認(rèn)清自己的位置作文（精選27篇）
無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家或多或少都會接觸過作文吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗(yàn)和思想用書面形式表達(dá)出來的記敘方式。你寫作文時總是無從下筆？下面是小編精心整理的認(rèn)清自己的位置作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
認(rèn)清自己的位置作文 篇1
泥土緊貼在大地的懷抱，它的業(yè)績贏得了大家的贊頌�？赡嗤两蛔⌒L(fēng)的煽動飛上天空，旋風(fēng)停止了，泥土掉下來成為灰塵，遭到人們的怨恨。泥土沒有擺正自己的位置，不僅被人們嫌棄，自己也覺得不爽。擺正自己的位置，不隨波逐流，人生就會過得充實(shí)而敦厚。
漢初三杰之一的張良輔佐劉邦建立西漢。斗志鴻門，下邑奇謀，虛撫韓彭，勸都關(guān)中。安一仇而堅(jiān)眾心的謀略是他成為漢高祖的股肱之臣。隨著劉邦皇位的漸次穩(wěn)固，張良逐步從“帝者師”退居“帝者賓”的地位，遵循著可有可無、時進(jìn)時止的處事原則。在漢初劉邦翦滅異姓王的殘酷斗爭中，張良極少參與謀劃。在西漢皇室的明爭暗斗中，張良也恪守“疏不間親”的遺訓(xùn)。
張良深悟“狡兔死，走狗烹；飛鳥盡，良弓藏；敵國破，謀臣亡”的哲理，自請告退，專心修道。但呂后感德張良，勸他不要自苦，張良最后還是聽從了呂后的勸告，仍舊服人間煙火。張良擺正了自己的位置，他才會在伴君如伴虎的朝廷得以全身而退，最后能夠壽終正寢。這是多么睿智的決策。
中國奧委會名譽(yù)主席何振梁兩次代表中國做申奧最后演講，把中國帶回國際奧林匹克的大舞臺；他身在高處，心系基層，把奧林匹克的價值觀引進(jìn)學(xué)校；他憑借人格魅力，把中國的悠久歷史與文化帶給世界體壇。他說：“人貴有自知之明。在某個特定的事情上，你會被歷史推到主要的位置上。當(dāng)事情過去，你應(yīng)該懂得離開這個位置，退到舞臺的邊緣，甚至離開舞臺�！闭呛握窳簲[正了自己的位置，在做申奧演講的過程中并不降低自己的身份，委曲求全去博得歡心，而是在不卑不亢中爭取機(jī)會，他不愧是申奧功臣。
華盛頓是美國的第一任總統(tǒng)，由于他扮演了美國獨(dú)立戰(zhàn)爭和建國中最重要的角色，故被尊稱為“美國國父”，又稱“合眾國之父”。他在連續(xù)兩次擔(dān)任總統(tǒng)后自愿放棄權(quán)力不再謀求續(xù)任。華盛頓擺正了自己的位置，急流勇退，被美國人民愛戴。
反之社會上有一些人不能擺正自己的位置，導(dǎo)致生活上迷失方向。林浩2008年汶川地震的小英雄，現(xiàn)在十五歲的他已經(jīng)把拍電影、電視劇作為他的主業(yè)，學(xué)習(xí)的時間幾乎沒有。林浩和仲永沒什么兩樣。那些沉溺在網(wǎng)吧中玩著大游戲的孩子們都是沒有擺正自己的位置。
擺正自己的位置，不要讓物欲和私利蒙蔽了你的雙眼，不盲從，不迷信，前方的路你一會走好。
認(rèn)清自己的位置作文 篇2
不論何時，不論何地，在人生道路上匆忙前行的我們，都不要忘記停下腳步，時刻認(rèn)清自己，找準(zhǔn)位置。
只有認(rèn)清自己，才能找到適合自己的人生道路，才能在風(fēng)霜雨雪的黑夜里，堅(jiān)定地走到黎明。
古今中外，就有很多認(rèn)清自己，并找準(zhǔn)位置，贏得成功的人。
晉代有陶淵明歸隱田園。他曾經(jīng)幾番踏上仕途，又幾番憤然離任。他不是不愿意為國效力，只是無奈官場黑暗，清廉正直、潔身自好的他根本無容身之地。在勾心斗角、爾虞我詐之中，與世無爭的他終于認(rèn)識到自己的心是屬于田園的，自己向往的，是回歸自然、安貧樂道的生活。于是，不愿為五斗米折腰的他毅然歸隱，從此“登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩”。陶淵明認(rèn)清了自己，離開官場，找準(zhǔn)了位置，歸隱田園，怡然自得。
認(rèn)清自己，找準(zhǔn)位置，終能過上想要的生活。
現(xiàn)代有劉翔敢于舍棄。他一天又一天地在訓(xùn)練場上揮汗如雨，苦練跳高。然而他想要越過的那個高度，最終卻是被別人踩在了腳下。他失落，他不甘，但更重要的是，他突然認(rèn)識到也許跳高并不是自己的長項(xiàng)。經(jīng)過一段時間后，他終于發(fā)現(xiàn)自己在110米跨欄方面的潛力，而220米跨欄也成就了他，讓他從一個無名小輩，一舉成為家喻戶曉的“飛人”。劉翔認(rèn)清了自己，果斷放棄了不擅長的跳高，找準(zhǔn)了位置，找到了人生奮斗的方向。
認(rèn)清自己，找準(zhǔn)位置，終能取得斐然的成績。
美國有居里夫人不慕名利。居里夫人的一生可謂輝煌，在她的一生中，她始終被無數(shù)獎譽(yù)的光環(huán)包圍著。但她并沒有因此而在榮譽(yù)的光環(huán)里迷失方向，他始終明白自己想要的只是潛心地研究，她熱愛的只是科學(xué)，而并非這些繁華的東西。她愿意在簡陋的實(shí)驗(yàn)室里辛苦的工作，卻不在乎是否擁有過高的獎賞，他甚至把得來的獎杯給小女兒做玩具。居里夫人認(rèn)清了自己，找準(zhǔn)了位置，在科學(xué)界獲得巨大的成就。
認(rèn)清自己，找準(zhǔn)位置，終能贏得非凡的成功。
人生路漫漫，不能就這么茫然地走下去。你必須認(rèn)清自己，必須明白自己真正想要的是什么，什么才是適合自己的。要找準(zhǔn)自己的位置，選擇一條適合自己的人生道路。
認(rèn)清自己，這并不是選擇題的一個選項(xiàng)，而是人生的必修課。只有認(rèn)清自己，找準(zhǔn)位置，才能沿著正確的方向，堅(jiān)定不移地走向前去。
愿你們都能夠穿越黑夜，擁抱黎明！
認(rèn)清自己的位置作文 篇3
當(dāng)記者問國際數(shù)學(xué)大師陳省身當(dāng)初為什么選擇數(shù)學(xué)時，他會得到：“別的都不會，只好做數(shù)學(xué)�！碑�(dāng)記者問著名畫家黃永玉，問他當(dāng)初為什么學(xué)畫，他的回答同樣也是：別的什么也不會，只好作畫。
兩位大師的回答不謀而合，是什么讓他們的回答如出一轍？使它們都能正確的估量自己，明白自身的能力，這也是他們能創(chuàng)造出巨大價值，他們成功的原因。
人貴有自知之明，能否認(rèn)清自己的位置，能否正確的估量自己，可以說非常的重要。因此，我們應(yīng)認(rèn)清自己，找準(zhǔn)自己的位置，正確的估量自己。
認(rèn)清自我，需要我們能正確地給自己定位，看清周圍的環(huán)境，評價自身的能力，這樣，我們才能制定出符合自己的目標(biāo)，才能決定自己的奮斗方向。
能否正確的評價自己，給自己定位，也是成功的關(guān)鍵。如果只懂得好高騖遠(yuǎn)，事情往往會適得其反，自己明明五音不全，卻非要當(dāng)歌唱家，明明體質(zhì)很弱，卻非要當(dāng)運(yùn)動員，明明跑得不快，卻非要跑一百米。這是一種錯誤的態(tài)度，這樣永遠(yuǎn)也不可能成功。人們一定要認(rèn)清自己，制定適合自己的目標(biāo)，這樣才能離成功越來越近。
楊振寧，當(dāng)代偉大的物理學(xué)家，獲得過諾貝爾物理學(xué)獎，他的成功，也是一個典型的能認(rèn)清自我的例子。
動手能力并不強(qiáng)的楊振寧，決心要做一個成功的試驗(yàn)，他嘗試過許多次，努力過許多次，但結(jié)果卻是失敗了許多次。美國人開玩笑的說：“只要有爆炸的地方，都會有楊振寧�！贝藭r的楊振寧，也意識到自己并不適合做實(shí)驗(yàn)。他看清了自我，正確的評價了自己的能力，于是，他決定放棄做實(shí)驗(yàn)，投身于理論物理學(xué)。他結(jié)合自身的情況，作出了正確的選擇，邁出了走向成功的關(guān)鍵一步，最終，他獲得了諾貝爾物理學(xué)獎。
想當(dāng)初，楊振寧如果不能認(rèn)清自己，依然去做實(shí)驗(yàn)，那他就不可能有今天的成就。正是能夠正確評價自身的能力，才成就了今天的楊振寧。
可見認(rèn)清自我，正確的評價自己，是多么重要�。∽屛覀兌寄軌蜻@樣做，這樣，我們才能在成長途中少走許多彎路，我們才能更快的成功。
認(rèn)清自己的位置作文 篇4
