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境界作文600字（精選23篇）
無論是身處學(xué)校還是步入社會，大家都跟作文打過交道吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小編幫大家整理的境界作文600字，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
境界作文600字 1
感恩是一種善行，知恩圖報，人生才能更加輝煌，因此我們要學(xué)會感恩一切善待自己的人。
對美好的事物感恩很容易。然而精彩的人生屬于那些對挫折也心存感激的人。我們生活在感恩的世界里，感謝一切使自己堅定成就的人。因為有他們，我才能走的更遠(yuǎn)，更加穩(wěn)當(dāng)。
感恩是什么？感恩若有形態(tài)，那是怎么樣的呢？或許它就像隱形的翅膀，因為平時從未察覺，但它的確存在，因為翅膀振動頻率減慢時，就能映出形態(tài)，比任何物象都更能說明它的'存在。
感恩不在乎價值的大小，更在于它所獨(dú)有的必要性。你給我一個擁抱，我還你一個笑臉；你給我一滴水，我傾其一片海洋；播種感恩與愛的種子，傳遞星星之火，讓每個擁有情感的人心中有愛，人生無悔。
讓我怎樣感謝你呢？
投之以桃，報之以李。“誰言寸草心，報得三春暉”。父母養(yǎng)育了我們，他們是我們的啟蒙老師，常回家看看父母，讓他們知道還有我們在關(guān)心著他們，不要讓父母為自己操心，因為時光飛逝，我們間情感依舊不老。父愛比山高，母愛比海深。鴉有反哺之情，羊有跪乳之恩。滴水之恩，當(dāng)涌泉相報。
讓我怎樣感謝你呢？
當(dāng)我走向你的時候，我原享收獲一縷清風(fēng)，你卻給了我整個春天。因為有你，我的四季不再平凡，我的四季是璀璨的。
讓我怎樣感謝你呢？
當(dāng)我走向你的時候，我愿想撐起一片浪花，你卻給了我整個海洋。海納百川，有容乃大，我愿遨游于整個海洋，興吾樂，游于海。
讓我怎樣感謝你呢？
當(dāng)我走向你的時候，我原想擷起一片紅葉，你卻給了我整個楓林。感謝大自然的贈予，我愿還你一片綠水藍(lán)天。
讓我怎樣感謝你呢？……
我認(rèn)為，感恩必先感動自己，唯有感動自己，化無形為有形，才能真正地從心底里抒發(fā)自己的感恩之情。
佛有佛道，人有意境，感恩是一種佛之本，人之念的境界，唯有大徹大悟，才能包容天下，一切人間煩惱都能消逝，一切人間瑣事都能化解，因為我們有善的本性，感恩真諦，常懷感恩之心，納天下之萬物。
境界作文600字 2
禮者，形也，行之法也，以禮之源探之，余謂禮有三境也。
言行盡乎禮。而心另有所圖，乃似為禮，而悖于禮，虛哉，假哉。而人�；笥谔摷倜曰弥�，如古之周幽王惑于美色，自毀長城；今之青少年惑于網(wǎng)絡(luò)，不得自拔。是故必有人假禮為具，偽惡于內(nèi)，以適其心。此謂 “器之禮”也，是淺水之境也。
亦有為禮者，初雖有違本心，而長年累月，漸入其心，是制于希，縛于俗，并無滋邪，故久而行禮，受其理觸，由表及里，待心熟之，囚束背失。此謂 “人之禮”也，是中水之境也。
而仁發(fā)之禮，是為由內(nèi)而發(fā)，若樹，先固其根，后成其葉，可直挺蒼天。故是必樂之于禮。如守孝之禮，倘心不念父母之恩，而意世之樂，必苦于其間；惟心念父母之恩，懷往事與父母，方能覺而守孝，樂于為之，必?zé)o怨埋之言。又如泰然之禮，倘心系名利，小肚雞腸，必因損己名之譏而暴跳如雷，何言不出？何禮之有？惟胸懷坦蕩，淡泊名利，方能處窘境于泰然，沉著而應(yīng)，禮可外乎？——余謂此為“圣之禮”也，乃深水之境也。
由是可知，禮為仁之外見，本禮乃紀(jì)人之行也，因其行仁，故成法，是為禮也。
故孔子曰：“人而不仁，如禮何？”
境界作文600字 3
我想寂寞是有境界的，這種境界和靈魂的清明接近。
很多年前在網(wǎng)絡(luò)上偶然看到一個句子：美女熱鬧，作家寂寞。當(dāng)時只瞟了一眼，沒怎么在意。今天突然想起，感覺有些蘊(yùn)味。美女是熱鬧的。這種熱鬧緣于她是美女。既是美女，當(dāng)然有很多的追求者，色相往往吸引一部分人的眼球，圍著石榴裙團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，美女就“咯咯”地笑，美女一笑百媚生，氣氛就顯得很和諧、很熱鬧。
作家就很寂寞。作家的寂寞，體現(xiàn)在對生活獨(dú)立的思考。在作家的眼里，是一部書。生活的酸甜苦辣映射到作家的眼里、心里，通過寂寞地思考、藝術(shù)的加工，就是一部作品。
所以熱鬧和寂寞，體現(xiàn)了兩種截然不同的生活境界。
寂寞的境界，在于風(fēng)雨過后的淡定與從容。“自古圣賢皆寂寞”，圣賢因其達(dá)到的思想高度，常人是無法達(dá)到的，所以，圣賢是寂寞的。圣賢的寂寞，還表現(xiàn)在他的生活方式，寂寞地思考，寂寞地工作，忘我的勞動，成了獲得真知灼見的必要條件。板凳要坐十年冷，文章不寫半句空。只有付出，生命的`枝頭，才有碩果累累。
