《中山狼傳》文言文翻譯
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中山狼傳原文翻譯
原文：趙簡(jiǎn)子（春秋時(shí)晉國(guó)大夫）大獵于中山，虞人（掌管山澤的官吏）導(dǎo)前，鷹犬羅后，捷禽鷙（讀音zhì，兇猛）獸，應(yīng)弦而倒者不可勝數(shù)。有狼當(dāng)?shù)�，人立而啼。�?jiǎn)子唾手登車(chē)，援烏號(hào)之弓，（傳說(shuō)中黃帝的弓。黃帝乘龍升天時(shí)，墮下一弓，百姓抱弓而號(hào)哭，因此后人名此弓為‘烏號(hào)’。出自《史記》）挾肅慎之矢（我國(guó)東北方的少數(shù)民族，造的箭非常有名，用一進(jìn)貢），一發(fā)飲羽，狼失聲而逋（讀音bū，逃跑）。簡(jiǎn)子怒，驅(qū)車(chē)逐之。驚塵蔽天，足音鳴雷，十步之外，不辨人馬。
翻譯：趙簡(jiǎn)子在中山聲勢(shì)浩大地打獵，看山的官吏們?cè)谇懊嬉�，老鷹和獵狗排在后面，敏捷的鳥(niǎo)兇猛的獸，應(yīng)聲（弦的聲音）而死的不可勝數(shù)。有只狼在道上，象人一樣站在那號(hào)叫。簡(jiǎn)子吐口唾沫到手上跳上車(chē)子，拿起寶弓，搭上利箭，一箭射到羽毛都陷入肉中，狼號(hào)叫著逃跑。簡(jiǎn)子惱怒，驅(qū)趕著車(chē)子追趕它。揚(yáng)起的塵埃遮天蔽日，馬蹄之聲如同鳴雷，十步之外，看不清人馬。
原文：時(shí)墨者東郭先生將北適中山以干仕。策蹇（讀音jiǎn，跛、瘸）驢，囊圖書(shū)，夙（早晨）行失道，望塵驚悸。狼奄（讀音yǎn，突然）至，引首顧曰：“先生豈有志于濟(jì)物哉？昔毛寶放龜而得渡（傳說(shuō)晉時(shí)預(yù)州刺史毛寶曾將一只小白龜放入江中，后毛為石勒所敗，跳入江中，得白龜相助而活命。見(jiàn)《續(xù)搜神記》），隋侯救蛇而獲珠（傳說(shuō)隋侯曾治愈一條受傷的大蛇，后蛇于江中銜一大珠為報(bào)答。見(jiàn)《淮南子》），龜蛇固弗靈于狼也，今日之事，何不使我得早處囊中以茍延殘喘乎？異時(shí)倘得脫穎而出，先生之恩，生死而肉骨也，敢不努力以效龜蛇之誠(chéng)！”
翻譯：當(dāng)時(shí)墨家學(xué)者東郭先生要來(lái)北方的中山謀官。趕著跛腳驢，袋子裝著圖書(shū)，清早趕路迷了道，望見(jiàn)揚(yáng)起的塵埃非常害怕。狼突然來(lái)到，伸著腦袋看著他說(shuō)：“先生一定有志于救天下之物的吧？從前毛寶放生小白龜而在兵敗落江時(shí)得白龜相助得以渡江活命，隋侯就了條蛇而得到寶珠，龜蛇本來(lái)就沒(méi)有狼有靈性，今天這情景，何不讓我趕緊待在袋子里得以茍延殘喘呢？將來(lái)什么時(shí)候（我）如果能出人頭地，先生的恩德，是把死救活讓骨頭長(zhǎng)肉啊，（我）怎么會(huì)不努力效仿龜蛇的誠(chéng)心（相報(bào)）啊！”