人生如畫，濃墨潑灑，淡泊與濃烈相輝映；人生如歌，高低迷離，嘈雜與清脆皆成曲調(diào)；人生如酒，婉轉(zhuǎn)悠長，熱烈與緩淡亦爽朗。人生之中，無數(shù)長路尋覽，“淡泊與濃烈”，“嘈雜與清脆”，“熱烈與緩淡”皆取決于你對自己位置的認(rèn)知。
朱元璋不過一乞丐，卻能成就大明王朝，名傳后世；陳勝不過一耕者，卻能力抗暴秦，改寫歷史；司馬遷不過一獄囚，卻能“究天人之際，成一家之言”。因?yàn)樗麄兡苓x準(zhǔn)自己的位置，蓄積自身的力量，厚積薄發(fā)，所以終成大業(yè)。
選準(zhǔn)自己的位置，是為了讓自己突顯更大的潛質(zhì)。
她，千古第一女詞人，父親的藏書將她澆灌的外秀如花，內(nèi)蘊(yùn)如竹。本以一支如椽巨筆與丈夫琴瑟相和，但在家國有難，山河破碎之時，她以筆抗世，以詞喚天，將故國之愁與亡國之恨抽絲剝繭般地進(jìn)行紡織，最終，為世人留下了一首首靈魂絕唱，也激勵了一代代英雄人物。沒錯，她就是李清照。她一支與趙明誠趣談金石文的筆轉(zhuǎn)而用來勾勒半壁江山。是她認(rèn)清了自己的位置，也用對了手中的筆。她的詞，使一代又一代激昂的青年人前仆后繼地向前奔跑著。正是她認(rèn)清自己的位置，才得以名垂千古。
選準(zhǔn)自己的位置，要付出艱辛的努力，才能上九天攬明月。
古代中國，做官乃是文人雅客一生所求。就有那樣一群人在認(rèn)準(zhǔn)自己的位置后，勤學(xué)苦練，韋編三絕，因而美名永傳。昔日有蘇秦握錐刺骨，孫敬懸梁系發(fā)，文當(dāng)投斧求學(xué)，兒寬帶經(jīng)而鋤，張舒牧羊編簡，匡衡鑿壁引光……一個個勤奮的學(xué)子，不在乎家貧無光，不在乎艱苦無食，頑強(qiáng)地汲取知識的養(yǎng)料，最終留下一段段佳話。
選準(zhǔn)自己的位置固然重要，然而加以努力才能夠使自己的成績更加光彩照人。所以說，我們也應(yīng)該在認(rèn)準(zhǔn)自己的位置后，勤奮地學(xué)習(xí)，努力地奮斗，讓自己的目標(biāo)得以實(shí)現(xiàn)。
選準(zhǔn)自己的位置者，方能事半功倍；反之，找不準(zhǔn)自己的位置而終日忙碌者，卻事倍功半。
風(fēng)華正茂的李天一，沒能夠在現(xiàn)實(shí)社會中看準(zhǔn)自己的位置，誤入歧途，最終走入法律的制裁圈；才高八斗的青年作家韓寒目光淺短，在眾多作品中專挑社會陰暗面，遭到一陣又一陣辱罵。兩者都因?yàn)闆]有看準(zhǔn)自己的位置，終而成為娛樂屆的風(fēng)口浪尖之士。為了避免類似的事件發(fā)生在我們身上，我們一定要認(rèn)準(zhǔn)自己的位置，實(shí)現(xiàn)自我的價值，為自己、為他人、為社會作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
日新月異的社會，定有你正確的方向；色彩繽紛的世界，定有你準(zhǔn)確的位置。我期待每個人在社會中，都能順利找到自己的坐標(biāo)，真正選準(zhǔn)自己的位置。
認(rèn)清自己的位置作文 篇5
如果說社會像一臺機(jī)器，那么人就像是機(jī)器上的零件，每個零件都在自己的位置上，社會才能正常運(yùn)行，因此我們認(rèn)清自己的位置。
每個人應(yīng)該處于自己的位置上，人在自己的位置上才能最大程度地發(fā)揮自己的價值，人在錯誤的位置上就可能遭到滅頂之災(zāi)，所以我們要認(rèn)清自己的位置。
每個人都應(yīng)該處于自己的位置說上，人就像是一個零件，每個零件都在自己的位置上，機(jī)器才能正常運(yùn)轉(zhuǎn)。每個人都是組成社會的一部分，每個人都有自己的職責(zé)，都有自己的價值，人與人的價值和職責(zé)是不同的，因此人都有特定適合自己的環(huán)境，也就是說，每個人都適合自己的位置，適合自己的位置不一定適合別人，同理適合別人的位置不一定適合自己，所以每個人都應(yīng)該處于自己的位置上，比如一個科學(xué)家在實(shí)驗(yàn)室里會工作得很出色，這是他的位置，如果他去一家公司做總裁則有可能使公司在幾個月破產(chǎn)，因?yàn)檫@里不是他的位置，因此每個人都應(yīng)該處于自己的位置上。
人在自己的位置上才能最大程度地發(fā)揮自己的價值，每個人都有自己的特點(diǎn)與專長，要想充分發(fā)揮自己的專長，人就必須處在自己的位置上，這就好比鑰匙開鎖，一把鑰匙只能開一把鎖，如果把鑰匙插到其他鎖中，非但開不了鎖，還可能把鑰匙擰斷。因此，人在自己的位置上才能最大程度地發(fā)揮自己的價值，正如上文中提到的，科學(xué)家在實(shí)驗(yàn)室中可能造福人類，下海經(jīng)商則有可能一敗涂地，人自己應(yīng)該處于的位置是最適合自己的。因此，人在自己的位置上才能最大程度地發(fā)揮自己的價值。
人如果在錯誤的位置就可能遭到滅頂之災(zāi)，最近被判刑的就是一個例子，身居高位但他沒有認(rèn)清自己的位置，貪贓枉法，以權(quán)謀私，他沒有認(rèn)識到自己所處的位置，沒有意識到這個位置鎖承載的責(zé)任，相反他把自己的位置當(dāng)成一口油井，他瘋狂地吞噬國家財(cái)富，處在錯誤的位置而沒有改正，最終落得一個悲慘的下場，真的要把牢底坐穿了。零件再錯誤的位置就可能損壞，鑰匙插在其它鎖中可能折斷。人在錯誤的位置上就可能有滅頂之災(zāi)，錯誤的位置是不適合一個人的，這與的特點(diǎn)價值不符，不適合人的發(fā)展，人處在錯誤的位置就像吧荷花種在沙漠里。因此人如果再錯誤的位置上就可能遭到滅頂之災(zāi)。
每個人應(yīng)該處在案件的位置上，人在自己的位置時才能最大程度地發(fā)揮自己的價值，人在錯誤的位置上就可能遭到滅頂之災(zāi)。為了最大程度地發(fā)揮自己的價值，為了使自己平安，我們要認(rèn)清自己的位置。
認(rèn)清自己的位置作文 篇6
雄鷹注定要與藍(lán)天為伴，不能與大地相挨。它雖為猛獸，有著鋒利的爪牙，但不能與獅子對抗，它屬于天空，只有在天空才找到它生存的位置，才找到它的價值。雄鷹與地面會有偶爾的交點(diǎn)，在俯首捕捉的那一刻有了短暫的交點(diǎn)，但偶爾的相交換不來永恒的相守。獵物在爪下那刻，一只雄鷹奔向天穹，藍(lán)天白云任縱游，它是天空的寵兒，不屬于大地。
李白，是一個人才。但決不是一個治國的能臣，至少也算不上是一個稱職的官員。他是文人，但只能用他的才學(xué)為他的生活增添幾分生趣。
“峨嵋山月半輪秋，影入平羌江水流。夜發(fā)清溪向三峽，思君不見下渝州。”
一首《峨嵋山月歌》的確顯示了他卓爾不群的文學(xué)造詣，讓所有人都從詩歌中看到他的豪邁與狂放，讓他名揚(yáng)四海。他一生自認(rèn)懷才不遇，自己有經(jīng)天緯地之才，學(xué)富五車之識，卻潦倒半生，不得重用。
于是，寫詩縱酒，留下“大道如青天，我獨(dú)不得出”，“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”等千古詩篇以慰藉他半生的失意。但殊不知他的的官職也只是他卓越的文學(xué)造詣?chuàng)Q來的，而并非他有什么非一般地領(lǐng)導(dǎo)才能。他本不屬于官場，官場本不為高傲不群的人開放，而你偏偏沒有找準(zhǔn)自己的位置。你沒有官場中人特有的圓滑與心計(jì)，你不會尊重上司，不會巴結(jié)他人，你一身正氣，本無所畏懼。
但你身在官場，就要官場的規(guī)矩，你既不能容忍官場的爾虞我詐，官場有何能容忍一個傲而不群的人呢？你不顧一切沖向不能相容你的官場，最后也只能留下你一生的遺憾。
與李白一樣，不為世俗的官場所容的陶淵明卻明智得多了。一樣的高傲不羈，“不為五斗米折腰”；一樣的才情橫溢，“采菊東籬下，悠然見南山”。但兩人的卻遭遇了不同的人生，陶淵明深知官場不是他那種高傲文人所能勝任的。他與李白一樣，沒有處理好人際關(guān)系的能力，眼睛里揉不進(jìn)一顆沙子，更沒有應(yīng)付萬千變化與蓄勢待發(fā)的心計(jì)與謀略他們的位置都不屬于官場，而陶淵明則明智地選擇了適合他的鄉(xiāng)村生活�！皯敉o塵雜，居室有余閑。”是他的追求，也是最適合他的位置。他在自耕自足之中得到解脫，得到身心的愉悅，他的晚年雖是窮困潦倒的，但至少是幸福而安詳?shù)摹?/p>
人應(yīng)該找準(zhǔn)自己的位置，我們很難像達(dá)？；芬奇那樣精通各個領(lǐng)域，但至少總有一個領(lǐng)域，一個位置屬于你自己的。
