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三字經(jīng)全文帶拼音朗讀
《三字經(jīng)》,是中國(guó)的傳統(tǒng)啟蒙教材。在中國(guó)古代經(jīng)典當(dāng)中,《三字經(jīng)》是最淺顯易懂的讀本之一。下面小編為大家?guī)?lái)三字經(jīng)全文帶拼音朗讀,希望大家喜歡!
一、三字經(jīng)內(nèi)容:
rén zhī chū xìng běn shàn
人 之 初 , 性 本 善。
xìng xiāng jìn xí xiāng yuǎn
性 相 近 , 習(xí) 相 遠(yuǎn)。
gǒu bú jiào xìng nǎi qiān
茍 不 教 , 性 乃 遷。
jiào zhī dào guì yǐ zhuān
教 之 道 , 貴 以 專(zhuān)。
xī mèng mǔ zé lín chǔ
昔 孟 母 , 擇 鄰 處。
zǐ bù xué duàn jī zhù
子 不 學(xué) , 斷 機(jī) 杼。
dòu yān shān yǒu yì fāng
竇 燕 山 , 有 義 方。
jiào wǔ zǐ míng jù yáng
教 五 子 , 名 俱 揚(yáng)。
yǎng bú jiào fù zhī guò
養(yǎng) 不 教 , 父 之 過(guò)。
jiào bù yán shī zhī duò
教 不 嚴(yán) , 師 之 惰。
zǐ bù xué fēi suǒ yí
子 不 學(xué) , 非 所 宜。
yòu bù xué lǎo hé wéi
幼 不 學(xué) , 老 何 為。
yù bù zhuó bù chéng qì
玉 不 琢 , 不 成 器。
rén bù xué bù zhī yì
人 不 學(xué) , 不 知 義。
wèi rén zǐ fāng shào shí
為 人 子 , 方 少 時(shí)。
qīn shī yǒu xí lǐ yí
親 師 友 , 習(xí) 禮 儀。
xiāng jiǔ líng néng wēn xí
香 九 齡 , 能 溫 席。
xiào yú qīn suǒ dāng zhí
孝 于 親 , 所 當(dāng) 執(zhí)。
róng sì suì néng ràng lí
融 四 歲 , 能 讓 梨。
tì yú zhǎng yí xiān zhī
弟 于 長(zhǎng) , 宜 先 知。
shǒu xiào tì cì jiàn wén
首 孝 弟 , 次 見(jiàn) 聞。
zhī mǒu shù shí mǒu wén
知 某 數(shù) , 識(shí) 某 文。
yī ér shí shí ér bǎi
一 而 十 , 十 而 百。
bǎi ér qiān qiān ér wàn
百 而 千 , 千 而 萬(wàn)。
sān cái zhě tiān dì rén
三 才 者 , 天 地 人。
sān guāng zhě rì yuè xīng
三 光 者 , 日 月 星。
sān gāng zhě jūn chén yì
三 綱 者 , 君 臣 義。
fù zǐ qīn fū fù shùn
父 子 親 , 夫 婦 順。
yuē chūn xià yuē qiū dōng
曰 春 夏 , 曰 秋 冬。
cǐ sì shí yùn bù qióng
此 四 時(shí) , 運(yùn) 不 窮。
yuē nán běi yuē xī dōng
曰 南 北 , 曰 西 東。
cǐ sì fāng yìng hū zhōng
此 四 方 , 應(yīng) 乎 中。
yuē shuǐ huǒ mù jīn tǔ
曰 水 火 , 木 金 土。
cǐ wǔ xíng běn hū shù
此 五 行 , 本 乎 數(shù)。
yuē rén yì lǐ zhì xìn
曰 仁 義 , 禮 智 信。
cǐ wǔ cháng bù róng wěn
此 五 常 , 不 容 紊。
dào liáng shū mài shǔ jì
稻 粱 菽 , 麥 黍 稷。
cǐ liù gǔ rén suǒ shí
此 六 谷 , 人 所 食。
mǎ niú yáng jī quǎn shǐ
馬 牛 羊 , 雞 犬 豕。
cǐ liù chù rén suǒ sì
此 六 畜 , 人 所 飼。
yuē xǐ nù yuē āi jù
曰 喜 怒 , 曰 哀 懼。
ài wù yù qī qíng jù
愛(ài) 惡 欲 , 七 情 具。
páo tǔ gé mù shí jīn