原文：先生曰：“私汝狼以犯世卿、忤權(quán)貴，禍且不測(cè)，敢望報(bào)乎？然墨之道，兼愛(ài)為本，吾終當(dāng)有以活汝。脫（即使）有禍，固所不辭也�！蹦顺鰣D書(shū)，空囊橐（讀音tuó，袋子）徐徐焉實(shí)狼其中。前虞（擔(dān)心）跋（踩、踏）胡（這里指下巴），后恐疐（讀音zhì，壓）尾，三納之而未克（成功）。徘徊容與（本意是閑暇自在，此處指慢條斯理），追者益近。狼請(qǐng)?jiān)唬骸笆录币�！先生果將揖（作揖、行禮）遜（謙遜、禮讓?zhuān)┚确伲ɑ馂?zāi)）溺（溺水）而鳴鸞（車(chē)的鸞鈴）避寇盜耶？惟先生速圖！”乃跼蹐（讀音jú、jí，曲縮）四足，引繩而束縛之，下首至尾，曲脊掩胡，猬縮蠖（讀音huó，蛾蛹）屈，蛇盤(pán)龜息，以聽(tīng)命先生。先生如其指，納狼于囊，遂括（拴緊）囊口，肩舉驢上，引避道左，以待趙人之過(guò)。
翻譯：先生說(shuō)：“私藏你冒犯世襲公卿、忤逆權(quán)貴，禍將不測(cè)，那敢指望什么報(bào)答啊？然而墨家的宗旨，博愛(ài)為本，我一定要救你活命的。即使有禍，本來(lái)也不打算回避的�！北悖◤拇永铮┠贸鰣D書(shū)，空出袋子慢慢地將狼裝入其中。前面怕踩著了它的下巴，后面怕壓著了它的尾巴，再三裝它都沒(méi)成功。慢條斯理，追趕的人更加近了。狼請(qǐng)求道：“事急��！先生當(dāng)真要（這么）斯文有禮地救火救溺水之人、搖響車(chē)鈴躲避盜賊的嗎？還是請(qǐng)先生趕緊動(dòng)手�。 北泸榭s起四肢，拿繩子（給先生）綁起袋子，低下頭彎到尾巴，弓起背埋起下巴，像刺猬一樣蜷縮像蛾蛹一樣曲身，蛇一樣盤(pán)曲龜一樣屏息，聽(tīng)?wèi){先生（處置）。先生按照它的`指示，裝狼在袋子中，便栓緊袋口，扛上驢背，退避到路旁，等候趙簡(jiǎn)子的人過(guò)去。
原文：已而簡(jiǎn)子至，求狼弗得，盛怒，拔劍斬轅端示先生，罵曰：“敢諱狼方向者，有如此轅！”先生伏質(zhì)（體）就地，匍匐以進(jìn)，跽（讀音jì，長(zhǎng)跪）而言曰：“鄙人不慧，將有志于世，奔走遐方，自迷正途，又安能發(fā)狼蹤以指示夫子之鷹犬也？然嘗聞之：‘大道以多歧而亡羊。’夫羊，一童子可制之，如是其馴也，尚以多歧而亡；狼非羊比，而中山之歧可以亡羊者何限？乃區(qū)區(qū)（僅僅）循大道以求之，不幾于守株緣木乎？況田獵，虞人之所事也，君請(qǐng)問(wèn)諸皮冠（虞人所戴的帽子，代指虞人）。行道之人何罪哉？且鄙人雖愚，獨(dú)不知夫狼乎？性貪而狠，黨豺?yàn)榕�，君能除之，固�?dāng)跬（讀音kuǐ，一舉足曰跬，兩舉足曰步）左足以效微勞，又肯諱之而不言哉！”簡(jiǎn)子默然，回車(chē)就道。先生亦驅(qū)驢兼程而進(jìn)。
翻譯：不久簡(jiǎn)子到，尋找狼沒(méi)找到，非常生氣，拔劍斬車(chē)轅的頂端給先生看，罵道：“敢隱瞞狼的方向的人，有如這車(chē)轅！”先生將身體趴到了地上，匍匐著前進(jìn)，一直跪著說(shuō)：“鄙人不是很聰明，（但）有志于對(duì)這世界有所貢獻(xiàn)，奔走遠(yuǎn)方，自己迷失了道路，又怎么能發(fā)現(xiàn)狼的蹤跡來(lái)指示給你的鷹犬呢？然而我曾經(jīng)聽(tīng)說(shuō)：‘大道因?yàn)椴淼蓝喽鴣G失羊。’羊，一個(gè)孩童就可以制（伏）它，像羊這么馴服，還因?yàn)椴淼蓝喽鴣G失；狼不是羊可以比的，而中山的岔道可能丟失羊的道理還有什么不同嗎？這僅僅沿著達(dá)到找它，不是強(qiáng)如守株待兔緣木求魚(yú)嗎？何況這狩獵，是看山人的事，您請(qǐng)去問(wèn)戴皮帽的人（看山人）。（我這）過(guò)路的人有什么罪��？鄙人雖然愚鈍，難道不知道狼嗎？生性貪婪而兇狠，和豺?yàn)槲樽鲪海艹羲�，本就�?yīng)當(dāng)盡力以效微勞，又怎么會(huì)隱藏它而不說(shuō)呢！”簡(jiǎn)子無(wú)言以對(duì)，回車(chē)上路。先生也趕著驢子以加倍的速度趕路。
