認(rèn)清自己的位置作文（精選22篇）
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家都不可避免地會接觸到作文吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？下面是小編收集整理的認(rèn)清自己的位置作文，歡迎大家分享。
認(rèn)清自己的位置作文 篇1
不論何時，不論何地，在人生道路上匆忙前行的我們，都不要忘記停下腳步，時刻認(rèn)清自己，找準(zhǔn)位置。
只有認(rèn)清自己，才能找到適合自己的人生道路，才能在風(fēng)霜雨雪的黑夜里，堅定地走到黎明。
古今中外，就有很多認(rèn)清自己，并找準(zhǔn)位置，贏得成功的人。
晉代有陶淵明歸隱田園。他曾經(jīng)幾番踏上仕途，又幾番憤然離任。他不是不愿意為國效力，只是無奈官場黑暗，清廉正直、潔身自好的他根本無容身之地。在勾心斗角、爾虞我詐之中，與世無爭的他終于認(rèn)識到自己的心是屬于田園的，自己向往的，是回歸自然、安貧樂道的生活。于是，不愿為五斗米折腰的他毅然歸隱，從此“登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩”。陶淵明認(rèn)清了自己，離開官場，找準(zhǔn)了位置，歸隱田園，怡然自得。
認(rèn)清自己，找準(zhǔn)位置，終能過上想要的生活。
現(xiàn)代有劉翔敢于舍棄。他一天又一天地在訓(xùn)練場上揮汗如雨，苦練跳高。然而他想要越過的那個高度，最終卻是被別人踩在了腳下。他失落，他不甘，但更重要的是，他突然認(rèn)識到也許跳高并不是自己的長項。經(jīng)過一段時間后，他終于發(fā)現(xiàn)自己在110米跨欄方面的潛力，而220米跨欄也成就了他，讓他從一個無名小輩，一舉成為家喻戶曉的“飛人”。劉翔認(rèn)清了自己，果斷放棄了不擅長的跳高，找準(zhǔn)了位置，找到了人生奮斗的方向。
認(rèn)清自己，找準(zhǔn)位置，終能取得斐然的成績。
美國有居里夫人不慕名利。居里夫人的一生可謂輝煌，在她的一生中，她始終被無數(shù)獎譽的光環(huán)包圍著。但她并沒有因此而在榮譽的光環(huán)里迷失方向，他始終明白自己想要的只是潛心地研究，她熱愛的只是科學(xué)，而并非這些繁華的東西。她愿意在簡陋的實驗室里辛苦的工作，卻不在乎是否擁有過高的獎賞，他甚至把得來的獎杯給小女兒做玩具。居里夫人認(rèn)清了自己，找準(zhǔn)了位置，在科學(xué)界獲得巨大的成就。
認(rèn)清自己，找準(zhǔn)位置，終能贏得非凡的成功。
人生路漫漫，不能就這么茫然地走下去。你必須認(rèn)清自己，必須明白自己真正想要的是什么，什么才是適合自己的。要找準(zhǔn)自己的位置，選擇一條適合自己的人生道路。
認(rèn)清自己，這并不是選擇題的一個選項，而是人生的必修課。只有認(rèn)清自己，找準(zhǔn)位置，才能沿著正確的方向，堅定不移地走向前去。
愿你們都能夠穿越黑夜，擁抱黎明！
認(rèn)清自己的位置作文 篇2
雄鷹注定要與藍(lán)天為伴，不能與大地相挨。它雖為猛獸，有著鋒利的爪牙，但不能與獅子對抗，它屬于天空，只有在天空才找到它生存的位置，才找到它的價值。雄鷹與地面會有偶爾的交點，在俯首捕捉的那一刻有了短暫的交點，但偶爾的相交換不來永恒的相守。獵物在爪下那刻，一只雄鷹奔向天穹，藍(lán)天白云任縱游，它是天空的寵兒，不屬于大地。
李白，是一個人才。但決不是一個治國的能臣，至少也算不上是一個稱職的官員。他是文人，但只能用他的才學(xué)為他的生活增添幾分生趣。
“峨嵋山月半輪秋，影入平羌江水流。夜發(fā)清溪向三峽，思君不見下渝州。”
一首《峨嵋山月歌》的確顯示了他卓爾不群的文學(xué)造詣，讓所有人都從詩歌中看到他的豪邁與狂放，讓他名揚四海。他一生自認(rèn)懷才不遇，自己有經(jīng)天緯地之才，學(xué)富五車之識，卻潦倒半生，不得重用。
于是，寫詩縱酒，留下“大道如青天，我獨不得出”，“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”等千古詩篇以慰藉他半生的失意。但殊不知他的的官職也只是他卓越的文學(xué)造詣?chuàng)Q來的，而并非他有什么非一般地領(lǐng)導(dǎo)才能。他本不屬于官場，官場本不為高傲不群的人開放，而你偏偏沒有找準(zhǔn)自己的位置。你沒有官場中人特有的圓滑與心計，你不會尊重上司，不會巴結(jié)他人，你一身正氣，本無所畏懼。
但你身在官場，就要官場的規(guī)矩，你既不能容忍官場的爾虞我詐，官場有何能容忍一個傲而不群的人呢？你不顧一切沖向不能相容你的官場，最后也只能留下你一生的遺憾。
與李白一樣，不為世俗的官場所容的陶淵明卻明智得多了。一樣的高傲不羈，“不為五斗米折腰”；一樣的才情橫溢，“采菊東籬下，悠然見南山”。但兩人的卻遭遇了不同的人生，陶淵明深知官場不是他那種高傲文人所能勝任的。他與李白一樣，沒有處理好人際關(guān)系的能力，眼睛里揉不進(jìn)一顆沙子，更沒有應(yīng)付萬千變化與蓄勢待發(fā)的心計與謀略他們的位置都不屬于官場，而陶淵明則明智地選擇了適合他的鄉(xiāng)村生活�！皯敉o塵雜，居室有余閑�！笔撬淖非�，也是最適合他的位置。他在自耕自足之中得到解脫，得到身心的愉悅，他的晚年雖是窮困潦倒的，但至少是幸福而安詳?shù)摹?/p>
人應(yīng)該找準(zhǔn)自己的位置，我們很難像達(dá)？；芬奇那樣精通各個領(lǐng)域，但至少總有一個領(lǐng)域，一個位置屬于你自己的。
找準(zhǔn)自己的位置，你會看到最美的夕陽；
找準(zhǔn)自己的位置，你會活得如陽光般燦爛；
找準(zhǔn)自己的位置，你會感嘆生命的美妙！
認(rèn)清自己的位置作文 篇3
泥土緊貼在大地的懷抱，它的業(yè)績贏得了大家的贊頌�？赡嗤两蛔⌒L(fēng)的煽動飛上天空，旋風(fēng)停止了，泥土掉下來成為灰塵，遭到人們的怨恨。泥土沒有擺正自己的位置，不僅被人們嫌棄，自己也覺得不爽。擺正自己的位置，不隨波逐流，人生就會過得充實而敦厚。