找準(zhǔn)自己的位置，你會看到最美的夕陽；
找準(zhǔn)自己的位置，你會活得如陽光般燦爛；
找準(zhǔn)自己的位置，你會感嘆生命的美妙！
認(rèn)清自己的位置作文 篇7
白瓷杯子安靜的放置在木桌上，杯壁上有一條不長不短的裂紋，簡約潔凈的襯托出櫻花木桌的美。同時保持著杯中牛奶的香甜氣息。青陶小碗斜臥在書架上，盛上清涼的水。擦干碗沿的水滴，輕輕的投入幾顆溫潤如玉的石子，再隨意放上幾株細(xì)花枝，淡雅的花香充斥著書房。這樣，瓷杯陶碗各盡其用，再好不過。
都說勿忘本心，才能始終。把決定權(quán)放進(jìn)心底，認(rèn)清自己，又勿忘本心，方能始終。瓷杯的破損再惡劣，若不影響使用，仍是要當(dāng)杯子用的。陶碗雖美，卻不適于用作餐具，閑置在書架上，增加些美感，便是極好的去處了。如此，便是認(rèn)清自己，勿忘本心了。
有些生命，酣暢淋漓恣意揮灑，哪怕遍體鱗傷。玄德將復(fù)興漢室作為己任，屢戰(zhàn)屢敗，屢敗屢戰(zhàn)�？刹徽撊绾伪M力，終是“創(chuàng)業(yè)未半”就“先道崩殂”，縱使后繼者有心奮斗，上天終是更中意魏一些。孔明也盡力了，剩下的不過是徒增后人談資罷了。屠呦呦研究青蒿素?cái)?shù)十年，終于找到提取方法與治療方案。新聞報(bào)刊不過一筆帶過他們工作團(tuán)隊(duì)辛勤研究多年，讀者哪知他們背后那些不為人知的辛酸與苦痛。寒風(fēng)刺骨，大雪紛飛，他們?nèi)匀辉趯?shí)驗(yàn)室重復(fù)那些反復(fù)做過成百上千次的繁瑣實(shí)驗(yàn)。有些時候，試管里的液體結(jié)冰了，手指凍住了，不能再彎曲，仍要忍痛完成。多少個夜晚，因?yàn)榛瘜W(xué)試劑對身體的危害而疼痛難忍，久久不能入睡�？杉词惯@樣，他們?nèi)耘f不忘本心，不懈探索，認(rèn)清自己，終于讓全世界對其研究成果表示了肯定與贊許。這難道不是認(rèn)清自己，勿忘本心嗎？
有些生命，寧靜淡泊安于一隅，哪怕無波無瀾。平凡的小人物，守著自己的崗位與家庭，安安靜靜，不爭不搶，也會擁有幸福美滿的人生。沈復(fù)沒有“人間百姓仰頭看”的興趣，只愿安靜的生活。記錄下一次平凡的出游或是一塊石頭，如此便有了《浮生六記》。邊防戰(zhàn)士不畏嚴(yán)寒，保衛(wèi)疆土，也是精彩絕倫的人生。只需認(rèn)清自己，勿忘本心，就好。
我愿為白瓷杯子，靜靜地盛物；我愿為青陶小碗，淡淡的裝飾；我愿為一切有生命或無生命的物體，認(rèn)清自己，勿忘本心。
認(rèn)清自己的位置作文 篇8
孔子說，吾日三省吾身，為人謀而不忠乎，與朋友交而不信乎，傳不習(xí)乎。這告訴了我們要認(rèn)清自己，每天反復(fù)的反省自己的行為，麻雀沒有認(rèn)清自己嘲笑別人，否定別人的努力，這是非常不明智的行為，需要加以反省。
認(rèn)清自己需要尊重他人，古人云，見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自行也。藺相如憑借自己的勇氣和聰明才智，使得完璧歸趙并且避免了與秦國的交戰(zhàn)，在一定程度上保護(hù)了國家，皇帝封他為右相，位于廉頗之上，引發(fā)了廉頗的不滿，認(rèn)為憑口舌之爭而立居自己之上，是受到了恥辱。揚(yáng)言遇到藺相如，必然羞辱他。而藺相如卻避之不見，廉頗有一天遇到了藺相如，分析了國家與秦國的形勢，廉頗恍然大悟，負(fù)荊請罪，袁坡認(rèn)清了自己，知道自己的錯誤，向藺相如道歉，然后一起壯大國家，由這個故事我們知道了需要認(rèn)清自己，不要太過自信，要看到別人的長處和自己的短處，尊重他人，尊重他的努力，麻雀需要尊重竹筍的進(jìn)取的精神，也要尊重蜜蜂的辛勤勞作。
認(rèn)清自己需要進(jìn)取謙虛，諸如逆水行舟，不進(jìn)則退。嫁一只船只游行在大海中，如果不前進(jìn)，必然隨波逐流，三個和尚挑水的故事是我們熟悉的，因?yàn)閼卸瓒蝗ヌ羲�，認(rèn)為其他兩個和尚會去導(dǎo)致三個和尚互相爭吵，最后誰都沒有水喝，如果三個和尚認(rèn)清自己積極向上不被懶惰所控制，并且謙虛禮讓，不至于沒有水喝，例如馬云創(chuàng)造阿里巴巴后，迎難而上，迎來了勝利的曙光，并且接受記者采訪后謙虛禮貌，得到了別人的稱贊，認(rèn)清自己需要進(jìn)取，謙虛，兩者并存才能夠破釜沉舟，乘風(fēng)破浪，而麻雀只能夠看著竹筍蜜蜂的勝利，驚嘆不已。
認(rèn)清自己從小事做起，在學(xué)習(xí)生活中學(xué)生會遇到這樣的問題，做完一道別人不會的題目而沾沾自喜看不起別人，傲慢輕視，久而久之題目不做，遇到別人求助視而不見看不起，最終導(dǎo)致考試的成績一塌糊涂。這樣的錯誤很常見，危害也很大，所以在尊重他人進(jìn)取謙虛的基礎(chǔ)上，認(rèn)清自己從小事做起，不要讓自己過于自負(fù)，幫助同學(xué)認(rèn)真的完成作業(yè)，收獲理想的成績和美好的友情。
認(rèn)清自己需要自律，需要從小事做起。
認(rèn)清自己的位置作文 篇9
古有一句諺語：“烏鴉落在豬身上，看見別人黑，看不到自己黑�！边@就像現(xiàn)在的許多人一樣，犯錯的時候只會一味的指責(zé)他人的過錯，沒有認(rèn)清自己的錯誤。
《呂氏春秋·自知》：“百姓有得鐘者，欲負(fù)而走，則鐘大不可負(fù)。以錐毀之，鐘況然有聲。恐人聞之而奪己也，遂掩其耳�！�
這就是掩耳盜鈴的出處，春秋時候，晉國貴族智伯，滅掉范氏，有人想趁機(jī)到范氏家偷東西，院子里有一口鐘，價值和圖案都很美，但由于鐘太重，他想將鐘敲碎帶走，當(dāng)他敲鐘的時候發(fā)出巨大的響聲，他就將手捂住自己的耳朵，聲音變小了，于是就放心砸鐘，聲音傳到很遠(yuǎn)的地方，人們聽到鐘聲蜂擁而至，把小偷抓住了。
這個愚蠢的盜賊將自己的耳朵堵住后，自以為聽不到響聲，但最后卻被抓住，他沒有認(rèn)清自己，掩蓋自己的罪行，沒有認(rèn)清自己的方式，最后以失敗告終。
所以說，認(rèn)清自己是一件很重要的事情，無論是生活中的小事還是工作中的大事中，都應(yīng)該認(rèn)清自己的責(zé)任和義務(wù)。
生活中和朋友相處的過程，有小事或矛盾，你是否認(rèn)真的認(rèn)清過自己的錯誤所在。
有個太太多年來不斷抱怨對面太太很懶惰，說對面的太太洗衣服永遠(yuǎn)不干凈，總是有斑點(diǎn)，直到有一天有個明察秋毫的朋友到她家，才發(fā)現(xiàn)并不是對面的太太衣服洗的不干凈，細(xì)心的朋友拿了一塊抹布，把這個太太的窗戶上的灰漬抹掉，說：“看，這不就干凈了嗎？”原來是自己家的窗戶臟了。
這個太太就是掩耳盜鈴，沒有認(rèn)清自己，沒有認(rèn)清是因?yàn)樽约禾珣卸瑁棺约杭业拇皯舫霈F(xiàn)污漬，而認(rèn)為是對面家太太的錯誤。
在工作中也要認(rèn)清自己，認(rèn)清自己的地位，認(rèn)清自己的工作能力，不要做出超出自己能力范圍的事情，最后失敗告終。
認(rèn)清自己，學(xué)會認(rèn)清自己，懂得認(rèn)清自己。認(rèn)清自己，認(rèn)清自己的能力，認(rèn)真地思考自己的行為，認(rèn)清自己的錯誤。
認(rèn)清自己，可使自己改正自身的錯誤，提升自己的能力。認(rèn)清自己，可使他人更好的了解自己，給予提升的空間。認(rèn)清自己，思考自己的不足、優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn)，最后成為最完美的自己。
認(rèn)清自己！
認(rèn)清自己的位置作文 篇10
曾子曰：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”
是啊，生活如網(wǎng)，人與人之間聯(lián)系緊密卻錯綜復(fù)雜。在生活這張大網(wǎng)里，我們也許會徘徊迷茫，迷失自我，也許會缺乏正確的自我定位而失去生活的目標(biāo)與方向。因此，我們要學(xué)習(xí)古人反省自我，只有自省才能認(rèn)清自己。
雄鷹知道溫暖的巢穴不是它的理想，才認(rèn)清自己渴求的是那一片任它自由翱翔的藍(lán)天；小溪明白寧靜的港灣不是它的方向，才認(rèn)清自己希冀的是那一汪任它歡快歌唱的海洋；駿馬了解舒適的窩棚不是它的歸屬，才認(rèn)清自己夢想的是那一片任它歡騰馳騁的草原。人生在世，如果不懂得自我反省，就不會認(rèn)清自己需要的是什么，不需要的是什么，也就不會舍棄心靈的包袱和背負(fù)愛與理想上路。