原文：良久，羽牦之影漸沒(méi)，車(chē)馬之音不聞。狼度簡(jiǎn)子之去遠(yuǎn)，而作聲囊中曰：“先生可留意矣。出我囊，解我縛，拔矢我臂，我將逝矣！”先生舉手出狼，狼咆哮，謂先生曰：“適為虞人逐，其來(lái)甚速，幸先生生我，我餒甚，餒不得食，亦終必亡而已。與其饑餓死道路，為群獸食，無(wú)寧斃于虞人，以俎豆（讀音zǔ，兩中都是盛食物的器皿）于貴家。先生既墨者，摩頂放踵，思一利天下，又何吝一軀啖我而全微命乎？”遂鼓吻奮爪，以向先生。
翻譯：過(guò)了很久，扎著牦牛尾巴的旗子漸漸消失了，車(chē)馬的聲音聽(tīng)不見(jiàn)了。狼估計(jì)簡(jiǎn)子去遠(yuǎn)了，就在袋子里面發(fā)出聲音說(shuō)：“先生可考慮了吧。把我從袋子里放出來(lái)，解掉綁我的繩子，拔掉我臂上的箭，我要走��！”先生動(dòng)手放出狼，狼咆哮著，對(duì)先生說(shuō)：“剛才被看山人追趕，他們來(lái)的太快，所幸先生救了我，我非常餓，餓了沒(méi)有食物，也終將死掉玩完。與其餓死在路上，被眾野獸吃掉，不如死在看山人手里，成為貴人家的盤(pán)中物。先生既然是墨家學(xué)士，累得從頭到腳都是傷，（不就）是想為天下作一點(diǎn)貢獻(xiàn)嗎，又何必吝惜一副身軀讓我吃而保全我的小命呢？”便伸嘴舞爪，向先生（進(jìn)攻）。
原文：先生倉(cāng)猝以手搏之，且搏且卻，引蔽驢后，便旋而走，狼終不得有加于先生，先生亦極力拒，彼此俱倦，隔驢喘息。先生曰：“狼負(fù)我！狼負(fù)我！”狼曰：“吾非固欲負(fù)汝，天生汝輩，固需吾輩食也！”相持既久，日晷（讀音guǐ，古代用日影測(cè)定時(shí)間的儀器）漸移，先生竊念：“天色向晚，狼復(fù)群至，吾死矣夫！”因紿（讀音dài，欺騙）狼曰：“民俗，事疑必詢(xún)?nèi)稀５冢ㄖ还埽┬幸�，求三老而�?wèn)之，茍（如果）謂我當(dāng)食即食，不可即已。”狼大喜，即與偕行。
翻譯：先生慌忙用手和它搏斗，邊反抗邊退，躲避在驢子后面，繞著圈跑，狼始終不能加害先生，先生也極力抗拒著，彼此都累了，隔著驢喘息。先生說(shuō)：“狼背叛我！狼背叛我！”狼說(shuō)：“我本來(lái)不想背叛你的，（可）天生你等，本來(lái)就是需要我們吃的啊！”相持已經(jīng)很久，日影漸移（西斜），先生私下想：“天色就要晚了，狼又會(huì)成群來(lái)到，我死定了！”因此騙狼說(shuō)：“（按照）民俗，事情有疑問(wèn)必定問(wèn)三位老人。（咱們）只管走，找三個(gè)老人問(wèn)他們，如果說(shuō)我應(yīng)當(dāng)被吃就（給你）吃，不該吃就算了。”狼大喜，就和他一起前行。