梭羅是寂寞的。他拿了一柄斧頭，孤身只影，跑進(jìn)了無人居住的瓦爾登湖的山林中，自耕自作兩年有余，寫下名著《瓦爾登湖》�！锻郀柕呛繁旧砭褪且槐竞馨察o很寂寞的書，記載了哲學(xué)家梭羅對生命的思考與剖析。梭羅的寂寞，達(dá)到了一種清遠(yuǎn)的境界，一種對生命的透視的超然。
最初接觸網(wǎng)絡(luò)論壇時，我有個文友的網(wǎng)名就叫“坐著看花”，注解是“寂寞的人坐著看花”。當(dāng)時我想，“看花”想必也是一種境界，“看庭前花開花落，觀天上云卷云舍”，這種閑庭信步的怡情本身就體現(xiàn)一種層次，在寂寞的人眼里看來，又賦予了它新的含義。
一個甘于寂寞的人，能夠靜下心來致力于某項研究，拋開了急功近利的浮躁，那是洗盡鉛華的仆實�！胺堑礋o以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)”，我想，這就是寂寞的境界。
境界作文600字 4
得我所應(yīng)得，棄我所不必得，以所得善吾身，以不必得明吾心，知足者方可常樂也。
人生在世，不必說以后將踏足的社會，就目前而言，存在著許多令我們心動的事物。這些華麗的誘惑震顫著我們的內(nèi)心世界，取與舍的矛盾時時沖上腦波。我們是真得想得到，那些近乎不勞而獲的美或許足以沖破我們?nèi)松牡拙�，然而天上不會掉餡餅，天底下更沒有免費(fèi)的午餐，當(dāng)我們?nèi)〉谩暗粝聛怼钡暮锰帟r。令我們有所失的事也在暗暗發(fā)生。得我所應(yīng)得，貴在一種理性的心理。
欽佩孟子，他是智者，將取舍之道參透得淋漓盡致�！棒~與熊掌不可兼得”，他亦能將所得之物加之于身，善其身心。人之所以高貴是因為其人生價值的完美體現(xiàn)，然而，取得之后，我們也要刻意地將其用之于身，以實現(xiàn)我們所得之物的真正價值。
取舍的境界還在于懂得放手，懂得舍棄。我們一定會經(jīng)歷某個時間，這個時間里，我們?nèi)∩犭y辨，守住還是放棄，這是一個問題。當(dāng)生活把我們拋進(jìn)一口深井，此時唯有去掉纏于身上的金銀飾物——金錢、名利、聲望——才可緣壁爬上，我們會選擇什么，答案或許因人而異。然而結(jié)果是肯定的，選擇生存，就必須拋棄那些于己不會太有利的東西。懂得放手，懂得舍棄，是一種智慧，更是一種境界，亦是一種明示內(nèi)心，升華靈魂的`靈丹妙藥。
其實很羨慕陶淵明，他為自己的人生做了取舍，拋棄了聲望與俸祿，選擇歸隱田園，從此“采菊東籬下，悠然見南山”，放棄了富貴卻得到一生清閑與安然。生命固然可貴，是我們每個人所緊緊抓住的，然而文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，他為生死做了理性的取舍，名垂千古。
知足者常樂。理性取舍的最高境界，安然守住自己的靈魂，讓所得之物真正有效于我們平凡的人生，讓其絢麗多彩；舍棄本不屬于自己的東西，以豁達(dá)的心境面對生活。
學(xué)會取得，懂得取得，是人生的一種境界。
境界作文600字 5
王國維《人間詞話》有云：“古今成大事業(yè)、大學(xué)問者必先經(jīng)過三種之境界”�！啊蛞刮黠L(fēng)凋碧樹，獨(dú)上西樓，望盡天涯路’，此第一境界也；‘衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴’此第二境界也；‘眾里尋她千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處�！说谌辰缫病！�
這三種境界被后人經(jīng)常引用，當(dāng)作對學(xué)問之追求和事業(yè)之奮斗歷程的'描述，堪稱經(jīng)典。
然而，如果情感也能用此三重境界來表達(dá)，就會得到完全相反的詮釋。
‘眾里尋她千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。’是情感中的最低境界。可以設(shè)想這樣一種人，于浩瀚人海覓熟悉身影，卻一直兩眼茫然，不知香氣何來。無奈中，四顧周遭，原來比鄰�？上攵淝楦械挠我婆c不確定性，近在咫尺卻無緣相知，待皓首白發(fā)，方揉目猛醒。此類人尚不如那種情竇初開之時就與一異性迎懷相撞，即撫掌大笑曰，就是你了，來得痛快。因后者也許從此低眉收目，不為遠(yuǎn)景所惑，畝地頭牛，其樂融融。
‘衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴’乃中等境界。此類人堪稱情種，舉眸凝神，目無龐雜。即使山岳有奇觀，流水含媚聲，自巋然不動。
‘昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上西樓，望盡天涯路’方為上上境界。
