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辛棄疾《鷓鴣天》譯文
作為宋代著名的詩(shī)人，辛棄疾的詩(shī)也常常出現(xiàn)在語(yǔ)文課本里，以下是小編搜索整理一篇辛棄疾《鷓鴣天》譯文，歡迎大家閱讀!
鷓鴣天·代人賦
宋代：辛棄疾
晚日寒鴉一片愁。柳塘新綠卻溫柔。若教眼底無(wú)離恨，不信人間有白頭。
腸已斷，淚難收。相思重上小紅樓。情知已被山遮斷，頻倚闌干不自由。
譯文
落日里寒鴉歸巢勾起我一片思愁。只有池塘柳樹發(fā)出嫩綠的新芽顯出溫柔。如果不是眼下親自遭遇離愁別恨的折磨，根本不會(huì)相信這世上真會(huì)有人傷心白頭。
離腸寸斷，淚流難收。懷著相思之情，又一次登上了小紅樓。明明知道亂山無(wú)數(shù)，遮斷了遠(yuǎn)方的天空，可還是不由自主地靠在欄桿上，一直凝望而不能罷休。
注釋
⑴鷓鴣天：小令詞調(diào)，雙片五十五字，上片四句三平韻，下片五句三平韻。唐人鄭嵎詩(shī)“春游雞鹿塞，家在鷓鴣天”，調(diào)名取于此。又名“思佳客”“思越人”“剪朝霞”“驪歌一疊。
�、仆砣眨合﹃�(yáng)。唐劉長(zhǎng)卿《行營(yíng)酬呂侍御》詩(shī)：“晚日歸千騎，秋風(fēng)合五兵�！�
�、切戮G：初春草木顯現(xiàn)的嫩綠色。唐白居易《長(zhǎng)安早春旅懷》詩(shī)：“風(fēng)吹新綠草牙拆，雨灑輕黃柳條濕�！�
�、冉蹋菏�，令。眼底：眼中，眼睛跟前。五代齊己《寄雙泉大師兄》詩(shī)：“清泉流眼底，白道倚巖棱�！�
�、砂最^：猶白發(fā)。形容年老�！稇�(zhàn)國(guó)策·韓策三》：“中國(guó)白頭游敖之士，皆積智欲離 秦韓之交�！�
⑹深知；明知。唐駱賓王《艷情代郭氏答盧照鄰》詩(shī)：“情知唾井終無(wú)理，情知覆水也難收，不復(fù)下山能借問(wèn)，更向盧家字莫愁�！�
⑺闌干：欄桿。闌。同“欄”。
賞析
“晚日寒鴉”，這是送人歸來(lái)后的眼中景�！巴砣铡钡挠噍x染紅天際，也染紅長(zhǎng)亭古道和目之所極的一切，這是空間。夕陽(yáng)愈來(lái)愈淡，夜幕即將降落時(shí)，這是時(shí)間。而她送走的那位意中人，就在這空間、這時(shí)間中愈走愈遠(yuǎn)了
“柳塘”之后綴以“新綠”，便立刻為我們喚來(lái)了春天：塘周柳絲搖金，塘中春波漲綠，已夠賞心悅目了；那料到在此基礎(chǔ)上，又加上“溫柔”一詞。相對(duì)于嚴(yán)冬而言，初春的水顯得“溫”，所謂“春江水暖鴨先知”。但說(shuō)它“溫柔”，這就不僅表現(xiàn)了抒情主人公的感覺(jué)，而且還表現(xiàn)了她的感情。這感情異常的微妙，耐人尋味。憑借我們的經(jīng)驗(yàn)：那一塘春水，既倒映著天光云影和四周的垂柳，又浮游著對(duì)對(duì)鴛鴦或其他水禽。抒情主人公看到這一切，就自然感到“溫柔”，從而也聯(lián)想到她與意中人歡聚之時(shí)是何等的“溫柔”了。
“柳塘新綠”，春光明麗，倘能與意中人象鴛鴦那樣雙雙戲水，永不分離，便青春永駐，不會(huì)白頭。
