初二語(yǔ)文《馬說(shuō)》說(shuō)課稿（精選10篇）
作為一名人民教師，總歸要編寫(xiě)說(shuō)課稿，借助說(shuō)課稿可以提高教學(xué)質(zhì)量，取得良好的教學(xué)效果。寫(xiě)說(shuō)課稿需要注意哪些格式呢？下面是小編為大家收集的初二語(yǔ)文《馬說(shuō)》說(shuō)課稿，僅供參考，歡迎大家閱讀。
初二語(yǔ)文《馬說(shuō)》說(shuō)課稿 篇1
《馬說(shuō)》是蘇教版語(yǔ)文八年級(jí)（下）第一單元的第四篇課文。該文是唐代大文學(xué)家韓愈于大約貞元十一年至十六年間作的。其時(shí)，作者25歲即已高中進(jìn)士，初登仕途，卻一直不得重用，心情郁郁，所以常有“伯樂(lè)不常有”之嘆。本文正是以良馬喻人才，通篇采用托物寓意的寫(xiě)法，以千里馬不遇伯樂(lè)喻賢才難遇明主，對(duì)埋沒(méi)人才、摧殘人才，進(jìn)行了諷刺、針砭和控訴，憤懣不平之情和窮困潦倒之感充溢其中。寓意委曲深致，文氣矯健挺拔，有尺幅千里之勢(shì)。
教材編排這篇文章，意在讓學(xué)生學(xué)習(xí)名家名篇，培養(yǎng)學(xué)生閱讀古文的能力，理解中國(guó)古代文人用文字來(lái)抒寫(xiě)懷才不遇、壯志難酬的憤懣不平，同時(shí)引發(fā)學(xué)生對(duì)當(dāng)代伯樂(lè)和千里馬關(guān)系的思考。
采用托物寓意的寫(xiě)法來(lái)表述自己的觀點(diǎn)，生動(dòng)形象而寓意不言自明，是本課的一個(gè)重點(diǎn)，又是一個(gè)難點(diǎn)。
【說(shuō)學(xué)情分析】
1、作為八年級(jí)的學(xué)生，對(duì)文言文的形式、學(xué)習(xí)內(nèi)容及學(xué)習(xí)方法都有了一定的了解和掌握，但還缺乏字詞分類(lèi)歸納掌握的能力。因此在這方面需加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)。
2、因本文所寫(xiě)的年代距離學(xué)生較遠(yuǎn)，學(xué)生受自身的知識(shí)和閱歷所限，對(duì)本文作者所要表達(dá)的深層寓意的理解必然存在一定的難度。但托物寓意的寫(xiě)法在以前的學(xué)習(xí)中已有認(rèn)識(shí)和了解。所以這一環(huán)節(jié)要引導(dǎo)學(xué)生查閱相關(guān)背景資料，加深理解認(rèn)識(shí)。
3、作為生本教育的初始階段，學(xué)生在自主學(xué)習(xí)，勇于表現(xiàn)等方面可能還有所欠缺。因此在學(xué)習(xí)過(guò)程中要精心設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)，安排問(wèn)題，促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，鼓勵(lì)學(xué)生勇于表現(xiàn)。
【說(shuō)目標(biāo)定位】
1、能正確朗讀課文，疏通大意，積累常見(jiàn)文言實(shí)詞、虛詞，提高閱讀文言文的能力。（新課標(biāo)提出：“閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容，并適當(dāng)積累文言文詞句知識(shí)�！保�
2、理解作者思想，領(lǐng)會(huì)文章寓意。（新課標(biāo)提出“學(xué)習(xí)語(yǔ)文要有意識(shí)地積累感悟和運(yùn)用中提高自己的欣賞品味和審美情趣。”的要求。）
3、情感滲透，塑造學(xué)生的完美人格，培養(yǎng)學(xué)生的良好素質(zhì)。（這是根據(jù)“語(yǔ)文是工具性和人文性的統(tǒng)一”的學(xué)科特點(diǎn)所決定）
【說(shuō)教學(xué)準(zhǔn)備】
多媒體、投影儀。
前置性學(xué)習(xí)：
印發(fā)“前置性學(xué)習(xí)指導(dǎo)”，每個(gè)學(xué)生1份。
1、收集與馬有關(guān)的成語(yǔ)諺語(yǔ)，詩(shī)句，故事圖片等。（能利用書(shū)籍、網(wǎng)絡(luò)、周?chē)H朋好友等有效資源）
2、誦讀課文
（1）讀通。即正確朗讀，讀音、停頓正確。能歸納重點(diǎn)生字難詞的讀音和語(yǔ)句停頓在課堂交流中投影展示。
（2）讀懂。即讀懂大意，借助注釋和工具書(shū)正確翻譯，讀譯結(jié)合。能歸納重點(diǎn)生字難詞的意義和用法如通假字、一詞多義、詞類(lèi)活用等在課堂交流中投影展示。
�。�3）讀有感情。運(yùn)用吟讀法，讀出文言文語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)，讀出感情：或悲痛，或憤怒，或嘲諷，或鞭撻。并能配合說(shuō)明朗讀處理的理由。重點(diǎn)語(yǔ)句能在課堂上投影展示、示范朗讀。
3、利用書(shū)籍、網(wǎng)絡(luò)等資源了解作者及寫(xiě)作背景、文體及寫(xiě)作手法、文章寓意及作者思想。能據(jù)此設(shè)計(jì)板書(shū)如文章思想內(nèi)容、主旨意蘊(yùn)結(jié)構(gòu)示意圖投影展示并講解。
4、利用書(shū)籍，網(wǎng)絡(luò)等資源收集古今歷史上“伯樂(lè)”與“千里馬”的人物事跡。
5、說(shuō)說(shuō)你的經(jīng)歷感受：你曾像文中的“千里馬”一樣不被理解和賞識(shí)嗎？你曾有被肯定的快樂(lè)經(jīng)歷嗎？請(qǐng)讓我們來(lái)傾聽(tīng)你的心聲，和你一起分擔(dān)或分享。
6、有了伯樂(lè)才有了千里馬，難道伯樂(lè)是千里馬的唯一出路？談?wù)勀銓?duì)當(dāng)今社會(huì)“伯樂(lè)”與“千里馬”的關(guān)系的看法。如果你是“伯樂(lè)”，你應(yīng)具有怎樣的才能，你會(huì)怎么做。如果你是還未被發(fā)現(xiàn)的“千里馬”，你應(yīng)該怎么做。
說(shuō)學(xué)情預(yù)設(shè)：
對(duì)于前置性學(xué)習(xí)，學(xué)生尚未熟練掌握，因此需對(duì)自學(xué)任務(wù)、方法及交流環(huán)節(jié)等給予較詳細(xì)的指導(dǎo)。尤其是引導(dǎo)學(xué)生充分正確的利用網(wǎng)絡(luò)資源，培養(yǎng)學(xué)生查資料的能力和習(xí)慣。相信隨著生本教育的不斷深入，學(xué)生會(huì)表現(xiàn)出讓我們驚訝的學(xué)習(xí)能力，自己去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，生成問(wèn)題，探究答案。這正是我們教育的目的。
說(shuō)設(shè)計(jì)理念：
設(shè)計(jì)前置性學(xué)習(xí)的目的就是要讓孩子們提前進(jìn)入新知識(shí)領(lǐng)域，教師要充分相信他們的能力，給他們展示、交流的平臺(tái)，促進(jìn)學(xué)生課前預(yù)習(xí)的積極性，提高學(xué)習(xí)效率，從而讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)成為習(xí)慣。讓我們的教育從主要依靠“教”轉(zhuǎn)變?yōu)橹饕揽俊皩W(xué)”。
【說(shuō)教法運(yùn)用】
1、誦讀品味法。葉圣陶語(yǔ)“非讀無(wú)以訓(xùn)練語(yǔ)感，非讀無(wú)以激發(fā)美感”。教有千法，朗讀為本。讀品結(jié)合，讀中理解，讀中感悟。還課堂以朗朗書(shū)聲，通過(guò)讀對(duì)學(xué)生進(jìn)行美的熏陶，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)優(yōu)秀文化的精神。
2、自主學(xué)習(xí)法。貫徹“學(xué)生為主體”的教學(xué)原則，引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)，教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)是我們的目的。郭思樂(lè)教授“一切為了學(xué)生，高度尊重學(xué)生，全面依靠學(xué)生”的生本理念，讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)、合作探究中享受成功的喜悅。
3、創(chuàng)造性學(xué)習(xí)法。相信學(xué)生豐富的想象力和大膽創(chuàng)新的精神，讓學(xué)生的思維進(jìn)行碰撞，讓智慧之火熊熊燃燒。
【說(shuō)教學(xué)過(guò)程】
（一）導(dǎo)入新課：（屏顯）馬的文字圖片，師引導(dǎo)：你看出什么了？（約1分鐘）
學(xué)情預(yù)設(shè)：有同學(xué)會(huì)說(shuō)是大大的“馬”字，會(huì)說(shuō)是許多不同寫(xiě)法的“馬”字，更有會(huì)說(shuō)是一匹揚(yáng)蹄奮進(jìn)的馬。
