)輾轉(zhuǎn)于各諸侯國(guó)的大門，矮小而匆忙的身影是誰(shuí)？哦，是孔子！本著“知其不可為而為之”的執(zhí)著，孔子穿梭在碰壁與追求之間，但我想，他的精神比誰(shuí)都充實(shí)�？梢�(jiàn)，一個(gè)人保持信念，追求不止，他的精神家園就不會(huì)空。記�。荷鸁o(wú)所息。
我又在風(fēng)中看到了那朵悠然的菊花。陶淵明在“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”中找到了一份恬靜，在“淤泥”和潔凈之間，他找到了一個(gè)黃金分割點(diǎn)。他是一個(gè)人生的愛(ài)好者，把積極的入仕與消極的隱居協(xié)調(diào)起來(lái)，形成了他中庸和諧的精神人格。
我看到了夕陽(yáng)下、老樹(shù)旁那輛熟悉的輪椅，那是史鐵生的。他是殘疾的，他的生活是不便的。但在那荒廢的園子里，在看著落日，在傾聽(tīng)蟲(chóng)鳴，在感受小草生長(zhǎng)的過(guò)程中，他找到了生活的力量，找到了健全的精神家園，他以缺陷的身體重新成為上帝的寵兒。
看來(lái)，無(wú)論我們是貧窮還是富有，無(wú)論我們是健康還是帶有缺陷，無(wú)論我們身處何位，只要我們生生不息，保持一種積極向上的人生心態(tài)，在物欲橫流中獨(dú)存一顆平衡淡薄的心靈，那么我們既能享有物質(zhì)帶來(lái)的充裕，也能享受精神家園的寧?kù)o、和諧、淡雅。
勿學(xué)那叛逆的秦檜，落得個(gè)后人唾罵的結(jié)局；勿學(xué)那利欲熏心的成克，杰，自以為成功，卻沒(méi)個(gè)善終。精神家園的荒蕪，小的危害個(gè)人，身敗名裂；大的危及社稷，國(guó)破家亡，俯首稱臣。因而我們?cè)隍湴廖镔|(zhì)成就的同時(shí)，千萬(wàn)不能讓我們的精神空虛了。只有物質(zhì)與精神的和諧，才能保證社會(huì)的長(zhǎng)足發(fā)展。
非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)！
非和諧無(wú)以發(fā)展！
我的精神家園作文 篇17
時(shí)代在變，人的思想觀念也在變，一個(gè)時(shí)代的人跟另一個(gè)時(shí)代的人所做所想也不一樣，所以現(xiàn)在的老人看不慣年輕人的做法，而現(xiàn)在的年輕人又看不慣現(xiàn)在老人的做法，真是婆說(shuō)婆有理，公說(shuō)公有理呀。
以前那個(gè)年代，自己搞對(duì)象、談戀愛(ài)的很少，大多數(shù)都是通過(guò)媒人在中間牽線，才能結(jié)成百年之好，如今的媒人，讓現(xiàn)在開(kāi)放的年輕人早丟到一邊喝茶水去了，年輕人受新時(shí)代、新精神、新觀念的影響，處處走在時(shí)代的前沿，兩天的愛(ài)情、一夜的情懷，跟丟一件衣服似的，他（她）們還名明其約，那是對(duì)自己的負(fù)責(zé)，對(duì)他人的負(fù)責(zé)，只要不合適自己，兩人在一起就是玩玩，誰(shuí)對(duì)誰(shuí)也沒(méi)有傷害，兩人誰(shuí)都沒(méi)有痛苦，多現(xiàn)代、多浪漫呀，他（她）們對(duì)愛(ài)情根本就不傷筋動(dòng)骨，他們更看不慣老一代人的做法，也理解不了老一代人的想法。這可能就是所說(shuō)的代勾吧。