匏 土 革 , 木 石 金。
sī yǔ zhú nǎi bā yīn
絲 與 竹, 乃 八 音。
gāo zēng zǔ fù ér shēn
高 曾 祖 , 父 而 身。
shēn ér zǐ zǐ ér sūn
身 而 子 , 子 而 孫。
zì zǐ sūn zhì xuán zēng
自 子 孫 , 至 玄 曾
nǎi jiǔ zú rén zhī lún
乃 九 族 , 人 之 倫。
fù zǐ ēn fū fù cóng
父 子 恩 , 夫 婦 從。
xiōng zé yǒu dì zé gōng
兄 則 友 , 弟 則 恭。
zhǎng yòu xù yǒu yǔ péng
長(zhǎng) 幼 序 , 友 與 朋。
jūn zé jìng chén zé zhōng
君 則 敬 , 臣 則 忠。
cǐ shí yì rén suǒ tóng
此 十 義 , 人 所 同。
fán xùn méng xū jiǎng jiū
凡 訓(xùn) 蒙 , 須 講 究。
xiáng xùn gǔ míng jù dòu
詳 訓(xùn) 詁 , 明 句 讀。
wéi xué zhě bì yǒu chū
為 學(xué) 者 , 必 有 初。
xiǎo xué zhōng zhì sì shū
小 學(xué) 終 , 至 四 書(shū)。
lún yǔ zhě èr shí piān
論 語(yǔ) 者 , 二 十 篇。
qún dì zǐ jì shàn yán
群 弟 子 , 記 善 言。
mèng zǐ zhě qī piān zhǐ
孟 子 者 , 七 篇 止。
jiǎng dào dé shuō rén yì
講 道 德 , 說(shuō) 仁 義。
zuò zhōng yōng zǐ sī bǐ
作 中 庸 , 子 思 筆。
zhōng bù piān yōng bú yì
中 不 偏 , 庸 不 易。
大 小 戴 , 注 禮 記。
shù shèng yán lǐ yuè bèi
述 圣 言 , 禮 樂(lè) 備。
yuē guó fēng yuē yǎ sòng
曰 國(guó) 風(fēng) , 曰 雅 頌。
hào sì shī dāng fěng yǒng
號(hào) 四 詩(shī) , 當(dāng) 諷 詠。
shī jì wáng chūn qiū zuò
詩(shī) 既 亡 , 春 秋 作。
yù bāo biǎn bié shàn è
寓 褒 貶 , 別 善 惡。
sān zhuàn zhě yǒu gōng yáng
三 傳 者 , 有 公 羊。
yǒu zuǒ shì yǒu gǔ liáng
有 左 氏 , 有 谷 梁。
jīng jì míng fāng dú zǐ
經(jīng) 既 明 , 方 讀 子。
cuō qí yào jì qí shì
撮 其 要 , 記 其 事。
wǔ zǐ zhě yǒu xún yáng
五 子 者 有 荀 揚(yáng)。
wén zhōng zǐ jí lǎo zhuāng
文 中 子 , 及 老 莊。
jīng zǐ tōng dú zhū shǐ
經(jīng) 子 通 , 讀 諸 史。
kǎo shì xì zhī zhōng shǐ
考 世 系 , 知 終 始。
zì xī nóng zhì huáng dì
自 羲 農(nóng) , 至 黃 帝。
hào sān huáng jū shàng shì
號(hào) 三 皇 , 居 上 世。
táng yǒu yú hào èr dì
唐 有 虞 , 號(hào) 二 帝。
xiāng yī xùn chēng shèng shì
相 揖 遜 , 稱(chēng) 盛 世。
xià yǒu yǔ shāng yǒu tāng
夏 有 禹 , 商 有 湯。
zhōu wén wǔ chēng sān wáng
周 文 武 , 稱(chēng) 三 王。
xià chuán zǐ jiā tiān xià
夏 傳 子 , 家 天 下。
sì bǎi zǎi qiān xià shè
四 百 載 , 遷 夏 社。
tāng fá xià guó hào shāng
湯 伐 夏 , 國(guó) 號(hào) 商。
liù bǎi zǎi zhì zhòu wáng
六 百 載 , 至 紂 亡。
zhōu wǔ wáng shǐ zhū zhòu
周 武 王 , 始 誅 紂。
bā bǎi zǎi zuì cháng jiǔ
八 百 載 , 最 長(zhǎng) 久。
zhōu zhé dōng wáng gāng zhuì
周 轍 東 , 王 綱 墜。