設(shè)計(jì)理念：激起學(xué)生的興趣，活躍氣氛，進(jìn)入文章情境
�。ǘ┬〗M合作學(xué)習(xí)。
（屏顯）小組合作學(xué)習(xí)要求：交流、探討前置性自主學(xué)習(xí)成果，組織安排組員匯報(bào)展示的內(nèi)容和順序（各小組長(zhǎng)抽簽確定本小組匯報(bào)內(nèi)容）
設(shè)計(jì)理念：小組交流討論探究，擴(kuò)大學(xué)生知識(shí)面，獲取深層次感悟的經(jīng)驗(yàn)，使學(xué)生的學(xué)習(xí)天性自由釋放，進(jìn)入“樂(lè)知”、“好知”的學(xué)習(xí)生態(tài)。
�。ㄈ┌嗉�(jí)交流展示：
1、走進(jìn)文本（約24分鐘，學(xué)生讀思議講）
設(shè)計(jì)理念：圍繞前置性學(xué)習(xí)1——3題的內(nèi)容，先小組匯報(bào)，再班級(jí)交流討論。在交流過(guò)程中，以讀為主，展開(kāi)朗讀、品讀、譯讀、賽讀等各種朗讀形式，并配合投影講解，增進(jìn)對(duì)文本的理解和感悟，培養(yǎng)合作學(xué)習(xí)的習(xí)慣和能力。
學(xué)情預(yù)設(shè)：在以小組為單位進(jìn)行學(xué)習(xí)成果展示和全班交流時(shí)，由于每個(gè)組員的領(lǐng)悟、表達(dá)等各方面素質(zhì)能力有高低之分，可能會(huì)出現(xiàn)個(gè)別學(xué)生獨(dú)占交流平臺(tái)，而其他交流較少甚至不發(fā)一言的現(xiàn)象。在此環(huán)節(jié)要強(qiáng)調(diào)小組整體性，要讓小組中的每個(gè)人都有自己展示的內(nèi)容和平臺(tái)，或讀、或講、或議、或?qū)�、或投影圖示，這就要循序漸進(jìn)地培養(yǎng)小組長(zhǎng)的組織領(lǐng)導(dǎo)能力。
1、（屏顯）班級(jí)交流一：說(shuō)說(shuō)你知道的“馬’的成語(yǔ)諺語(yǔ)、詩(shī)句、故事等。（約2分鐘）
小組匯報(bào)展示——全班交流
2、（屏顯）班級(jí)交流二：讀通文章（約4分鐘）
�、傩〗M匯報(bào)展示（讀，配以投影講解重點(diǎn)字音停頓）——全班討論，提難質(zhì)疑。
�、谛〗M可領(lǐng)著全班同學(xué)通讀一遍。
〖學(xué)情預(yù)設(shè)〗讀音、停頓問(wèn)題對(duì)學(xué)生來(lái)講應(yīng)能借助資料解決
3、（屏顯）班級(jí)交流三：讀懂文章（約10分鐘）
小組匯報(bào)展示（讀、譯結(jié)合，投影重點(diǎn)字詞歸類(lèi)解釋并講解）rarr；全班討論〖學(xué)情預(yù)設(shè)〗對(duì)有些詞類(lèi)活用可能無(wú)法解釋清詞性變化的具體情況，但只要能在具體語(yǔ)境中理解詞義即可。對(duì)一些一詞多義，尤其是“之”一類(lèi)意義、用法復(fù)雜的，學(xué)
生可能一時(shí)無(wú)法歸納完整，不過(guò)在全班的交流討論中會(huì)逐漸補(bǔ)充完整，即使有當(dāng)堂解決不了的疑難字詞，可讓學(xué)生做下記號(hào)，下去再查找資料解決。
4、（屏顯）班級(jí)交流四：讀有感情（約4分鐘）
小組匯報(bào)展示（以段為單位朗讀，并說(shuō)明理由，投影重點(diǎn)語(yǔ)句講解）——全班交流討論。
�、诟鹘M挑戰(zhàn)賽讀（某些語(yǔ)句）
學(xué)情預(yù)設(shè)：此環(huán)節(jié)對(duì)某些學(xué)生來(lái)講可能有一些困難，可特設(shè)計(jì)競(jìng)讀環(huán)節(jié)，由朗讀能力較強(qiáng)，領(lǐng)悟較快的同學(xué)在競(jìng)讀過(guò)程中領(lǐng)導(dǎo)著大家領(lǐng)悟語(yǔ)句內(nèi)容和情感，提高朗讀能力。
5、（屏顯）班級(jí)交流五：理解作者的思想，領(lǐng)會(huì)文章的寓意（約4分鐘）
小組匯報(bào)展示（結(jié)合思想主旨結(jié)構(gòu)示意圖即板書(shū)設(shè)計(jì)講解）rarr；全班交流討論。
〖學(xué)情預(yù)設(shè)〗在前面朗讀的基礎(chǔ)上，學(xué)生對(duì)文章的內(nèi)容、思想情感應(yīng)有較深的理解領(lǐng)悟，再結(jié)合前置性學(xué)習(xí)中了解的有關(guān)背景資料等，此環(huán)節(jié)應(yīng)能水到渠成。
�。ㄋ模┌嗉�(jí)交流展示2：走進(jìn)生活（12分鐘）
設(shè)計(jì)理念：圍繞前置性學(xué)習(xí)4——6題的內(nèi)容，小組匯報(bào)，班級(jí)討論探究，進(jìn)一步深化自己的情感體驗(yàn)。聯(lián)系生活經(jīng)驗(yàn)和感受，從中獲得對(duì)自然、對(duì)社會(huì)、對(duì)人生的有益啟示。不僅培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文章內(nèi)涵的拓展延伸，也有利于鍛煉學(xué)生的口頭表達(dá)能力�！澳芫瓦m當(dāng)?shù)脑掝}即席講話，有自己的觀點(diǎn)，有一定的說(shuō)服力�！�
1、（屏顯）班級(jí)交流展示一：說(shuō)說(shuō)你所知道古今歷史上“伯樂(lè)”和“千里馬”式的人物事跡（3分鐘）
小組匯報(bào)展示——全班交流
學(xué)情預(yù)設(shè)：此環(huán)節(jié)同學(xué)們通過(guò)課內(nèi)外資料搜集應(yīng)有內(nèi)容可講，關(guān)鍵在于要限制時(shí)間，力圖語(yǔ)言表達(dá)的流暢、簡(jiǎn)煉。
2、（屏顯）班級(jí)交流展示二：說(shuō)說(shuō)你的經(jīng)歷感受（4分鐘）
老師引導(dǎo)：你曾像文中的“千里馬”一樣不被理解和賞識(shí)嗎？你曾有被肯定的快樂(lè)經(jīng)歷嗎？請(qǐng)讓我們來(lái)傾聽(tīng)你的心聲，和你一起分擔(dān)或分享（1分鐘）
學(xué)情預(yù)設(shè)：如果有同學(xué)不好意思說(shuō)，老師可講述自身一段經(jīng)歷引導(dǎo)。相信同學(xué)們一旦感受到大家的真心，一定會(huì)有傾吐的欲望。
小組匯報(bào)展示——全班交流。
3、（屏顯）班級(jí)交流展示三：談?wù)勀銓?duì)當(dāng)今社會(huì)“伯樂(lè)”與“千里馬”的關(guān)系的看法。（5分鐘）
小組匯報(bào)展示——全班交流
學(xué)情預(yù)設(shè)：此環(huán)節(jié)相信同學(xué)們都很有興趣，會(huì)積極踴躍的參與。關(guān)鍵要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到只要人才保持良好心態(tài)，堅(jiān)信“天生我材必有用”，持之以恒，就能實(shí)現(xiàn)自己的宏圖大志。
與時(shí)俱進(jìn)，終身學(xué)習(xí)自信自知，善于表現(xiàn)自己適應(yīng)環(huán)境，發(fā)揮潛能學(xué)會(huì)欣賞別人，要有團(tuán)隊(duì)精神
�。ㄎ澹┬〗Y(jié)：學(xué)生展示背誦文中自己最喜歡的名句、哲理句…（約2分鐘）
設(shè)計(jì)理念：能當(dāng)堂熟讀成誦全文或部分語(yǔ)段。
�。┳鳂I(yè)：請(qǐng)根據(jù)文言文考點(diǎn)設(shè)計(jì)一份試題。在下節(jié)課交流探討。（卷面100分，可以是你已知的，也可以是你疑惑的）（約1分鐘）
設(shè)計(jì)理念：鞏固掌握已知知識(shí)，同時(shí)對(duì)課堂討論中生成的新的問(wèn)題進(jìn)行進(jìn)一步的學(xué)習(xí)探究。
【教學(xué)反思】
1、讀是教學(xué)之本。以讀促悟，以悟促讀。解讀到一定深度，朗讀也自然到位。
2、本節(jié)課學(xué)習(xí)了郭思樂(lè)教授的生本教育的生態(tài)課堂教學(xué)模式�！耙磺袨榱藢W(xué)生，一切尊重學(xué)生，一切依靠學(xué)生”，課堂上老師的引導(dǎo)僅用了3分鐘左右，其他皆為學(xué)生自主學(xué)習(xí)，討論探究。學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和參與的熱情得到了很大的提高。
3、組織學(xué)生積極有效的發(fā)言討論，這是一個(gè)長(zhǎng)期的、循序漸進(jìn)的過(guò)程。學(xué)生在積極發(fā)言的同時(shí)，可能會(huì)出現(xiàn)發(fā)言無(wú)序、有效性不高的問(wèn)題，只要老師加強(qiáng)組織引導(dǎo)，創(chuàng)造寬松的交流氛圍，以欣賞的眼光給以鼓勵(lì)和肯定，我們一定會(huì)驚喜地看到學(xué)生的變化與成長(zhǎng)。
初二語(yǔ)文《馬說(shuō)》說(shuō)課稿 篇2