漢初三杰之一的張良輔佐劉邦建立西漢。斗志鴻門，下邑奇謀，虛撫韓彭，勸都關(guān)中。安一仇而堅眾心的謀略是他成為漢高祖的股肱之臣。隨著劉邦皇位的漸次穩(wěn)固，張良逐步從“帝者師”退居“帝者賓”的地位，遵循著可有可無、時進(jìn)時止的處事原則。在漢初劉邦翦滅異姓王的殘酷斗爭中，張良極少參與謀劃。在西漢皇室的明爭暗斗中，張良也恪守“疏不間親”的遺訓(xùn)。
張良深悟“狡兔死，走狗烹；飛鳥盡，良弓藏；敵國破，謀臣亡”的哲理，自請告退，專心修道。但呂后感德張良，勸他不要自苦，張良最后還是聽從了呂后的勸告，仍舊服人間煙火。張良擺正了自己的位置，他才會在伴君如伴虎的朝廷得以全身而退，最后能夠壽終正寢。這是多么睿智的決策。
中國奧委會名譽主席何振梁兩次代表中國做申奧最后演講，把中國帶回國際奧林匹克的大舞臺；他身在高處，心系基層，把奧林匹克的價值觀引進(jìn)學(xué)校；他憑借人格魅力，把中國的悠久歷史與文化帶給世界體壇。他說：“人貴有自知之明。在某個特定的事情上，你會被歷史推到主要的位置上。當(dāng)事情過去，你應(yīng)該懂得離開這個位置，退到舞臺的邊緣，甚至離開舞臺。”正是何振梁擺正了自己的位置，在做申奧演講的過程中并不降低自己的身份，委曲求全去博得歡心，而是在不卑不亢中爭取機會，他不愧是申奧功臣。
華盛頓是美國的第一任總統(tǒng)，由于他扮演了美國獨立戰(zhàn)爭和建國中最重要的角色，故被尊稱為“美國國父”，又稱“合眾國之父”。他在連續(xù)兩次擔(dān)任總統(tǒng)后自愿放棄權(quán)力不再謀求續(xù)任。華盛頓擺正了自己的位置，急流勇退，被美國人民愛戴。
反之社會上有一些人不能擺正自己的位置，導(dǎo)致生活上迷失方向。林浩2008年汶川地震的小英雄，現(xiàn)在十五歲的他已經(jīng)把拍電影、電視劇作為他的主業(yè)，學(xué)習(xí)的時間幾乎沒有。林浩和仲永沒什么兩樣。那些沉溺在網(wǎng)吧中玩著大游戲的孩子們都是沒有擺正自己的位置。
擺正自己的位置，不要讓物欲和私利蒙蔽了你的雙眼，不盲從，不迷信，前方的路你一會走好。
認(rèn)清自己的位置作文 篇4
當(dāng)記者問國際數(shù)學(xué)大師陳省身當(dāng)初為什么選擇數(shù)學(xué)時，他會得到：“別的都不會，只好做數(shù)學(xué)�！碑�(dāng)記者問著名畫家黃永玉，問他當(dāng)初為什么學(xué)畫，他的回答同樣也是：別的什么也不會，只好作畫。
兩位大師的回答不謀而合，是什么讓他們的回答如出一轍？使它們都能正確的估量自己，明白自身的能力，這也是他們能創(chuàng)造出巨大價值，他們成功的原因。
人貴有自知之明，能否認(rèn)清自己的位置，能否正確的估量自己，可以說非常的重要。因此，我們應(yīng)認(rèn)清自己，找準(zhǔn)自己的位置，正確的估量自己。
認(rèn)清自我，需要我們能正確地給自己定位，看清周圍的環(huán)境，評價自身的能力，這樣，我們才能制定出符合自己的目標(biāo)，才能決定自己的奮斗方向。
能否正確的評價自己，給自己定位，也是成功的關(guān)鍵。如果只懂得好高騖遠(yuǎn)，事情往往會適得其反，自己明明五音不全，卻非要當(dāng)歌唱家，明明體質(zhì)很弱，卻非要當(dāng)運動員，明明跑得不快，卻非要跑一百米。這是一種錯誤的態(tài)度，這樣永遠(yuǎn)也不可能成功。人們一定要認(rèn)清自己，制定適合自己的目標(biāo)，這樣才能離成功越來越近。
楊振寧，當(dāng)代偉大的物理學(xué)家，獲得過諾貝爾物理學(xué)獎，他的成功，也是一個典型的能認(rèn)清自我的例子。
動手能力并不強的楊振寧，決心要做一個成功的試驗，他嘗試過許多次，努力過許多次，但結(jié)果卻是失敗了許多次。美國人開玩笑的說：“只要有爆炸的地方，都會有楊振寧�！贝藭r的楊振寧，也意識到自己并不適合做實驗。他看清了自我，正確的評價了自己的能力，于是，他決定放棄做實驗，投身于理論物理學(xué)。他結(jié)合自身的情況，作出了正確的選擇，邁出了走向成功的關(guān)鍵一步，最終，他獲得了諾貝爾物理學(xué)獎。
想當(dāng)初，楊振寧如果不能認(rèn)清自己，依然去做實驗，那他就不可能有今天的成就。正是能夠正確評價自身的能力，才成就了今天的楊振寧。
可見認(rèn)清自我，正確的評價自己，是多么重要啊！讓我們都能夠這樣做，這樣，我們才能在成長途中少走許多彎路，我們才能更快的成功。
認(rèn)清自己的位置作文 篇5
人生如畫，濃墨潑灑，淡泊與濃烈相輝映；人生如歌，高低迷離，嘈雜與清脆皆成曲調(diào)；人生如酒，婉轉(zhuǎn)悠長，熱烈與緩淡亦爽朗。人生之中，無數(shù)長路尋覽，“淡泊與濃烈”，“嘈雜與清脆”，“熱烈與緩淡”皆取決于你對自己位置的認(rèn)知。
朱元璋不過一乞丐，卻能成就大明王朝，名傳后世；陳勝不過一耕者，卻能力抗暴秦，改寫歷史；司馬遷不過一獄囚，卻能“究天人之際，成一家之言”。因為他們能選準(zhǔn)自己的位置，蓄積自身的力量，厚積薄發(fā)，所以終成大業(yè)。
選準(zhǔn)自己的位置，是為了讓自己突顯更大的潛質(zhì)。
她，千古第一女詞人，父親的藏書將她澆灌的外秀如花，內(nèi)蘊如竹。本以一支如椽巨筆與丈夫琴瑟相和，但在家國有難，山河破碎之時，她以筆抗世，以詞喚天，將故國之愁與亡國之恨抽絲剝繭般地進(jìn)行紡織，最終，為世人留下了一首首靈魂絕唱，也激勵了一代代英雄人物。沒錯，她就是李清照。她一支與趙明誠趣談金石文的筆轉(zhuǎn)而用來勾勒半壁江山。是她認(rèn)清了自己的位置，也用對了手中的筆。她的詞，使一代又一代激昂的青年人前仆后繼地向前奔跑著。正是她認(rèn)清自己的位置，才得以名垂千古。
選準(zhǔn)自己的位置，要付出艱辛的努力，才能上九天攬明月。
古代中國，做官乃是文人雅客一生所求。就有那樣一群人在認(rèn)準(zhǔn)自己的位置后，勤學(xué)苦練，韋編三絕，因而美名永傳。昔日有蘇秦握錐刺骨，孫敬懸梁系發(fā)，文當(dāng)投斧求學(xué)，兒寬帶經(jīng)而鋤，張舒牧羊編簡，匡衡鑿壁引光……一個個勤奮的學(xué)子，不在乎家貧無光，不在乎艱苦無食，頑強地汲取知識的養(yǎng)料，最終留下一段段佳話。
選準(zhǔn)自己的位置固然重要，然而加以努力才能夠使自己的成績更加光彩照人。所以說，我們也應(yīng)該在認(rèn)準(zhǔn)自己的位置后，勤奮地學(xué)習(xí)，努力地奮斗，讓自己的目標(biāo)得以實現(xiàn)。