以前的人們講究的是責(zé)任，尤其是男人，一旦成了家那就要對(duì)這個(gè)家負(fù)責(zé)，對(duì)這個(gè)女人負(fù)責(zé)，生活中的不如意到處都是，有時(shí)很無(wú)奈的選擇，會(huì)讓他（她）們一生不痛快，可一旦兩人走進(jìn)婚姻的殿堂，你就不能逃避責(zé)任、逃避痛苦，人生不會(huì)風(fēng)平浪靜的，多多少少會(huì)有這樣、那樣的磨礪，如果一點(diǎn)風(fēng)也沒(méi)有，那樣的生活如同一張白紙，活著跟死了沒(méi)什么兩樣，更談不上幸福。
總體來(lái)說(shuō)，以前人們的婚姻還算是穩(wěn)定的，生活中在不如意，兩人都能攜手走完一生，現(xiàn)在的年輕人看不慣那種生活，認(rèn)為只有自己快樂(lè)，那才是幸福，要是自己不如意，那就是痛苦，于其痛苦一生，還不如早點(diǎn)解脫。
其時(shí)，什么事情都是相對(duì)的，年輕人說(shuō)的也有一定道理，時(shí)代在變嗎，人的觀念也在變，如兩人真的過(guò)不到一起，走不到生命的盡頭，還不如放愛(ài)一條生路，那樣兩人都得到解脫。但是，人都應(yīng)該有自己的精神家園，要自立、自強(qiáng)，不能依賴他人，丟開(kāi)拐棍自己也能行走，活出真正的自己。
我的精神家園作文 篇18
從明天起/做一個(gè)幸福的人/喂馬，劈柴，周游世界/從明天起，關(guān)心糧食和蔬菜/我有一所房子，面朝大海，春暖花開(kāi)。
初春的北京依舊披著寒冷的外衣，雖然草木已開(kāi)始冒出了嫩芽，仍舊無(wú)法拂去冰涼了一個(gè)冬季的大地的憂傷，和他內(nèi)心無(wú)法擺脫的難以名狀的不安與驚慌。山海關(guān)——一個(gè)寫(xiě)滿屈辱、承載輝煌的地方，重復(fù)著歷史的過(guò)往。迎來(lái)一輛輛奔馳的列車，然后，讓它們將沉甸甸的重量壓過(guò)，最后將它們目送至遠(yuǎn)方。
合眼，耳邊隆隆的汽笛聲與心中嘈雜的撕裂聲混沌地交融，更加壯烈，更加狂放。他努力地用雙手緊緊捂住耳朵，盡力地驅(qū)散內(nèi)心中惡魔留下的陰霾，試著去回味安慶那麥浪的暖香
“麥地/別人看見(jiàn)你/覺(jué)得你溫暖，美麗/我則站在你痛苦質(zhì)問(wèn)的中心/被你灼傷/我站在太陽(yáng)/痛苦的芒上……”
金黃的麥子在陽(yáng)光的照耀下散發(fā)著溫煦的芬芳，在颯颯的涼風(fēng)中，任金色的光輝流淌。安慶的麥浪和北方農(nóng)村的麥浪并沒(méi)有什么不同，仍舊是農(nóng)家人的命根子，仍舊被寄予了生活的希望。然而，它卻又顯得與眾不同。
陽(yáng)光般的質(zhì)地，安靜祥和地在風(fēng)中飄搖，帶來(lái)豐收的喜悅，也帶來(lái)了純?cè)姼璧母袆?dòng)，更帶來(lái)了詩(shī)人痛苦和愉悅的理由。它每天迎接太陽(yáng)，擁抱每一束照射在身上的陽(yáng)光，這是他所想要的，詩(shī)的靈感和那瞬間的感觸如同幸福的閃電般穿透每一個(gè)沉睡的細(xì)胞，將它們喚醒。然而復(fù)蘇之后，卻是無(wú)法完全表達(dá)的苦悶充溢心中，純?cè)娙说耐纯�，終究無(wú)法擺脫。只怨太陽(yáng)下沒(méi)有刪除陰影的地方，影子的如同黑夜一般的陰暗凄涼始終伴隨著太陽(yáng)，躲在太陽(yáng)的身后，悄悄地讓?xiě)n傷襲來(lái)。
于是他感慨“麥地啊，人類的痛苦/是他放射的詩(shī)歌和光芒”。家鄉(xiāng)的麥香，伴著寒氣混合些泥土的味道進(jìn)鼻，是那樣的熟悉，那樣的醉心。家園，那是家園的味道，讓人不忍心丟棄。