一、說(shuō)教材的地位和作用
《馬說(shuō)》是人教版八年級(jí)語(yǔ)文（下）第五單元的第二篇課文。該文是唐代大文學(xué)家韓愈于大約貞元十一年至十六年間作的。其時(shí)，作者出登仕途。，很不得意，心情郁郁，所以有“伯樂(lè)不常有”之嘆。本文正是以良馬喻英雄，謂英雄豪杰只有遇到伯樂(lè)，才可發(fā)揮才干，否則很可能遭埋沒(méi)，極寫(xiě)知遇之難，寓意委曲深致，文氣矯健挺拔，有尺幅千里之勢(shì)。全文寄托了作者的憤懣不平和窮困潦倒之感，并對(duì)統(tǒng)治者摧殘人才進(jìn)行了諷刺和控訴。
新教材入選這篇文章，意在讓學(xué)生學(xué)習(xí)名家名篇，培養(yǎng)學(xué)生閱讀古文的能力，理解中國(guó)古代文人用文字來(lái)書(shū)寫(xiě)懷才不遇壯志難酬的憤懣不平。
二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)及重點(diǎn)、難點(diǎn)的設(shè)定
根據(jù)新課標(biāo)提出的“閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容”，結(jié)合本單元的教學(xué)和課文自身的特點(diǎn)，本篇文言文的教學(xué)目標(biāo)設(shè)定如下：
1、能正確朗讀課文，疏通文意，積累常見(jiàn)的文言實(shí)詞、虛詞，提高閱讀文言文的能力；
2、使學(xué)生了解作者韓愈懷才不遇的情感，理解“大凡物不得其平則鳴”的主題。
3、明確文章托物言志的寫(xiě)作手法，理解“伯樂(lè)”和“千里馬”的寓意。
培養(yǎng)學(xué)生對(duì)人才的認(rèn)識(shí)。
了解托物寓意的寫(xiě)法，領(lǐng)悟作者飽滿于字里行間的懷才不遇的憤懣之情。是本課學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。聯(lián)系作者的生活經(jīng)歷，認(rèn)識(shí)封建社會(huì)人才被埋沒(méi)的根本原因，是學(xué)習(xí)的難點(diǎn)。
三、說(shuō)教學(xué)方法設(shè)計(jì)
新課標(biāo)指出 “應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟思考”。為了調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感體驗(yàn)，我加強(qiáng)了課文的朗讀環(huán)節(jié)，以語(yǔ)氣作為切入點(diǎn)，采用多種形式的朗讀方法，帶動(dòng)學(xué)生體會(huì)文章字里行間蘊(yùn)含的強(qiáng)烈憤懣不平的感情。
加強(qiáng)積累是提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的重要環(huán)節(jié)，所以我在本課的教學(xué)設(shè)計(jì)中，采用了開(kāi)放式討論法、提問(wèn)法、練習(xí)法等等教學(xué)方法鞏固學(xué)生的文學(xué)積累。
四、說(shuō)學(xué)法指導(dǎo)：
新課標(biāo)提出“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體”。對(duì)于初中生來(lái)說(shuō)，學(xué)法的指導(dǎo)和習(xí)慣的培養(yǎng)尤為重要，這是他們走向主體性學(xué)習(xí)的最根本的途徑。在本課教學(xué)中貫穿自學(xué)探究，引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)、教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)是我們的目的，只有這樣才能真正提高學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的能力。為此我設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)活動(dòng)有：
1、借助工具書(shū)和注釋，在自己領(lǐng)悟的基礎(chǔ)上與學(xué)習(xí)伙伴合作疏通文意，提高閱讀文言文的能力；
2、多形式朗讀課文，培養(yǎng)語(yǔ)感，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣；
3、利用合作、討論、探究的方法，走進(jìn)韓愈的生活經(jīng)歷，理解有才之人懷才不遇的痛苦，從而更深刻的感受到文中洋溢的強(qiáng)烈不平和悲憤之情。
五、說(shuō)課時(shí)安排：
一課時(shí)
六、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
�。�一）導(dǎo)入新課：相傳伯樂(lè)是春秋時(shí)代人，姓孫名陽(yáng)。據(jù)說(shuō)，有一匹千里馬拉著沉重的鹽車(chē)翻越太行山。在羊腸小道上，馬蹄用力掙扎，膝蓋跪屈；尾巴下垂著，皮膚也受了傷；渾身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去。伯樂(lè)遇見(jiàn)了，就下了自己的車(chē)，挽住千里馬而對(duì)它淌眼淚，并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣，抬起頭來(lái)長(zhǎng)鳴，嘶叫聲直達(dá)云霄。這是它感激伯樂(lè)了解并且體貼它啊。由《神雕俠侶》中楊過(guò)遇小黃馬的經(jīng)歷導(dǎo)入。
引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，為課文理解營(yíng)造一個(gè)情感氛圍。
（二）誦讀感知：
1、聽(tīng)課文錄音，正音正字，注意停頓節(jié)奏和重音。
2、領(lǐng)讀，由教師帶領(lǐng)全班學(xué)生一句一句的讀，體會(huì)文中11個(gè)“不”字的語(yǔ)氣。
3、學(xué)生對(duì)照課文注釋小聲讀，體會(huì)句中關(guān)鍵字詞表達(dá)的感情。
4、男女同學(xué)各一名代表朗讀，針對(duì)學(xué)生朗讀情況，學(xué)生自評(píng)，教師適當(dāng)點(diǎn)撥。
教師提出討論題：為什么韓愈會(huì)在文章中流露出這樣強(qiáng)烈的憤懣不平之情？提示學(xué)生；聯(lián)系韓愈的生活經(jīng)歷。請(qǐng)學(xué)生交流自己收集到的有關(guān)作家、作品的資料；教師視學(xué)生交流的內(nèi)容強(qiáng)調(diào)作者25歲已高中進(jìn)士，但一直得不到重用的懷才不遇的經(jīng)歷。從而明確文章托物言志的寫(xiě)作手法，理解“伯樂(lè)”和“千里馬”的寓意。
5、細(xì)讀第三段，體會(huì)“天下無(wú)馬”、“其真無(wú)馬耶？其真不知馬也”的語(yǔ)氣。
讓學(xué)生理解有才之人懷才不遇的痛苦，從而更深刻的感受到文中洋溢的強(qiáng)烈不平和悲憤之情，體會(huì)到明君對(duì)人才的重要性。
6、讓學(xué)生想象自己就是韓愈，齊讀全文。
本設(shè)計(jì)力求讓學(xué)生更多地直接接觸課文材料，體現(xiàn)新課標(biāo)“在大量的語(yǔ)文實(shí)踐中掌握運(yùn)用語(yǔ)文的規(guī)律”的理念。通過(guò)多層次誦讀，師生共同研討部分句段的朗讀技巧。領(lǐng)悟作者飽滿于字里行間的懷才不遇的憤懣之情。
�。ㄈ� ）積累提升：
1、譯讀積累：分小組合作串譯課文，借助工具書(shū)和注釋，獨(dú)立圈點(diǎn)總結(jié)出文中的重點(diǎn)詞句。教師提示學(xué)生研究“策、其、食”的不同用法。
這個(gè)環(huán)節(jié)利用合作、討論、探究的學(xué)法，能使每一位同學(xué)都參與到課堂上來(lái)，成為課堂的主角
2、交流探究：每組派出代表，或翻譯全文，或交流重點(diǎn)詞句，或提出質(zhì)疑。
解詞練習(xí)，教師提出：故、或、雖。以前在何處學(xué)習(xí)過(guò)？
3、背誦積累：
4、知識(shí)遷移：
1）以“懷才不遇、壯志難酬，有太多的中國(guó)文人有這樣的遭遇了�！睘殚_(kāi)頭寫(xiě)一段話，融進(jìn)這些失意的文人以及他們表現(xiàn)這種情感的文句詩(shī)句。
2）討論：當(dāng)今社會(huì)需要什么樣的人才？怎樣才能做到多出人才，人盡其才？
這個(gè)環(huán)節(jié)調(diào)動(dòng)學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備，加深學(xué)生對(duì)于中國(guó)古代文人懷才不遇整體印象，認(rèn)識(shí)到這是個(gè)時(shí)代的悲劇。然后再聯(lián)系到今天的生活，拓寬其對(duì)人才的認(rèn)識(shí)。更好的達(dá)到本文的情感目標(biāo)。