原文：逾時(shí)，道無(wú)行人，狼饞甚，望老木僵立路側(cè)，謂先生曰：“可問(wèn)是老�！毕壬唬骸安菽緹o(wú)知，叩焉何益？”狼曰：“第問(wèn)之，彼當(dāng)有言矣�！毕壬坏靡�，揖老木，具述始末，問(wèn)曰：“若然，狼當(dāng)食我耶？”木中轟轟有聲，謂先生曰：“我杏也，往年老圃種我時(shí)，費(fèi)一核耳。逾年華，再逾年實(shí)，三年拱把（兩手掌合圍那么粗），十年合抱，至于今，二十年矣。老圃食我，老圃之妻子食我，外至賓客，下至于仆，皆食我。又復(fù)鬻（讀音yù，賣(mài)）實(shí)于市以規(guī)（謀）利。我其有功于老圃甚巨。今老矣，不得斂（謝）花就實(shí)，賈（讀音gǔ，招惹）老圃怒，伐我條枚，芟（讀音shān，剪除）我枝葉，且將售我工師（工匠）之肆（店鋪）取值焉。噫！樗（讀音chu一聲，臭椿樹(shù)，其木不能成材）朽之材，桑榆之景（‘景’通‘影’。‘桑榆之景’代指老年），求免于斧鉞（讀音yuè，大斧子）之誅而不可得。汝何德于狼，乃覬（讀音jì，企圖）免乎？是固當(dāng)食汝。”言下，狼復(fù)鼓吻奮爪，以向先生。先生曰：“狼爽盟矣！矢詢(xún)?nèi)�，今值（遇到）一杏，何遽�?jiàn)迫耶？”復(fù)與偕行。
翻譯：過(guò)了一會(huì)，路上沒(méi)有行人，狼非常讒，望見(jiàn)老樹(shù)直立在路旁，對(duì)先生說(shuō)：“可以問(wèn)這老樹(shù)�！毕壬f(shuō)：“草木無(wú)知，問(wèn)它有什么用？”狼說(shuō)：“只管問(wèn)它，他會(huì)有話(huà)說(shuō)的�！毕壬坏靡�，向老樹(shù)作揖，詳細(xì)敘述（情況）始末，（然后）問(wèn)道：“如此，狼應(yīng)當(dāng)吃我嗎？”樹(shù)中轟轟響發(fā)出聲音，對(duì)先生說(shuō)：“我是杏樹(shù)，當(dāng)年老農(nóng)種我時(shí)，只費(fèi)一顆果核。過(guò)了一年開(kāi)花，再過(guò)一年結(jié)果，三年有合掌那么粗，十年有合抱粗，到今天，二十年了。老農(nóng)吃我，老農(nóng)的老婆孩子吃我，外到賓客，下到仆人，都吃我。還在市場(chǎng)賣(mài)我謀利。我對(duì)老農(nóng)有非常大的功勞。如今我老了，不能花謝結(jié)果，惹得老農(nóng)惱怒，砍伐我的枝條，剪除我的枝葉，還要把我賣(mài)給木匠店換錢(qián)啊。唉�。ㄎ疫@已）不成材的朽木，老態(tài)的光景，但求免除斧鑿的殺戮都不行。你對(duì)狼有什么功德，就指望免死�。窟@樣（的情況）本來(lái)就應(yīng)當(dāng)吃你�！闭f(shuō)著，狼又伸嘴舞爪，向先生（進(jìn)攻）。先生說(shuō)：“狼違背盟約啊！約定好問(wèn)三位老人，現(xiàn)在（只）遇到一棵杏樹(shù)，何必馬上就逼迫呢？”再一起前行。
原文：狼愈急，望見(jiàn)老牸（讀音zi四聲，母牛），曝日（讀音pù，曬太陽(yáng)）敗垣中，謂先生曰：“可問(wèn)老牛�！毕壬唬骸跋蛘卟菽緹o(wú)知，謬言害事。今牛，禽獸耳，更何問(wèn)為？”狼曰：“第問(wèn)之，不問(wèn)將咥（讀音dié，咬）汝�！毕壬坏靡�，揖老牸，再述始末以問(wèn)。牛皺眉瞪目，舐（讀音shì，舔）鼻張口，向先生曰：“老杏之言不謬矣！老牸繭栗（牛角象蠶繭、栗子一樣小的時(shí)候），少年時(shí)筋力頗健，老農(nóng)賣(mài)一刀以易我，使我貳（做副手）群牛事南畝，既壯，群牛日益老憊，凡事我都任之。彼將馳驅(qū)，我伏田車(chē)，擇便途以急奔趨；彼將躬耕，我脫輻衡（牛車(chē)架在牛身上的橫木），走郊埛（讀音jiǒng，郊野）以辟榛荊。老農(nóng)親我猶左右手。