同處西樓，境界幾何？須看誰人在如鉤月下。低者：仰視月宮，艷羨吳剛，恨時運(yùn)不濟(jì)，肩無雙翅。中者：似臨其境，手擒巨斧，展腰揮臂，雖美眷在側(cè)，卻未能同船共渡。高者：如沐仙境，盡情盡興，醉天籟于耳，伴嫦娥舒袖。
誠然：隔層相望總要抬起目光，平視前方才會不卑不亢，登高俯瞰方能大徹大悟。
境界作文600字 6
人如果有一種穩(wěn)態(tài)的活法，能夠有一片不隨著生活完全俯仰的自由空間，都可算有一種境界。哥本是同齡為長者的一種稱呼，卻因為成為哥者，在詞義的演化中被賦予了太多含義。摻雜其中的風(fēng)范、責(zé)任和大氣等，就讓哥之為者具有了一種境界。
境界體現(xiàn)一種修為，而對于哥者的境界，就需要哥者有更多的.所為，從而哥者就被賦予了一種責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。哥者需要顧大局，舍棄自我。為哥者范圍很廣，既有血緣之稱，也有朋友之呼，更有各種其它。
從來被當(dāng)作哥的，既有哥者的閃光，也有哥者的擔(dān)當(dāng)，更有哥者的心酸。
哥者，有幾種稱呼由來。第一種是年長而稱呼。第二種是自我稱呼。第三種是跟者而呼。第一種年長而呼，一般就是做哥的實當(dāng)，長兄為之，這算是一種年齡優(yōu)勢，生而具之，無多少厚非之處。第二種自我稱呼，可能是受圈子影響，覺得這樣自我稱呼較為恰當(dāng)；也可能是長者的一種年輕心態(tài)使然，希望自己可以被叫的年輕。第三種是跟者而呼。跟者而呼必有跟者而呼的理由，也就有了跟者而呼的認(rèn)可與追隨。跟著而呼，可能因地位、財富、學(xué)識優(yōu)勢而被群起而呼。
我常不喜歡當(dāng)哥者，不管屬于那種稱呼由來，總想躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)，管它春夏與秋冬。可生活卻無法這樣瀟灑，有時想當(dāng)哥者的時候，偏偏諸事偏離；不想當(dāng)哥者的時候，偏偏諸事襲來，讓人有時不勝其擾�？赡苓@就是生活的新常態(tài)吧。
故永遠(yuǎn)不要跟生活認(rèn)真，認(rèn)真了生活也就徒生了無盡的煩惱。
無論哥者外界由來如何，哥者需要是一種自己掌握主動權(quán)的生活。只有活出了自己的精彩，才有余力將生活提升為一種境界活法，那樣哥者的作為就有了新的詮釋。
境界作文600字 7
揚(yáng)和宇師出同門，都跟隨著一位當(dāng)代著名的小提琴家學(xué)習(xí)，兩人資歷相當(dāng)，也都很刻苦地練琴。唯一不同的就是揚(yáng)心胸豁達(dá)，更善與人交流，而宇十分固執(zhí)，不善與人交流。
有一天，他們的師父對他們說：你們已經(jīng)跟我學(xué)習(xí)了那么久了，水平也都很出色，這樣吧，你們兩個各出去辦一場音樂會，來讓我考察一下你們兩個的真正境界。辦成了就算出師了，辦不成就繼續(xù)回來跟我學(xué)習(xí)。兩人都應(yīng)下了師父的要求，出去了。
他們先共同來到了一個演出大廳，咨詢相關(guān)事宜。演出大廳的負(fù)責(zé)人告訴他們，近期的時間都安排滿了，讓他們另尋別處。
之后的時間里，他們將整個城里的演出大廳，音樂廳，劇院都找了一遍，結(jié)果都是不能安排他們演出。幾天后，他倆各奔東西去尋找可以供他們演出的.地方，揚(yáng)仍留在那座城里，宇到了別的城市去。
一天，絕望中的揚(yáng)突然想到：音樂的本身是靈活的，而不是刻板的，何必拘于格套，非要在大廳中演出呢。于是，他找到了一家公園的負(fù)責(zé)人，向他表明了自己的想法，負(fù)責(zé)人聽后表示很感興趣，愿意合作。
幾天后，揚(yáng)完成了自己的音樂會，回到了師父的住處去。師父聽完了他的匯報后，微笑著對他連連點(diǎn)頭。
又過了幾天，宇才回來，宇的樣子，十分狼狽。原來宇在別的城市很快就把身上的錢用完了，后來他把他的琴典當(dāng)了，才有錢買車票坐車回來，他的音樂會也隨之不了了之了。
這時候，師父開口了，道：揚(yáng)，你可以出師了，師父在你的身上看到了我想看到的境界。宇，你還沒有懂得音樂真正的境界，再跟師父學(xué)兩年吧。
境界作文600字 8
今天，我有幸參加了“大語文”組織的活動，活動里請到了古琴大師——高桂榮老師！
高桂榮老師在課上簡單地講解制作古琴的步驟，之后，老師就開始表演了。高老師彈了一首首曲子，簡直是高山流水，每一首曲子的'節(jié)奏此起彼伏，感情色彩熱烈，我頓時便聽得入神。這是多么好的一種境界��！
但我也不由得想著，在美妙的琴聲中，高老師付出了多大的努力��！我情不自禁地想到了自己……
我之所以能彈奏出高級的鋼琴曲，不就是因為我在背后付出了努力嗎？可以在比賽中取得好成績，就是靠不斷地努力！