附：板書(shū)設(shè)計(jì)
五、拓展探究
1、你還知道哪些懷才不遇的古代文人？寫(xiě)了些什么作品？
2、他們作品大多寫(xiě)些什么內(nèi)容？
馬說(shuō)
3、如果你懷才不遇，你學(xué)哪一位古代文人？
把你的探究結(jié)果，寫(xiě)成一篇小短文，下節(jié)課交流。
�。ㄗR(shí)別人才的人）伯樂(lè)不常有 ——不以千里稱也 （痛惜）
�。駴](méi)人才的人）食馬者不知 ——安求其能千里也（憤怒）
�。ㄓ胁拍艿娜� ）其真無(wú)馬也邪 ——其真不知馬也 （嘲諷）
托物言志
初二語(yǔ)文《馬說(shuō)》說(shuō)課稿 篇3
課文分析：《馬說(shuō)》這篇文章采用托物寓意的寫(xiě)法，通篇寫(xiě)馬，實(shí)則寫(xiě)人。以千里馬不遇伯樂(lè)喻賢才難遇明主，對(duì)統(tǒng)治者埋沒(méi)、摧殘人才，進(jìn)行了諷刺、針砭和控訴；希望統(tǒng)治者能識(shí)別人才，重用人才，使他們能充分發(fā)揮自己的才能。文章對(duì)自己不著一字，憤懣不平之情和窮困潦倒之感卻充溢其中。
一、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)
�。ㄒ唬┲R(shí)與技能：
1、能正確朗讀課文，疏通文意，積累常見(jiàn)的文言實(shí)詞、虛詞，提高閱讀文言文的能力。
2、理解作者的思想，領(lǐng)會(huì)文章的寓意。
3、了解作者及文體特征。
�。ǘ┻^(guò)程與方法：
1、加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練，訓(xùn)練學(xué)生的文言語(yǔ)感，督促學(xué)生疏通詞句，翻譯課文，提高文言文閱讀能力。
2、體會(huì)本文托物寓意的寫(xiě)法，理解作者的思想情感。
（三）情感、態(tài)度與價(jià)值觀：引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到只要人才保持良好的心態(tài)，堅(jiān)信“天生我材必有用”，持之以恒，就能實(shí)現(xiàn)自己的宏圖大志。
二、說(shuō)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
�。ㄒ唬┲攸c(diǎn)
1、朗讀課文，背誦課文。
2、體會(huì)本文托物寓意的寫(xiě)法，理解伯樂(lè)與千里馬的寓意以及二者之間的關(guān)系。
（二）難點(diǎn)
1、引導(dǎo)學(xué)生理解文章表達(dá)的情感。
2、體會(huì)本文簡(jiǎn)練、含蓄的語(yǔ)言特點(diǎn)。
教學(xué)方法：
1、自主學(xué)習(xí)法。
2、誦讀品味法。
3、創(chuàng)造性學(xué)習(xí)法。
三、說(shuō)教學(xué)時(shí)數(shù)：
1課時(shí)。
四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
�。ㄒ唬⿲�(dǎo)入
同學(xué)們請(qǐng)看屏幕，屏幕上畫(huà)的是什么？（馬），你們能列舉出有關(guān)馬的成語(yǔ)嗎？（學(xué)生列舉）那么，我們把能日行千里的馬稱為什么呢？（千里馬）同學(xué)們聽(tīng)說(shuō)過(guò)“伯樂(lè)相馬”的故事嗎？
今天我們來(lái)學(xué)習(xí)《馬說(shuō)》，相信在學(xué)完課文以后一定會(huì)讓你對(duì)伯樂(lè)和千里馬的關(guān)系有進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。（屏幕顯示課題）
�。ǘ┳髡呒拔捏w簡(jiǎn)介
1、作者簡(jiǎn)介。
2、寫(xiě)作背景。
�。ㄆ聊伙@示）韓愈初登仕途時(shí)，很不得志。曾三次上書(shū)宰相請(qǐng)求重用遭冷遇，甚至三次登門(mén)被守門(mén)人擋在門(mén)外。盡管如此，他仍然申明自己有“憂天下之心”，不會(huì)遁跡山林。后相繼依附于節(jié)度使董晉和張建封幕下，郁郁不得志，再加上當(dāng)時(shí)奸佞當(dāng)權(quán)，政治黑暗，有才能之士不受重視。所以作《馬說(shuō)》，發(fā)出“伯樂(lè)不常有”的感嘆。
3、文體簡(jiǎn)介
“說(shuō)”：是古代的一種議論文體，用以陳述作者對(duì)社會(huì)上某些問(wèn)題的觀點(diǎn)，“說(shuō)”的語(yǔ)言通常簡(jiǎn)潔明了，寓意深刻；寫(xiě)法較靈活，跟現(xiàn)代的雜文大體相似，通常彩以小見(jiàn)大的辦法，借講寓言故事、狀寫(xiě)事物等來(lái)說(shuō)明事理，這就是我們所說(shuō)的“托物寓意”�！罢f(shuō)”就是“談?wù)劇钡囊馑�，“馬說(shuō)”從字面上可以解作“說(shuō)說(shuō)千里馬”或“說(shuō)說(shuō)千里馬的問(wèn)題”，如：《愛(ài)蓮說(shuō)》、《捕蛇者說(shuō)》、《師說(shuō)》就屬這一文體。
�。ㄈ├首x教學(xué)
初讀課文，正音上口：教師配樂(lè)范讀全文（要求：明確讀音，停頓，語(yǔ)調(diào)）；學(xué)生齊讀課文，了解全文大意。
二讀課文，整體感知：以小組為單位，互讀課文，對(duì)照注釋，大膽提出疑難問(wèn)題，做出標(biāo)記，準(zhǔn)備在課堂提問(wèn)。
�。ㄋ模┱n文分析：
1、學(xué)習(xí)課文第一自然段。
�。�1）請(qǐng)一位同學(xué)朗讀第一自然段。學(xué)生就第一自然段不理解的地方提問(wèn)，教師解答疑問(wèn)。
�。�2）解決重點(diǎn)字詞（屏幕顯示）。
�。�3）請(qǐng)同學(xué)翻譯第一自然段，概括段意：說(shuō)明伯樂(lè)對(duì)千里馬命運(yùn)的決定作用。
�。�4）思考鞏固：
�、傥恼乱婚_(kāi)頭，作者是如何闡述“伯樂(lè)”與“千里馬”之間的關(guān)系的？
�、跊](méi)有遇見(jiàn)“伯樂(lè)”，“千里馬”會(huì)有怎樣悲慘的遭遇呢？
�。�5）小結(jié)：文章一開(kāi)篇就提出了“世有伯樂(lè)，然后有千里馬”的見(jiàn)解，這就說(shuō)明了千里馬對(duì)伯樂(lè)的依賴關(guān)系，即伯樂(lè)對(duì)千里馬有決定的作用。
因?yàn)槌畼?lè)以外沒(méi)有人能識(shí)別千里馬，既然如此，千里馬的命運(yùn)就決定于是否有伯樂(lè)來(lái)發(fā)現(xiàn)它了，而實(shí)際的情形是“千里馬常有，而伯樂(lè)不常有”，所以千里馬的悲慘命運(yùn)簡(jiǎn)直就具有必然性了。
不少的千里馬不僅找不到一個(gè)一般水平的牧馬人，而且“祗辱于奴隸人之手”，受盡無(wú)知小人的氣，更令人悲憤的是，這些寶馬竟然成雙成對(duì)地死于槽櫪之間，其遭遇之不幸，結(jié)局之慘痛，真非筆墨所能形容，從字里行間可見(jiàn)作者的痛惜之情。
2、學(xué)習(xí)課文第二自然段
�。�1）男同學(xué)朗讀第二自然段，以競(jìng)賽的方式解決難字詞。
�。�2）請(qǐng)同學(xué)翻譯第二自然段，思考鞏固：
�、佟扒Ю锺R”被埋沒(méi)的根本原因是什么？
�、凇扒Ю锺R”被埋沒(méi)的直接原因是什么？
�、圩髡呤窃鯓訉�(duì)“食馬者”的無(wú)知發(fā)出強(qiáng)烈的譴責(zé)的？
�。�3）概括段意：提示千里馬被埋沒(méi)的原因。
�。�4）小結(jié)：這一自然段，作者著力刻畫(huà)了“食馬者”與千里馬之間的矛盾，
作者先從千里馬的食量說(shuō)起“一食或盡粟一石”，這是夸張的說(shuō)法，但這正突出千里馬的食量大大超過(guò)普通馬，而這一點(diǎn)決非是那些“食馬者”所能知道的，他們只是按照普通馬的食量來(lái)喂養(yǎng)它，所以千里馬“食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)”。
作者最后發(fā)出“且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？”把作者對(duì)“食馬者”的無(wú)知的憤怒譴責(zé)的感情發(fā)展到高潮。
3、學(xué)習(xí)課文第三自然段
�。�1）女同學(xué)朗讀第三自然段，請(qǐng)同學(xué)提出疑問(wèn)，其它同學(xué)幫助解決。
�。�2）點(diǎn)明幾個(gè)重要的字詞的解釋：策、道、材、通、臨、其、邪。
（4）請(qǐng)同學(xué)翻譯這一自然段。
（5）思考鞏固：
�、僮髡呤侨绾瓮闯狻笆绸R者”的“不知馬”的？
�、谀木浔憩F(xiàn)“食馬者”以“知馬者”的身份嘆息的？
�、畚闹心木潼c(diǎn)明了全文的主旨？
�。�6）概括段意：對(duì)執(zhí)策者的“不知馬”進(jìn)行辛辣的嘲諷。
（7）小結(jié)：作者先用揭露矛盾的方法刻畫(huà)執(zhí)策者的形象，把“真無(wú)馬”與“真。