莉茲默里，一個美國哈佛人熟知的名字。她的勇氣，她的堅(jiān)強(qiáng)深深地感動和鼓舞了人們。父母吸毒，小學(xué)輟學(xué)，寒凍交困，上街乞討……生活中的一切不幸如夢魔般纏繞在她弱小的身軀山個，仿佛生活中的一切幸福和歡樂如夢想般遙遠(yuǎn)不可及。痛苦艱難的生活逼迫她認(rèn)識現(xiàn)狀，認(rèn)清自己：她不會墮落，她要到更美好的外面世界去！“我知道我很聰明，我可以改變現(xiàn)在的生活，我需要一個改變?nèi)松臋C(jī)會……”莉茲默里的自省讓她從生活的泥沼中爬出來，迎接那真正燦爛美好的人生暖陽。
他活在中國最黑暗的時代，國人麻木不仁令他心痛，本以為強(qiáng)人之體魄就可以強(qiáng)我之中國，但昏暗的社會現(xiàn)實(shí)，列強(qiáng)外敵的入侵，國人的愚昧無知讓他省視自身：如何找出一條救國救民之道？只有用文字靈魂而非醫(yī)術(shù)藥物才能拯救整個中華民族。當(dāng)犀利警醒世人的文字劃過這片沉寂的黑暗，一個光輝的名字也留在愛國救民的歷史長河中，他就是魯迅先生。正因?yàn)樗词∽约�，反思社會，認(rèn)清自己的責(zé)任感和歷史使命感，才終成一代愛國文豪。
此時，讓我不禁想起童話中那愛美的皇帝，因?yàn)樗挠薮啦艜袭?dāng)受騙，也因?yàn)樗皇且晃堵爮乃艘庖姸鴽]有用鏡子“認(rèn)清”自己那本無一物的“新裝”，才會落下笑話。
“人貴有自知之明。”而自知，就必須自省；而自省，才能認(rèn)清自己。
認(rèn)清自己的位置作文 篇11
自省是一面鏡子，它能將我們的錯誤清清楚楚地照出來，使我們有機(jī)會改正。
——海涅
近來報(bào)道稱霧霾現(xiàn)象越來越嚴(yán)重，一時間百姓怨聲載道，民情激憤，指責(zé)排放廢氣的化工廠和政府不力的人不在少數(shù)，可他們卻沒有認(rèn)真地反省過自己是不是也是“大氣污染的一份子”。學(xué)會反思，反省自己是何等重要。
材料中的那位太太整天抱怨對面的太太衣服洗不干凈，若不是朋友揭穿事情的真相，估計(jì)這位太太到死也不會知道是自己家的窗戶不干凈而不是對面的太太衣服沒洗干凈。那為什么會出現(xiàn)這種情況呢？究其根本是那位抱怨的太太只顧著指責(zé)別人，卻沒有反思自己的錯誤，才會鬧出這么大的烏龍。
衛(wèi)靈公說：“躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣；”荀子說：“君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣；”孔子曾曰：“見賢思齊，見不賢而內(nèi)自省也。”古人將自省作為一門大學(xué)問，以此律己。
奧運(yùn)會上打進(jìn)坐式排球決賽的波黑隊(duì)隊(duì)員尤索夫在高中時因?yàn)椴恍⌒牟鹊降乩锥ルp腿，之后幾年他一直痛恨戰(zhàn)爭，把一切苦果都推給戰(zhàn)爭，他整日想著若不是戰(zhàn)爭，他該是一個多么有成就的人。當(dāng)他終于開始反省自己時，他才發(fā)現(xiàn)生活其實(shí)并不是完全沒有希望。因?yàn)樽允�，尤索夫重新認(rèn)識了生命，理解了苦難，寬恕了戰(zhàn)爭。
有一只烏鴉看到老鷹從山上俯沖下來抓走小羊，心生羨慕，想學(xué)習(xí)，可它卻忘記了自己只是一只烏鴉，沒有龐大的身軀和鋒利的爪子，所以它怎么做都學(xué)不會。
生活就像一面鏡子可以讓你看到自己的不足。人在做錯事時或不幸時，第一反應(yīng)不是反省自己了，而是抱怨生活，責(zé)怪他人。世人沒有假設(shè)如果，事情過去了就是過去了，往事如煙，隨風(fēng)飄散，我們能做的只有反省，反思，正如詩人郭小川所說：“但愿每次回憶，都不對自己感到負(fù)疚�！�
有人說請別人挑錯是消除謬誤的最好方法，但自省卻是最簡單最直接改正錯誤的方法。人們通常關(guān)注外界，關(guān)注他人，卻不知正確審視自己與審視別人同等重要。
為心上一把鎖，監(jiān)督自己的不是別人，正是自己。所以，認(rèn)清自己學(xué)會反思才是我們真正應(yīng)該做的。
認(rèn)清自己的位置作文 篇12
鷹可以搏擊長空，但那不是燕子的目標(biāo)，燕子的目標(biāo)是盤旋在人們的頭頂，給人們送來歡歌笑語。
——題記
當(dāng)今社會我們可以看到如今的年輕人，對自己定位太高，對實(shí)力認(rèn)識不足，不愿從最基本的事做起。這著實(shí)是一件可怕的事。因?yàn)樗麄兛倢ψ约罕е绱酥咂谕�，總不免會眼高手低，根基不夠扎�?shí)，最后難免是要栽跟頭的。對自己的“才干”十分吝嗇�？傆X得“殺雞焉用宰牛刀”，這是這類人的通病，而往往就是這類人，對自己過度的自信付出的代價也更大。孟子說“甚愛必大費(fèi)”，送給這樣的人，恐怕再貼切也沒有了。
所以，我們要看清自己的位置，堅(jiān)守自己的位置。
看清自己的位置，是一種迷茫中的睿智。社會的競爭擾亂了人們的心境，越來越多的人成了材料中那只欲爬泰山，望長江但又不肯腳踏實(shí)地去做的蝸牛。只有腳踏實(shí)地，勇于認(rèn)清現(xiàn)實(shí)，了解自己的實(shí)力，面對現(xiàn)實(shí)才能走向成功，到達(dá)理想的彼岸。
反觀古人就給了我們很好的啟示，古有叔牙，認(rèn)清自己的能力，薦管仲為相。最終成一番霸業(yè)。現(xiàn)有馬連良能認(rèn)清自己嗓音沙啞的特點(diǎn)．創(chuàng)造低回婉轉(zhuǎn)、回味悠長的馬派唱腔。若它們沒有看清自己的位置，那又是怎樣的一番結(jié)果？那我們自然不得而知。認(rèn)不清自己的位置的人，總會使自己陷入困境。例如堂吉訶德認(rèn)不清世界，盲目效仿中世紀(jì)騎士的做法，處處碰壁。相聲《主角與配角》中的陳佩斯扮演的“配角”認(rèn)不清自己的配角位置，爭當(dāng)主角．鬧出笑話。我們不必像蝸牛那樣好高騖遠(yuǎn)，材料中的蝸牛，若不經(jīng)登山之苦。就不能欣賞的一覽眾山小的廣闊的風(fēng)光，只是固步自封望山而嘆，而不是一步步前行，那他必然不會達(dá)到目地。面對如此，我們必須明白一個道理，就算沒有藍(lán)天的深邃，可以有白云的飄逸；沒有大海的壯闊，可以有小溪的幽雅；沒有原野的芬芳，但可以有小草的翠綠!他們都看清了自己的處境，明白了自己的位置，何況擁有高等智慧的我們呢？
正視自己，擺正自己。
如果你是一只蝸牛，別急別怕，忘切遠(yuǎn)方，找一條屬于蝸牛自己的道路，那里總有一路燈光為你守候。
認(rèn)清自己的位置作文 篇13
想沖破蒼穹，可終究迷惘在山重水復(fù)中；想飛越群山，卻終不見柳暗花明。如此舍命？為何苦嘆？可想，拾起一支玫瑰，贈予他人，親聞指間，余香裊裊。
小時候，和大多數(shù)普通孩子一樣，我被那些尖子生壓得喘不過氣。曾有過遠(yuǎn)大的理想，曾有過宏偉的抱負(fù)，卻被尖子生調(diào)侃為“好高騖遠(yuǎn)”；想和最優(yōu)秀的同學(xué)比肩，卻好像是“癡人說夢”。我就像只被關(guān)在鳥籠中望天哀嘆的麻雀，難道我的一生就注定平凡嗎？
適逢2011年深圳大運(yùn)會，大大小小的“U站”遍布深圳的各大街區(qū)，我那時便對這淺黃色的小房子和里面微笑著朝我招手的大哥大姐們心生好感，從媽媽口中得知，這是公益性的站點(diǎn)，是為行人服務(wù)的。也許上天注定讓我閃光一下，我競纏著媽媽讓她幫我在這站點(diǎn)里報(bào)了名。
還記得第一次穿上紅色的馬甲，坐在“U站”軟軟的椅子上幫哥哥姐姐做事，別提多開心了。那天，幾個哥哥姐姐去附近發(fā)宣傳單，“U站”里只留下我一個人，這時，一對年邁的外國夫婦出現(xiàn)在“U站”門口，那一臉謙遜和藹的笑容至今還銘記于心。他們問我最近的公交站臺在哪里，我用有些蹩腳嗑巴的英語害羞地為他們指路，說著說著，我竟然出了“U站”的屋子，頗像個交警似的為他們指路，那一招一式，統(tǒng)統(tǒng)留在了不遠(yuǎn)處媽媽的相機(jī)里（這是后來我在相機(jī)中看到的）。兩個不相識的外國人連連感謝并為我豎起了大拇指！雖然那時我還是個小學(xué)生，但我能感受到他們眼中初始的焦急、茫然已化為豁然開朗的喜悅，這讓我享受了從未有過的榮耀，這是真正的快樂。后來想起，那不單是快樂，更是我初步實(shí)現(xiàn)社會價值的體現(xiàn)，而且還是國際化的。