從二年級寒假開始，我就接觸了鋼琴。剛開始覺得鋼琴很新奇，就躍躍欲試去學(xué)，但不久，因為只是學(xué)了一些基本音，所以我開始覺得乏味，一首兩三行的曲子，我便學(xué)了三四個星期。我感想：或許我不是學(xué)鋼琴的料，就快想要放棄。可是，媽媽卻在背后鼓勵我，讓我努力，在媽媽的激勵下，我又重新回到了學(xué)習(xí)上，手指一鍵一鍵地往下按，嘴里不斷地數(shù)著節(jié)拍。通過堅持，我從“琴盲”到可以考級的人了。但考級也不容易，每天幾乎一個小時一個小時地練，就算手再酸也要練，就這樣，我才考過了幾級。
想達(dá)到一種境界，努力是第一條件。一份耕耘，一份收獲。所有的成功都是靠努力得來的，所有，境界并不遙遠(yuǎn)，而遙遠(yuǎn)的是在于你有沒有努力……
境界作文600字 9
境界或為晴空下一片逍遙的云，無拘無束，始終凌空俯瞰人間大地；境界或為平原上的一團(tuán)烈火，以洶涌的氣勢奮斗拼搏；境界或為林間始終放聲高歌，揮灑一腔熱血的荊棘鳥，用盡全力把永恒的鳴聲回響在歷史。
享受境界如流云般的自由。八大山人，獨(dú)居山中陋室，一襲布衣、一雙草鞋，伴他的唯有一壺酒、一支毛筆和簡樸的書案。但他即使有一腔才華，能寫善畫，也從不追求名利，千金置于面前也絲毫不為所動。他是出世的奇才，沉醉在自己美好世界里的隱士，這般境界又是何人能比。他以樹木為筆，藍(lán)天為紙，湖泊泉溪為墨，信手就能畫出自己內(nèi)心形狀的白云。他在自己的世界里放聲高歌，用心觸摸常人無法到達(dá)的高度，胸懷遠(yuǎn)離世俗的崇高追求。他舍棄了高官厚祿，卻為心靈構(gòu)建了精神的境界。
享受境界如烈火般的熱情。穿破煙塵，橫貫古今，孔子昔日的車轍印跡依然深深刻在我心上；擊碎層層濃霧，屈原的歌聲激起汨羅江畔后世千百年的浪潮。他們的生命為吶喊而綻放，他們的`身軀為永恒而埋葬，他們的精神為亙古里的回聲而顫抖。他們在出入之間，選擇了入世，而且入得精彩、入得深刻，把生命的高度寄予烈火的奔放，為目標(biāo)和理想不懈奔走，這不失為一種勇者的境界。
境界本是一扇兩邊均有奇跡的門，出與入，看似一步之遙，卻不知有多少人在門檻邊徘徊，最終一事無成。成功者，只為內(nèi)心的渴望，且選擇了自己的方向并一往無前地走到底，這樣，門里門外才會各有廣袤的天地。
境界作文600字 10
無為，是經(jīng)歷有為、自然為、不需為之后的一種境界。
凝固的建筑是一個文明城市無聲而有形的命脈。無論傳承與模仿，無論古老或新穎，自身獨(dú)有的歷史和文化氣息，都會滲透在每一塊鋼筋水泥、青石古磚里。形散而神聚，萬變而有宗。歷經(jīng)千年，精神不改；超越萬里，而風(fēng)猶在。
完善的公共娛樂設(shè)施是一個文明城市必備的器官。平凡、常在、與家園渾然一體。正如我們自身的耳鼻口舌，我們生活的柴米油鹽，不是美味佳肴，而是家常便飯。無需遠(yuǎn)足涉獵，抬步就在眼前。
整潔的環(huán)境是一個文明城市的`生命氛圍。人人自覺，無需強(qiáng)制；處處呵護(hù)，從不嬌飾。一如我們清潔自己的身體，是一種行為習(xí)慣，是一種生活方式，是一種自然而然。
怡人的綠色是一個文明城市的健康之源。我們夢想著碧草無垠，向往著繽紛花海，憧憬著浩瀚綠林。常常在想，當(dāng)有一天我們不再呼喚“綠化”，而是呼喚“硬化”的時候，是不是才是人與自然之間最恰當(dāng)?shù)木嚯x？
至于社會治安，不提也罷。安而無治，無治而安，不正是“治安”的追求至高嗎？
其實，人才是一個文明城市真正的靈魂。人的每一天都要做很多事。做一點(diǎn)有價值、有意義的事很容易，但要天天都不去做不應(yīng)該做的事卻很難。如此，僅就后者而言，當(dāng)有一天我們都“不去做”的時候，我們的文明城市才真是到了一種境界！
境界作文600字 11
從稚氣未脫的小學(xué)生，到初顯成熟的中學(xué)生，以及到今天拼搏的畢業(yè)生，之間是愉快的旅行。到了初三，我才發(fā)現(xiàn)我擁有一份追求的生活，找到生命的真諦。因為，追求是一種境界。
緊緊咬著手指——痛！這是真的，我已是初三學(xué)生了，看來我還沒有能接受這個現(xiàn)實。我手里捧著五顏六色的化學(xué)書，欣喜若狂，但是看到煩人的化學(xué)式，突然間我就像丈二和尚一樣摸不著頭腦，只能愁眉苦臉。
看著藍(lán)天上的.白云，聽著鳥兒歡呼的雀躍聲，我仿佛看到它們在為我歌唱起舞，我深深地嘆了一口氣，期待著我的初三生活。
可憐的我在鬧鐘的催促下猛地從被窩中爬起來，還沉浸在美夢之中。唉！有什么辦法呢？誰讓我是初三學(xué)生呢？我連忙“打扮”起來，臟衣臭鞋能穿就穿，刷牙能免則免，急匆匆地向?qū)W校跑去。
面對著一批批卷子，我只能“晨理荒穢，帶月荷鋤歸”，手機(jī)械地動著，手上的老繭磨得越來越厚了，教室里只能聽到“刷刷”的寫字聲，不時有“咕咕”肚子餓的聲音。我的心中只有一個追求的信念，奮斗，奮斗，奮斗……