Chěng gān gē shàng yóu shuì
逞 干 戈 , 尚 游 說(shuō)。
shǐ chūn qiū zhōng zhàn guó
始 春 秋 , 終 戰(zhàn) 國(guó)。
wǔ bà qiáng qī xióng chū
五 霸 強(qiáng) , 七 雄 出。
yíng qín shì shǐ jiān bìng
嬴 秦 氏 , 始 兼 并。
chuán èr shì chǔ hàn zhēng
傳 二 世 , 楚 漢 爭(zhēng)。
gāo zǔ xīng hàn yè jiàn
高 祖 興 , 漢 業(yè) 建。
zhì xiào ping wáng mǎng cuàn
至 孝 平 , 王 莽 篡。
guāng wǔ xīng wéi dōng hàn
光 武 興 , 為 東 漢。
sì bǎi nián zhōng yú xiàn
四 百 年 , 終 于 獻(xiàn)。
wèi shǔ wú zhēng hàn dǐng
魏 蜀 吳 , 爭(zhēng) 漢 鼎。
hào sān guó qì liǎng jìn
號(hào) 三 國(guó) , 迄 兩 晉。
song qí jì liáng chén chéng
宋 齊 繼 , 梁 陳 承。
wéi nán cháo dū jīn líng
為 南 朝 , 都 金 陵。
běi yuán wèi fēn dōng xi
北 元 魏 , 分 東 西。
yǔ wén zhōu yǔ gāo qí
宇 文 周 , 與 高 齊。
dài zhì suí yì tǔ yǔ
迨 至 隋 , 一 土 宇。
bú zài chuan shī tǒng xù
不 再 傳 , 失 統(tǒng) 緒。
táng gāo zǔ qǐ yì shī
唐 高 祖 , 起 義 師。
chú suí luàn chuàng guó jī
除 隋 亂 , 創(chuàng) 國(guó) 基。
èr shí chuán sān bǎi zǎi
二 十 傳 , 三 百 載。
liáng miè zhī guó nǎi gǎi
梁 滅 之 , 國(guó) 乃 改。
liáng táng jìn jí hàn zhōu
梁 唐 晉 , 及 漢 周。
chēng wǔ dài jiē yǒu yóu
稱(chēng) 五 代 , 皆 有 由。
yán sòng xīng shòu zhōu shàn
炎 宋 興 , 受 周 禪。
shí bā chuán nán běi hùn
十 八 傳 , 南 北 混。
liáo yǔ jīn dì hào fēn
遼 與 金 , 帝 號(hào) 紛。
dài miè liáo sòng yóu cún
迨 滅 遼 , 宋 猶 存。
zhì yuán xīng jīn xù xiē
至 元 興 , 金 緒
zhì yuán xīng jīn xù xiē
至 元 興 , 金 緒 歇。
yǒu sòng shì yì tong miè
有 宋 世 , 一 同 滅。
bìng zhōng guó jiān róng dí
并 中 國(guó) , 兼 戎 狄。
míng tài zǔ jiǔ qīn shī
明 太 祖 , 久 親 師。
chuán jiàn wén fāng sì sì
傳 建 文 , 方 四 祀。
qiān běi jīng yǒng lè sì
遷 北 京 , 永 樂(lè) 嗣。
dài chóng zhēn méi shān shì
迨 崇 禎 , 煤 山 逝。
qīng tài zǔ yīng jǐng mìng
清 太 祖 , 膺 景 命。
jìng sì fāng kè dà dìng
靖 四 方 , 克 大 定。
zhì xuān tǒng nǎi dà tóng
至 宣 統(tǒng) , 乃 大 同。
shí èr shì qīng zuò zhōng
十 二 世 , 清 祚 終。
dú shǐ zhě kǎo shí lù
讀 史 者 , 考 實(shí) 錄。
tōng gǔ jīn ruò qīn mù
通 古 今 , 若 親 目。
kǒu ér song xīn ér wéi
口 而 誦 , 心 而 維。
cháo yú sī xī yú sī
朝 于 斯 , 夕 于 斯。
xī zhòng ní shī xiàng tuó
昔 仲 尼 , 師 項(xiàng) 橐。
gǔ shèng xián shàng qín xué
古 圣 賢 , 尚 勤 學(xué)。
zhào zhōng ling dú lǔ lún
趙 中 令 , 讀 魯 論。
bǐ jì shì xué qiě qín
