不鞭書生文言文翻譯
王安期不鞭書生改寫自南朝·宋· 劉義慶《世說新語》，以下是小編帶來不鞭書生文言文翻譯的相關內(nèi)容，希望對你有幫助！
不鞭書生
原文:
王安期作東海郡守，世亂，令曰：夜不得私行。吏系得一夜行人。王問：“自奚來？”云：“從師家授業(yè)還，不覺日晚。”吏曰：“鞭乎？”王曰：“鞭書生以立威名，恐非致治之本！”釋之，并令吏護送反家。
譯文:
王安期擔任東海郡守時，天下混亂，命令說：夜晚不能私自出行。差役抓了一個夜晚出行的人。王安期問：“你從哪里來呀？”(被抓的人) 回答說：“（我）從老師那里聽課回來，沒發(fā)覺天（已經(jīng)）黑了�！辈钜蹎枺骸埃ㄐ枰┍薮颍ㄋ﹩�？”王安期說：“以鞭打書生來樹立威信，恐怕不是達到社會太平的根本辦法！”（于是王安期）放了他，并命令差役把這個人送回家。
注釋:
1、系：抓
2、云：說
3、致：達到
4、釋：釋放
5、本: 根本
6、立：樹立
7、夜：在夜晚
8、行：出行
9、令：命令
10、還：回來
11、作：擔任
12、令：下令
13、自：從
14、反：同“返”返回
延伸閱讀
文言文翻譯的'方法及口訣
一、基本方法：直譯和意譯。
文言文翻譯的基本方法有直譯和意譯兩種。 所謂直譯，是指用現(xiàn)代漢語的詞對原文進行逐字逐句地對應翻譯，做到實詞、虛詞盡可能文意相對。直譯的好處是字字落實;其不足之處是有時譯句文意難懂，語言也不夠通順。
所謂意譯，則是根據(jù)語句的意思進行翻譯，做到盡量符合原文意思，語句盡可能照顧原文詞義。意譯有一定的靈活性，文字可增可減，詞語的位置可以變化，句式也可以變化。意譯的好處是文意連貫，譯文符合現(xiàn)代語言的表達習慣，比較通順、流暢、好懂。其不足之處是有時原文不能字字落實。 這兩種翻譯方法當以直譯為主，意譯為輔。
二、具體方法：留、刪、補、換、調(diào)、變。
留，就是保留。凡是古今意義相同的詞，以及古代的人名、地名、物名、官名、國號、年號、度量衡單位等，翻譯時可保留不變。
刪，就是刪除。刪掉無須譯出的文言虛詞。比如沛公之參乘樊噲者也沛公的侍衛(wèi)樊噲。者也是語尾助詞，不譯。
補，就是增補。(1)變單音詞為雙音詞;(2)補出省略句中的省略成分;(3)補出省略了的語句。注意：補出省略的成分或語句，要加括號。
換，就是替換。用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯。如把吾、余、予等換成我，把爾、汝等換成你。
調(diào)就是調(diào)整。把古漢語倒裝句調(diào)整為現(xiàn)代漢語句式。主謂倒裝句、賓語前置句、介賓后置句、定語后置句等翻譯時一般應調(diào)整語序，以便符合現(xiàn)代漢語表達習慣。
變，就是變通。在忠實于原文的基礎上，活澤有關文字。如波瀾不驚，可活澤成(湖面)風平浪靜。
三、古文翻譯口訣
古文翻譯，自有順序，首覽全篇，掌握大意;
先明主題，搜集信息，由段到句，從句到詞，
全都理解，連貫一起，對待難句，則需心細，
照顧前文，聯(lián)系后句，仔細斟酌，揣摩語氣，
力求做到，合情合理，詞句之間，聯(lián)系緊密。
若有省略，補出本意，加上括號，表示增益。
人名地名，不必翻譯，人身稱謂，依照貫例，
吾余為我，爾汝為你。省略倒裝，都有規(guī)律。
實詞虛詞，隨文釋義，敏化語感，因句而異。
譯完之后，還須仔細，逐句對照，體會語氣，
句子流暢，再行擱筆。
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