不知馬”對(duì)照起來(lái)，生動(dòng)地提示了執(zhí)策者的愚蠢和荒唐，最后又以“其真不知馬也”結(jié)住全文，更有力地表達(dá)了作者的痛切之感。
5、歸納一詞多義及通假字現(xiàn)象（屏幕顯示）
�。ㄎ澹┩凭课睦�。
1、齊讀課文
2、理解文章結(jié)構(gòu)：本文雖短，結(jié)構(gòu)卻十分精巧。
作者先從正面提出問(wèn)題：“世有伯樂(lè)，然后有千里馬�！�
然后筆鋒一轉(zhuǎn)，“千里馬常有，而伯樂(lè)不常有”，從反面展開(kāi)議論，千里馬和伯樂(lè)的依賴關(guān)系是如此密切，而伯樂(lè)卻不常有，千里馬被終身埋沒(méi)的命運(yùn)也就不可避免了。
接下去，自然就寫(xiě)到千里馬被埋沒(méi)的遭遇，其才美不得外現(xiàn)的原因，對(duì)無(wú)知的“食馬者”發(fā)出強(qiáng)烈的譴責(zé)，進(jìn)行了辛辣的嘲諷。
最后又對(duì)食馬者的無(wú)知進(jìn)行痛斥，歸結(jié)出“其真不知馬也！”這一貫穿全文的中心。（屏幕顯示版書(shū)）
3、理解文章的深層寓意
提問(wèn)：作者所說(shuō)的“食馬者”、“伯樂(lè)”、“千里馬”僅僅指?jìng)髡f(shuō)中的人和物嗎？
明確：不是，“千里馬”比喻人才；“伯樂(lè)”比喻慧眼識(shí)才者；“食馬者”比喻愚妄無(wú)知的統(tǒng)治者。文章借千里馬難遇伯樂(lè)，最終被埋沒(méi)，揭露封建統(tǒng)治者埋沒(méi)人才的現(xiàn)象，表達(dá)作者強(qiáng)烈的憤慨和深沉的痛惜之情。（屏幕顯示版書(shū)）
（六）品味意境
1、文章連用了十一個(gè)“不”字，表達(dá)了怎樣的感情？
明確：表達(dá)了對(duì)統(tǒng)治者埋沒(méi)、摧殘人才的強(qiáng)烈不滿和譴責(zé)。
2、第一自然段都以“也”字作結(jié)，這三個(gè)“也”字所表達(dá)的語(yǔ)氣是否相同？
明確：第一個(gè)“也”流露出無(wú)限痛惜之情；第二個(gè)“也”表達(dá)了作者的憤怒譴責(zé)；第三個(gè)“也”是對(duì)“食馬者”的深刻諷刺。
�。ㄆ撸⿺U(kuò)展延伸
有人說(shuō)“世有伯樂(lè)，然后有千里馬”的觀念是片面的，不能把發(fā)現(xiàn)千里馬的希望寄托在伯樂(lè)身上。伯樂(lè)難道就一定是公正、無(wú)私的嗎？如果你是千里馬，你會(huì)怎么做？（同學(xué)們自由討論、發(fā)言）
�。ò耍┎贾米鳂I(yè)
1、背誦課文。
2、學(xué)習(xí)了本篇課文，請(qǐng)你給韓愈寫(xiě)一封信，談?wù)勀銓W(xué)完本文的感受。
初二語(yǔ)文《馬說(shuō)》說(shuō)課稿 篇4
【說(shuō)教學(xué)思路】
�。薄⒅R(shí)教學(xué)點(diǎn)：
�、耪莆罩攸c(diǎn)文言實(shí)詞虛詞。
⑵理解本文寓意和作者思想感情。
�。�、能力訓(xùn)練點(diǎn)：
⑴訓(xùn)練學(xué)生的口譯能力。
⑵訓(xùn)練學(xué)生分析理解文章，概括中心的能力。
�。�、美育滲透點(diǎn)：
討論對(duì)人才的看法，樹(shù)立價(jià)值觀觀念，爭(zhēng)做“千里馬”。
【說(shuō)教學(xué)輔助】
多媒體課件制作、增加教學(xué)的直觀性，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。
【說(shuō)教學(xué)設(shè)想】
１、鏈接教學(xué)，決不滿足于某一課的內(nèi)容，提倡大容量，以本課內(nèi)容為核心，將課內(nèi)、課外相結(jié)合，讓學(xué)生廣泛地閱讀；
２、初步的研究性教學(xué)，一課上完，不以解決了所有的問(wèn)題為滿足，而是重新提給學(xué)生新的問(wèn)題。一課上完是終點(diǎn)，同時(shí)也是中國(guó)，是某個(gè)問(wèn)題研究的起步。
３、主張“情氣說(shuō)”，作者寫(xiě)時(shí)以情使氣，以氣結(jié)句，我們讀時(shí)反過(guò)來(lái)由句尋氣，由氣悟情。
【說(shuō)教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)入
介紹作者、文體。
�。�、以“伯樂(lè)相馬”的故事導(dǎo)入。
２、作者介紹。
３、文體介紹：“說(shuō)”是古代的一種文體，用以陳述作者對(duì)社會(huì)上某些問(wèn)題的看法，寫(xiě)法靈活，奇巧而言辨，與現(xiàn)代雜文大體相似
二、正音
學(xué)生聽(tīng)課文朗讀，給生字注音，劃出通假字。
三、學(xué)生初讀課文，試領(lǐng)會(huì)課文內(nèi)容
�。�、學(xué)生對(duì)照課文注釋小聲讀。
�。�、指名學(xué)生朗讀，要求讀得通順，語(yǔ)音正確，不讀破句。
３、針對(duì)學(xué)生朗讀情況，教師適當(dāng)點(diǎn)撥。
４、學(xué)生齊讀。
四、疏通文意
�。�、學(xué)生自己按課下注釋嘗試翻譯。（翻譯采用分組“開(kāi)火車(chē)”的方式，比如第一組，一人翻譯一短句，負(fù)責(zé)第一段。二組，負(fù)責(zé)第二段。三組負(fù)責(zé)第三段以達(dá)到比較大的活動(dòng)面積）
�。�、教師評(píng)價(jià)，再讀課文
五、再讀課文，推究文理
�。薄⒔處熖岢鲇懻擃}，學(xué)生分組討論。
�、盼恼乱婚_(kāi)頭，作者是如何闡述“伯樂(lè)”和“千里馬”之間的關(guān)系的？
──世有伯樂(lè)，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。
�、茮](méi)有遇見(jiàn)伯樂(lè)，千里馬的命運(yùn)會(huì)如何？
──只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。
�、乔Ю锺R的才能為何被埋沒(méi)？其根本原因是什么？
──食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)。
──食馬者不知其能千里而食也。
�、茸髡呤侨绾蚊枋銮Ю锺R因肚饑而無(wú)法發(fā)揮才能的痛苦的？
──且欲與常成等不可得，安求其能千里也？
�、勺髡呤侨绾瓮闯狻笆绸R者”的“不知馬”的？
──策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬！”
�、饰闹械哪木湓掽c(diǎn)明了中心？
──其真不知馬也。
�。�、學(xué)生交流討論結(jié)果，教師從旁指導(dǎo)。
�。�、在此基礎(chǔ)上，再讀課文，要求讀得流暢，語(yǔ)氣、重音、停頓和速度得當(dāng)。
⑴同桌間互相聽(tīng)讀。
⑵指名學(xué)生朗讀。
�、侨鄬W(xué)生齊讀。
六、三讀課文，品味意境
�。�、簡(jiǎn)介寫(xiě)作背景，體會(huì)作者通過(guò)本文所表達(dá)的見(jiàn)解。
�。�、三段文字都用一個(gè)“也”字收住，它們分別表達(dá)了作者怎樣的感情？
──無(wú)限痛惜；憤怒譴責(zé)；深刻嘲諷。
３、作者所說(shuō)的“食馬者”、“伯樂(lè)”、“千里馬”僅僅是指?jìng)髡f(shuō)中的人和物嗎？
──食馬者比喻不能識(shí)別人才的統(tǒng)治者。
──伯樂(lè)比喻善于識(shí)別人才的統(tǒng)治者。
──千里馬比喻人才。
４、托物寓意”的寫(xiě)法。
�。�、學(xué)生讀課文，要求讀出文章的意味和情趣，鏗鏘悅耳，抑揚(yáng)頓挫，聲情并茂。
七、要求學(xué)生背誦全文
八、課堂練習(xí)及中考鏈接
九、課外閱讀
十、遷移討論
以我們學(xué)過(guò)的文言文為依托，引經(jīng)據(jù)典，言之有物，言之有序地談一談“人才應(yīng)該具有哪些的素質(zhì)”
十一、布置作業(yè)
初二語(yǔ)文《馬說(shuō)》說(shuō)課稿 篇5
說(shuō)教學(xué)目標(biāo)：
1、熟讀成誦。
2、把握文章的主要內(nèi)容及寫(xiě)作方法。
3、了解托物寓意的寫(xiě)法。
4、理解作者在文中所表達(dá)的思想感情。
說(shuō)教學(xué)重點(diǎn)：
把握文章的主要內(nèi)容及寫(xiě)作方法。
說(shuō)教學(xué)難點(diǎn)：
理解作者在文中所表達(dá)的思想感情。
說(shuō)課時(shí)安排：
二課時(shí)
說(shuō)教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入
唐代文學(xué)家韓愈，名列唐宋八大家之一，才華出眾，卻仕途坎坷，初登仕途很不得志，三次上書(shū)請(qǐng)求重用，都有志不得通。于是他寫(xiě)下了本文——《馬說(shuō)》
二、介紹作者