選準(zhǔn)自己的位置者，方能事半功倍；反之，找不準(zhǔn)自己的位置而終日忙碌者，卻事倍功半。
風(fēng)華正茂的李天一，沒能夠在現(xiàn)實社會中看準(zhǔn)自己的位置，誤入歧途，最終走入法律的制裁圈；才高八斗的青年作家韓寒目光淺短，在眾多作品中專挑社會陰暗面，遭到一陣又一陣辱罵。兩者都因為沒有看準(zhǔn)自己的位置，終而成為娛樂屆的風(fēng)口浪尖之士。為了避免類似的事件發(fā)生在我們身上，我們一定要認(rèn)準(zhǔn)自己的位置，實現(xiàn)自我的價值，為自己、為他人、為社會作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
日新月異的社會，定有你正確的方向；色彩繽紛的世界，定有你準(zhǔn)確的位置。我期待每個人在社會中，都能順利找到自己的.坐標(biāo)，真正選準(zhǔn)自己的位置。
認(rèn)清自己的位置作文 篇6
如果說社會像一臺機器，那么人就像是機器上的零件，每個零件都在自己的位置上，社會才能正常運行，因此我們認(rèn)清自己的位置。
每個人應(yīng)該處于自己的位置上，人在自己的位置上才能最大程度地發(fā)揮自己的價值，人在錯誤的位置上就可能遭到滅頂之災(zāi)，所以我們要認(rèn)清自己的位置。
每個人都應(yīng)該處于自己的位置說上，人就像是一個零件，每個零件都在自己的位置上，機器才能正常運轉(zhuǎn)。每個人都是組成社會的一部分，每個人都有自己的職責(zé)，都有自己的價值，人與人的價值和職責(zé)是不同的，因此人都有特定適合自己的環(huán)境，也就是說，每個人都適合自己的位置，適合自己的位置不一定適合別人，同理適合別人的位置不一定適合自己，所以每個人都應(yīng)該處于自己的位置上，比如一個科學(xué)家在實驗室里會工作得很出色，這是他的位置，如果他去一家公司做總裁則有可能使公司在幾個月破產(chǎn)，因為這里不是他的位置，因此每個人都應(yīng)該處于自己的位置上。
人在自己的位置上才能最大程度地發(fā)揮自己的價值，每個人都有自己的特點與專長，要想充分發(fā)揮自己的專長，人就必須處在自己的位置上，這就好比鑰匙開鎖，一把鑰匙只能開一把鎖，如果把鑰匙插到其他鎖中，非但開不了鎖，還可能把鑰匙擰斷。因此，人在自己的位置上才能最大程度地發(fā)揮自己的價值，正如上文中提到的，科學(xué)家在實驗室中可能造福人類，下海經(jīng)商則有可能一敗涂地，人自己應(yīng)該處于的位置是最適合自己的。因此，人在自己的位置上才能最大程度地發(fā)揮自己的價值。
人如果在錯誤的位置就可能遭到滅頂之災(zāi)，最近被判刑的就是一個例子，身居高位但他沒有認(rèn)清自己的位置，貪贓枉法，以權(quán)謀私，他沒有認(rèn)識到自己所處的位置，沒有意識到這個位置鎖承載的責(zé)任，相反他把自己的位置當(dāng)成一口油井，他瘋狂地吞噬國家財富，處在錯誤的位置而沒有改正，最終落得一個悲慘的下場，真的要把牢底坐穿了。零件再錯誤的位置就可能損壞，鑰匙插在其它鎖中可能折斷。人在錯誤的位置上就可能有滅頂之災(zāi)，錯誤的位置是不適合一個人的，這與的特點價值不符，不適合人的發(fā)展，人處在錯誤的位置就像吧荷花種在沙漠里。因此人如果再錯誤的位置上就可能遭到滅頂之災(zāi)。
每個人應(yīng)該處在案件的位置上，人在自己的位置時才能最大程度地發(fā)揮自己的價值，人在錯誤的位置上就可能遭到滅頂之災(zāi)。為了最大程度地發(fā)揮自己的價值，為了使自己平安，我們要認(rèn)清自己的位置。
認(rèn)清自己的位置作文 篇7
早晨到公園散步，經(jīng)常會碰到一些老年朋友，三五成群的匯聚在涼亭下，進(jìn)行交談，當(dāng)然他們也是來這里散步的。所交談的內(nèi)容，相當(dāng)廣泛，上到國家大事，下到社會新聞，幾乎是無所不包。真可謂是“自由論壇”，可見已經(jīng)形成了一個寬松的言論環(huán)境。
這些老年人，經(jīng)了解都有豐富的社會閱歷，有的曾經(jīng)是單位的領(lǐng)導(dǎo)者。近日，來這里聊天的，又增加一位新朋友。自稱為“草民”，因為是剛退休，所以了解的事情也較多，便侃侃而談。所談的內(nèi)容是怪話連篇、牢騷滿腹。在他的影響下，其他的人們也跟著隨聲附和，發(fā)泄自己的不滿。
有一天，這位“草民”正在高談闊論之時，來了一位老先生，一眼認(rèn)出這位“草民”，正是本單位的藺廠長。隨之便把他在職期間，如何挪用老干部經(jīng)費，外出旅游，購買紀(jì)念品，幾個人私分等等，全盤托出。這位“草民”的真實身份敗露，便泱泱的離去，之后再也沒用見到他的身影。
這件事情，引起了我的思考，為什么這些人，過去曾經(jīng)是單位的領(lǐng)導(dǎo)，所謂是教育人的人，如今卻大放厥詞，與過去相比判若兩人？
究其原因，有些老年朋友，沒用擺正自己的位置。自退休以后，回家養(yǎng)老，其社會身份也隨之改變，完全變成了一位普通的公民。過去的官職也隨之解除，一切功名利祿均成為歷史。這就是在人生經(jīng)歷中，進(jìn)行的角色轉(zhuǎn)換。我們在思想上，一定要適應(yīng)這種變化了的形勢，調(diào)整好個人的心態(tài)。否則，擺不正自己的位置，就會帶來無限的煩惱。”
如果還是像在職時那樣，還說三到四，指手劃腳，這就叫“錯位”。俗語講：“在其位，謀其政。離其位，遠(yuǎn)其政。”這位自稱“草民”的領(lǐng)導(dǎo)者，就是沒有擺正自己的位置。人已退休，思想還沒有轉(zhuǎn)過彎來。
還有的人，自退休后，做到了老有所學(xué)、老有所為，稍有成績，便沾沾自喜。有一位老年朋友，與社區(qū)的幾個老年人，組織一個詩社，不時的在社區(qū)的會議上進(jìn)行朗讀。這對于活躍社區(qū)的文化生活，發(fā)揮了積極的作用。本來這是一件好事，但是其作法卻事與愿違，印成名片標(biāo)榜自己是詩人，卻引來了眾人的恥笑，大家都稱之為“名片詩人”。這樣做的結(jié)果，實屬為“越位”，因為你還沒有達(dá)到，真正詩人的水平，豈知名人是不能“拔苗助長”的。