又一輛載滿了貨物抑或是載滿過(guò)客的列車奔馳而過(guò)，他從鄉(xiāng)夢(mèng)中被拉回現(xiàn)實(shí)。列車將駛向何方？是否沒(méi)有陰影，只有陽(yáng)光的凈土？他不斷地盤(pán)問(wèn)自己。
塵世的種種依舊在變化中不變地繼續(xù)，痛苦與快感總是交替頻繁劃破原本平靜的心靈。心中的家園是梵高——阿爾的太陽(yáng)，筆下是那向陽(yáng)熱烈的葵花地，更是那沒(méi)有一絲黑暗的絕對(duì)的光明。
是否離去？心靈與現(xiàn)實(shí)的家園在一條線的兩端拉扯著他。身邊的汽笛聲不斷地重復(fù)，從遠(yuǎn)方來(lái)，到遠(yuǎn)方去，漸漸加強(qiáng)，再到消失蹤跡。
終于，他選擇了冰冷的鐵軌，讓失去靈魂的軀體，在一瞬間飛馳而來(lái)、呼嘯而去的汽笛聲中離開(kāi)。這瞬間是痛苦的，是痛到麻木后永遠(yuǎn)地睡去；這更是幸福的，它讓靈魂最終擺脫了沉重的軀殼乘著天梯找尋到那沒(méi)有陰影的太陽(yáng)的家園。他做到了，他是太陽(yáng)最孝順的兒子。
他告別了濃純麥香的家園。他到達(dá)了心中擁抱的家園。那個(gè)地方，面朝大海，春暖花開(kāi)。
我的精神家園作文 篇19
在語(yǔ)文教育的大討論中，作文教學(xué)中的問(wèn)題成為社會(huì)議論的焦點(diǎn)，構(gòu)建精神家園作文。新課標(biāo)明確提出加強(qiáng)寫(xiě)作與生活的聯(lián)系、重觀察、重思考、重真情實(shí)感，要說(shuō)真話，說(shuō)實(shí)話，說(shuō)心里話，不說(shuō)假話，鼓勵(lì)想象和幻想，鼓勵(lì)有創(chuàng)意的表達(dá)。而實(shí)際上，不少學(xué)生作文已變成了與個(gè)體生命、心靈毫不相干的東西，失去了親切自然的魅力。很多學(xué)生的作文，僅僅是“生活的復(fù)印件”，寫(xiě)作的過(guò)程壓根兒就沒(méi)有驚嘆、沮喪和戰(zhàn)栗之類的情感因素生成并從心底泛開(kāi)。這樣，寫(xiě)作主體鮮活而強(qiáng)悍的生命力，一個(gè)個(gè)活潑的“我”的靈魂，難以在作文映現(xiàn)。
當(dāng)前，在作文教學(xué)中，灰色作文、虛假作文甚至病態(tài)作文競(jìng)相登場(chǎng)，其癥結(jié)何在？有人將矛頭直指應(yīng)試教育，認(rèn)為都是考試惹的禍。但我認(rèn)為，這不僅僅是應(yīng)試教育的問(wèn)題，而是一種人文價(jià)值、人文底蘊(yùn)流失的表現(xiàn)，是一種社會(huì)庸俗化、功利化的集中反映。周國(guó)平先生與自然的交感，功利意識(shí)擴(kuò)張導(dǎo)致人與人之間感情淡薄。
情感體驗(yàn)失去個(gè)性和實(shí)質(zhì)，蛻化為可模仿的雷同的流行歌詞和禮品卡語(yǔ)言。”找到癥結(jié)，而教正乏術(shù)，這是為師者的最大悲哀。然而若我們潛心與賢哲對(duì)話或能尋得一劑良方。
司馬遷：“詩(shī)三百篇，大抵賢圣發(fā)憤之所為作也�！薄妒酚洝ぬ饭孕颉返业铝_：“只有情感，而且只有大的情感，才能使靈魂大大偉大的成就。”繆塞：“最美麗的詩(shī)歌是絕望的詩(shī)歌，有些不朽的篇章是純粹的眼淚�！薄缡钦f(shuō)，都是對(duì)情的肯定，都是情感驅(qū)動(dòng)寫(xiě)作創(chuàng)造活動(dòng)出現(xiàn)的證明。