韓愈（768——824）字退之，河陽(yáng)（現(xiàn)在河南孟州）人，唐代散文家、詩(shī)人，散文尤其著名，有“文起八代之衰”的美譽(yù)，與柳宗元同為“古文運(yùn)動(dòng)”倡導(dǎo)者，是“唐宋八大家”之首。自謂郡望（郡里的顯貴家族）昌黎，世稱韓昌黎，謚號(hào)“文”，又稱韓文公，官至吏部侍郎，故又稱韓吏部。作品都收在《昌黎先生集》里。
“韓柳三蘇王曾陽(yáng)”是唐宋時(shí)期八大散文作家的合稱，即唐代的韓愈、柳宗元和宋代的蘇軾、蘇洵、蘇轍（蘇軾，蘇洵，蘇轍父子三人稱為三蘇）、歐陽(yáng)修、王安石、曾鞏
三、初讀課文，讀準(zhǔn)字音。
1、聽(tīng)范讀，標(biāo)注生字字音。
2、教師明確讀音。
3、自由朗讀。
4、分組齊讀。
四、理順文章大意
1、借助工具書(shū)，結(jié)合課下注釋，獨(dú)立翻譯全文。
2、小組組內(nèi)交流，清除翻譯難點(diǎn)。
3、全班合作互助，翻譯全文。
參考：
世間有了伯樂(lè)，然后才會(huì)有千里馬。千里馬經(jīng)常有，可是伯樂(lè)卻不會(huì)經(jīng)常有。所以即使是雄健的馬，也只能在仆役的手下受屈辱，和普通的馬一起死在馬廄里，不會(huì)獲得千里馬的稱號(hào)。
日行千里的馬，一頓或許能吃下一石糧食。喂馬的人不懂得要根據(jù)它日行千里的本領(lǐng)來(lái)喂養(yǎng)它。（所以）這樣的馬，雖然有日行千里的才能，卻吃不飽，力氣不足，它的才能和美好的素質(zhì)也就表現(xiàn)不出來(lái)，想要跟普通的馬一樣尚且辦不到，又怎么能要求它日行千里呢？
鞭策它，不按正確的方法；喂養(yǎng)它，又不能使它充分發(fā)揮自己的才能；聽(tīng)它嘶叫，卻不懂得它的意思；（只是）拿著鞭子站在它跟前說(shuō)：“天下沒(méi)有千里馬！”唉！難道果真沒(méi)有千里馬嗎？其實(shí)是他們真不識(shí)得千里馬！
五、深入分析
（一）文章為我們刻畫(huà)了幾個(gè)形象？
三個(gè)：千里馬，伯樂(lè)，食馬者
�。ǘ┓治鋈咧g的關(guān)系。
分析第一段
1、哪一段集中寫(xiě)了伯樂(lè)和千里馬之間的關(guān)系？有什么關(guān)系？從文中的哪一句感知的？
明確：第一段，伯樂(lè)對(duì)千里馬命運(yùn)的決定作用。“世有伯樂(lè)，然后有千里馬。”
2、為什么說(shuō)伯樂(lè)對(duì)千里馬命運(yùn)有決定作用？
明確：伯樂(lè)能識(shí)別，重用千里馬，發(fā)揮千里馬的才能。
3、沒(méi)有遇到伯樂(lè)的千里馬又會(huì)如何呢？
明確：故雖有名馬，只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也�！槐恢赜�，才能埋沒(méi)——命運(yùn)悲慘。
4、第一段表現(xiàn)出作者怎樣的情感？
對(duì)被埋沒(méi)的千里馬同情和惋惜。
六、作業(yè)
背誦及默寫(xiě)課文第一段。
第二課時(shí)
一、導(dǎo)入
背誦導(dǎo)入。
二、分析第二段
1、默讀第二段，找出千里馬的特點(diǎn)。
明確：食量大
2、自主討論：千里馬被埋沒(méi)的原因是什么？
明確：
根本原因：食馬者不知其能千里而食也。
直接原因：食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，
3、體現(xiàn)出食馬者怎樣的特點(diǎn)？
明確：無(wú)知
4、從作者的表述中，可以看出他對(duì)食馬者秉持什么樣的態(tài)度？
明確：對(duì)食馬者的嘲諷。
三、分析第三段
1、第三段體現(xiàn)出了食馬者哪些特點(diǎn)？
明確：淺薄，愚妄
2、食馬者淺薄、愚妄的具體表現(xiàn)是什么？
明確：策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬！”
3、歸納食馬者這一形象的特點(diǎn)
明確：無(wú)知、淺薄、愚妄
四、理解三個(gè)形象的比喻意
明確：
1、千里馬——人才
2、伯樂(lè)——識(shí)別人才，重用人才的統(tǒng)治者。
3、食馬者——不識(shí)人才，埋沒(méi)人才，摧殘人才的無(wú)知、淺薄、愚妄的統(tǒng)治者。
五、理解作者情感
1、作者借千里馬提示了當(dāng)時(shí)怎樣的社會(huì)現(xiàn)象
明確：人才被埋沒(méi)，被摧殘的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
2、縱觀全文，表現(xiàn)了作者怎樣的情感？
明確：
�。�1）對(duì)被埋沒(méi)人才的同情和惋惜。
�。�2）對(duì)埋沒(méi)人才現(xiàn)象的憤慨和批判。
�。�3）自身的懷才遇之情。
六、分析寫(xiě)法
作者以千里馬喻人才，以伯樂(lè)喻識(shí)別人才，重用人才的統(tǒng)治者。
以食馬者喻不識(shí)人才，埋沒(méi)人才，摧殘人才的統(tǒng)治者，來(lái)表現(xiàn)自己的觀點(diǎn)，這種寫(xiě)法就是托物寓意。
七、作業(yè)
1、背誦及默寫(xiě)課文第二和第三段。
2、完成練習(xí)題。
初二語(yǔ)文《馬說(shuō)》說(shuō)課稿 篇6
一、說(shuō)教材
第一點(diǎn)、教材地位及作用
《馬說(shuō)》是蘇教版八年級(jí)語(yǔ)文（下）第1單元中的第四篇課文。這篇文章采用托物寓意的寫(xiě)法，通篇寫(xiě)馬，實(shí)則寫(xiě)人。以千里馬不遇伯樂(lè)喻賢才難遇明主，對(duì)統(tǒng)治者埋沒(méi)、摧殘人才，進(jìn)行了諷刺、針砭和控訴；希望統(tǒng)治者能識(shí)別人才，重用人才，使他們能充分發(fā)揮自己的才能。文章對(duì)自己不著一字，憤懣不平之情和窮困潦倒之感卻充溢其中。讓學(xué)生學(xué)習(xí)名家名篇，培養(yǎng)學(xué)生閱讀古文的能力，引發(fā)學(xué)生的思考：當(dāng)代千里馬是否也要依賴于伯樂(lè)？
第二點(diǎn)、教學(xué)目標(biāo)和重點(diǎn)、難點(diǎn)的確立
1、能正確朗讀課文，疏通文意，積累常見(jiàn)的文言實(shí)詞、虛詞，提高閱讀文言文的能力；這一教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定是根據(jù)新課標(biāo)提出的“閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容”
2、理解作者的思想，領(lǐng)會(huì)文章的寓意。因?yàn)樾抡n標(biāo)提出“誦讀古代詩(shī)詞，有意識(shí)地在積累、感悟和運(yùn)用中，提高自己的欣賞品味和審美情趣”的要求
3、引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到只要人才保持良好的心態(tài)，堅(jiān)信“天生我材必有用”，持之以恒，就能實(shí)現(xiàn)自己的宏圖大志。從而達(dá)到“培養(yǎng)學(xué)生的樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，不斷完善自身素質(zhì)，成為堅(jiān)毅、執(zhí)著、博學(xué)、謙遜的人才”的育人目標(biāo)。
采用托物寓意的寫(xiě)法來(lái)表述自己的觀點(diǎn)，生動(dòng)形象而寓意不言自明，是本課的一個(gè)重點(diǎn)，又是一個(gè)難點(diǎn)。
二、學(xué)情分析
8年級(jí)學(xué)生較活躍，形象思維較強(qiáng)，有一定的概括能力，能抓住事物的主要特點(diǎn)進(jìn)行分析。意義識(shí)記已優(yōu)于機(jī)械識(shí)記，自我意識(shí)較強(qiáng)，對(duì)事物有一定的獨(dú)立見(jiàn)解，但他們的有意注意穩(wěn)定性較差。在教學(xué)過(guò)程中，可將積累詞語(yǔ)與培養(yǎng)想象力結(jié)合起來(lái)，文言文教學(xué)歷來(lái)是語(yǔ)文教學(xué)中的難點(diǎn)，學(xué)生雖已初步接觸了文言文，對(duì)怎樣學(xué)習(xí)文言文也已有了一定的整體印象，但還是有畏難心理。所以要抓好預(yù)習(xí)。要求學(xué)生在課外利用工具書(shū)、課文下的注解疏通文意，能夠找出難詞難句，并對(duì)課文有初步的印象。
三、說(shuō)教法
在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，我始終堅(jiān)持體現(xiàn)學(xué)生的主體性，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)。因此，我設(shè)計(jì)了以下教法：
1、誦讀法
教法千變，朗讀為本。對(duì)文言文的教學(xué)來(lái)說(shuō)，誦讀尤為重要。要克服學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的畏難心理，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，就要從朗讀入手，讓學(xué)生把握文言文的節(jié)奏，體會(huì)其中的音樂(lè)美，感悟中國(guó)古代文化的韻味。