自改革開放以后，經(jīng)濟高速發(fā)展，社會也發(fā)生了巨大的變化。對于變化了的形勢，仍然用傳統(tǒng)的眼光進(jìn)行觀察，有的老人還不相適應(yīng)，難免有些說三道四。要知道，我們絕大部分是工薪階層，靠養(yǎng)老金生活的老人。在生活中，就要擺正自己的位置，調(diào)整自己的心態(tài)，走好自己的路。我們要做到不奢求、不妄想、不攀比。個人消費要進(jìn)平價店，活動進(jìn)社區(qū)游藝室。一切都要做到“即錢吃面，量體裁衣”。這就是我們老年人的社會位置，如果超越，你就會陷入無限的苦惱之中。
老年朋友，我們應(yīng)該檢查一下，自己的位置是否擺正？有沒有“錯位”和“越位”的情況？
認(rèn)清自己的位置作文 篇8
記者與兩位大師的對話，讓我思緒萬千，他們說：“他們別的什么都不會，只會做數(shù)學(xué)題和畫畫�！钡麄冏詈髤s成就了他們的事業(yè)。他們真的什么都不會嗎？不是，因為他們認(rèn)清了自我，找準(zhǔn)了位置，并且發(fā)揚了自我。
虎嘯深山，魚翔淺底，駝走大漠，雁排長空，萬類霜天都有自己的位置，有自己的長處，我們應(yīng)該找準(zhǔn)自己的位置、找出自己的優(yōu)點，發(fā)揮自己的長處，發(fā)揚自我。
小草說：“我沒有綠樹高大的身軀，我沒有濃密的葉子，但我可以做草叢中的一棵，為祖國大地裝點一片綠色�！睘觚斦f：“我沒有兔子般的速度，沒有兔子健美的身軀，但我可以憑我的毅力，腳踏實地的，一步一個腳印的，走向我的目標(biāo)，我也是勝利者。”
世界萬物都有自己的位置，我們?nèi)祟愐矐?yīng)該找準(zhǔn)自己的位置，不盲目崇拜別人的優(yōu)點，找準(zhǔn)自己的優(yōu)點為建設(shè)我們美好的未來做好奠基。
自古以來，多少仁人志士找準(zhǔn)了自己的位置，不被功名利祿這些美好的事物所誘惑，為國家做出了貢獻(xiàn)。
“眾人皆醉我獨醒”、“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的愛國志士屈原。面對支離破碎的祖國和受苦受難的百姓，作為士大夫卻未能為力，縱身跳入滔滔江水，成為后世可歌可泣之人。他找準(zhǔn)了自己的位置，他是一名為黎明百姓謀求生活的士大夫。面對朝廷的腐敗無能，卻束手無策，選擇投入滔滔江水之中，為祖國奉獻(xiàn)自己的生命。為后世統(tǒng)治者做出警醒。
現(xiàn)代的社會中也有許多成功人士找準(zhǔn)了自己的位置，成就了自己的一番事業(yè)。潘長江個子雖低，他找準(zhǔn)了自己的位置，成為一位著名的喜劇笑星。他的一句話值得我們欽佩“小個子有小用，大個子有大用，濃縮的就是精華。”這就是一種境界。因為找準(zhǔn)了自己的位置，認(rèn)清了自己，發(fā)現(xiàn)了自己的長處，并不以自己的短處而自卑，卻為發(fā)現(xiàn)自己的長處而高興，并為之奮斗，成為的著名的笑星。還有我們熟知的公安局長任長霞，她找準(zhǔn)了自己的位置，為此她付出了自己的生命，但是她的犧牲卻是有價值的。因為她的犧牲讓我們記住了她——公安局長任長霞。還有相當(dāng)于我們衣食父母的“雜交水稻之父”——袁隆平。用自己的知識來滿足人們的糧食需求。因為他找準(zhǔn)了自己的位置，讓數(shù)以萬計的人民不會挨餓，讓我們從物質(zhì)消費轉(zhuǎn)變?yōu)榫裣M，不會再為食物缺乏而擔(dān)憂。
這些成功的人士，成功的事例，讓我們懂得了——只有找準(zhǔn)位置，并為之奮斗，才能成就自己的一番事業(yè)。
找準(zhǔn)位置不是一句空話，而是一句座右銘。讓我們牢記在心里——找準(zhǔn)位置，認(rèn)清自我，才能讓我們的世界更加美好。
找準(zhǔn)位置，發(fā)揚自我，我們的人生才會有目標(biāo)、有動力，并為之奮斗。找準(zhǔn)位置，才能讓我們的人生更加精彩，讓我們的世界更加絢麗。
找準(zhǔn)位置，認(rèn)清自我，你我同行。
認(rèn)清自己的位置作文 篇9
人生不如意，十有八九，關(guān)鍵在于個人的心態(tài)。每個人都是生活的主角，只有想做、去做，就一定可以做到，就一定可以將自己的故事書寫成傳奇！
《尋找圣人》這篇文章的主人公是一個黑人，被美孚石油公司的董事長推薦去尋找圣人。后來，他歷經(jīng)千辛萬苦，來到董事長所屬的地方，可是并沒有發(fā)現(xiàn)圣人，最后在董事長的指點下，他認(rèn)識了自己，最后成為了這個集團(tuán)的總經(jīng)理。
人人都是生活的主角，只有認(rèn)清自己，才能提高自己，也只有提高了自己，才有可能成功。世界上成功的例子不可計數(shù)。為什么他們可以成功？因為他們認(rèn)清了自己，認(rèn)清自己的不足之處。
阿里巴巴的董事長馬云，他之所以能成功，難道是他長得帥嗎？不，其實馬云長得并不帥，而且十分的普通，可為什么他可以成功呢？其實，還是要回到“認(rèn)清自己”這個話題。人，只有在認(rèn)清自己的基礎(chǔ)上才能加以改進(jìn)，才能提高自己。提高了自己，才能在社會上有一席之地。
“認(rèn)清自己”說起來簡單：也就是將你每日、每周、每月的的知識總結(jié)一下，將還不夠掌握的再次鞏固�？勺銎饋黼y，你必須要持之以恒，如果半途而廢，那就前功盡棄了。但是一旦你養(yǎng)成了這個好習(xí)慣，相信我，你一定會受用不盡。
“認(rèn)清自己”才能在日后的學(xué)習(xí)和生活中有所提高，有所進(jìn)步；“認(rèn)清自己”才能在每一次的失敗中汲取經(jīng)驗、提取對自己有用的東西。如果一個人，不能夠認(rèn)清自己，那么無論如何，他也只會在原地徘徊。
認(rèn)清自己的位置作文 篇10
總體來說由于最近過得比較平淡，可以說的話越來越少了，不過心里還是放不下某些想要堅持的信念。之所以這一篇文章寫在了這么晚的深夜里，我自己也有些哭笑不得，我被一件小事搞得頭昏腦漲有種魚死網(wǎng)破的盡頭，以至于深更半夜睡不著覺。
到底有多小呢？我就想在網(wǎng)上綁定個手機號，結(jié)果從晚飯后到現(xiàn)在一直顯示“來源ip錯誤”，連續(xù)試了好幾次，換手機號都沒用，我的牛脾氣就這么和這個電腦僵持了數(shù)個小時。有時候我覺得鉆牛角尖的精神真的是一個很了不起的精神，高中的時候我拿全班第一的時候，靠的就是這股鉆牛角尖兒的勁頭，我可以為了一道題不吃午飯，下了晚自習(xí)不回宿舍的境界。他們都說我腦袋瓜好使，不用聽課都比他們強，其實只有我知道，我有時候大腦真的轉(zhuǎn)不過來彎兒，從小被人稱傻子，到現(xiàn)在也是。不過傻子總有傻子的好處，那就是對事情認(rèn)真，該是怎樣就是怎樣。