長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海！
“叮鈴鈴……”的天籟之音標(biāo)志著在校一天的追求結(jié)束，但是回家后我仍在燭光下苦讀，為明天的追求做準(zhǔn)備，為中考拼搏！
中考在即，我的追求在即，為了它，我奮斗到衣帶漸寬終不悔，在追求中我成長著。我不得不承認(rèn)，追求是一種境界。
境界作文600字 12
初讀《莊子》，是“莊周夢蝶”的神奇，是“扶搖而上九萬里”的不可思議，總之莊子是個神秘到讓人捉摸不透的“仙”。可后來再品其文，我發(fā)現(xiàn)莊子只不過是一個追求平凡，追求自由到極致的“人”。在我們看來，他似乎十分高傲，鄙棄一切官場，因此他很“窮”，是物質(zhì)上的；也有人并不認(rèn)為他窮，因為他的思想是豐富的。但物質(zhì)是人不可缺的，因此有人認(rèn)為莊子不大聰明，智商這么高，這么會辯論，為什么執(zhí)意不做官？
其實我們生活中也有這種“普通人”，他們與莊子一樣，不慕名利，只求自由與生活，那他們不聰明嗎？不，只是他們追求得太高，別人無法理解。他們想讓世界平凡，自己平凡，沒有黑暗官場，沒有腐敗，向往自由�？蛇@對現(xiàn)實要求太高，因此不少人在追術(shù)平凡的路上被名利誘感惑，不得不結(jié)束追求。而莊子，他不過是用盡一生追尋這些看似不可得的自由罷了。當(dāng)人們看到《莊子》，也許就看到了當(dāng)初自己的本心，回望現(xiàn)在的自己，難免有些嘆息，因此也對莊子產(chǎn)生了敬意，認(rèn)為莊子是仙。其實他也是追術(shù)平凡的人，只不過是平凡人的理想境界罷了。
絕對自由是不存在的'，莊子也明白，但這并不影響他追術(shù)自由。我喜歡他的從容和漠視一切的態(tài)度，我欣賞他“天地與我并生，而萬物與我為一”的心理，我向往他看淡一切，自由超脫的人生。
我也向往平凡，但我不愿做“普通人”，我要做向往平凡并追求平凡的人。
境界作文600字 13
我曾聽過這么一句話：“敵人并不可怕，可怕只是你自己，只要學(xué)會超越自己，那你就會成功�！逼鋵崳约翰攀亲约鹤畲蟮臄橙�，挑戰(zhàn)自己是一種至高的境界。
讓我們讀李白，讀他“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海”的豪情，讀他的即使前方路途曲折，也依然勇敢挑戰(zhàn)自己，這是一種怎樣的境界，超越自己，只為那滿腔的抱負(fù)，只為那報效祖國的壯志。
讓我們讀范仲淹，讀他“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的決心，讀他的`即使被貶他鄉(xiāng)，我心不改的信念，心無雜念的堅定，這是一種怎樣的境界，超越自我，只為那單單的才華顯示之地，只為那宏愿的實現(xiàn)。
讓我們讀宋濂，讀他“以中有足樂者，不知口體之奉不若人也�！钡臑⒚摚x他的即使足膚皸裂，溫袍蔽衣，讀書求師之路不改的毅志。這是一咱怎樣的境界，超越自身，只為那小小的讀書之樂，只為那書中快樂的追求。
讓我們讀李清照，讀她“生當(dāng)做人杰，死亦為鬼雄”的瀟灑，讀她的即使女流之輩，但巾幗不讓須眉，女兒當(dāng)自強(qiáng)的毅力，這是一種怎樣的境界，超越自己，只為那展現(xiàn)自己，證明自己的機(jī)會，只為那世俗尊重的眼光。
成功，路漫漫，想去打敗別人，贏得勝利，那開始就要先超越自己，打敗自己，若自己都走不出這第一步，那成功就是妄想。
讓我們學(xué)會超越自己，以最好的姿態(tài)迎接成功到來的鮮花和掌聲，去挑戰(zhàn)這至高的境界。
境界作文600字 14
相信大家都聽過一些名言俗語，這些俗語往往反映出我們生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴�！靶刨嚕鶆�(chuàng)造出美好的境界”這句名言就讓我想起了一只聰明可愛的小狗——我家的博美犬。
有一次，博美犬西西來到我們家做客，沒想到西西的主人就把西西留在我們家了。我和西西相處得十分友好，我叫一聲“西西！”它就馬上跑到我身旁，我到哪兒，它也到哪兒，我在家里隨處亂跑，它依舊跟在我身后。我有時玩累了坐在沙發(fā)上，西西就直接跳上沙發(fā)，隨意讓我撫摸它那柔軟的絨毛，甚至連我在它身上發(fā)泄出憤怒，重重地拍打他，可它卻不逃跑、不吼叫，趴在我的腿上，閉著眼睛，把這如雨點(diǎn)般打來的拳頭當(dāng)作我開心時給予它的撫摸。漸漸地我和它越來越要好，我也越來越喜歡它，西西很聽話，也十分相信我�，F(xiàn)在我牽著它去外面，它可高興了，亂蹦亂跳的。外出時它總是緊跟著我，不讓我為它操心。