“若教眼底無(wú)離恨，不信人間有白頭�！毙木w何等低回宛轉(zhuǎn)，筆致何等搖曳生姿！“無(wú)離恨”是假設(shè)，不“白頭”是假設(shè)變成事實(shí)之后希望出現(xiàn)的結(jié)果�？扇缃衲�？假設(shè)未能成立，“白頭”已是必然，于是下片緊承“離恨”、“白頭”，以“腸已斷，淚難收”開(kāi)頭，盡情吐露，略無(wú)含蓄。當(dāng)感情如洪水暴發(fā)，沖決一切堤防的時(shí)候，是不可能含蓄、因?yàn)橐灿貌恢畹摹?/p>
“相思重上小紅樓”一句，妙在一個(gè)“重”字。女主人公送走意中人過(guò)后，一次又一次地爬上小樓遙望。開(kāi)始是望得見(jiàn)的，后來(lái)就只見(jiàn)“晚日寒鴉”，望不見(jiàn)人影了。由于十分相思的緣故，望不見(jiàn)人影，還要望，因而“重上小紅樓”。晚日寒鴉一片愁，柳塘新綠卻溫柔。若教眼底無(wú)離恨，不信人間有白頭。
腸已斷，淚難收，相思重上小紅樓。情知已被山遮斷，頻倚欄干不自由。
擴(kuò)展：
辛棄疾（1140年5月28日－1207年10月3日），原字坦夫，后改字幼安，中年后別號(hào)稼軒，山東東路濟(jì)南府歷城縣（今山東省濟(jì)南市歷城區(qū)）人。南宋官員、將領(lǐng)、文學(xué)家，豪放派詞人，有“詞中之龍”之稱。與蘇軾合稱“蘇辛”，與李清照并稱“濟(jì)南二安”。
辛棄疾早年與黨懷英齊名北方，號(hào)稱“辛黨”。青年時(shí)參與耿京起義，擒殺叛徒張安國(guó)，回歸南宋，獻(xiàn)《美芹十論》《九議》等，條陳戰(zhàn)守之策，但不被朝廷采納。先后在江西、湖南、福建等地為守臣，曾平定荊南茶商賴文政起事，又力排眾議，創(chuàng)制飛虎軍，以穩(wěn)定湖湘地區(qū)。由于他與當(dāng)政的主和派政見(jiàn)不合，故而屢遭劾奏，數(shù)次起落，最終退隱山居。開(kāi)禧北伐前后，宰臣韓侂胄接連起用辛棄疾知紹興、鎮(zhèn)江二府，并征他入朝任樞密都承旨等官，均遭辭免。開(kāi)禧三年（1207年），辛棄疾抱憾病逝，享年六十八歲。宋恭帝時(shí)獲贈(zèng)少師，謚號(hào)“忠敏”。
辛棄疾一生以恢復(fù)為志，以功業(yè)自許，卻命運(yùn)多舛，壯志難酬。但他始終沒(méi)有動(dòng)搖恢復(fù)中原的信念，而是把滿腔激情和對(duì)國(guó)家興亡、民族命運(yùn)的關(guān)切、憂慮，全部寄寓于詞作之中。其詞藝術(shù)風(fēng)格多樣，以豪放為主，風(fēng)格沉雄豪邁又不乏細(xì)膩柔媚之處，題材廣闊又善化用典故入詞，抒寫力圖恢復(fù)國(guó)家統(tǒng)一的愛(ài)國(guó)熱情，傾訴壯志難酬的悲憤，對(duì)當(dāng)時(shí)執(zhí)政者的屈辱求和頗多譴責(zé)，也有不少吟詠?zhàn)鎳?guó)河山的作品�，F(xiàn)存詞六百多首，有《稼軒長(zhǎng)短句》等傳世。
主要影響
文學(xué)
詞