不過有的時候過分鉆牛角尖兒，就不是一種好的精神了，搞不好還會變成精神病的。就好像今天我鉆的這個牛角尖，我其實并沒有必要和它生氣的，就算弄成了，我實際上也沒得到了什么，失敗了也沒事去什么，這就是一個死胡同了，非要把人弄瘋不可的。
其實生活中好多事情都是這樣，做事的四象限法，有一種是不重要不緊急的事，但我們把它分錯了類不說，還過分的分配了時間，耗費了精力。結(jié)果就是，真正重要緊急和重要不緊急的事情我們反而沒有做，做事的效率就算再高，走錯了方向也會把時間拖光。
認(rèn)清自己的位置作文 篇11
今天上午，爺爺去眼鏡店里買回來了一副眼鏡，爺爺每天要看報紙，奶奶走路要用手杖，爺爺就做了一個手杖給奶奶用，手杖和眼鏡成了好朋友。
有一天下午，手杖說：“眼鏡朋友，你每天看報紙，我走路，真沒意思�！笔终刃Σ[瞇的說：“要不我們晚上出去看看，有沒有人要用到我們？”眼鏡點點頭說：“好吧�！钡搅送砩鲜终群脱坨R就一搖一晃的出了家門。
第二天，爺爺找不到眼鏡，奶奶找不到手杖了，他們著急的像熱鍋上的螞蟻，手杖和眼鏡看到了一位小女孩，手杖和眼鏡異口同聲的問：“小女孩，你用不用我們�！毙∨⒉缓靡馑嫉膿蠐夏X袋說：“我才上小學(xué)，用不上你們，你們?nèi)栆幌聞e人吧！”小女孩指著左邊說：“那邊有一個球場，你們?nèi)栆幌滤麄儼�！�?/p>
手杖和眼鏡飛快地跑到左邊的球場里去了，手杖和眼鏡看到了一個男生在踢球。手杖和眼鏡去問了一下男生：“請問一下，你需要我們嗎？”男生不屑一顧的說：“我又不是老人，現(xiàn)在還不需要你們。”于是，手杖和眼鏡失落的走開了。
手杖和眼鏡想了一會兒，爺爺奶奶才要用他們的��！可爺爺奶奶找不見它們該多著急啊！
到了晚上手杖和眼鏡又回到了家中，從此，爺爺、奶奶有了眼鏡和手杖，每天開心極了！
小朋友們，我們要學(xué)會認(rèn)清自己的位置，把自己放在合適的位置，才能發(fā)揮最大的優(yōu)勢。
認(rèn)清自己的位置作文 篇12
最近，各類中學(xué)開始提前招生了，我參加各類考試，不說考出怎么樣的成績，只是每次考試都讓我收獲良多，認(rèn)清了自己。
那天，天空一片晴陽，不知天高地厚的我，胸有成竹地走進(jìn)了報考蛟川書院的考場。
先是語文和英語，沒拿到試卷之前，我心里很是忐忑，心也突突突直跳，拿到試卷后，大致瀏覽一番，心才慢慢平靜下來�；静糠猪橅樌鐾�，長呼了一口氣。其他題目也不算很難，很快就答完試卷。接下來的數(shù)學(xué)還是我的強項，肯定是志在必得。誰知我看到試卷后，不禁膛目結(jié)舌。
全是些讓我找不到路徑能解開的，看懂已是天方夜譚，更何談解題，只看得我一頭霧水我的手心開始冒汗，眼前的景色開始眼花目眩。外面的天似乎陰了，滴下了雨珠，我的額頭也沁出絲絲汗珠。怎么會這樣呢？慘敗在自己的強項上，有時候太高估自己，竟然也挺危險。走出考場，猛覺得世界都變了樣，自以為拿手的數(shù)學(xué)，竟然出現(xiàn)了意想不到的結(jié)果，更讓我懂得人外有人，天外有天。
經(jīng)歷過那次挫敗，是我更謹(jǐn)慎了。認(rèn)真學(xué)習(xí)，努力進(jìn)取。
我猛然懂得不要妄想一步登天，成功者底下，都是他們自己的汗水、淚水，所累成的階梯，也不應(yīng)該妄想對手是多么不堪一擊，而是做最好的自己，哪怕你成敗與否便已足夠。
我深刻領(lǐng)會了這兩句話，在后來，我下定決心，要認(rèn)真執(zhí)筆，書寫好每一個字，認(rèn)真思考，嚴(yán)謹(jǐn)對待每一道題。不斷積累，復(fù)習(xí)，才能攻克一道道看似不可解的題，從刁難的條件中，找出解題的鑰匙，突破那不可越的瓶頸。
要認(rèn)識自己的錯誤，認(rèn)知別人的實力，努力！做最好的自己。
過幾天，又是一次至關(guān)重要的考試，一定要努力，才能成功！
認(rèn)清自己的位置作文 篇13
人們經(jīng)常習(xí)慣于訓(xùn)誡別人而不反省自己，這也是許多人讓人厭惡的原因。
不是說審視別人不對，只是要明白，一個人能正確審視別人的前提，是先認(rèn)清自己。只有認(rèn)清自己，才能從正確的角度出發(fā)去觀察世界，思考人生，評價他人。老舍說過：“一個真正認(rèn)識自己的人，就沒法不謙虛�！闭J(rèn)清自己能使人的心性濃縮，像一個小卵石，雖然小，卻極結(jié)實。古今中外有許多名人都是因為認(rèn)清了自己，才走上了成功的道路。
陸羽是我國唐朝著名學(xué)者，他小時候是孤兒，被智機禪師撫養(yǎng)長大。陸羽雖身在廟中卻不愿整日誦經(jīng)念佛，而是喜歡吟讀詩書。陸羽執(zhí)意下山求學(xué)，禪師卻給他出了道難題：叫他學(xué)習(xí)茶道。陸羽沒有退縮，在鉆研茶道的過程中，陸羽不僅學(xué)會了復(fù)雜的沖茶技藝，還通過茶道參透了不少讀書做人的道理。當(dāng)陸羽最后將一杯熱氣騰騰的茶端到師傅面前時，禪師答應(yīng)了他的請求，因為他已不再是以前的陸羽了。
正是因為陸羽這樣堅持不懈的面對困難，在不斷的反思后，才真正了解什么是自己真正喜歡的，是認(rèn)清自己最終成就了陸羽。
一代文豪魯迅先生也是于此。魯迅年輕的時候目睹了百姓的疾苦，為了解除人們的疾苦魯迅立志學(xué)醫(yī)，但他卻發(fā)現(xiàn)拯救人民身體的痛苦并不能解救人民于水火之中，正確的方法就是解救人們的心靈。于是魯迅棄醫(yī)從文，用他如椽巨筆控訴黑暗，警醒國人。他從一開始就認(rèn)清自己的人生目標(biāo)——濟世救國，把拯救國家民族做為自己的責(zé)任。即使明知任重而道遠(yuǎn)，他也毅然決然的肩負(fù)起重?fù)?dān)。也正是因為魯迅能認(rèn)清自己的內(nèi)心，才會為之努力終生，無怨無悔。
人們應(yīng)該找到適合自己的價值取向，從而認(rèn)清自己，在追求中認(rèn)清自我價值是一種智慧的人生選擇�？辞遄约翰艜〉贸晒崿F(xiàn)自己的價值。
認(rèn)清自己的位置作文 篇14
也許你總是在失敗后，后悔當(dāng)時的行為；也許你總是在無助時，抱怨世界的不公，也許你總是在失意時，懊悔自己的無知，也許你總是無頭緒的做著一切你不情愿，但必須做的事，也許你不知所措的望著別人憤怒的臉龐，這一切使你接近于頹廢，這一切是缺乏恒心，毅力嗎？是不后到嗎？是不知達(dá)嗎？不僅于此，最重要的是你沒有認(rèn)清自己。