有一次，我牽著西西回家，不知是因為太累了，還是因為那天實在沒有精神，一回到家，我就糊里糊涂地脫了鞋，幫西西解開了遛狗繩，就搖搖晃晃地走上了樓梯，打開房間的`門，躺在床上睡著了。誰也沒想到西西也走進(jìn)了房間，它趴在我的椅子上竟也睡著了。媽媽找不著我和西西，急得心都慌了，四處尋找我們。最后在我房間里找到了，媽媽看見我們，欣慰地笑了。
我終于明白了：人和動物永遠(yuǎn)都是好朋友。信賴，這個世界在哪里都為我們打開！它，給我們創(chuàng)造出美好的境界！
境界作文600字 15
地球上，人和動物相互依存、和諧相處。人是最高級的動物，有思想，會學(xué)習(xí)，有著最高的境界，可以主宰自己的命運(yùn)，而等級越低的動物，它們的命運(yùn)就不能被自己掌握，這就是大自然的安排。
在海底下，有著許多海洋生物，人們管它們叫作“海鮮”。當(dāng)然，在海底下天天也有“戰(zhàn)爭”、“廝殺”，它們的生活境遇也就不同了。
小魚小蝦靠著海下的海草和人們排放的廢物等來維持每天的.伙食，它們每天都憂心忡忡、提心吊膽的，幾乎都是群體生活，怕被比自己大的動物給當(dāng)“下午茶”。它們經(jīng)常會躲開敵人，就會聚在一起狂歡，飽飽地吃一頓大餐。但當(dāng)遇到有人類排放的污染物的時候，小魚、小蝦它們沒法躲開，會很快死亡。
中等大魚，比如像：比目魚，小黃魚、小丑魚。它們靠吃小魚蝦來生活，他們比小魚抵抗力要強(qiáng)一些，一般生活在比較深的海里，要安全一點(diǎn)，但還是經(jīng)不住大魚的捕食和人們的打撈。
較大且可以吃的魚，墨魚、鯊魚。它們的生活狀態(tài)很好，可以生活在深海里，但往往由于安全這一點(diǎn)，它們以為沒人可以捉拿它們而一時疏忽，看到很多魚的地方和有亮光的地方，就擠過去蹭一蹭，結(jié)果也會落入了人們的魚網(wǎng)，難逃厄運(yùn)。
生活中有無數(shù)個例子，最大受益者都是人類。養(yǎng)的雞，雞蛋就被人拿去吃了；野外的鴨、鳥也是這樣。我們要保護(hù)環(huán)境，不要過度捕食動物，想想哪一天，所有的物種消失，人類也就滅亡了！
境界作文600字 16
如果你駕車在路上行使，看到有人在機(jī)動車道上走過，如果他走得很慢很慢，你是會大按喇叭催促他，還是會開窗對他破口大罵。你會耐心地等待他通過嗎？我相信你會的。因為有人做到了，而且不止一個人。
記得那件事發(fā)生在一個十分繁忙的十字路口。繁忙到什么程度呢？白天到晚上10點(diǎn)前，車流量和人流量都非常大，甚至有時還要等兩次紅綠燈才能過馬路呢！
那時，我在人行道上等著綠燈過馬路，看見一個單腿殘疾的中年男子。我心想：難道他想“爬”過這條十分多車流量的馬路嗎？這根本不可能吧！可就是這么一件不可能發(fā)生的事情發(fā)生在了我的眼前。
當(dāng)綠燈亮起時，我飛快地走過了馬路。而那位中年男子也開始“爬”了。正當(dāng)他爬到馬路的中間時，綠燈變成了紅燈。我心想：這下肯定有人會不耐煩地按喇叭。
我又想錯了。雖然這是一條繁忙的.馬路，但是這里的人們十分有道德，十分尊重他人。沒有一個人按喇叭催促他，也沒有人對他破口大罵，而且無論是可以開走的還是沒法開走的，全都原封不動地排成幾列縱隊，耐心地等待他通過。有幾個叔叔直接上前去背這個人。我隱隱約約地看見他留下了幾滴不易察覺的淚。
有人說等待是在浪費(fèi)生命，但是從這一件事情來說，要做到耐心地等待并不容易，因為，等待，是一種關(guān)懷，是一種尊重，是一種境界，更是一種人生不可缺少的態(tài)度！
境界作文600字 17
斗轉(zhuǎn)星移，花開花落，水訴自然自演繹繁華；浩瀚卷帙，長河萬里，誰訴歷史字演繹春秋；詩歌千丈，豪邁乾坤，誰訴人生命運(yùn)境界。
是誰在大聲唱著：仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。是你———哪個能吐半個盛唐的詩仙嗎？李白，你怎么了，你那豪邁的胸懷，宮廷的繁亂，豈能束住你的腳步，大明宮的繁華沒有把你留住，或許你用自己的酒來訴說自己的志氣，這是你的風(fēng)格，但有幾人能讀懂你？你高唱“安能催眉折腰事權(quán)貴，是我不得開心顏”，但現(xiàn)在有誰能和你想伯仲，只是你在演繹你的境界。
有是誰要在中華的大地上要喚醒民眾，棄醫(yī)從文，是你嗎？魯狂人，你那《狂人日記》盡全是你那個時代的境界，在自己的小樓里嘲笑到；躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)，管他春夏與秋冬。是你用那鋒芒的筆調(diào)勾畫出舊中國的麻木。難道你不是狂人嗎？你在舊中國中的思想盡全是境界的'歌。
是誰蘭舟上低說，是你嗎？易安居士，是你嗎？年滿的黃花是你的心嗎？你那美人般的愁緒何時才能變？你在自己的黃花上唱著舊國的思念嗎？那滿的黃花盡全姓了境界。
不知道在此時有誰在長河里游覽，在陽光下欣賞著明媚的天下，只想拿著那益蠻境界的唐書在花開花落中靜靜品嘗境界的magic。物轉(zhuǎn)星移 ，誰在此時能懂我的心緒。