衣食仰我而給，婚姻仰我而畢，賦稅仰我而輸，倉(cāng)庾（讀音yǔ，糧囤）仰我而實(shí)。我亦自諒（自信），可得帷席之蔽，如馬、狗也。往年家儲(chǔ)無(wú)擔(dān)石，今麥?zhǔn)斩嗍ㄗx音hu二聲，和‘擔(dān)’、‘石’都是古代容積單位）矣；往年窮居無(wú)顧借（理睬），今掉（大幅度地甩）臂行村社矣；往年塵卮（讀音zhī，酒杯）罌（讀音yīng，壇子），涸唇吻，盛酒瓦盆，半生未接；今醞黍稷，據(jù)樽罍（讀音léi，都是酒器），驕妻妾矣；往年衣短褐（讀音hè，粗布衣服），侶木石，手不知楫（讀音jí，聚集），心不知學(xué)，今持兔園冊(cè)（舊時(shí)教科書(shū)），戴笠子，腰韋帶（熟皮做的皮帶），衣寬博矣。一絲一粟，皆我力也。顧（但是）欺我老弱，逐我郊野；酸風(fēng)射眸，寒日吊影；瘦骨如山，老淚如雨；涎垂而不可收，足攣而不可舉；皮毛俱亡，瘡痍未瘥（讀音chài，痊愈）。老農(nóng)之妻妒且悍，朝夕進(jìn)說(shuō)曰：‘牛之一身無(wú)廢物也：肉可脯，皮可鞟（讀音kuò，去毛的皮，皮革），骨角且切磋成器�！复髢涸唬骸晔軜I(yè)庖丁之門(mén)有年矣，胡不礪刃于硎（讀音xíng，磨刀石）以待？’跡是（依照這種跡象）觀(guān)之，是將不利于我，我不知死所矣！夫我有功，行將蒙禍。汝何德于狼，覬幸免乎？”言下，狼又鼓吻奮爪，以向先生，先生曰：“毋欲速！”
翻譯：狼更加著急，望見(jiàn)（一頭）老母牛，（正在）斷墻之中曬太陽(yáng)，（就）對(duì)先生說(shuō)：“可以問(wèn)老牛�！毕壬f(shuō)：“前面草木無(wú)知，瞎話(huà)壞事�，F(xiàn)在是牛，禽獸啊，又問(wèn)它干什么？”狼說(shuō)：“只管問(wèn)他，不問(wèn)就吃了你�！毕壬坏靡眩蚶夏概Ｗ饕�，再次敘述（情況）始末來(lái)詢(xún)問(wèn)。牛皺眉瞪眼，舔鼻子張嘴，向先生說(shuō)：“老杏的話(huà)不錯(cuò)啊�。ㄎ遥├吓＝沁�是如蠶繭栗子一般的時(shí)候，少年時(shí)筋骨頗為健壯有力，老農(nóng)賣(mài)一把刀換到了我，讓我做群牛的副手耕種田地，等到（我）長(zhǎng)壯了，群牛日漸老而無(wú)力，凡事都由我來(lái)承擔(dān)。他要奔馳驅(qū)使，我背負(fù)的是田獵的車(chē)，選擇便利的道路急速奔馳；他要親自耕種，我脫去（背上的）車(chē)梁走在郊野開(kāi)辟荊棘。老農(nóng)對(duì)待我猶如左右手。衣食仰仗我供給，嫁娶仰仗我完成，賦稅仰仗我交付，糧囤仰仗我裝滿(mǎn)。我也自信，能夠得到帷幄席子遮蔽（風(fēng)雨），像馬、狗一樣。原來(lái)（他）家儲(chǔ)蓄的糧食一擔(dān)一石都沒(méi)有，如今麥子的收成有十斛那么多；從前（他）窮的沒(méi)人理睬，如今甩著膀子在村社行走；往年（他）灰塵封著酒杯酒壇，嘴唇干，盛酒的挖盆，半輩子沒(méi)裝過(guò)酒；如今用糧食釀著酒，拿著酒杯，驕慣著妻妾�。煌辏ㄋ┐┲植家路�，和樹(shù)木石頭為伴，手聚不攏，心里沒(méi)學(xué)問(wèn)，如今拿著書(shū)，戴著帽子，腰扎皮帶，衣服寬松啊。一根絲一你粒粟，都是我功勞啊。但是（如今）欺負(fù)我年老體弱，趕我到郊野；冷風(fēng)吹眼，寒冷天的太陽(yáng)照著身影；瘦骨嶙峋（如山），老淚如雨；涎流得收不住，腳痙攣得餓抬起；皮毛都沒(méi)有了，瘡痍沒(méi)有痊愈。