知己知彼，百戰(zhàn)不殆。在學(xué)習(xí)的境界里我們遨游于無邊的曠達(dá)中，每次都目不轉(zhuǎn)睛的聽著，思考著，課下又奮筆勤書，努力，奮進(jìn)。因為我們有一個信念，堅信自己是雄鷹，那就一定有拼擊長空的勇氣。是生活支撐著我們不倒下去，支持著，我們一次又一次的站起來，支持者我們將失意降到最低，而如今望著試卷上的分?jǐn)?shù)，我們遲疑了看到失敗，我確認(rèn)為成功的秘訣不僅包含努力，信念。還有一個基本因素思考。在這些迷茫當(dāng)中，你是否追問過自己，我是否有能力，將夢想與現(xiàn)實并存啊？
認(rèn)清自己，找尋弊端無論在學(xué)習(xí)，生活中，交際中，你有你的得意，驕傲，心痛，龐皇。有時會忘乎自我的努力，有時會漫天散網(wǎng)到處碰壁，這時你會感嘆生活就是這樣，有喜有憂可你沒考慮過自己為什么總不是鳳凰，為什么不能一手遮天，為什么總是挫敗感加劇，憑我的一己之念，我想說付出與回報并不是一架天平，但要想得到回報就必定的付出，回報與付出不是分秒必爭，埋頭苦干的代表，他包含了技巧與方法，我們不妨多花一點時間來認(rèn)清自己，在生活中遜一些捷徑。
在人生這條路上，我們有喜有憂，但相信自己，因為任何人都有一個可以否定你的理由，唯獨你自己沒有。真情自己，理想是虛幻的，我們需要他，但現(xiàn)實是我的現(xiàn)在。
認(rèn)清自己的位置作文 篇15
虎嘯深山，魚翔淺底，駝走大漠，雁排長空——世間萬物各有屬于自己的一片天地，生命的玄機是找到自己的位置，綻放自己的光彩。
人生在世，找準(zhǔn)自己的位置，是非常重要的。我們每一個人都需要審視自我，認(rèn)清自我，用一顆平靜的心聆聽自我的價值的呼喚。寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無意，漫隨天外云卷云舒。
陶淵明看清了官場的污濁，終于在田園中找準(zhǔn)了自己的位置，抒發(fā)了自己的清高，于是便有了“采菊東籬下，悠然見南山”的佳句；魯迅看清了社會的黑暗和國人的麻木，終于在文章中找準(zhǔn)了自己的位置，表達(dá)了心靈深處不屈的民族氣節(jié)，成了堪稱民族脊梁的中華文化之魂。他們看清了自己，讀懂了社會，找到了屬于自己的真正位置，實現(xiàn)了人生的價值。
也許我們“飄飄何所似，天地一沙鷗”，也許我們“小舟從此逝，江海寄余生”，也許我們“仰天大笑出門去”，不同的人有不同的活法，但一句“天生我材必有用”，其中有幾多豪邁與灑脫，真正的英雄是在自我相信，自我肯定中升起的。那是張騫出使西域的駝鈴陣陣，那是昭君出塞的黃沙漫漫，那是岳飛拔劍的壯烈情懷，那是鄭和下西洋的雄心勃勃。
平凡不一定平庸，雷鋒是一名平凡的士兵，但他卻成就了不平凡的功績。我們雖然都是平凡的人，但是只要能找準(zhǔn)自己的位置，平凡的崗位也會呈現(xiàn)生命的光輝，平凡的付出也可以匯聚成海洋。充分認(rèn)清自己，發(fā)揮自己的特長和優(yōu)勢，即使是一棵小草也會有生機和活力，綻放生命的光彩，勇敢迎接生命的挑戰(zhàn)，讓生命像寶劍鏗鏘閃著寒光，讓生命像寒梅一樣放出幽香。每個人都會是自己的英雄！
認(rèn)清自己的位置作文 篇16
有位哲人曾說過：“自知之明是最難得的知識�！�
認(rèn)清自己，了解自己的能力，才能真正發(fā)揮自己的作用。驕傲自大或妄自菲薄，都會造成不可估量的影響。就像佛塔上借助佛的光環(huán)來狐假虎威的老鼠，沒能正確認(rèn)識自己，避免不了被貓吃掉的下場。
一代名將馬謖，狂妄自大，向丞相立下軍令狀一定會守住街亭，卻沒能認(rèn)清自己，錯誤地估計了自己的能力，最后被諸葛亮揮淚斬殺。身處迷途的我們，只有認(rèn)清自己才是唯一的出路。人們總是希望有更多的能力，更高的地位，卻忘記了腳踏實地，只為追求那虛無縹緲的名與利，到頭來反而摔得更慘。遺忘大地的人終將被大地所遺忘。
所以，正確地認(rèn)清自己，才能找到屬于自己的位置。
年少時的魯迅是一位西洋醫(yī)生，到處求學(xué)拜師，想要在戰(zhàn)場上多救活一些人，但他漸漸發(fā)現(xiàn)，中國人要治的并不是肉體之傷，更多的則是精神之傷。終于，他認(rèn)清了自己，棄醫(yī)從文，改用筆繼續(xù)戰(zhàn)斗，成為了一代文學(xué)巨人。魯迅深刻認(rèn)識到社會缺乏什么，并毫不猶豫地頂了上去，不斷發(fā)展自身，以另一種方式來“從醫(yī)”“救人”。他了解自己所處的位置，也曾說過：“不怕的人前面才有路�！睙o所畏懼的他一次次站在文學(xué)巔峰，用行動為人們開辟一條救國救民之路。
認(rèn)清自己，需要我們腳踏實地，擁有理性的頭腦，在紙醉金迷的外界環(huán)境中不會受到干擾，仍堅持本心。李白在認(rèn)清自己后，回歸山水，明白了“天生我材必有用”；蘇軾在認(rèn)清自己后，放棄官場，過起了“也無風(fēng)雨也無晴”的生活；陶淵明在認(rèn)清自己后，隱居鄉(xiāng)野，有著“采菊東籬下，悠然見南山”的閑適與自由。
人無完人，誰也不能保證不會受到外界的干擾，面對名與利的風(fēng)暴，我們需要站穩(wěn)腳跟，既不太過激進(jìn)，也不過于保守，守住心中那一絲清明，一塊凈土，不讓名利沖昏了頭腦。時刻提醒并反省自己，才可以從容不迫地去迎接新的挑戰(zhàn)。
認(rèn)清自己，去尋找真實的自我。
認(rèn)清自己的位置作文 篇17
傲然挺立于飛沙走石的沙漠之中的胡楊，創(chuàng)造了“三百年不死，三百年不倒，三百年不朽”的奇跡，它們追求的是與沙漠抗?fàn)幍膱詮娕c不屈，卻從不向往微風(fēng)吹拂、細(xì)雨飄落的江南水鄉(xiāng)。在不屈信念的追求中，它們保持了最真的自我，認(rèn)清了自我價值的真正所在。
人生亦如此。人應(yīng)該有所追求，但不是盲目地追求。保持一顆清醒的頭腦，認(rèn)清自我，才能更好地實現(xiàn)人生的價值。偉大的愛國詩人屈原，在人生中能保持最真實的追求。他沒有在爾虞我詐的官場中同流合污，而是發(fā)出了“舉世皆濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒”的感慨；他沒有在污濁的官場中“隨其流而揚其波，哺其糟而啜其醴”，寧愿投身汨羅，也不愿污其追求。他在人生的追求中，從不忘自我的真正價值，在現(xiàn)實的考驗面前，他留給我們的是流芳百世的美名。