境界作文600字 18
明明什么都知道，卻一副糊涂的表情。這種人不張揚(yáng)，不高人一等，平易近人，反而能受人的歡迎。社會是很現(xiàn)實的，人心更是難測的。炫耀自己，無非想讓人高看你，無非為了虛榮，臉上有光，但當(dāng)你在官場、職場被排擠時，不能盡情揮灑時，不知是否有聰明致禍之嘆？
以說話遭禍者，不在少數(shù)。原因無非愛逞強(qiáng)，愛論人長短，搬弄是非。最為冤枉是那些本無心之語，被人道聽途說、斷章取義致禍之人。為人處世，不可忘記“禍從口出”。
英雄是那些能伸能屈之人。沒有誰一輩子都是順順利利的，所以，得意時值得揚(yáng)眉吐氣，失意時卻不能一味消沉。這時候的.隱忍，才算把人生百味都嘗盡。失意時的忍，是以退為進(jìn)。
糊涂是種肚量，眼里揉得進(jìn)沙子，是以和為貴的寬容大度。得饒人處且饒人，多個朋友多條路。當(dāng)你包容別人時，也就是為自己積累了人情。人有包容，謀事易成。
交際場合，真真假假，虛實莫辨。別人的話，有些可以當(dāng)真，有些則不然。精于糊涂之道的人，跟任何人都可以是朋友，甚至別人的冒犯，他都可以微笑面對。凡是不去較真。
糊涂的人生觀就在于豁達(dá)樂觀的生活，知足常樂，能看開一切，所以寵辱不驚、從容快樂。想要達(dá)觀，就要懷一顆平常心，凡事順其自然，不去計較是是非非，笑看庭前花開花落。人生不愉快的事，能忘就忘，不去強(qiáng)求什么，不也很瀟灑嗎？
境界作文600字 19
生命很神秘，在那一天赤裸裸的降臨凡間，突然見到光明，感到很新奇，對周邊的一切事物都保持旺盛的好奇心，一個新生命，一個新任務(wù)就從那天開始進(jìn)行了。
人生最重要的就是生存，從出生那天開始，從吃到嘴里的第一口奶，從學(xué)會自己用筷子吃飯，從在學(xué)校中學(xué)得的知識，這一些列過程中，人們在其中學(xué)得了生存之道，即便遭受困難也可以用自己所學(xué)來的知識來解決艱難困苦，這種本能的求生總結(jié)一種境界，就是生存境界。
僅僅活下來并不是人類的一貫作風(fēng)，活下來是為的什么？窩窩囊囊活一輩子又有什么意義呢，顯然那兒時還有青年時期學(xué)得的知識不僅僅只是來穩(wěn)固生存的'需要的，作為有志氣的人還應(yīng)運(yùn)用自己畢生所學(xué)的知識來為自己輝煌的人生前途打下良好的基礎(chǔ)，這種境界就比生存境界更高了一個層次了，暫且叫它功利境界。
生存和物質(zhì)需要已經(jīng)滿足了，有的人便會心系國家，不只是為了自己活著而活著，這類人有更高層次的境界。就如同中國首富馬云，他說他對錢沒有任何興趣，現(xiàn)在主要的興趣是為國家為人民造福。這種境界不僅僅使自己受益并且使整個國家甚至整個世界都受益，這樣崇高的境界便是人生輝煌的標(biāo)志，這種境界叫做人生的最高境界。
總結(jié)來說生命的三個境界就是生存境界，功利境界和最高境界，現(xiàn)如今生存已經(jīng)不是夢想了，我們都處在生命的第二個境界，但我們不能只僅僅停留在這段境界，要用長遠(yuǎn)的眼光看問題，奔向人生的最高境界。
境界作文600字 20
自古以來，所有成就大事的人身上無不體現(xiàn)著同一個特點(diǎn)——寬容。沒錯，寬容是一種境界，只有胸懷比大海還寬，氣度比藍(lán)天還高的人才能達(dá)到這一神圣的境界。
楚莊公達(dá)到了寬容的境界。他沒有因為在酒宴上有人趁黑摸了他的愛姬而雷霆大怒，他寬容地采用熄燈脫帽維護(hù)了那人的尊嚴(yán)。以至在一次戰(zhàn)爭中，一人奮勇殺敵而使國家轉(zhuǎn)危為安，那人便是曾冒犯楚莊公愛姬的人。
看，寬容成就了一個國家，使之立于不敗之地。
李斯特達(dá)到了寬容的境界。對于有人冒名是他的學(xué)生而舉辦音樂會，他能冷靜地了解真相，并大度地原諒了那位學(xué)生，收她為徒，在她的.音樂會上演奏出完美的一曲。
看，寬容成就了一位追求藝術(shù)的音樂愛好者，也使李斯特名留青史。
然而，并不是每一個人都能達(dá)到寬容的境界。慈禧太后因為太臣在下棋時開玩笑地說了一句“殺太后的馬”，而怒不可遏地下令斬那大臣全家；周瑜因為容不下諸葛亮擁有比自己睿智的思維而怒火攻心，急噴鮮血。很顯然，這些只擁有狹隘心腸的人的最終下場慘不忍睹。
其實，想達(dá)到寬容的境界并不難——
大海能容忍驚濤駭浪的一時猖獗，它做到了寬容；天空能經(jīng)受狂風(fēng)驟雨的一時肆虐，它做到了寬容；卵石能任憑溪水的沖擊，它做到了寬容……如此看來，自然萬物都能達(dá)到寬容的境界，而人類又有什么不可以呢？
寬容真的是一種境界，一種神圣的境界。只有到達(dá)這一境界，我們才可真正領(lǐng)悟到生命的真諦，享受美好的生活！
境界作文600字 21