學(xué)生們的情感其實(shí)很豐富，為了真正開(kāi)掘出他們的寫(xiě)作潛能，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生熱愛(ài)生活，深入生活，并不懈地用心去觀察、感悟、思索，給自然、社會(huì)、人生賦予生命的情感，這樣，學(xué)生筆端才會(huì)流淌出有靈性活力的歡歌，作文中才能站起有靈魂的生命“自己”。
失落的審美家園
“鳥(niǎo)鵲飛舞我也飛舞，羚羊跳躍時(shí)我也跳躍，螢火和星光閃耀時(shí)我也閃耀，小樹(shù)蕩漾搖曳時(shí)我也蕩漾搖曳……”這種物我也閃耀，生命物化的情趣，若時(shí)常出現(xiàn)在中學(xué)生的作文卻是“蒼白無(wú)力常徘徊，靈氣美感又不在�！弊魑慕虒W(xué)的這一尷尬局面，究其原因，是寫(xiě)作主體“審美家園的失落”所致。
請(qǐng)看下面兩則故事：
�。ㄒ唬┌柋八股焦扔幸粭l大汽車路，兩旁景物極美，路上插著一個(gè)標(biāo)語(yǔ)牌勸告游人說(shuō)：“慢慢走，欣賞�。 痹S多人在這車如流水馬如龍的世界過(guò)活，恰如在阿爾卑斯山谷中乘汽車兜風(fēng)，匆匆忙忙地急馳而過(guò)，無(wú)暇回首流連風(fēng)景，于是，這豐富華麗的世界便成為一個(gè)無(wú)生趣的囚牢，中學(xué)生作文《構(gòu)建精神家園作文》。
（二）蘇格拉底和拉克蘇相約，到很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的地方去游覽一座大山，據(jù)說(shuō)，那里風(fēng)景如畫(huà)。人們到了那里，會(huì)產(chǎn)生一種飄飄欲仙的感覺(jué)。
許多年以后，兩人相遇了，他們都發(fā)現(xiàn)，那座山太遙遠(yuǎn)太遙遠(yuǎn)。他們就是走一輩子，也不可能達(dá)到那個(gè)令人神往的地方。
拉克蘇頹喪地說(shuō)：“我竭盡精力奔跑過(guò)去，結(jié)果什么都不能看到，真叫人傷心了！”
蘇格拉底撣了撣長(zhǎng)袍上的灰塵說(shuō)：“這一路有許許多多美妙的風(fēng)景，難道你都沒(méi)有注意到？”
拉克蘇一臉的尷尬神色：“我只顧朝著遙遠(yuǎn)的目標(biāo)奔跑，哪有心思欣賞沿途的風(fēng)景�。 �
“那就太遺憾了。”蘇格拉底說(shuō)，“當(dāng)我們追求一個(gè)遙遠(yuǎn)的目標(biāo)時(shí)，切莫忘記旅途處處有美景！”
瑞士思想家阿米爾說(shuō)：“一片自然風(fēng)景是一個(gè)心靈的境界。”一切美的光來(lái)自心靈的源泉：沒(méi)有心靈的映射，是無(wú)所謂美的。因此，欣賞者只有以其主觀的生命情調(diào)與客觀的自然景象交融互滲，才能成就一個(gè)山蒼木秀、水活石潤(rùn)、淵然而深的靈境。
“淚眼問(wèn)花花不語(yǔ)，亂紅飛過(guò)秋千去”，生活中有很多事物本來(lái)并沒(méi)有靈性，可是若“把我的情感移注到物里去分享物的生命”，那么，無(wú)情的山水，在有情人眼里也就充滿了情趣和美感�！白约涸跉g喜時(shí)，大地山河都在揚(yáng)眉帶笑；自己在悲傷時(shí)，風(fēng)云花鳥(niǎo)都在嘆氣凝愁。惜別時(shí)蠟燭可以垂淚，興到時(shí)青山亦覺(jué)點(diǎn)頭�！�
有時(shí)，“睹魚(yú)躍鳶飛而欣然自得，對(duì)高峰大海而蕭然起敬，心情濁劣時(shí)對(duì)修竹清泉而洗刷凈盡，意緒頹唐時(shí)讀《刺客傳》或聽(tīng)貝多芬的《第五交響曲》便覺(jué)慷慨淋漓�！保ㄖ旃鉂撜Z(yǔ)）因此，只有把自己的意蘊(yùn)和情趣移于司空見(jiàn)慣的事物，才會(huì)使事物呈現(xiàn)出人格化、情感化。
我們知道，自然萬(wàn)物、社會(huì)人生都負(fù)荷著無(wú)限的深意、無(wú)邊的深情。當(dāng)學(xué)生以自己的真情實(shí)感去體味生活，感悟美好，那么其筆下的一草一木、一山一水也就具有了活力，并凸現(xiàn)出精神的內(nèi)涵。培根說(shuō)過(guò)，物質(zhì)以其感覺(jué)的詩(shī)意的光輝向著整個(gè)的人微笑。
我們相信，當(dāng)學(xué)生對(duì)“徘徊枝上月，空度可憐霄”的妙諦有了自己的審美愉悅，當(dāng)學(xué)生能去分享蚌殼在一張一翕時(shí)那種單調(diào)生活的況味，當(dāng)學(xué)生把自己想象成一棵小樹(shù)，去享受幼芽發(fā)青或是柔條臨風(fēng)的那種快樂(lè)……總之，當(dāng)學(xué)生尋回“失落的審美家園”，到那時(shí)，離寫(xiě)好作文還遠(yuǎn)嗎？
傾斜的文化家園
人類已跨入樂(lè)1世紀(jì)的門檻,人類正在走向現(xiàn)代化,并正在盡情享受著現(xiàn)代文明結(jié)出的碩果,但隨之帶來(lái)的諸如環(huán)境污染、生態(tài)破壞、物欲越軌、人文淡化、民族仇殺、恐怖事件……的確令地球人哭笑不得。海德格爾曾詰問(wèn)道：“在技術(shù)化的千篇一律的世界文明的時(shí)代中，是否和如何還能有家園”？尼采更是憫人悲天：“真的，我的朋友，我漫步在人中間，如同目光從今天望到過(guò)去，發(fā)現(xiàn)比比皆是；碎片、斷肢和可怕的偶然——可是沒(méi)有人！”
怎樣醫(yī)治現(xiàn)代化“霸權(quán)”帶來(lái)的“創(chuàng)傷”，不少學(xué)者認(rèn)為，“天人合一”“人我和合”的價(jià)值理想及其有機(jī)整體宇宙觀和包含人情的人文主義，無(wú)疑是現(xiàn)代文明最好的醫(yī)師。
以上種種，似與我們的作文教學(xué)風(fēng)馬牛不相及，其實(shí)不然。有這么兩則幽默故事：一則說(shuō)，以大象為論題作文，德國(guó)人寫(xiě)的是《大象的思維》，法國(guó)人寫(xiě)的是《大象的情愛(ài)》俄國(guó)人寫(xiě)的是《俄羅斯的大象是世界上最偉大的大象》，中國(guó)人的題目則是《大象的倫�！�；
令一則故事說(shuō)，一幢各族雜居的大樓失火，猶太人首先背出錢袋，法國(guó)人立即搶救情人，中國(guó)人則奮不顧身尋覓老母。這兩則故事自然只能當(dāng)做談資，決不可套用于這寫(xiě)民族內(nèi)林林總總的人們，但這些故事畢竟大略勾勒出了上述民族的特色：德意志民族重哲理思辨，法蘭西民族重情愛(ài)，猶太人重金錢，俄羅斯民族的大俄羅斯民族自豪感，中國(guó)人重孝親�？傊案髅褡逯圆煌�，不僅在于他們的生活條件不同，而且在于表現(xiàn)在民族文化特點(diǎn)上的精神形態(tài)不同�！�
在現(xiàn)存文化理論中，一派把文化界定為人類創(chuàng)造的物質(zhì)和精神成果的總和，另一派則把文化理解為人的生存樣太。（胡適、梁漱溟就是著名的生存樣態(tài)說(shuō)持論者）當(dāng)代學(xué)者張岱年則認(rèn)為“文化是人類在處理人和世界關(guān)系中所采取的精神活動(dòng)與實(shí)踐活動(dòng)的方式及其所創(chuàng)造出來(lái)的物質(zhì)精神成果的總和，是活動(dòng)方式與活動(dòng)成果的辨證統(tǒng)一�！睆堘纺晗壬�(jiǎn)單地把人類存在的關(guān)系體系梳理為三大類：