人生的追求應(yīng)該是多種多樣的，就像婀娜多姿的楊柳向往多姿多彩的春天，鳥兒向往藍(lán)天白云一樣，應(yīng)永遠(yuǎn)記住自己最真實的身份，認(rèn)清自我價值，而不可以超越這個極限，去做不自量力的事。
浪漫主義大詩人李白，留給我們無窮的財富和智慧。他沒有因為仕途失意而忘卻自我的價值。他那“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”的灑脫與豪放，是他內(nèi)心品質(zhì)的真正寫照。陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”的安靜與閑適淡遠(yuǎn)，帶給我們無窮的享受。他們在自己的追求中，找到了適合自己的人生價值，并沒有在失意中迷失自我。找到適合自己的價值取向，才能更好地體味人生的情趣，而不應(yīng)該盲目地追求，不應(yīng)該忘卻自己的真實身份。
我們在蘇軾的“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”的豪情當(dāng)中感受雄渾壯志。在追求中認(rèn)清自我價值是一種智慧，一種人生的選擇。
人們都說，人生的追求不應(yīng)該是一樣的，要不然，每個人都會失去自我，失去人生本應(yīng)有的豐富多彩。人生的漫漫征程需要我們用奮斗去闖蕩，在人生的追求當(dāng)中，清醒地認(rèn)識自我的價值，才能在人生旅途創(chuàng)造生命的輝煌！
認(rèn)清自己的位置作文 篇18
風(fēng)與柳葉相互羨慕的故事蘊含著一個深刻的哲理。風(fēng)與柳葉最后的悲劇都因為他們在相互的羨慕中忘記了自己的身份，結(jié)果風(fēng)停了，柳葉枯萎了。
風(fēng)是空氣流動的結(jié)果，它必須不停地運動才能稱為“風(fēng)”，而它停下了，成為靜止的空氣，到最后也沒有得到依靠。柳葉必須依靠在樹上才能存活，可當(dāng)它脫離柳樹時，它的確自由了，但它已經(jīng)不能存活下去。所以認(rèn)清自己，是它們都缺少的思想。
我們常說做事量力而行，或者說因人而異，有些事不是自己想做就能夠做好的。
聽說過這樣一個故事，有兩位優(yōu)秀少年，一個喜歡音樂，一個想當(dāng)美術(shù)家，但天有不測風(fēng)云，想當(dāng)音樂家的少年失去了聽覺，面熱愛美術(shù)的少年成為了盲人，讓人意想不到的是他們最后都成功了，因為失去聽覺的少年改學(xué)美術(shù)，沒有外界的打擾，他可以集中于這一安靜的藝術(shù)。而當(dāng)年失去視覺的少年則改學(xué)音樂，沒有視覺的他憑著專注的精神和優(yōu)秀的聽力成為了音樂家。
這個故事的兩位主人公都不約而同地改變自己原有的夢想，因為他們都看清了自己的現(xiàn)狀，如果繼續(xù)堅持自己的理想，不但因自身的條件限制無法完成，反而浪費了大好青春年華，他們認(rèn)清了自己果斷選擇改變夢想，最后他們成功了，認(rèn)清自己，看到自己的缺點，也看到了自己的優(yōu)點。
這是積極的故事，而我們的反面教材則是那只有名的，想用自己的前臂擋住馬車的螳螂，它沒有認(rèn)清自己是什么，一只與馬車比起來微不足道的小螳螂，我們從中看到了它的笨，如果不是被人看見想必它早已被車輾得粉身碎骨。以前我們嘲笑這只笨螳螂，而我們是否也看清自己了呢？人們總認(rèn)為自己是地球的主宰者，任意破壞自然，而有沒有認(rèn)清人類在自然力量面前的渺小與脆弱？我在期待人類有一天能決醒，認(rèn)識到自己是依附自然而不是主宰自然，停止破壞。
風(fēng)與柳葉的故事蘊含了認(rèn)清自己的哲理，它一直提醒著我們，無論做什么都要認(rèn)清自己的能力，否則失敗是難免的。
認(rèn)清自己的位置作文 篇19
蘇格拉底說：“發(fā)現(xiàn)你自己。”每個人都獨一無二，但要獨樹一幟，人需要清楚地認(rèn)識自己。我們的眼永遠(yuǎn)是向外看的，但世間的高峰不止千仞，世間的絕美也無法窮盡，要實在地從中挑出自己適合的，去攀緣，去欣賞。怎樣挑選？這就需要我們開一扇心窗以自鑒。只有明辨自己的內(nèi)心，理想的天上泉才可以醍醐灌頂，催生心間樹葉最別具一格的脈絡(luò)。認(rèn)清自己，我們首先要摸準(zhǔn)自己的潛能。潛能像一扇虛掩的門，不去敲開，你永遠(yuǎn)看不懂背后的光芒。
郭沫若先生學(xué)生時代的成績單上，只有數(shù)學(xué)成績屢屢名列前茅，但他若從此畢生追尋數(shù)學(xué)而背離自身內(nèi)心，拋棄文學(xué)潛力，很難想象他還能成為名家，幸虧郭老認(rèn)清了自己，推開了文學(xué)的潛能之扉，他似一道驚雷炸響文壇。當(dāng)目標(biāo)確立，我們便能輕裝上陣，沿潛能之路前進(jìn)，向頂峰攀索。但正如通向山頂?shù)纳铰凡豢赡芄P直，我們的前進(jìn)無疑也會遇到奇險的“十八彎”。然而我們?nèi)缛粽J(rèn)清自我，明辨內(nèi)心，就總能找到適合自己的路和方向，總會有風(fēng)雨之后的“云銷雨霽，彩徹區(qū)明�！�
遙想當(dāng)年，紅軍被圍，九死一生的局面，先輩烈士們不也抱著“只要主義真”的信念，認(rèn)清了自身的不足與優(yōu)勢，認(rèn)清了前路，完成了“三軍過后盡開顏”的壯舉嗎？認(rèn)識自我可以幫我們登頂，但在絕頂安營扎寨，如若不能以澄明的心守住自我，不斷明辨內(nèi)心，還是會有滑落的危險。如果能認(rèn)清這時的自我，如果依舊清醒，牛頓晚年放棄自然科學(xué)之惜又怎會發(fā)生？
唐玄宗“婉轉(zhuǎn)額眉馬前死”的傷痛又怎會造成？關(guān)閉心窗不再向內(nèi)看，我們的心中汪泉就變成了死水，終究逃不脫枯竭腐朽的一天。不是嗎？是啊，朋友。我看見你在點頭冥想。去拜訪內(nèi)心那干凈明亮的地方，去認(rèn)清自我吧。不要做放棄奔跑的兔，不要做留戀陸地的天鵝。時時審視自己的內(nèi)心，我們走出的才不是別人的路，喊出的才會是自己的聲音，擁有的才是那份“無意苦爭春”的曠達(dá)。
認(rèn)清自己的位置作文 篇20
每個人都知道，總有許多夢不能圓，卻始終無法舍棄諾言對自身的纏繞，曾幾何時，在激情中定下豪言壯語，那些大多是不符合實際的，過高的追求往往不能帶來成功，反而會使自己更加退步。