專注可以使人心無旁騖，將所有力量集中于一事，便可以漸入佳境，上升到一種境界。冰刃劃過冰面，旋轉(zhuǎn)，跳躍，落地，一氣呵成，平穩(wěn)落地，動作評分高達(dá)9.8，這都要?dú)w功于專注。
寒冬已至，屋外大風(fēng)瑟瑟，滑冰場也格外清冷。我獨(dú)自一人在偌大的冰場中央練習(xí)，并改正細(xì)節(jié)問題。望著冰面中的自己回以微笑。一圈，兩圈……不知滑了多久，僵硬的身體逐漸舒展，“滋滋”的摩擦聲越發(fā)明顯，動作回旋處漾起冰沫，又帶有交叉步來豐富動作，腳下各種步法時不時轉(zhuǎn)換，編織出絢麗多樣的弧形線條，它們層層疊加從上向下望時，儼然已成為一幅生動的抽象畫。我全身心投入其中，卻又無意中低頭看到了冰刃在冰面上留下的“溝壑縱橫”的痕跡，這也是專注留下的`印記。
清冰機(jī)將冰面重新變得光滑如鏡，我又滑入冰場，腦海里閃過動作的要領(lǐng)，便忘身于訓(xùn)練。額頭微微冒汗，但對于兩個月后的比賽更加堅定了信心，速度逐漸提升，我告訴自己：就是現(xiàn)在，一個圓滑的弧帶動身體騰空躍起，帶上兩個圈后落下，我跟隨著身體的運(yùn)動趨勢微微偏轉(zhuǎn)，保持住平衡，也保證了動作無誤，我望向冰面中的自己充滿信心。醉身于訓(xùn)練中忘了時間，只專注于腳下的冰面綻放出屬于花樣滑冰的優(yōu)雅。經(jīng)過這樣的訓(xùn)練，專注逐漸提升為一種境界。最終憑借著它，我取得了成功。
我專注于滑冰，是基于對滑冰的熱愛，對冰雪運(yùn)動的推崇。只有對事有專注的態(tài)度才能“繁華落盡見真淳”，才能找到最初的堅守。這便是賽前訓(xùn)練教會我的。
境界作文600字 22
書籍是人類智慧的結(jié)晶。讀書決定一個人的修養(yǎng)和境界，關(guān)系一個民族的素質(zhì)和力量，影響一個國家的前途和命運(yùn)。一個不讀書的人、不讀書的民族，是沒有希望的。
也許有人會說，沒有時間讀書。但是一個人一天總可以抽出半個小時讀三四頁書，一個月就可以讀上百頁，一年就可以讀幾部書。讀書要有選擇，讀那些有閃光思想和高貴語言的書，讀那些經(jīng)過時代淘汰而巍然獨(dú)存下來的書。這些書才能撼動你的心靈，激發(fā)你的思考。我們不僅要讀書，而且要實踐；不僅要學(xué)知識，而且要學(xué)技術(shù)。要“讀活書、活讀書、讀書活”，即不僅要學(xué)會動腦，而且要學(xué)會動手；不僅要懂得道理，而且要學(xué)會生存；不僅要提高自己的修養(yǎng)，而且要學(xué)會與人和諧相處。
當(dāng)前，世界正經(jīng)歷著一場前所未有的金融危機(jī)。戰(zhàn)勝這場危機(jī)，不僅要靠物質(zhì)的力量，還要靠精神的力量。戰(zhàn)勝這場金融危機(jī)，從根本上還是要靠人，靠知識的力量和科技的.革命。在這個乍暖還寒的時候，我們提倡讀書更具有現(xiàn)實意義。通過讀書溫暖人心、提振信心、寄托希望，通過讀書掌握知識、增強(qiáng)本領(lǐng)、勇于創(chuàng)新。
大家要記住一個真理：書籍是不能改變世界的，但讀書可以改變?nèi)�，人是可以改變世界的。讀書可以給人智慧，可以使人勇敢，可以讓人溫暖。
我愿意看到人們在坐地鐵的時候能夠手里拿上一本書。因為我一直認(rèn)為，知識不僅給人力量，還給人安全，給人幸福。
境界作文600字 23
熱愛生命是一個人必不可少的一點(diǎn)，生命也只有一次，生命是一場短暫的旅行，我們要珍惜這趟旅行，而愛惜生命的最高境界居然是這樣的。
一個風(fēng)和日麗的下午，我漫步在花園里，周圍開滿了花，花香撲鼻而來，頓時使人心曠神怡。有誰不喜歡這樣安靜悠閑的下午呢？這時一只藍(lán)翅膀的蝴蝶飛過，它飛著飛著突然一張星羅棋布的蜘蛛網(wǎng)粘住了它，如果它不快點(diǎn)逃走就會成為蜘蛛的晚餐。它在那里試圖逃出蜘蛛網(wǎng)縛束。掙扎著，一刻都沒有停下來，但卻沒有半點(diǎn)作用。
我并沒有去解救它，因為我知道這是自然之道。一旦違反了自然之道，只會弄巧成拙，甚至?xí)游ｋU。忽然我看見了蝴蝶接下來的做法，我驚呆了。
它不停地用盡全身最大的力氣不停地拍它的翅膀，最后它的一只翅膀被折斷了，但它成功地逃了出來。用盡了全身最后的力氣飛走了。這時我感受到了一種強(qiáng)烈的生命力，一種對生命向往的`力量。我想蝴蝶它自己本身應(yīng)該知道，如果自己沒有了一只翅膀，他就相當(dāng)于永遠(yuǎn)都沒有了盡情飛翔的權(quán)利。但它依舊把生命放在了第一位。
它可以不惜自己的一只翅膀，從而逃走，使自己的生命不會就此結(jié)束。這是一種對生命的向往。人人都知道要愛惜生命，是可是又很少有人知道熱愛生命的最高境界是不惜犧牲掉自己的某一部分，而讓自己的生命能夠延續(xù)下去。而這個道理許多人類還尚未能完全領(lǐng)悟這其中的含義。
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