�、偃伺c自然界的關(guān)系；
�、谌伺c人的關(guān)系；
�、垤`與肉的關(guān)系。
而這三種生存樣態(tài)，正是人類文化體系的構(gòu)成。
我們知道，新課標(biāo)突出以育人為本，以學(xué)生發(fā)展為本，那么，培養(yǎng)怎樣的人呢？一句話，“有文化教養(yǎng)的社會(huì)的人。”這里的“文化”一詞，不等同于一般意義上的文化知識(shí)。文化是什么？是使人超出機(jī)械、平庸生活的東西，是使人更有教養(yǎng)、想象力與創(chuàng)造力的東西，是使人更聰明、智慧的東西。
換言之，文化是人的精神播種、開(kāi)花、結(jié)果的園地，是人的心靈展現(xiàn)，是人道實(shí)現(xiàn)的場(chǎng)所。因此，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生以多元的、開(kāi)放的眼光投向大自然，投向社會(huì)，關(guān)注生命存在的意義。激發(fā)他們以主人的樣態(tài)去傾注情感，賦予理性，讓他們?cè)谧魑臍v練中經(jīng)歷再社會(huì)化的洗禮，這種內(nèi)涵為心理改造的洗禮，是能夠喚醒人性、鑄煉人格和產(chǎn)生智慧的。
我的精神家園作文 篇20
無(wú)意間在布滿灰塵的木柜中發(fā)現(xiàn)了多本已微微泛黃的書(shū)籍，全都是些詩(shī)詞文言誦讀之書(shū)，童年情懷，固執(zhí)的擠上前來(lái)……
輕觸著書(shū)頁(yè)，感受著沁染了生命的書(shū)香，五千年的漫長(zhǎng)歲月為中華留下了膾炙人口的經(jīng)典詩(shī)篇，寄寓了古人的悲歡離合，豪情壯志，那一顆顆急切的報(bào)國(guó)之心，從文字書(shū)本中溢出。我羨慕讀書(shū)人的理想，羨慕才子們的飽經(jīng)詩(shī)書(shū)，羨慕陶淵明的遠(yuǎn)離官場(chǎng)，與世無(wú)爭(zhēng)，盡享田園的閑逸我效仿他們，向他們學(xué)習(xí)，書(shū)本中的知識(shí)道理，在我心中扎根發(fā)芽。
我喜歡閱讀古人的故事，特別是《成語(yǔ)故事》，小時(shí)候，我不明白書(shū)中的內(nèi)容和意思，因此我常以書(shū)中的插圖取樂(lè)；再大一些時(shí)，我識(shí)字了，知道了故事的內(nèi)容，但仍不能懂之道理，可笑的是，每當(dāng)我心情低落時(shí)，我會(huì)去翻看它，看到書(shū)中的人物比我還悲慘，我心里就好受了些；現(xiàn)在，我會(huì)與書(shū)中的人物同歡喜，同傷悲，他們常使我熱淚盈眶，我從中學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)，懂得了理想。
如果說(shuō)故事使我成長(zhǎng)，那么《詩(shī)經(jīng)》則為我打開(kāi)了文學(xué)的大門。我喜歡李清照的詞，她在詞里吟唱的感受，已不僅僅是宋人的感受，已不僅僅是心緒復(fù)雜，國(guó)難家變的南宋人的淚，而是超越了時(shí)代