那次體驗(yàn)過后的很多個夜里，我常常想，我們?yōu)槭裁炊�，為什么而努力奮斗？在略漸成熟的大腦里轉(zhuǎn)過無數(shù)個彎，一遍遍想象著人出生到死亡的過程，我忽然頓悟：人不就是為了實(shí)現(xiàn)自我價值而生存的嗎？可回頭看看，過去的那么多歲月，我的生命重心似乎不在自己身上，而在別人，總是在仰望他人轉(zhuǎn)身留下的背影，追那飛馬都難以企及的流塵。大概，我過得很愚蠢吧。
也就是那一次，我發(fā)現(xiàn)，浩然人海中，我也能發(fā)光，足矣。
剩下的，愿我們都不做空想家，不妄自菲薄，不做別人的奴隸，而做自己的主人。
認(rèn)清自己的位置作文 篇14
有位哲人曾說過：“自知之明是最難得的知識�！�
認(rèn)清自己，了解自己的能力，才能真正發(fā)揮自己的作用。驕傲自大或妄自菲薄，都會造成不可估量的影響。就像佛塔上借助佛的光環(huán)來狐假虎威的老鼠，沒能正確認(rèn)識自己，避免不了被貓吃掉的下場。
一代名將馬謖，狂妄自大，向丞相立下軍令狀一定會守住街亭，卻沒能認(rèn)清自己，錯誤地估計(jì)了自己的能力，最后被諸葛亮揮淚斬殺。身處迷途的我們，只有認(rèn)清自己才是唯一的出路。人們總是希望有更多的能力，更高的地位，卻忘記了腳踏實(shí)地，只為追求那虛無縹緲的名與利，到頭來反而摔得更慘。遺忘大地的人終將被大地所遺忘。
所以，正確地認(rèn)清自己，才能找到屬于自己的位置。
年少時的魯迅是一位西洋醫(yī)生，到處求學(xué)拜師，想要在戰(zhàn)場上多救活一些人，但他漸漸發(fā)現(xiàn)，中國人要治的并不是肉體之傷，更多的則是精神之傷。終于，他認(rèn)清了自己，棄醫(yī)從文，改用筆繼續(xù)戰(zhàn)斗，成為了一代文學(xué)巨人。魯迅深刻認(rèn)識到社會缺乏什么，并毫不猶豫地頂了上去，不斷發(fā)展自身，以另一種方式來“從醫(yī)”“救人”。他了解自己所處的位置，也曾說過：“不怕的人前面才有路�！睙o所畏懼的他一次次站在文學(xué)巔峰，用行動為人們開辟一條救國救民之路。
認(rèn)清自己，需要我們腳踏實(shí)地，擁有理性的頭腦，在紙醉金迷的外界環(huán)境中不會受到干擾，仍堅(jiān)持本心。李白在認(rèn)清自己后，回歸山水，明白了“天生我材必有用”；蘇軾在認(rèn)清自己后，放棄官場，過起了“也無風(fēng)雨也無晴”的生活；陶淵明在認(rèn)清自己后，隱居鄉(xiāng)野，有著“采菊東籬下，悠然見南山”的閑適與自由。
人無完人，誰也不能保證不會受到外界的干擾，面對名與利的風(fēng)暴，我們需要站穩(wěn)腳跟，既不太過激進(jìn)，也不過于保守，守住心中那一絲清明，一塊凈土，不讓名利沖昏了頭腦。時刻提醒并反省自己，才可以從容不迫地去迎接新的挑戰(zhàn)。
認(rèn)清自己，去尋找真實(shí)的自我。
認(rèn)清自己的位置作文 篇15
風(fēng)與柳葉相互羨慕的故事蘊(yùn)含著一個深刻的哲理。風(fēng)與柳葉最后的悲劇都因?yàn)樗麄冊谙嗷サ牧w慕中忘記了自己的身份，結(jié)果風(fēng)停了，柳葉枯萎了。
風(fēng)是空氣流動的結(jié)果，它必須不停地運(yùn)動才能稱為“風(fēng)”，而它停下了，成為靜止的空氣，到最后也沒有得到依靠。柳葉必須依靠在樹上才能存活，可當(dāng)它脫離柳樹時，它的確自由了，但它已經(jīng)不能存活下去。所以認(rèn)清自己，是它們都缺少的思想。
我們常說做事量力而行，或者說因人而異，有些事不是自己想做就能夠做好的。
聽說過這樣一個故事，有兩位優(yōu)秀少年，一個喜歡音樂，一個想當(dāng)美術(shù)家，但天有不測風(fēng)云，想當(dāng)音樂家的少年失去了聽覺，面熱愛美術(shù)的少年成為了盲人，讓人意想不到的是他們最后都成功了，因?yàn)槭ヂ犛X的少年改學(xué)美術(shù)，沒有外界的打擾，他可以集中于這一安靜的藝術(shù)。而當(dāng)年失去視覺的少年則改學(xué)音樂，沒有視覺的他憑著專注的精神和優(yōu)秀的聽力成為了音樂家。
這個故事的兩位主人公都不約而同地改變自己原有的夢想，因?yàn)樗麄兌伎辞辶俗约旱默F(xiàn)狀，如果繼續(xù)堅(jiān)持自己的理想，不但因自身的條件限制無法完成，反而浪費(fèi)了大好青春年華，他們認(rèn)清了自己果斷選擇改變夢想，最后他們成功了，認(rèn)清自己，看到自己的缺點(diǎn)，也看到了自己的優(yōu)點(diǎn)。
這是積極的故事，而我們的反面教材則是那只有名的，想用自己的前臂擋住馬車的螳螂，它沒有認(rèn)清自己是什么，一只與馬車比起來微不足道的小螳螂，我們從中看到了它的笨，如果不是被人看見想必它早已被車輾得粉身碎骨。以前我們嘲笑這只笨螳螂，而我們是否也看清自己了呢？人們總認(rèn)為自己是地球的主宰者，任意破壞自然，而有沒有認(rèn)清人類在自然力量面前的渺小與脆弱？我在期待人類有一天能決醒，認(rèn)識到自己是依附自然而不是主宰自然，停止破壞。
風(fēng)與柳葉的故事蘊(yùn)含了認(rèn)清自己的哲理，它一直提醒著我們，無論做什么都要認(rèn)清自己的能力，否則失敗是難免的。
認(rèn)清自己的位置作文 篇16
蘇格拉底說：“發(fā)現(xiàn)你自己�！泵總�人都獨(dú)一無二，但要獨(dú)樹一幟，人需要清楚地認(rèn)識自己。我們的眼永遠(yuǎn)是向外看的，但世間的高峰不止千仞，世間的絕美也無法窮盡，要實(shí)在地從中挑出自己適合的，去攀緣，去欣賞。怎樣挑選？這就需要我們開一扇心窗以自鑒。只有明辨自己的內(nèi)心，理想的天上泉才可以醍醐灌頂，催生心間樹葉最別具一格的脈絡(luò)。認(rèn)清自己，我們首先要摸準(zhǔn)自己的潛能。潛能像一扇虛掩的門，不去敲開，你永遠(yuǎn)看不懂背后的光芒。
郭沫若先生學(xué)生時代的成績單上，只有數(shù)學(xué)成績屢屢名列前茅，但他若從此畢生追尋數(shù)學(xué)而背離自身內(nèi)心，拋棄文學(xué)潛力，很難想象他還能成為名家，幸虧郭老認(rèn)清了自己，推開了文學(xué)的潛能之扉，他似一道驚雷炸響文壇。當(dāng)目標(biāo)確立，我們便能輕裝上陣，沿潛能之路前進(jìn)，向頂峰攀索。但正如通向山頂?shù)纳铰凡豢赡芄P直，我們的前進(jìn)無疑也會遇到奇險的“十八彎”。然而我們?nèi)缛粽J(rèn)清自我，明辨內(nèi)心，就總能找到適合自己的路和方向，總會有風(fēng)雨之后的“云銷雨霽，彩徹區(qū)明�！�
遙想當(dāng)年，紅軍被圍，九死一生的局面，先輩烈士們不也抱著“只要主義真”的信念，認(rèn)清了自身的不足與優(yōu)勢，認(rèn)清了前路，完成了“三軍過后盡開顏”的壯舉嗎？認(rèn)識自我可以幫我們登頂，但在絕頂安營扎寨，如若不能以澄明的心守住自我，不斷明辨內(nèi)心，還是會有滑落的危險。如果能認(rèn)清這時的自我，如果依舊清醒，牛頓晚年放棄自然科學(xué)之惜又怎會發(fā)生？
唐玄宗“婉轉(zhuǎn)額眉馬前死”的傷痛又怎會造成？關(guān)閉心窗不再向內(nèi)看，我們的心中汪泉就變成了死水，終究逃不脫枯竭腐朽的一天。不是嗎？是啊，朋友。我看見你在點(diǎn)頭冥想。去拜訪內(nèi)心那干凈明亮的地方，去認(rèn)清自我吧。不要做放棄奔跑的兔，不要做留戀陸地的天鵝。時時審視自己的內(nèi)心，我們走出的才不是別人的路，喊出的才會是自己的聲音，擁有的才是那份“無意苦爭春”的曠達(dá)。
認(rèn)清自己的位置作文 篇17
每個人都知道，總有許多夢不能圓，卻始終無法舍棄諾言對自身的纏繞，曾幾何時，在激情中定下豪言壯語，那些大多是不符合實(shí)際的，過高的追求往往不能帶來成功，反而會使自己更加退步。
以史為鑒，新中國成立后，社會主義建立起來，每個中國人都熱血沸騰的高生產(chǎn)，在最初的成功過后，人們對未來的憧憬根加美好，于是許下豪言壯語：超英趕美，但這太不現(xiàn)實(shí)了，在年終時，一千多萬噸的鋼鐵只有八百多萬是合格的，剩下的只能當(dāng)費(fèi)財(cái)，同時農(nóng)業(yè)也沒人管，再加上自然災(zāi)害，最終導(dǎo)致三年困難。
再向前推十幾年，世界大戰(zhàn)時，日本作為一個領(lǐng)土小，資源極度缺乏的小國，卻不認(rèn)清自己，定下了宏偉的大陸政策，悍然發(fā)動侵華戰(zhàn)爭，結(jié)果經(jīng)濟(jì)倒退到明治維新時期。雄心勃勃的希特勒不也是一敗涂地嗎？