辛詞現(xiàn)存六百多首，是兩宋存詞最多的作家。其詞多以國(guó)家、民族的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題為題材，抒發(fā)慷慨激昂的愛(ài)國(guó)之情。辛詞以其內(nèi)容上的愛(ài)國(guó)思想，藝術(shù)上有創(chuàng)新精神，在文學(xué)史上產(chǎn)生了巨大影響。與辛棄疾以詞唱和的陳亮、劉過(guò)等，或稍后的劉克莊、劉辰翁等，都與他的創(chuàng)作傾向相近，形成了南宋中葉以后聲勢(shì)浩大的愛(ài)國(guó)詞派。后世每當(dāng)國(guó)家、民族危急之時(shí)，不少作家從辛詞中汲取精神上的鼓舞力量。
辛棄疾詞具有強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)思想和戰(zhàn)斗精神。辛詞的愛(ài)國(guó)思想與戰(zhàn)斗精神首先表現(xiàn)在他對(duì)被分裂的北方的懷念和對(duì)抗金斗爭(zhēng)的贊揚(yáng)上。他詞里不但經(jīng)常出現(xiàn)“西北有神州”“西北是長(zhǎng)安”等句子，還強(qiáng)烈表現(xiàn)他不能忍受南北分裂的局面。他在《賀新郎·用前韻送杜叔高》詞中說(shuō)：“起望衣冠神州路，白日銷殘戰(zhàn)骨，嘆夷甫諸人清絕。夜半狂歌悲風(fēng)起，聽(tīng)錚錚陣馬檐間鐵，南共北，正分裂�！北容^突出地表現(xiàn)這種思想。他青年時(shí)期曾直接參加北方人民的抗金斗爭(zhēng)后來(lái)在詞里還經(jīng)常想起這種“馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚”（《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》），“燕兵夜娖銀胡，漢箭朝飛金仆姑”（《鷓鴣天·有客慨然談功名因追念少年時(shí)事戲作》）的戰(zhàn)斗生活。而且每每以“整頓乾坤”的豪情壯志鼓勵(lì)一些志同道合的朋友，如韓元吉、陳亮等。在歷史人物方面，他稱贊為中國(guó)開(kāi)創(chuàng)長(zhǎng)期統(tǒng)一局面的“西都人物”，薄茍安江左的“王謝諸郎郵”贊揚(yáng)廉頗、李廣、鄧禹、馬援等為國(guó)立功的英雄，鄙薄因人成事的李蔡，請(qǐng)談?wù)`國(guó)的王衍，同樣是這種思想精神的表現(xiàn)。
其次表現(xiàn)在他對(duì)南宋茍安局面的強(qiáng)烈反感上。他譏南宋小朝廷是“剩水殘山無(wú)態(tài)度”（《賀新郎·把酒長(zhǎng)亭說(shuō)》），是“斜陽(yáng)正在煙柳斷腸處”（《摸魚兒·更能消幾番風(fēng)雨》）。諷刺那些小朝廷里人物是“江左沉酣求名者”（《賀新郎·甚矣吾衰矣》），是“學(xué)人言語(yǔ)得人憐”的秦吉了（《千年調(diào)·庶庵小閣名曰卮言作此詞以嘲之》）。甚至還罵他們?yōu)樯s在堆的凍芋與寒瓜，比他們?yōu)橥高^(guò)一線壁縫所看到的在陽(yáng)光里飛舞的灰塵。這不但揭露南宋統(tǒng)治集團(tuán)的腐朽本質(zhì)，對(duì)歷史上一切沒(méi)落的統(tǒng)治階級(jí)說(shuō)，都有它的典型意義。他在隱居帶湖、瓢泉時(shí)熱愛(ài)陶淵明的詩(shī)，但他并不像一些封建文人那樣稱許他為司馬氏一姓守節(jié)，而特別看重他和當(dāng)時(shí)沒(méi)落王朝士大夫不合作的倔強(qiáng)性格。他的《水調(diào)歌頭·九日游云洞》詞：“今日復(fù)何日，黃菊為誰(shuí)開(kāi)?淵明漫愛(ài)重九，胸次正崔巍。”他的《賀新郎·題傅巖叟悠然閣》詞：“晚歲凄其無(wú)諸葛，惟有黃花入手，更風(fēng)雨?yáng)|籬依舊。陡頓南山高如許，是先生拄杖歸來(lái)后。”這是陶淵明“性剛才拙，與物多忤”（《與子儼等疏》）這一面性格的夸張，同時(shí)更好地顯現(xiàn)了作者的精神面貌。