和時(shí)空的亙古不變的感受，和獨(dú)自療傷的淚水。她的“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”透露出她的悲苦；她的“知否，知否，應(yīng)是綠肥紅瘦”透露出自己的青春易逝，她的感慨，若即若離，讓我懂得珍惜現(xiàn)在的幸福生活。
中華民族在歷經(jīng)風(fēng)雨之后，逐漸由衰敗轉(zhuǎn)向富強(qiáng)，但中華之經(jīng)典，陪伴我們走過(guò)一個(gè)又一個(gè)朝代，它就像是一個(gè)精神家園，其內(nèi)布滿了中國(guó)風(fēng)，撐起人民不倒的雄姿。
良辰美景奈何天，縱四季流轉(zhuǎn)，中華經(jīng)典，陪我一起走過(guò)好時(shí)節(jié)。
我的精神家園作文 篇21
每個(gè)人都有自己的精神家園。它是心靈的港灣，是一個(gè)人內(nèi)心孤獨(dú)、寂寞、需要撫慰時(shí)靠岸的港灣。每個(gè)人心中的那個(gè)精神家園是只屬于他自己的，是個(gè)人的獨(dú)享。
對(duì)于我來(lái)說(shuō)，書(shū)就是我的精神家園。從會(huì)識(shí)字起，我就學(xué)會(huì)了看書(shū)，書(shū)可算是我最好的朋友。當(dāng)別的小朋友到處玩耍、嬉鬧的時(shí)候，我就愛(ài)上了《伊索寓言》�！兑了髟⒀浴防镉幸粋�(gè)故事令我印象深刻，它就是《小偷和他的媽媽》，這個(gè)故事主要講述了一個(gè)小孩偷東西，他的媽媽不但沒(méi)有糾正他的錯(cuò)誤，而且表?yè)P(yáng)他的這種做法，并鼓勵(lì)他去繼續(xù)做。因?yàn)樗麐寢尩腻e(cuò)誤引導(dǎo)，導(dǎo)致這個(gè)小孩長(zhǎng)大后，還在偷東西，又一次偷東西被抓，最終被叛了死刑。執(zhí)行死刑的那一天，小偷對(duì)法官說(shuō)，他有幾句話想對(duì)他的媽媽說(shuō)。他的媽媽把耳朵貼在他的嘴邊，小偷卻一口咬住他媽媽的耳朵，他的母親痛的趕緊跑開(kāi)了，小偷對(duì)著母親大喊：“如果我第一次偷東西的時(shí)候，你能罵我一頓、打我一頓，就不會(huì)導(dǎo)致我今天的下場(chǎng)�！边@個(gè)故事讓我明白了一個(gè)道理：溺愛(ài)不是真正的愛(ài)，真正的愛(ài)是糾正孩子的錯(cuò)誤，教育他們做個(gè)誠(chéng)實(shí)善良的人。《伊索寓言》是我童年記憶里的第一塊寶石。
上小學(xué)了，我愛(ài)看《窗邊的小豆豆》，它教給我很多知識(shí)，讓我懂得了尊重……當(dāng)我愁悶時(shí)，我會(huì)拿起一本《綠野仙蹤》與小主人公和她的四個(gè)小伙伴結(jié)伴而行，同她們一起越過(guò)山澗去尋找回家的路。當(dāng)歷盡千難萬(wàn)險(xiǎn)回到家時(shí)，我也從書(shū)中的世界回來(lái)了，它是使我感到快樂(lè)的神奇魔杖。當(dāng)我孤單彷徨時(shí)，我會(huì)拿起《魯濱遜漂流記》，和濱遜結(jié)伴，在荒島上感受堅(jiān)強(qiáng)，在孤獨(dú)中品味進(jìn)取，在滔天巨浪中回味永不放棄！
轉(zhuǎn)眼初中生活就要離我遠(yuǎn)去了，我不再沉迷于《格林童話》、《魯賓遜漂流記》。我開(kāi)始被《鋼鐵是怎樣煉成的》里的主人公保爾·柯察金堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神折服；不再癡迷于童話世界里的王子和公主的故事，卻時(shí)常被《假如給我三天光明》里的海倫知足平凡的心態(tài)和不屈不撓的精神所感染。當(dāng)我回頭去看那些裝點(diǎn)了我童年的寶石時(shí)，就會(huì)覺(jué)得每一顆都在閃爍著別樣的光芒。我告別了童年，時(shí)間改變了很多，但唯一不能改變的就是我會(huì)繼續(xù)在書(shū)的海洋里暢游，我會(huì)繼續(xù)撿拾我生命中的珍珠。