由這些實(shí)例不難看出，正確地認(rèn)識自己是多么的重要�。∥覀儾灰欢ㄒ驹跁r代的最高峰，受萬人景仰，因?yàn)檎驹谀抢镏粫幸粋�人，絕大多說普通人是不會站在那里的。所以我們大可不必一定要證明自己超人一等，能力非凡，在自己的能力范圍內(nèi)，盡力去做就好。
生活的情趣原本無限美好，但過高的夢想會使我們無法企及。有的夢想，拼搏一輩子也可能實(shí)現(xiàn)不了，而且失敗后會使我們失去拼搏的勇氣。不如深藏那美好和宏偉的夢想，回到現(xiàn)實(shí)，腳踏實(shí)地，做好自己能力范圍內(nèi)的每一件事，等待我們的，可能不是笑傲江湖的所向披靡，但一定不會是平庸失敗的郁郁一生，雖然不是天下無敵的獨(dú)孤求敗，但也不是寄人籬下的惶惶不安。
成功固然可以欣然自喜，失敗也沒什么可恥的。對于年輕的我們，對人生天馬行空的承諾與執(zhí)著，甚至經(jīng)不起現(xiàn)實(shí)風(fēng)雨的輕輕一擊。而失敗后，我們千萬不能自怨自艾，感嘆命運(yùn)不公，這些都是毫無意義的。風(fēng)雨依然，坎坷依舊。
青山不改，綠水長流，讓我們重歸現(xiàn)實(shí)，與輝煌后會有期。
認(rèn)清自己的位置作文 篇18
完美活在這個世上，有人驕傲，有人自卑，為的是自己的至高無上，為的是自己的平凡無奇。每個人都是獨(dú)一無二的，不需要驕傲，更不需要自卑，認(rèn)清自己，才能獨(dú)樹一幟。
我們的眼永遠(yuǎn)是向外看的，但世間的高峰不止千仞，世間的絕美也無法窮盡，要實(shí)在地從中挑出自己適合的，去攀緣，去欣賞。怎樣挑選？這就需要我們開一扇心窗以自鑒。只有明辨自己的內(nèi)心，理想的天上泉才可以醍醐灌頂，催生心間樹葉最別具一格的脈絡(luò)。
認(rèn)清自己，我們首先要摸準(zhǔn)自己的潛能。潛能像一扇虛掩的門，不去敲開，你永遠(yuǎn)看不懂背后的光芒。郭沫若先生學(xué)生時代的成績單上，只有數(shù)學(xué)成績屢屢名列前茅，但他若從此畢生追尋數(shù)學(xué)而背離自身內(nèi)心，拋棄文學(xué)潛力，很難想象他還能成為名家，幸虧郭老認(rèn)清了自己，推開了文學(xué)的潛能之扉，他似一道驚雷炸響文壇。
當(dāng)目標(biāo)確立，我們便能輕裝上陣，沿潛能之路前進(jìn)，向頂峰攀索。但正如通向山頂?shù)纳铰凡豢赡芄P直，我們的前進(jìn)無疑也會遇到奇險的“十八彎”。然而我們?nèi)缛粽J(rèn)清自我，明辨內(nèi)心，就總能找到適合自己的路和方向，總會有風(fēng)雨之后的“云銷雨霽，彩徹區(qū)明�！边b想當(dāng)年，紅軍被圍，九死一生的局面，先輩烈士們不也抱著“只要主義真”的信念，認(rèn)清了自身的不足與優(yōu)勢，認(rèn)清了前路，完成了“三軍過后盡開顏”的壯舉嗎？
認(rèn)識自我可以幫我們登頂，但在絕頂安營扎寨，如若不能以澄明的心守住自我，不斷明辨內(nèi)心，還是會有滑落的危險。如果能認(rèn)清這時的自我，如果依舊清醒，牛頓晚年放棄自然科學(xué)之惜又怎會發(fā)生？唐玄宗“婉轉(zhuǎn)額眉馬前死”的傷痛又怎會造成？關(guān)閉心窗不再向內(nèi)看，我們的心中汪泉就變成了死水，終究逃不脫枯竭腐朽的一天。不是嗎？
是啊，朋友。我看見你在點(diǎn)頭冥想。去拜訪內(nèi)心那干凈明亮的地方，去認(rèn)清自我吧。
認(rèn)清自己，即使不是天鵝，縱然是那丑小鴨，不畏周遭的世事，走自己的路，擁有自己的聲音，生活依然生氣勃發(fā)。
認(rèn)清自己的位置作文 篇19
在人生道路上行走，不要只顧著奔跑，只顧著速度，慢下來，看看兩旁的風(fēng)景，停下了，想想自己的人生�；厥走^往，認(rèn)清自己。
世界上誰與你最親近，誰與你最熟悉，而又是誰會在你孤獨(dú)無助的時候寸步不離的陪伴著你。是你，就是你自己�？墒悄阌謱ψ约毫私舛嗌倌�？人總是這樣的矛盾，與自己最親近卻又是最不了解自己的人。因?yàn)椤芭杂^者清，當(dāng)面者迷”。別人能夠客觀的去認(rèn)識你、了解你，可是你自己卻很少能夠這樣做。這樣對自己很不公平也不利于自身的發(fā)展。所以，我們要認(rèn)清自己，找出自己的缺點(diǎn)，也要發(fā)現(xiàn)自己的閃光點(diǎn)。這有助于我們今后學(xué)習(xí)道路上揚(yáng)長避短取得更優(yōu)秀的成績。
只有抬頭，才能看見滿天星星；只有行動，才能追逐夢想；只有認(rèn)清自己，才能走好漫漫人生道路，讓人生更具意義，讓人生更豐富多彩。
趁陽光正好，趁微風(fēng)不燥。趁繁花還未開靡，趁著還年輕，趁我們還有呼吸，我認(rèn)清自己吧，不至于等到黃發(fā)老人的時候，發(fā)現(xiàn)自己這輩子最大的遺憾就是沒有及早的認(rèn)清自己，讓自己錯過了太多太多的美好。
及早認(rèn)清自己，在某種程度上也是一種解脫（自我救贖）。就像高三，我又待在C班了，這讓我產(chǎn)生了厭學(xué)的心理，總覺得就算我再怎么努力也是無濟(jì)于事。后來，在朋友的安慰開導(dǎo)下，我認(rèn)清了是自己的基礎(chǔ)太薄弱了，學(xué)習(xí)方法不對，做題效率不高，成績才老是無法提升。認(rèn)識了這點(diǎn)，我不再像剛開學(xué)那樣那么沮喪了。C班又怎么樣，就算是在C班也一樣可以的，只要肯努力，不放棄，俗話說：“只要功夫深，鐵杵磨成針�！比绻麤]有認(rèn)清這些的話，那你就在心中設(shè)置了一座監(jiān)獄，自己給自己判了無期徒刑�？鞓凡黄饋�，開心不起來，那就會更無心向?qū)W。到時候失去的會更多。（這一段有情思，有好句子，但也有啰嗦、不連貫的句子。）
人生是一部很長很長的戲劇，我們只要認(rèn)清自己，才能夠更好的演繹我們的角色，認(rèn)清自己，讓生命更精彩，為人生畫上完美的句號。
認(rèn)清自己的位置作文 篇20
每一天不曾起舞的日子，都是對生命的不辜負(fù)。人生會遇見各種誘惑，我們都要明辨是非與過錯。相信自己，成就未來。
校園曾有這樣的話語，學(xué)習(xí)不是學(xué)不好，也不會缺少努力，而是生活中的誘惑太多了！我們不要僅靠聽和看來明析誘惑，而是要用大腦和心去理悟和思考并作出正確的判絕。
生活中的手機(jī)，電腦游戲，網(wǎng)絡(luò)等都像是一塊磁鐵吸引著我們，我們要做出正確的判斷，是對我們有利我們就和它吸引，如果對我們無利，我們要和它相互排斥，拒絕它的吸引，也就需要去相信自己，自己才是生活的標(biāo)桿。相信自己，成就未來。生活及至世界中的方方面面都是需要我們?nèi)ザ床炱渲械膴W秘。就如前不久獲得生理學(xué)諾貝爾獎的屠呦呦，她不是什么高貴，也不是什么人才，而是她一直堅(jiān)持著相信自己，最終實(shí)驗(yàn)九十九次獲得抗瘧疾病的藥物，解救了人類，也拯救了整個世界，冰心曾曰：“人生只驚羨花兒的花苞，花兒浸透了奮斗的淚水，灑下犧牲的細(xì)雨�！蔽覀円W(xué)習(xí)，相信自己的實(shí)力，才能諦造出生命輝煌與騰達(dá)，不管世界自然多么喧鬧，相信自己，努力拼搏。
成功的花兒需要信心來澆灌。雖然人們各有各的想法，但我們要用自己的觀點(diǎn)去看待它，不要隨大流。正如馬云的阿里巴巴，面對其他網(wǎng)站的競爭，和自己所遭遇的各種挫折，但他永不放棄自己的心，最終造就了自己的天下。
成功的花兒需要毅力來灌溉，無論生活多么欺騙性東西，我們都要去面對，人生不可能一帆風(fēng)順，我們時刻會遇到暗礁，沼澤。我們要積極去應(yīng)對，作出理性的反應(yīng)。正如：排球俠女：郎平，他曾是一名能善辯的球員，無論對方使用多少假動作，他都會作出應(yīng)有的應(yīng)對，她帶領(lǐng)的中國隊(duì)重上了世界巔峰。
成功的花兒需要汗水來澆灌。不是生活欺騙太多，而是自己沒有肯滴汗水，只有自己比別人付出千倍的努力和汗水，我們準(zhǔn)會成就輝煌的；自己是最棒的。相信自己，成就未來。成功不可能一蹴而就，汗水，信心，毅力將之澆灌，我們終會收獲屬于自己的'一片大海。
認(rèn)清自己的位置作文 篇21
當(dāng)你到達(dá)成功的頂峰時，放眼望去，原來還有一條比你走過那條荊棘小道更加平坦的路。也許你的心里會無限惋惜。因此，在以后通往成功的路上你要學(xué)會：認(rèn)清自己，找到更適合自己的路，更容易取得成功。