第三表現(xiàn)在他志業(yè)、才能上的自負(fù)和懷才不遇、有志無(wú)成的不平上。辛棄疾是在對(duì)敵斗爭(zhēng)中鍛煉出來(lái)的人物，他自寫青年時(shí)的氣概是“橫槊氣憑陵”（《念奴嬌·雙陸和陳仁和韻》），是“橫空直把曹吞劉攫”（《賀新郎·韓仲止判院山中見(jiàn)訪》）。他晚年寫的《生查子·題京口郡治塵表亭》詞更羨慕夏禹的“悠悠萬(wàn)世功，兀兀當(dāng)年苦”。可是由于他的志業(yè)、才能在南歸后一直不能實(shí)現(xiàn)和發(fā)揮，這就不能不在詞里表現(xiàn)他的憤慨和不平。他和湯朝美的兩首《水調(diào)歌頭》詞：“笑吾廬，門掩草，徑封苔。未應(yīng)兩手無(wú)用，要把蟹鰲杯�！薄岸虩舴保L(zhǎng)劍鐵，欲生苔。雕弓掛壁無(wú)用，照影落清杯�！闭沁@種思想感情的表現(xiàn)。而象“卻將萬(wàn)字平戎策，換得東家種樹書”（《鷓鴣天·有客慨然談功名因追念少年時(shí)事戲作》），“不知筋力衰多少，但覺(jué)新來(lái)懶上樓”（《鷓鴣天·鵝湖歸病起作》）等詞句，雖然對(duì)現(xiàn)實(shí)政治流露了消極情緒，依然含蘊(yùn)著作者滿腹的牢騷，反映封建社會(huì)一些有志之士在飽受打擊后的精神狀態(tài)。
辛棄疾的作品表現(xiàn)了中國(guó)封建社會(huì)一些要求振作有為而受到挫折的人的共同感受，同時(shí)形成他在詞史上的杰出地位。辛棄疾的思想感情在當(dāng)時(shí)統(tǒng)治集團(tuán)里既不容易得到理解，在面對(duì)祖國(guó)雄偉的江山和歷史上英雄人物時(shí)，就不能不激發(fā)他的豪情壯志。因此他的登臨懷古之作特別擅長(zhǎng)，從《水龍吟·登建康賞心亭》和《水龍吟·過(guò)南劍雙溪樓》兩首詞中可見(jiàn)他這方面成就的一斑。
辛棄疾在上饒、鉛山隱居時(shí)期，寫了不少流連詩(shī)酒、嘯傲溪山，表示與世相忘的作品，如《沁園春·帶湖新居將成》。其中有部分描寫農(nóng)村景物和農(nóng)民生活的小詞，如《清平樂(lè)·村居》。也有不少吟詠?zhàn)鎳?guó)河山的作品。
辛棄疾的獨(dú)特成就是他創(chuàng)造了一種恢宏蒼茫和闊大的詞境，如《水龍吟·登建康賞心亭》。與辛詞雄渾蒼茫的意境相對(duì)應(yīng)的是其意象的壯觀飛動(dòng)與充滿生命的活力。這方面最成功、最得心應(yīng)手的是他筆下的高大的抒情主人公形象，如《賀新郎·同父見(jiàn)和再用韻答之》。同時(shí)他的婉約詞也寫得獨(dú)到精致、典雅嫵媚。如《摸魚兒·更能消幾番風(fēng)雨》。
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