如果時(shí)間是一條延綿的河，有些東西來(lái)了、去了、淡了、遠(yuǎn)了，書(shū)卻是我一輩子的知己與財(cái)富。書(shū)作為我的精神支柱，為我搭建起屬于我的精神家園。
我的精神家園作文 篇22
每個(gè)人的心里，或許都有這樣一個(gè)地方。它是你在現(xiàn)實(shí)世界勞累、不堪重負(fù)時(shí)，只屬于你一個(gè)人的避風(fēng)港。它永遠(yuǎn)不會(huì)消失，總會(huì)在你需要時(shí)將你護(hù)在翼下，它就是那永恒的精神家園。
我的精神家園，是由音樂(lè)筑成的，自己懂事起便一直存在著。聽(tīng)歌是我心身俱疲時(shí)，放松自己的一種方式。
每當(dāng)我感到無(wú)助和悲傷時(shí)，我會(huì)戴上耳機(jī)，聽(tīng)著音樂(lè)，我就回到了我的精神家園。我看到、感覺(jué)到的都因音樂(lè)的變化而變化著。有時(shí)，在夏天的夜晚，我坐在那小小的陽(yáng)臺(tái)上，聽(tīng)著耳機(jī)里那唱歌的女孩對(duì)未來(lái)的憧憬，聽(tīng)著夏夜里蟬對(duì)樹(shù)木的叮嚀。有時(shí)，在被夕陽(yáng)斜照的木椅上，聽(tīng)著耳機(jī)里男孩唱著那一句“別放棄，再努力”，聽(tīng)著風(fēng)兒把樹(shù)搖得“沙沙”作響。我就是這樣在我的精神家園里被音樂(lè)治愈的。
每當(dāng)我感到孤獨(dú)，我會(huì)戴上耳機(jī)回到我的精神家園。記得那個(gè)午后，我最要好的朋友和我吵架，彼此冷眼相對(duì)，互不搭理。我已經(jīng)很久沒(méi)有一個(gè)人回家了，屋漏偏逢連夜雨，那天，突然下起了雨，雖不是很大，卻也不小，我感覺(jué)心里好像也正下著一場(chǎng)雨。我站在雨中環(huán)顧四周，周圍都是三三兩兩結(jié)伴回家的同學(xué)，只有我狼狽地站在雨中任風(fēng)雨肆虐。我垂下眼瞼，為自己感到難過(guò)。
耳機(jī)里的音樂(lè)好像知曉我的心事，于是它跟我說(shuō)：“姑娘你別哭，你不會(huì)孤獨(dú)�！薄瓣�(yáng)光總在風(fēng)雨后，請(qǐng)相信有彩虹�！蔽蚁肓讼�，決定給我的朋友發(fā)道歉信息。剛發(fā)完沒(méi)多久，朋友就回了句：“我在你身后，過(guò)來(lái)拿傘�！焙苌衿娴氖�，這時(shí)耳機(jī)就播了一句“我一直陪在你的左右”。于是，我笑了起來(lái)，轉(zhuǎn)過(guò)頭，打著傘的她正在向我招手。
我的心里有這樣一個(gè)精神家園，它晴時(shí)滿樹(shù)花開(kāi)，花香遍布每一個(gè)角落。偶爾也會(huì)烏云密布，但最后也會(huì)霧散云開(kāi)。那里只有我一個(gè)人，卻每天都有無(wú)數(shù)關(guān)于未來(lái)的劇本讓我翻閱，讓我選擇解決問(wèn)題的辦法。
我心永恒，所以精神家園也是永恒的，精神家園在我的心中，是我永遠(yuǎn)的避風(fēng)港。
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