認(rèn)清自己，使一個人走向成功。
全才在我們身邊實(shí)在是屈指可數(shù)，面對通往成功的道路，你也許會因?yàn)樽约翰皇侨哦�。但我們只要認(rèn)清自己，安靜地問問自己最擅長什么，就更容易成功。
數(shù)學(xué)大師陳省身，認(rèn)清了自己，因?yàn)樽约菏裁炊疾粫粫䲠?shù)學(xué)，所以他沒有因?yàn)槭裁炊疾粫兊闷接埂．嫾尹S永玉，認(rèn)清了自己，他只會畫畫，所以他終成一代畫家，豐富了自己的人生。鋼琴家朗朗，認(rèn)清了自己，鋼琴才是他成功路上最重要的伴侶，一路攜帶著對鋼琴的摯愛走上了成功的頂峰。
他們因?yàn)檎J(rèn)清了自己，創(chuàng)造了自己的人生。
認(rèn)清自己，使一個企業(yè)走得更遠(yuǎn)。
為什么海爾遍布世界各地，因?yàn)樗J(rèn)清了自己，認(rèn)清了一個企業(yè)存活的關(guān)鍵。一路走來，海爾企業(yè)堅(jiān)守著質(zhì)量第一，不斷創(chuàng)新，終于在激烈的競爭時立穩(wěn)了腳，并且向著更遠(yuǎn)的方向走去。而在激烈的競爭洪流中因一時的頭熱，而迷失方向的企業(yè)卻會很快倒閉，雖然這個企業(yè)有著雄厚的資金，像三鹿。
無論外界如何地變化，認(rèn)清自己永遠(yuǎn)都是一個企業(yè)立于不敗之地最關(guān)鍵的支柱。
認(rèn)清自己，使一個國家更繁榮。
中國這個日益強(qiáng)大的國家，有誰能夠想到過去的它是怎樣的積貧積弱。新中國剛成立經(jīng)濟(jì)上滿是瘡痍。在這種情況下，中國有過失誤，因?yàn)闆]有認(rèn)清自己。改革開放以后，中國認(rèn)清了自己，中國堅(jiān)持走建設(shè)有中國特色的社會主義道路，實(shí)事求是，堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，逐步走上了富強(qiáng)的道路。在以后的發(fā)展道路中，只要我們認(rèn)清自己，有誰能否定中國會更繁榮呢？
認(rèn)清自己，更容易走向成功。一個人，一個企業(yè)，一個國家都是這樣。認(rèn)清自己，我們會更堅(jiān)定自己，也終將會創(chuàng)造屬于自己的成功。
認(rèn)清自己的位置作文 篇22
這個世界最難懂的不是晦澀的道理，而是我們自己。認(rèn)清自己需要一定的智慧，需要較高的情商。只有認(rèn)清自己，才能控制自己，管理自己，激勵自己不斷的改變。認(rèn)清自己不是容易的事情，所以有人問哲學(xué)家蘇格拉底:你認(rèn)為人生中最不容易做到的事情是什么？”蘇格拉吉只說了簡單的五個字，認(rèn)清你自己。聽到這個答案，有些人可能會忍俊不禁。心里至少會想到我從一個哇哇墜地的嬰兒變成如今的承人，還有什么認(rèn)不清自己的呢？
那請看這樣的例題:
深山里有一頭驢，每天都辛苦的拉磨，日子過得平淡如水，一眼望不到盡頭。驢不想自己的余生都是這樣，便想走出深山，去外面的世界走一走，看一看。
自從心中有了這個想法，于早也想晚，也想每天都在想如何才能尋找機(jī)會去看看外面的精彩世界。盼星星盼月亮終于等到了一個千載難逢的好機(jī)會。這天家里的主人要到山腳下的集市上搬一些東西，便把驢帶去坨東西。好不容易走出深山的驢，看到什么都覺得稀奇，心里特別高興。下山后主人把其中一樣?xùn)|西放在驢背上，轉(zhuǎn)身搬其他東西了。讓驢頗感意外的是，自從背上了涂了東西后，集市上的行人看到驢后紛紛下跪行起里來。取出驢不明就這里。認(rèn)為人們不可能跪自己，但后來他發(fā)現(xiàn)一個問題，只要自己走過的地方，人們無一例外都夏朝跪拜，看到人們這樣的行為，驢心里有些飄飄然，他確信人們跪的就是自己。
有了這次經(jīng)歷，這頭驢回去后心態(tài)開始變了，認(rèn)為自己不是一頭普通驢，所以不用從事這么辛苦的工作，于是不在干活，由于整天不干活食量很大，主人家養(yǎng)不起這頭懶驢便把他趕了出去。
除了深深的驢自由了，不用受任何束縛，她開心極了，便一路狂奔到跑到集市上遠(yuǎn)遠(yuǎn)的驢里面，看見人群中有不少敲鑼打鼓的人心想，難道是人知道我今天下山特意來歡迎我嗎？不自量力的驢，于是只聽聽的站在馬路中間，幻想人們像上一次那樣對他朝拜。
但這次人們見到驢在路中間擋著去路，別拿棍子和石頭把驢猛揍。被打的遍體鱗傷的驢撐著，最后一口氣回到深山，對主人說之前山下的人對我朝拜�？山裉焖麄�?nèi)ネ耆兞藗�樣子，恨不得一棒子打死我，他們實(shí)在太壞了，還是山林里好。
可惜這頭驢至死才明白這個道理，鋁對自己沒有一個清楚的認(rèn)知，誤以為自己是一頭高貴的驢，人們是在潮自己跪拜，卻不知人們跪拜的是自己背上馱著的佛像，正因?yàn)樗麤]有認(rèn)清自己的情商和智慧，所以他才做出這樣一件蠢事，丟了自己的性命。
認(rèn)清自己的位置作文 篇23
馬未都在成為著名收藏家之前，有過“兩毛一腳”的往事：第一次選擇了一棵碩大無比的杏樹，使出吃奶力氣，猛地踹上一腳，腳脖子都踹疼了，收獲卻為零。第二次他選擇了一棵瘦弱的小杏樹，不輕不重給了一腳，收獲卻為實(shí)實(shí)在在的大半桶。
從零到滿滿大半桶的鮮明對比，是他認(rèn)清自己的斤兩的結(jié)果。雖然認(rèn)清自己的斤兩不容易，不然古希臘神廟中也不會有“認(rèn)識你自己”的訓(xùn)示，但是我更關(guān)注的是認(rèn)清自己的斤兩之后怎么辦。
認(rèn)清自己的斤兩后，我們要有克服困難的決心。陸羽，唐朝著名學(xué)者，《茶經(jīng)》的作者。從小是個孤兒，被智積禪師撫養(yǎng)長大。陸羽雖身在廟中，卻不愿終日誦經(jīng)念佛，而是喜歡吟詩讀書。陸羽的堅(jiān)持受到了禪師的反對。禪師給他出難題，同時為了很好的教育他，便叫他學(xué)習(xí)沖茶。一心想吟詩讀書的陸羽當(dāng)然不會放棄，他認(rèn)真鉆研茶藝。在一位好心婆婆的幫助下，他不僅學(xué)會復(fù)雜的沖茶的技巧，更學(xué)會了不少讀書和做人的道理。一杯熱氣騰騰的苦丁茶說服了禪師，陸羽下山后認(rèn)真鉆研，撰寫了廣為流傳的《茶經(jīng)》，把祖國的茶藝文化發(fā)揚(yáng)光大。試想陸羽如果沒有堅(jiān)持吟詩讀書而選擇誦經(jīng)念佛，那么《茶經(jīng)》就不會出現(xiàn)；陸羽如果在面對禪師的難題時退縮了而沒迎難而上，《茶經(jīng)》也不會出現(xiàn)。由此可見，認(rèn)清自己的斤兩后，我們要有克服困難的決心。
認(rèn)清自己的斤兩后，我們要付出驚人的努力。周杰倫小時候就流露出對音樂特有的感覺和天賦，所以他練習(xí)鋼琴和小提琴十年如一日，堅(jiān)持不懈。高中畢業(yè)后他仍喜愛著音樂，最終被吳宗憲發(fā)現(xiàn)，這才走上音樂創(chuàng)作的這條路。但其中路程坎坷，困難重重，但是他不懈努力。最終獲得了“音樂小天王”的稱號。如果周杰倫沒有將自己定位在音樂上而是學(xué)習(xí)上，他不會成功。如果他在走上音樂之路后而沒努力他一樣不會成功。由此可見，認(rèn)清自己的斤兩后，我們要付出驚人的努力。
馬未都的前后兩腳的變化，是他認(rèn)清自己的斤兩的表現(xiàn)。從中，我們不難尋覓出他之所以成為一代收藏大家的原因。
倘若世界上的人都不能認(rèn)清自己的斤兩，倘若周杰倫不以歌唱為業(yè)，倘若陸羽沒有寫出《茶經(jīng)》……這個世界會變成怎樣，值得深思！
認(rèn)清自己的斤兩，佐之以克服困難的決心，不斷地付出努力，在茫茫人海和大千世界，你會有自己的位置，一定的！
認(rèn)清自己的位置作文 篇24
曾有人問泰戈?duì)柸齻�問題，在泰戈?duì)柣卮鸬娜齻�問題中，我認(rèn)為第二個問題最經(jīng)典：世界上什么最難？泰戈?duì)柣卮穑赫J(rèn)識自己最難。因?yàn)�，人們對自己的評價往往帶有私心和情感傾向，因此是最苦難的。子曰：吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？發(fā)現(xiàn)他人身上的缺點(diǎn)固然容易，而每天能夠做到反省自己的人恐怕寥寥無幾。因此，正如泰戈?duì)査f：識自己最難。所以，我認(rèn)為他說的這句話最經(jīng)典。不可否認(rèn)，世界最容易的事情是指責(zé)別人。能夠發(fā)現(xiàn)他人身上的缺點(diǎn)，好像是一個人天生的，與生俱來的本性。這恐怕是人性的自私和人性的劣根；也不可否認(rèn)，世界上最偉大的是愛。不管是動物植物，抑或是人類自身，愛是生命繁衍的必備要素。沒有愛就沒有生命，沒有愛就沒有世界。