老農(nóng)的老婆又嫉恨有兇悍，早晚說(shuō)服道：’牛的一身沒(méi)有廢物�。喝饪梢宰龈た梢宰銎じ�，骨頭和角還能做成器皿�！钢髢鹤诱f(shuō)：’你學(xué)徒庖丁的門(mén)下有年頭了，為什么還不磨好刀等著呢？‘照這樣的跡象看來(lái)，是叫要不利于我，我不知道要死在什么地方��！我（雖）有功，馬上就要蒙受災(zāi)禍啊。你對(duì)狼有什么公德啊，就指望免死�。俊闭f(shuō)著，狼又伸嘴舞爪，向先生（進(jìn)攻）。先生說(shuō)：“不要急！”
原文：遙望老子杖藜而來(lái)，須眉皓然，衣冠閑雅，蓋有道者也。先生且喜且愕，舍狼而前，拜跪啼泣，致辭曰：“乞丈人一言而生！”丈人問(wèn)故，先生曰：“是狼為虞人所窘，求救于我，我實(shí)生之。今反欲咥我，力求不免，我又當(dāng)死之。欲少延于片時(shí)，誓定是于三老。初逢老杏，強(qiáng)我問(wèn)之，草木無(wú)知，幾殺我；次逢老牸，強(qiáng)我問(wèn)之，禽獸無(wú)知，又將殺我。今逢丈人，豈天下之未喪斯文（文人儒者）也！敢乞一言而生�！币蝾D首杖下，俯伏聽(tīng)命。丈人聞之，欷歔（唏噓）再三，以杖叩狼曰：“汝誤矣！夫人有恩而背之，不祥莫大焉！儒謂，受人恩而不忍背者，其為子必孝，又謂虎狼知父子。今汝背恩如是，則并父子亦無(wú)矣�！蹦藚柭曉唬骸袄撬偃ィ蝗�，將杖殺汝！”
翻譯：遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見(jiàn)（一個(gè)）老人（男子）拄著木杖過(guò)來(lái)，胡子眉毛潔白，衣帽（打扮）修仙雅致，應(yīng)該（大概）是有道之人。先生又喜又驚，丟下狼前去（見(jiàn)老人），啼哭著下跪拜倒，說(shuō)道：“乞求老人一句話(huà)來(lái)救我活命！”老人詢(xún)問(wèn)原故，先生說(shuō)：“這狼被看山人逼迫，向我求救，我實(shí)際上是救了它�，F(xiàn)在它反而要吃我，怎么央求都不行，我又要死在它手上。想稍微延遲一下，約定決定這事在于三老。最初碰到老杏，強(qiáng)迫我問(wèn)它，草木無(wú)知，幾乎殺了我；其次碰上老母牛，強(qiáng)迫我問(wèn)它，禽獸無(wú)知，又要?dú)⑽摇，F(xiàn)在碰上老人，豈不是天下沒(méi)有喪盡斯文人��！斗膽乞求（您）一句話(huà)就我活命�！币虼嗽谑终戎幌驴念^，爬著聽(tīng)從老人的示下。老人聽(tīng)了，嘆息再三，用手杖扣擊狼說(shuō)道：“你錯(cuò)啦！別人對(duì)你有恩而背叛他，沒(méi)有比這更不好的啊！儒家說(shuō)，受人恩而不忍心背叛的人，他為人子必定孝順，又說(shuō)虎狼也知道父子之情。如今你背叛有恩的人到如此地步，就是屏除父子之情也沒(méi)有如此的啊�！北銋柭暤溃骸袄勤s快滾，不然，將用杖打死你！”