彼 既 仕 , 學(xué) 且 勤。
pī pú biān xiāo zhú jiǎn
披 蒲 編 , 削 竹 簡(jiǎn)。
bǐ wú shū qiě zhī miǎn
彼 無(wú) 書(shū) , 且 知 勉。
tóu xuán liáng zhuī cì gǔ
頭 懸 梁 , 錐 刺 股。
bǐ bú jiào zì qín kǔ
彼 不 教 , 自 勤 苦。
rú náng yíng rú yìng xuě
如 囊 螢 , 如 映 雪。
jiā suī pín xué bú chuò
家 雖 貧 , 學(xué) 不 輟。
rú fù xīn rú guà jiǎo
如 負(fù) 薪 , 如 掛 角。
shēn suī láo yóu kǔ zhuó
身 雖 勞 , 猶 苦 卓。
sū lǎo quán èr shí qī
蘇 老 泉 , 二 十 七。
shǐ fā fèn dú shū jí
始 發(fā) 奮 , 讀 書(shū) 籍。
bǐ jì lǎo yóu huǐ chí
彼 既 老 , 猶 悔 遲。
ěr xiǎo shēng yí zǎo sī
爾 小 生 , 宜 早 思。
ruò liáng hào bā shí èr
若 梁 灝 , 八 十 二。
duì dà tíng kuí duō shì
對(duì) 大 廷 , 魁 多 士。
bǐ jì chéng zhòng chēng yì
彼 既 成 , 眾 稱(chēng) 異。
ěr xiǎo shēng yí lì zhì
爾 小 生 , 宜 立 志。
yíng bā suì néng yǒng shī
瑩 八 歲 , 能 詠 詩(shī)。
mì qī suì néng fù qí
泌 七 歲 , 能 賦 棋。
bǐ yǐng wù rén chēng qí
彼 穎 悟 , 人 稱(chēng) 奇。
ěr yòu xué dāng xiào zhī
爾 幼 學(xué) , 當(dāng) 效 之。
cài wén jī néng biàn qín
蔡 文 姬 , 能 辨 琴。
xiè dào yùn néng yǒng yín
謝 道 韞 , 能 詠 吟。
bǐ nǚ zǐ qiě cōng mǐn
彼 女 子 , 且 聰 敏。
ěr nán zǐ dāng zì jǐng
爾 男 子 , 當(dāng) 自 警。
táng liú yàn fāng qī suì
唐 劉 晏 , 方 七 歲。
jǔ shén tóng zuò zhèng zì
舉 神 童 , 作 正 字。
bǐ suī yòu shēn yǐ shì
彼 雖 幼 , 身 已 仕。
ěr yòu xué miǎn ér zhì
爾 幼 學(xué) , 勉 而 致。
yǒu wéi zhě yì ruò shì
有 為 者 , 亦 若 是。
quǎn shǒu yè jī sī chén
犬 守 夜 , 雞 司 晨。
gǒu bù xué hé wéi rén
茍 不 學(xué) , 曷 為 人。
cán tǔ sī fēng niàng mì
蠶 吐 絲 , 蜂 釀 蜜。
rén bù xué bù rú wù
人 不 學(xué) , 不 如 物。
yòu ér xué zhuàng ér xíng
幼 而 學(xué) , 壯 而 行。
shàng zhì jūn xià zé mín
上 致 君 , 下 澤 民。
yáng míng shēng xiǎn fù mǔ
揚(yáng) 名 聲 , 顯 父 母。
guāng yú qián yù yú hòu
光 于 前 , 裕 于 后。
rén yí zǐ jīn mǎn yíng
人 遺 子 , 金 滿(mǎn) 贏。
wǒ jiào zǐ wéi yì jīng
我 教 子 , 惟 一 經(jīng)。
qín yǒu gōng xì wú yì
勤 有 功 , 戲 無(wú) 益。
jiè zhī zāi yí miǎn lì
戒 之 哉 , 宜 勉 力。
二、拓展:作品影響
1.中國(guó)
《三字經(jīng)》是中國(guó)傳統(tǒng)的兒童啟蒙讀物,知名度極高。古代兒童都是通過(guò)背誦《三字經(jīng)》來(lái)識(shí)字知理的。《三字經(jīng)》用簡(jiǎn)潔通俗的白話(huà)講出了亙古不變的哲理,膾炙人口、廣為流傳;不受文字限制,用通俗的文字將經(jīng)史子集等各部類(lèi)的知識(shí)揉合在一起,全文用典極多,全篇充滿(mǎn)樂(lè)觀精神;在《三字經(jīng)》出現(xiàn)之前,蒙學(xué)讀物都是四個(gè)字一句,《三字經(jīng)》則以三言形式出現(xiàn),讀起來(lái)輕松愉快,更符合兒歌特點(diǎn),明朝趙南星稱(chēng)其“句短而易讀,殊便于開(kāi)蒙”,故此為蒙學(xué)第一書(shū)!度纸(jīng)》在古代被稱(chēng)為“小綱鑒”,可以將零散的知識(shí)貫穿起來(lái),使讀書(shū)積累的百科知識(shí),得以納入一個(gè)清晰知識(shí)體系。