2、質(zhì)疑法
課前作好預(yù)習(xí)，課上提出預(yù)習(xí)過(guò)程中遇到的疑難問(wèn)題，學(xué)生互相釋疑，教師適當(dāng)補(bǔ)充。
四、說(shuō)學(xué)法
在我的教學(xué)設(shè)計(jì)中，始終貫徹了新課標(biāo)的精神，即注重知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀這三個(gè)維度的共同發(fā)展。
1．圈點(diǎn)勾畫(huà)法
此法主要用在預(yù)習(xí)以及檢索“山市”的變化過(guò)程中。預(yù)習(xí)中，圈出生字詞，劃出疑難句，在檢索“山市”的變化過(guò)程中，要通過(guò)快速默讀，標(biāo)出“山市”的初生、發(fā)展、高潮與消失四個(gè)階段。
2．文言文閱讀法
在預(yù)習(xí)中使用“初讀通語(yǔ)句，再讀明大意，三讀有感悟，四讀品內(nèi)涵，五讀得啟迪”的閱讀方法，提高閱讀文言文的能力。
3．誦讀法
把握文言文的節(jié)奏，體會(huì)其中的音樂(lè)美，感悟中國(guó)古代文化的韻味。
五、 教學(xué)過(guò)程
1 、馬的世界 讓學(xué)生總結(jié)帶“馬”字的成語(yǔ)及與馬有關(guān)的文學(xué)作品。
這種導(dǎo)入既鍛煉了學(xué)生自己動(dòng)手查閱資料的能力，又拓展了他們的知識(shí)面，還將他們帶入了文章情境。
2 、解讀標(biāo)題 標(biāo)題為“馬說(shuō)”，實(shí)則為“說(shuō)說(shuō)馬”，即發(fā)表一些關(guān)于“馬”的看法，于是引出對(duì)“說(shuō)”這種體裁的介紹。（用多媒體展示）
3 、講解背景故事 這一項(xiàng)由學(xué)生自己完成。
4 、朗讀課文，解讀文本
葉圣陶語(yǔ)“非讀無(wú)以訓(xùn)練語(yǔ)感，非讀無(wú)以激發(fā)美感”
當(dāng)今語(yǔ)文教改氣氛活躍，新觀念、新教法層出不窮，但溯本求源，探其精髓，都要求勿忘“讀”這個(gè)本。所以，這個(gè)環(huán)節(jié)就是“邊探究文本邊朗讀，解讀到一定的深度，朗讀也到位了�！卑凑者@樣的指導(dǎo)思想：
第一步：探討“食”字的讀法，帶動(dòng)對(duì)這個(gè)字的理解，然后教師范讀。范讀是為了體現(xiàn)教師的示范和楷模作用。
第二步一個(gè)學(xué)生朗讀，然后全體朗讀。這樣是為了學(xué)生進(jìn)一步熟悉課文。
第三步細(xì)讀課文、疏通文意
以四人小組為單位進(jìn)行交流，著重詞語(yǔ)解釋和句子翻譯，將不能解決的字、詞或句記錄在本子上，全班進(jìn)行交流。基本由學(xué)生自己解決，教師點(diǎn)撥，同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生劃出本課的重點(diǎn)字、句；框出通假字，找出常見(jiàn)的一詞多義和詞類(lèi)活用，教師進(jìn)行歸類(lèi)板書(shū)。（課件展示板書(shū)）
新課標(biāo)要求學(xué)生 “閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容”，我設(shè)計(jì)這個(gè)環(huán)節(jié)，主要的目的是讓學(xué)生能在老師的指導(dǎo)下，掃清字詞障礙，進(jìn)一步理解課文內(nèi)容。并積累和掌握一些文言文中常見(jiàn)的一詞多義、古今異義和通假現(xiàn)象，培養(yǎng)學(xué)生依據(jù)文脈推斷詞義的能力。
第四步 個(gè)別學(xué)生朗讀，學(xué)生集體評(píng)議，并說(shuō)明理由。這樣學(xué)生的誦讀必須建立在對(duì)文章的理解上。學(xué)生的評(píng)議可能回涉及到這么幾點(diǎn)：
�。�1）5個(gè)“也”字句的語(yǔ)氣
�。�2）最后一段刻畫(huà)食馬者愚妄無(wú)知嘴臉的句子和自問(wèn)自答的句子的語(yǔ)氣。
（3）整篇文章所蘊(yùn)涵的作者的思想感情。
第五步 在理解文意的基礎(chǔ)上，把握正確語(yǔ)感、語(yǔ)氣進(jìn)行朗讀。
5 、精品細(xì)讀 教師此時(shí)應(yīng)提出提綱挈領(lǐng)的問(wèn)題讓學(xué)生對(duì)文章做更深一步的理解�！白髡叩挠^點(diǎn)是什么？依據(jù)是什么？揭示文章主旨的句子是哪一句？”至此，學(xué)生已較透徹地把握了文章。接下來(lái)該呈現(xiàn)出文章最實(shí)質(zhì)的內(nèi)核了，“文章是說(shuō)馬，但作者真的只想說(shuō)馬嗎？”學(xué)生就很容易找出“千里馬、食馬者、伯樂(lè)”的寓意了。
6、了解作者 依據(jù)文章推測(cè)作者此時(shí)的處境和所懷有的感情。然后讓學(xué)生介紹查閱資料所了解到的.韓愈，和剛才的推測(cè)相印證。如有欠缺，教師作補(bǔ)充。
7 、情感延伸 你如何看待當(dāng)代社會(huì)千里馬與伯樂(lè)的關(guān)系？
對(duì)這個(gè)問(wèn)題，教師應(yīng)允許學(xué)生有自己的看法，但對(duì)較消極的學(xué)生要適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行鼓勵(lì)。
新課標(biāo)要求學(xué)生“欣賞文學(xué)作品，能有自己的情感體驗(yàn)，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示”�！澳芫瓦m當(dāng)?shù)脑掝}即席講話，有自己的觀點(diǎn)，有一定的說(shuō)服力”，我設(shè)計(jì)這一環(huán)節(jié), 一方面能夠培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文章內(nèi)涵的拓展延伸，也有利于鍛煉學(xué)生的口頭表達(dá)能力。
8 、網(wǎng)絡(luò)大看臺(tái)
我在網(wǎng)上摘取了一些網(wǎng)友的帖子，（用多媒體出示）同學(xué)們可以看出它們是形式內(nèi)容不同的讀后感。然后，我就要求學(xué)生們也試著寫(xiě)回復(fù)帖，長(zhǎng)短形式不拘。等到微機(jī)課上發(fā)上去，大家共賞。
這個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)置，改變了以往讀后感的形式，具有靈活機(jī)動(dòng)性，又引導(dǎo)學(xué)生正確合理地利用網(wǎng)絡(luò)資源，可謂一舉兩得。
《馬說(shuō)》學(xué)案
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1．積累文言實(shí)詞、虛詞。
2．朗讀、背誦課文。
3．體會(huì)本文托物寓意的寫(xiě)法，理解作者的思想感情。
教材助讀：韓愈所處的中唐時(shí)期，藩鎮(zhèn)割據(jù)，宦官專權(quán)，朋黨之爭(zhēng)激烈，許多中下層的地主階級(jí)知識(shí)分子都懷才不遇，難以找到出路。通不過(guò)科舉考試就潦倒終身，即使考上了還要受到種種限制，根本無(wú)法施展自己的抱負(fù)。韓愈自身就經(jīng)歷過(guò)這種遭遇，因此他對(duì)埋沒(méi)人才不但不滿，而且加以揭露和抨擊。這篇《馬說(shuō)》大約作于貞元十一年至十六年（795－800）間。其時(shí)他曾三次上書(shū)宰相求重用，未被采納，后來(lái)又相繼依附于宣武節(jié)度使董晉、武寧節(jié)度使張封建幕下，郁郁不得志，再加上當(dāng)時(shí)好佞當(dāng)權(quán)，政治黑暗，有才能之士不受重視，所以叫“千里馬常有而伯樂(lè)不常有”之嘆。
預(yù)習(xí)內(nèi)容及方法指導(dǎo)：
一、摘錄字詞
（標(biāo)段序、讀課文，邊讀邊勾畫(huà)文中字詞，借助工具書(shū)和課下注釋，解決生疏、多音、易錯(cuò)字。）
二、文學(xué)常識(shí)：
1.作者（掌握：名、時(shí)、地、評(píng)、作）
2.關(guān)于“說(shuō)”的文體知識(shí)
三、朗讀
（讀準(zhǔn)字音、讀出句讀、讀流暢）
四、翻譯：
參照注釋，借助工具書(shū)，疏通詞句，重點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋在文中做出批注。
五、文言知識(shí)整理：
重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞的解釋，通假字、古今異義、一詞多義、詞類(lèi)活用及重點(diǎn)句子的翻譯，注意新舊知識(shí)的聯(lián)系。
1．一詞多義 馬之千里者 安求其能千里也 而伯樂(lè)不常有 之 策之不以其道 其其真無(wú)馬邪 而不知其能千里而食也 鳴之而不能通其意 其真不知馬也 執(zhí)策而臨之