原文：狼曰：“丈人知其一，未知其二。請(qǐng)?jiān)V之，愿丈人垂聽(tīng)。初，先生救我時(shí)，束縛我足，閉我囊中，壓以詩(shī)書(shū)，我鞠躬不敢息。又蔓詞（東拉西扯的話(huà)）以說(shuō)（讀音shuì）簡(jiǎn)子，其意蓋將死我于囊，而獨(dú)竊其利也。是安可不咥？”丈人顧先生曰：“果如是，是羿（后羿。傳說(shuō)后羿傳授箭術(shù)給逢蒙，后來(lái)逢蒙將后羿射死）亦有罪焉�！毕壬黄剑郀钇淠依菓z惜之意。狼亦巧辯不已以求勝。丈人曰：“是皆不足以執(zhí)信也。試再囊之，吾觀(guān)其狀，果困苦否？”狼欣然從之，伸足先生。先生復(fù)縛置囊中，肩舉驢上，而狼未之知也。丈人附耳謂先生曰：“有匕首否？”先生曰：“有�！庇谑浅鲐�。丈人目先生使引匕刺狼。先生曰：“不害狼乎？”丈人笑曰：“禽獸負(fù)恩如是，而猶不忍殺，子固仁者，然愚亦甚矣！從井以救人（為救井里的人也跳進(jìn)井里），解衣以活友，于彼計(jì)則得，其如就死地何！先生其此類(lèi)乎？仁陷于愚，固君子之所不與（不贊成）也。”言已大笑。遂舉手助先生操刃，共殪（讀音yì，殺死）狼，棄道上而去。
翻譯：狼說(shuō)：“老人你只知其一，不知其二。請(qǐng)讓我把它說(shuō)清楚，希望老人您屈尊聽(tīng)一聽(tīng)。當(dāng)初，先生救我的時(shí)候，捆綁我的腳，把我封閉在袋子里，（還）壓上詩(shī)書(shū)，我曲著身子不敢喘息。（他）還東拉西扯說(shuō)服簡(jiǎn)子，他的意思可能是要讓我死在袋子里，而獨(dú)自竊取這好處。這樣（的人）怎么能不吃他？”老人看看先生說(shuō)：“果然這樣的話(huà)，這后羿也是有罪啊�！毕壬J(rèn)為不公平，具體地說(shuō)出他把狼裝到袋子中的憐惜狼的意思。狼也巧辯不停來(lái)取得勝訴。老人說(shuō)：“這都不足以令人信服。試著再把狼裝到袋子里，我看那情狀，果然是困苦不？”狼欣然按照他說(shuō)的辦，伸腳給先生。先生又綁了狼放進(jìn)袋子里，扛到驢背上，而狼沒(méi)察覺(jué)到什么。老人趴在先生的耳朵對(duì)他說(shuō)：“有匕首沒(méi)有？”先生說(shuō)：“有�！庇谑悄贸鲐笆住＠先擞醚凵褡屜壬秘笆状汤�。先生說(shuō)：“不是害狼嗎？”老人笑道：“禽獸背叛恩德如此，還不忍心殺，您的確是仁者，然而也夠愚蠢的��！跟著一起跳進(jìn)井里救人，脫下衣服救或朋友，從對(duì)方來(lái)考慮是好，那和置自己于死地有什么不同！先生就是這類(lèi)人嗎？仁慈得陷入愚蠢，本來(lái)就是君子所不贊成的啊�！闭f(shuō)完大笑。便抬手幫先生操刀，一起殺死了狼，（將狼）丟棄在路上后離去。
拓展閱讀：《中山狼傳》讀后感
記得上學(xué)的時(shí)候?qū)W過(guò)《東郭先生和狼》，那時(shí)候老師在講臺(tái)上抑揚(yáng)頓挫、之乎者也的誦讀，我們?cè)谙旅婢透鴮W(xué)個(gè)腔調(diào)，根本不懂其中奧義。經(jīng)過(guò)老師反復(fù)講解，我們也就知道了狼是不可救的。
隨著歲月的沉淀，經(jīng)歷過(guò)了許多事情，再回過(guò)頭來(lái)讀一讀《中山狼傳》，明白了許多人生道理。
東郭先生差點(diǎn)被自己救了的狼吃了，當(dāng)讓他殺狼時(shí)，先生曰：“不害狼乎？”丈人笑曰：“禽獸負(fù)恩如是，而猶不忍殺，子固仁者，然愚亦甚矣。解衣以活友，于彼計(jì)則得，其如就死地何？先生其此類(lèi)乎！仁陷于愚，固君子之所不與也�！闭\(chéng)如是。
古人云：江山易改，本性難移。狼就是狼，對(duì)東郭先生救命之恩不過(guò)是轉(zhuǎn)身之間，脫離困境之后就原形畢露，這是狼之本性。但東郭先生之愚蠢也是咎由自取，明知是狼，你還發(fā)什么善心？仁慈得陷入愚蠢，一味盲目的以博愛(ài)為本，只能致使仁陷于愚。兼愛(ài)為本，當(dāng)亦有辭。