因此說，泰戈?duì)柕倪@兩點(diǎn)回答都很經(jīng)典和精辟。但我認(rèn)為，最經(jīng)典的仍然是識自己最難。其實(shí)說難也不難。只要發(fā)現(xiàn)自己的錯誤我們才能引以為鑒，在駛往成功之門的過程中，少走彎路。但不需要對他人指責(zé)、挑剔，從自我剖析開始，就永遠(yuǎn)不會原地踏步而停滯不前。認(rèn)清自己的缺點(diǎn)，才能成就更美好的明天。
認(rèn)清自己，乃是立足之本。歷史上有成就的人，往往從認(rèn)識自我開始，他們每天反省自己的得失，不斷改正自己的缺點(diǎn)，彌補(bǔ)自己的不足，從一次次失敗中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，最終都登上了成功的殿堂，成就了一個又一個名人的偉業(yè)。而那些遭受挫折之后就怨天尤人、自暴自棄的人，終將成為默默無聞的失敗者�？梢�，正確的認(rèn)識自己是多么重要。認(rèn)清自己，成就霸業(yè)。春秋戰(zhàn)國時期，楚王勾踐，不思朝政，貪圖享樂，被吳國所吞并后。
他敢于面對現(xiàn)實(shí)，并改正自己所犯下的錯誤，堅(jiān)持每天檢討自己，臥薪藏膽，籠絡(luò)民心，積蓄力量，得到人民的諒解，凝聚了力量，最終一舉擊敗吳國，一雪前恥。以史為鏡明得失，如今的我們是否也要正視并改正自己的缺點(diǎn)呢？回答是肯定的。認(rèn)清自己，社會將變得更加美好。
在生活中，遇到問題時，倘若每個人都從自己的身上找原因，而不是相互推卸責(zé)任，再施以愛心，我相信一些瑣事將變得更加容易解決，社會也會變得更加溫暖和諧，我們每個人都會因?yàn)樯硖庍@樣的社會而感到幸福。我相信，只要每個人都能夠認(rèn)清自己，社會將會進(jìn)步，中國將會變得更加美麗富強(qiáng)。朋友，請認(rèn)清自己吧，認(rèn)清了自己，使我們變得更加聰明和理性，成就更美好明天。
認(rèn)清自己的位置作文 篇25
最近，各類中學(xué)開始提前招生了，我參加各類考試，不說考出怎么樣的成績，只是每次考試都讓我收獲良多，認(rèn)清了自己。
那天，天空一片晴陽，不知天高地厚的我，胸有成竹地走進(jìn)了報(bào)考蛟川書院的考場。
先是語文和英語，沒拿到試卷之前，我心里很是忐忑，心也突突突直跳，拿到試卷后，大致瀏覽一番，心才慢慢平靜下來。基本部分順順利利做完，長呼了一口氣。其他題目也不算很難，很快就答完試卷。接下來的數(shù)學(xué)還是我的強(qiáng)項(xiàng)，肯定是志在必得。誰知我看到試卷后，不禁膛目結(jié)舌。
全是些讓我找不到路徑能解開的，看懂已是天方夜譚，更何談解題，只看得我一頭霧水我的手心開始冒汗，眼前的景色開始眼花目眩。外面的天似乎陰了，滴下了雨珠，我的額頭也沁出絲絲汗珠。怎么會這樣呢？慘敗在自己的強(qiáng)項(xiàng)上，有時候太高估自己，竟然也挺危險。走出考場，猛覺得世界都變了樣，自以為拿手的數(shù)學(xué)，竟然出現(xiàn)了意想不到的結(jié)果，更讓我懂得人外有人，天外有天。
經(jīng)歷過那次挫敗，是我更謹(jǐn)慎了。認(rèn)真學(xué)習(xí)，努力進(jìn)取。
我猛然懂得不要妄想一步登天，成功者底下，都是他們自己的汗水、淚水，所累成的階梯，也不應(yīng)該妄想對手是多么不堪一擊，而是做最好的自己，哪怕你成敗與否便已足夠。
我深刻領(lǐng)會了這兩句話，在后來，我下定決心，要認(rèn)真執(zhí)筆，書寫好每一個字，認(rèn)真思考，嚴(yán)謹(jǐn)對待每一道題。不斷積累，復(fù)習(xí)，才能攻克一道道看似不可解的題，從刁難的條件中，找出解題的鑰匙，突破那不可越的瓶頸。
要認(rèn)識自己的錯誤，認(rèn)知別人的實(shí)力，努力！做最好的自己。
過幾天，又是一次至關(guān)重要的考試，一定要努力，才能成功！
認(rèn)清自己的位置作文 篇26
人們經(jīng)常習(xí)慣于訓(xùn)誡別人而不反省自己，這也是許多人讓人厭惡的原因。
不是說審視別人不對，只是要明白，一個人能正確審視別人的前提，是先認(rèn)清自己。只有認(rèn)清自己，才能從正確的角度出發(fā)去觀察世界，思考人生，評價他人。老舍說過：“一個真正認(rèn)識自己的人，就沒法不謙虛�！闭J(rèn)清自己能使人的心性濃縮，像一個小卵石，雖然小，卻極結(jié)實(shí)。古今中外有許多名人都是因?yàn)檎J(rèn)清了自己，才走上了成功的道路。
陸羽是我國唐朝著名學(xué)者，他小時候是孤兒，被智機(jī)禪師撫養(yǎng)長大。陸羽雖身在廟中卻不愿整日誦經(jīng)念佛，而是喜歡吟讀詩書。陸羽執(zhí)意下山求學(xué)，禪師卻給他出了道難題：叫他學(xué)習(xí)茶道。陸羽沒有退縮，在鉆研茶道的過程中，陸羽不僅學(xué)會了復(fù)雜的沖茶技藝，還通過茶道參透了不少讀書做人的道理。當(dāng)陸羽最后將一杯熱氣騰騰的茶端到師傅面前時，禪師答應(yīng)了他的請求，因?yàn)樗巡辉偈且郧暗年懹鹆恕?/p>
正是因?yàn)殛懹疬@樣堅(jiān)持不懈的面對困難，在不斷的反思后，才真正了解什么是自己真正喜歡的，是認(rèn)清自己最終成就了陸羽。
一代文豪魯迅先生也是于此。魯迅年輕的時候目睹了百姓的疾苦，為了解除人們的疾苦魯迅立志學(xué)醫(yī)，但他卻發(fā)現(xiàn)拯救人民身體的痛苦并不能解救人民于水火之中，正確的方法就是解救人們的心靈。于是魯迅棄醫(yī)從文，用他如椽巨筆控訴黑暗，警醒國人。他從一開始就認(rèn)清自己的人生目標(biāo)——濟(jì)世救國，把拯救國家民族做為自己的責(zé)任。即使明知任重而道遠(yuǎn)，他也毅然決然的肩負(fù)起重?fù)?dān)。也正是因?yàn)轸斞改苷J(rèn)清自己的內(nèi)心，才會為之努力終生，無怨無悔。
人們應(yīng)該找到適合自己的價值取向，從而認(rèn)清自己，在追求中認(rèn)清自我價值是一種智慧的人生選擇。看清自己才會取得成功實(shí)現(xiàn)自己的價值。
認(rèn)清自己的位置作文 篇27
也許你總是在失敗后，后悔當(dāng)時的行為；也許你總是在無助時，抱怨世界的不公，也許你總是在失意時，懊悔自己的無知，也許你總是無頭緒的做著一切你不情愿，但必須做的事，也許你不知所措的望著別人憤怒的臉龐，這一切使你接近于頹廢，這一切是缺乏恒心，毅力嗎？是不后到嗎？是不知達(dá)嗎？不僅于此，最重要的是你沒有認(rèn)清自己。
知己知彼，百戰(zhàn)不殆。在學(xué)習(xí)的境界里我們遨游于無邊的曠達(dá)中，每次都目不轉(zhuǎn)睛的聽著，思考著，課下又奮筆勤書，努力，奮進(jìn)。因?yàn)槲覀冇幸粋�信念，堅(jiān)信自己是雄鷹，那就一定有拼擊長空的勇氣。是生活支撐著我們不倒下去，支持著，我們一次又一次的站起來，支持者我們將失意降到最低，而如今望著試卷上的分?jǐn)?shù)，我們遲疑了看到失敗，我確認(rèn)為成功的秘訣不僅包含努力，信念。還有一個基本因素思考。在這些迷茫當(dāng)中，你是否追問過自己，我是否有能力，將夢想與現(xiàn)實(shí)并存�。�
認(rèn)清自己，找尋弊端無論在學(xué)習(xí)，生活中，交際中，你有你的得意，驕傲，心痛，龐皇。有時會忘乎自我的努力，有時會漫天散網(wǎng)到處碰壁，這時你會感嘆生活就是這樣，有喜有憂可你沒考慮過自己為什么總不是鳳凰，為什么不能一手遮天，為什么總是挫敗感加劇，憑我的一己之念，我想說付出與回報(bào)并不是一架天平，但要想得到回報(bào)就必定的付出，回報(bào)與付出不是分秒必爭，埋頭苦干的代表，他包含了技巧與方法，我們不妨多花一點(diǎn)時間來認(rèn)清自己，在生活中遜一些捷徑。
在人生這條路上，我們有喜有憂，但相信自己，因?yàn)槿魏稳硕加幸粋�可以否定你的理由，唯獨(dú)你自己沒有。真情自己，理想是虛幻的，我們需要他，但現(xiàn)實(shí)是我的現(xiàn)在。
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