以史為鑒，新中國成立后，社會主義建立起來，每個中國人都熱血沸騰的高生產(chǎn)，在最初的成功過后，人們對未來的憧憬根加美好，于是許下豪言壯語：超英趕美，但這太不現(xiàn)實了，在年終時，一千多萬噸的鋼鐵只有八百多萬是合格的，剩下的只能當(dāng)費財，同時農(nóng)業(yè)也沒人管，再加上自然災(zāi)害，最終導(dǎo)致三年困難。
再向前推十幾年，世界大戰(zhàn)時，日本作為一個領(lǐng)土小，資源極度缺乏的小國，卻不認(rèn)清自己，定下了宏偉的大陸政策，悍然發(fā)動侵華戰(zhàn)爭，結(jié)果經(jīng)濟倒退到明治維新時期。雄心勃勃的希特勒不也是一敗涂地嗎？
由這些實例不難看出，正確地認(rèn)識自己是多么的重要啊！我們不一定要站在時代的最高峰，受萬人景仰，因為站在那里只會有一個人，絕大多說普通人是不會站在那里的。所以我們大可不必一定要證明自己超人一等，能力非凡，在自己的能力范圍內(nèi)，盡力去做就好。
生活的情趣原本無限美好，但過高的夢想會使我們無法企及。有的夢想，拼搏一輩子也可能實現(xiàn)不了，而且失敗后會使我們失去拼搏的勇氣。不如深藏那美好和宏偉的夢想，回到現(xiàn)實，腳踏實地，做好自己能力范圍內(nèi)的每一件事，等待我們的，可能不是笑傲江湖的所向披靡，但一定不會是平庸失敗的郁郁一生，雖然不是天下無敵的獨孤求敗，但也不是寄人籬下的惶惶不安。
成功固然可以欣然自喜，失敗也沒什么可恥的。對于年輕的我們，對人生天馬行空的承諾與執(zhí)著，甚至經(jīng)不起現(xiàn)實風(fēng)雨的輕輕一擊。而失敗后，我們千萬不能自怨自艾，感嘆命運不公，這些都是毫無意義的。風(fēng)雨依然，坎坷依舊。
青山不改，綠水長流，讓我們重歸現(xiàn)實，與輝煌后會有期。
認(rèn)清自己的位置作文 篇21
在人生道路上行走，不要只顧著奔跑，只顧著速度，慢下來，看看兩旁的風(fēng)景，停下了，想想自己的人生�；厥走^往，認(rèn)清自己。
世界上誰與你最親近，誰與你最熟悉，而又是誰會在你孤獨無助的時候寸步不離的陪伴著你。是你，就是你自己。可是你又對自己了解多少呢？人總是這樣的矛盾，與自己最親近卻又是最不了解自己的人。因為“旁觀者清，當(dāng)面者迷”。別人能夠客觀的去認(rèn)識你、了解你，可是你自己卻很少能夠這樣做。這樣對自己很不公平也不利于自身的發(fā)展。所以，我們要認(rèn)清自己，找出自己的缺點，也要發(fā)現(xiàn)自己的閃光點。這有助于我們今后學(xué)習(xí)道路上揚長避短取得更優(yōu)秀的成績。
只有抬頭，才能看見滿天星星；只有行動，才能追逐夢想；只有認(rèn)清自己，才能走好漫漫人生道路，讓人生更具意義，讓人生更豐富多彩。
趁陽光正好，趁微風(fēng)不燥。趁繁花還未開靡，趁著還年輕，趁我們還有呼吸，我認(rèn)清自己吧，不至于等到黃發(fā)老人的時候，發(fā)現(xiàn)自己這輩子最大的遺憾就是沒有及早的認(rèn)清自己，讓自己錯過了太多太多的美好。
及早認(rèn)清自己，在某種程度上也是一種解脫（自我救贖）。就像高三，我又待在C班了，這讓我產(chǎn)生了厭學(xué)的心理，總覺得就算我再怎么努力也是無濟于事。后來，在朋友的安慰開導(dǎo)下，我認(rèn)清了是自己的基礎(chǔ)太薄弱了，學(xué)習(xí)方法不對，做題效率不高，成績才老是無法提升。認(rèn)識了這點，我不再像剛開學(xué)那樣那么沮喪了。C班又怎么樣，就算是在C班也一樣可以的，只要肯努力，不放棄，俗話說：“只要功夫深，鐵杵磨成針�！比绻麤]有認(rèn)清這些的話，那你就在心中設(shè)置了一座監(jiān)獄，自己給自己判了無期徒刑�？鞓凡黄饋恚_心不起來，那就會更無心向?qū)W。到時候失去的會更多。（這一段有情思，有好句子，但也有啰嗦、不連貫的句子。）
人生是一部很長很長的戲劇，我們只要認(rèn)清自己，才能夠更好的演繹我們的角色，認(rèn)清自己，讓生命更精彩，為人生畫上完美的句號。
認(rèn)清自己的位置作文 篇22
每一天不曾起舞的日子，都是對生命的不辜負(fù)。人生會遇見各種誘惑，我們都要明辨是非與過錯。相信自己，成就未來。
校園曾有這樣的話語，學(xué)習(xí)不是學(xué)不好，也不會缺少努力，而是生活中的誘惑太多了！我們不要僅靠聽和看來明析誘惑，而是要用大腦和心去理悟和思考并作出正確的判絕。
生活中的手機，電腦游戲，網(wǎng)絡(luò)等都像是一塊磁鐵吸引著我們，我們要做出正確的判斷，是對我們有利我們就和它吸引，如果對我們無利，我們要和它相互排斥，拒絕它的吸引，也就需要去相信自己，自己才是生活的標(biāo)桿。相信自己，成就未來。生活及至世界中的方方面面都是需要我們?nèi)ザ床炱渲械膴W秘。就如前不久獲得生理學(xué)諾貝爾獎的屠呦呦，她不是什么高貴，也不是什么人才，而是她一直堅持著相信自己，最終實驗九十九次獲得抗瘧疾病的藥物，解救了人類，也拯救了整個世界，冰心曾曰：“人生只驚羨花兒的花苞，花兒浸透了奮斗的淚水，灑下犧牲的細(xì)雨�！蔽覀円W(xué)習(xí)，相信自己的實力，才能諦造出生命輝煌與騰達(dá)，不管世界自然多么喧鬧，相信自己，努力拼搏。
成功的花兒需要信心來澆灌。雖然人們各有各的想法，但我們要用自己的觀點去看待它，不要隨大流。正如馬云的阿里巴巴，面對其他網(wǎng)站的競爭，和自己所遭遇的各種挫折，但他永不放棄自己的心，最終造就了自己的天下。
成功的花兒需要毅力來灌溉，無論生活多么欺騙性東西，我們都要去面對，人生不可能一帆風(fēng)順，我們時刻會遇到暗礁，沼澤。我們要積極去應(yīng)對，作出理性的反應(yīng)。正如：排球俠女：郎平，他曾是一名能善辯的球員，無論對方使用多少假動作，他都會作出應(yīng)有的應(yīng)對，她帶領(lǐng)的中國隊重上了世界巔峰。
成功的花兒需要汗水來澆灌。不是生活欺騙太多，而是自己沒有肯滴汗水，只有自己比別人付出千倍的努力和汗水，我們準(zhǔn)會成就輝煌的；自己是最棒的。相信自己，成就未來。成功不可能一蹴而就，汗水，信心，毅力將之澆灌，我們終會收獲屬于自己的一片大海
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