狼脫困后遂鼓吻奮爪，以向先生。然而東郭先生卻束手無(wú)策，只知道“狼負(fù)我！”。
為啥要恩將仇報(bào)？面對(duì)質(zhì)問(wèn)，狼卻振振有詞，說(shuō)：“他把我綁起來(lái)，放在袋子里，上面還壓上些書(shū)，我曲著身子不敢喘氣，這樣可惡的人難道不應(yīng)該吃嗎？”
狼為了證明東郭該吃，就又讓東郭先生把他綁起來(lái)，裝進(jìn)了袋子里，再聰明也是個(gè)畜生，再狡猾的狐貍都斗不過(guò)獵人。
中山狼固然可恨，但還有一種“白眼狼”比狼猶過(guò)之而無(wú)不及。白眼，是說(shuō)沒(méi)有黑眼珠，瞎眼睛，有眼無(wú)珠，沒(méi)有人性。這種人無(wú)論你對(duì)他怎么好，他都視而不見(jiàn)，永遠(yuǎn)喂不飽，永遠(yuǎn)滿(mǎn)足不了他們的要求和目的，三國(guó)時(shí)的呂布，先后投靠丁原、董卓等，卻又先后背叛他們，是典型的白眼狼行為。所以張飛罵他是三姓家奴。
中山狼恩將仇報(bào)，白眼狼過(guò)河拆橋，故人曾有“自壽詞”說(shuō)：“一生不戴烏紗帽，半路常逢白眼狼”，實(shí)非虛言。
以前聽(tīng)過(guò)一個(gè)雞蛋的故事，說(shuō)兩個(gè)相處不錯(cuò)的同事，一起用早餐，甲不愛(ài)吃雞蛋，就把自己的雞蛋給了乙，以后每天都這樣，直到后來(lái)又來(lái)了同事丙，甲把雞蛋給了丙，乙就非常生氣，認(rèn)為雞蛋是他的，不能給丙。本來(lái)是善行，因?yàn)闀r(shí)間長(zhǎng)了就成了應(yīng)該的，不給不行，給別人更不行，因此反目成仇。
這樣的人，把別人對(duì)他的幫助和善良當(dāng)做是一種理所當(dāng)然的，一旦因?yàn)槭裁丛驔](méi)有達(dá)到他的目的，他就會(huì)反咬一口。
《農(nóng)夫和蛇》的故事也說(shuō)了同樣一個(gè)道理。
農(nóng)夫碰到一條快要死了的蛇，蛇用微弱的聲音說(shuō)：“救救我，救救我�！鞭r(nóng)夫把蛇捏在手里對(duì)它說(shuō)：“救你？把你救活了不是又要去咬人嗎？”蛇弱弱地說(shuō)：“我連大聲說(shuō)話(huà)的力氣都沒(méi)有了，還會(huì)咬人嗎？”農(nóng)夫看著蛇奄奄一息的樣子，就把它放進(jìn)懷里帶回了家。
蛇在火爐邊，慢慢醒了過(guò)來(lái)，抬起頭張開(kāi)大嘴，沖農(nóng)夫的大腿上狠狠地咬了一口。農(nóng)夫氣憤地說(shuō)：“你這條忘恩負(fù)義的毒蛇，我好心救了你，你怎么能恩將仇報(bào)呢？”
蛇得意地說(shuō)：“哈哈，我是蛇，蛇生來(lái)就要咬人的嘛�？晌曳覆恢�?yàn)槟阋粫r(shí)心軟救了我就改變我的本性�！�
白眼狼的可惡在于他完全清楚自己的行徑，而在心里卻堅(jiān)決不承認(rèn)，干壞事也有替自己開(kāi)脫的借口。
所以有些時(shí)候不要肆意浪費(fèi)善良，有些人不值得，就像中山狼、白眼狼、蛇一樣，你的善良的付出不一定得到善意的回報(bào)。
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