《三字經(jīng)》與《百家姓》、《千字文》并稱(chēng)為中國(guó)三大國(guó)學(xué)啟蒙讀物。
2.國(guó)際
從明朝開(kāi)始,《三字經(jīng)》就已流傳至中國(guó)以外的國(guó)家。
根據(jù)記載,世界上最早的《三字經(jīng)》翻譯本是拉丁文。1579年,歷史上第一位研究漢學(xué)的歐洲人羅明堅(jiān),到澳門(mén)學(xué)習(xí)中文,他從1581年就開(kāi)始著手翻譯《三字經(jīng)》,并將譯文寄回意大利。
1727年,沙俄政府派遣一批人士到中國(guó)學(xué)習(xí)儒家文化,首先研讀的就是《三字經(jīng)》。其中一位學(xué)生羅索興將它翻譯為俄文,后入選培訓(xùn)教材,成為俄國(guó)文化界的流行讀物。1779年,彼得堡帝俄科學(xué)院又公開(kāi)出版了列昂節(jié)夫(1716~1786年)翻譯的《三字經(jīng)及名賢集合刊本》,因其內(nèi)容與當(dāng)時(shí)女皇葉卡捷林娜二世推行的講求秩序的“開(kāi)明專(zhuān)制”等政治策略不謀而合,政府遂正式“推薦給俄國(guó)公眾”并走向民間!岸韲(guó)漢學(xué)之父”俾丘林(1777~1853年)曾在北京生活14年,深諳經(jīng)史,更明曉《三字經(jīng)》的文化內(nèi)涵和社會(huì)影響,他在1829年推出《漢俄對(duì)照三字經(jīng)》,并稱(chēng)《三字經(jīng)》是“十二世紀(jì)的百科全書(shū)”。當(dāng)時(shí)俄國(guó)教育界在討論兒童教育問(wèn)題,于是《三字經(jīng)》成為“俄國(guó)人閱讀中文翻譯本的指南”,成為當(dāng)時(shí)社會(huì)流行讀物。普希金細(xì)讀后,在作序時(shí)稱(chēng)贊此書(shū)是“三字圣經(jīng)”。普希金研讀過(guò)《四書(shū)》、《五經(jīng)》,但對(duì)《三字經(jīng)》情有獨(dú)鐘,如今普希金故居還珍藏著當(dāng)年他讀過(guò)的《三字經(jīng)》?ι酱髮W(xué)和彼得堡大學(xué)的東方學(xué)系都以《三字經(jīng)》為初級(jí)教材,而大多數(shù)入華商團(tuán)和駐華使者的培訓(xùn)多以《三字經(jīng)》為首選教材,因而,《三字經(jīng)》在俄國(guó)文化歷史上留下了自己深深的印記。
韓國(guó)、日本也對(duì)《三字經(jīng)》也非常重視。日本早在江戶(hù)時(shí)代(1603~1868年)已印行由中國(guó)商船帶來(lái)的各種版本的《三字經(jīng)》。從江戶(hù)時(shí)代到明治初年(1868~1921年),日本的私塾已采用《三字經(jīng)》,后更大量出現(xiàn)各種仿制本,如《本朝三字經(jīng)》、《皇朝三字經(jīng)》等,多達(dá)二十多種,其中影響最大的是三字押韻,介紹日本歷史地理文化道德的《本朝三字經(jīng)》。
英國(guó)的馬禮遜(1782~1834年)翻譯的第一本中國(guó)傳統(tǒng)經(jīng)典就是《三字經(jīng)》。1812年,他出版《中國(guó)春秋》英文版,包括《三字經(jīng)》和《大學(xué)》。修訂后,1917年又在倫敦再版。
美國(guó)傳教士裨治文在他主辦的《中國(guó)叢報(bào)》上刊載《三字經(jīng)》、《千字文》等啟蒙讀物。
在法國(guó),猶太籍漢學(xué)家儒蓮(1797年~1873年),在1827年擔(dān)任法蘭西研究院圖書(shū)館副館長(zhǎng)后翻譯出《孟子》、《三字經(jīng)》、《西廂記》、《白蛇傳》、《老子道德經(jīng)》、《天工開(kāi)物》等中國(guó)典籍。
1990年,《三字經(jīng)》被聯(lián)合國(guó)教科組織選編入《兒童道德叢書(shū)》,向世界各地兒童推介學(xué)習(xí),成為一本世界著名的啟蒙讀物。
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