2．找出通假字并解釋
�、偈绸R者:
�、诓琶啦煌庖�(jiàn):
�、凼持荒鼙M其材:
�、芷湔鏌o(wú)馬邪:
3.詞類(lèi)活用：
4.古今異義：
5.我找到的重點(diǎn)詞語(yǔ)解釋：
六、整體感知
1.千里馬的處境是怎么樣的？千里馬受到哪些不公正待遇？
2.食馬者的無(wú)知都表現(xiàn)在哪些方面？
3.伯樂(lè)和千里馬各指什么？作者借伯樂(lè)和千里馬表達(dá)了怎樣的思想感情？
4.本文的主旨句是什么？
初二語(yǔ)文《馬說(shuō)》說(shuō)課稿 篇7
一、說(shuō)教材
我說(shuō)課的題目是《馬說(shuō)》，它是語(yǔ)文版九年級(jí)（上）第七單元中的一篇文言文。這篇文章是唐代文學(xué)家韓愈散文中的名篇。文章運(yùn)用托物寓意的寫(xiě)法，短小精悍，寫(xiě)得曲折而暢達(dá)，有雄辯氣勢(shì)。馬說(shuō)借有關(guān)伯樂(lè)和千里馬的傳說(shuō)，將愚妄淺薄的統(tǒng)治者比作“食馬者”，將人才比作“千里馬”，集中地闡述了封建社會(huì)中人才被埋沒(méi)的原因，對(duì)統(tǒng)治者有眼不識(shí)英雄和摧殘人才的現(xiàn)象進(jìn)行了猛烈的抨擊。
設(shè)計(jì)依據(jù)：教材入選這篇文章，意在讓學(xué)生學(xué)習(xí)名家名篇，培養(yǎng)學(xué)生閱讀古文的能力，引發(fā)學(xué)生的思考：當(dāng)代千里馬是否也要依賴于伯樂(lè)？
二說(shuō)教學(xué)目標(biāo)
通過(guò)這篇文章的教學(xué)，我準(zhǔn)備達(dá)到以下目標(biāo)：
1、能正確朗讀課文，疏通文意，積累常見(jiàn)的文言實(shí)詞、虛詞，提高閱讀文言文的能力。
2、理解作者的思想，領(lǐng)會(huì)文章的寓意。
3、引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到人才要保持良好的心態(tài)，堅(jiān)信“天生我材必有用”，持之以恒。
設(shè)計(jì)依據(jù)：這一教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定是根據(jù)新課標(biāo)提出的“閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容”，有意識(shí)地在積累、感悟和運(yùn)用中，提高自己的欣賞品味和審美情趣”。培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，不斷完善自身素質(zhì)，成為執(zhí)著，堅(jiān)毅人才。
三說(shuō)重點(diǎn)難點(diǎn)
本課重點(diǎn)：
1．掌握文章思想內(nèi)容。
2．理解托物寓意的寫(xiě)法。
本課難點(diǎn)：
1．理解托物寓意的寫(xiě)法。
2．如何理解“世有伯樂(lè)，然后有千里馬”。
四說(shuō)教法學(xué)法：
教法：誦讀法、引導(dǎo)法。
學(xué)法：
自主、合作、探究式學(xué)習(xí)。
設(shè)計(jì)依據(jù)：誦讀法是學(xué)習(xí)文言文的基本方法。同時(shí)，在課堂教學(xué)中，必須貫徹以學(xué)生為主體和教師為主導(dǎo)的教學(xué)原則，教師應(yīng)引導(dǎo)并組織學(xué)生進(jìn)行自主、合作、探究式的學(xué)習(xí)。
五說(shuō)教學(xué)過(guò)程：
1、導(dǎo)入新課。
教師講述伯樂(lè)相馬的故事，啟發(fā)學(xué)生思考在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，什么樣的人被稱為“千里馬”，什么樣的人被稱為“伯樂(lè)”，“千里馬”與“伯樂(lè)”之間是什么關(guān)系。
2.解釋“說(shuō)”。
明確“說(shuō)”是古代的一種議論文體，大多是以華麗的言辭來(lái)陳述作者對(duì)某個(gè)問(wèn)題的見(jiàn)解。
3、整體感知課文。
1．教師范讀課文。
2．學(xué)生反復(fù)朗讀課文。
3.學(xué)生默讀課文，并結(jié)合課下注釋疏通文意，標(biāo)出不懂的詞語(yǔ)和句子。
4.學(xué)生分小組討論解答翻譯中的問(wèn)題。
5.有疑問(wèn)的提出來(lái)由老師解答。
邊探究文本邊朗讀，解讀到一定的深度，朗讀也到位了。
設(shè)計(jì)依據(jù)：我設(shè)計(jì)這個(gè)環(huán)節(jié)，主要的目的是讓學(xué)生能在教師的指導(dǎo)下，掃清字詞障礙，進(jìn)一步理解課文內(nèi)容，并積累和掌握一些文言文中的常見(jiàn)的一詞多義、古今異義和通假字現(xiàn)象，培養(yǎng)學(xué)生依據(jù)文脈推斷詞義的能力。
4、研讀課文。
由學(xué)生朗讀課文，教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行討論。
（1）請(qǐng)找出第一段中作者的觀點(diǎn)是什么？你們同意他的觀點(diǎn)嗎？
明確：世有伯樂(lè)然后有千里馬。（學(xué)生討論，各抒己見(jiàn)）
�。�2）在作者的觀點(diǎn)中，還包含著一個(gè)反命題：無(wú)伯樂(lè)，則無(wú)千里馬。那么，這句話實(shí)際闡明了伯樂(lè)與千里馬的關(guān)系。什么關(guān)系呢？
明確：伯樂(lè)對(duì)千里馬的命運(yùn)起著決定作用。
（3）如果沒(méi)有了伯樂(lè)，用原文中的語(yǔ)句來(lái)回答千里馬的命運(yùn)會(huì)怎么樣呢?
�。�4）朗讀第二段，說(shuō)出千里馬才能被埋沒(méi)的根本原因是什么。
學(xué)生討論回答：食馬者不知其能千里而食也。
�。�5）“無(wú)知”會(huì)造成什么樣的惡果呢？用書(shū)中原句回答。
食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)。
�。�6）文中還有哪些語(yǔ)句同樣表現(xiàn)出食馬者的無(wú)知呢？
第三段中：策之不以其道，……“天下無(wú)馬”。
�。�7）食馬者的無(wú)知是因?yàn)槭裁丛蛟斐傻哪兀?/p>
食馬者的愚妄和淺薄。
�。�8）作者對(duì)食馬者是抱著一種什么樣的態(tài)度呢？對(duì)千里馬又是懷著什么樣的感情呢？
學(xué)生討論，教師明確：對(duì)千里馬是同情，對(duì)食馬者是強(qiáng)烈的譴責(zé)與辛辣的嘲諷。
（9）.找出本文論述的中心句。
.教師小結(jié)：我們很容易得出結(jié)論，文中的千里馬并不是真正的千里馬，而文中的食馬者也并不是真正的食馬者。作者實(shí)際是借寫(xiě)千里馬的不幸遭遇來(lái)表現(xiàn)封建社會(huì)中人才的命運(yùn)。這種寫(xiě)法叫做托物寓意。
設(shè)計(jì)依據(jù)：以上過(guò)程可以培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題的能力和語(yǔ)言表達(dá)能力，并且側(cè)重于引導(dǎo)學(xué)生從文本中去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。借助問(wèn)題對(duì)文章結(jié)構(gòu)和寫(xiě)法進(jìn)行梳理，讓學(xué)生對(duì)文章做更深一步的理解。
5、總結(jié)：本文圍繞“不知馬”這個(gè)中心，反復(fù)進(jìn)行論述。開(kāi)頭說(shuō)“伯樂(lè)不常有”，歸結(jié)到千里馬“不以千里稱”；中間由食馬者的“不知”說(shuō)到“食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得”；最后更痛斥執(zhí)策者的無(wú)知，并由此導(dǎo)出全文的結(jié)句“其真不知馬也”，點(diǎn)明了中心。
6、擴(kuò)展和延伸
擴(kuò)展：請(qǐng)同學(xué)們思考一下，對(duì)于統(tǒng)治者摧殘、埋沒(méi)人才的現(xiàn)象，韓愈進(jìn)行了猛烈的抨擊。那么，韓愈通過(guò)本文表達(dá)的希望是怎么對(duì)待人才呢？
學(xué)生討論。不強(qiáng)求一致。（善于識(shí)別人才，對(duì)有才能的人尊之以高爵，養(yǎng)之以厚祿，任之以重權(quán)，使他們能充分施展自己的才干。）
延伸：在封建社會(huì)中，人才的命運(yùn)只能寄托在統(tǒng)治者身上。那么，在當(dāng)今社會(huì)中，是不是也同樣先有伯樂(lè)“然后有千里馬”呢？請(qǐng)同學(xué)們發(fā)表自己的見(jiàn)解。
（應(yīng)重視伯樂(lè)的作用，但同時(shí)人才也應(yīng)該抓住機(jī)遇，充分展示自己，讓伯樂(lè)和其他人去發(fā)現(xiàn)自己。）
7、作業(yè)設(shè)計(jì)。
完成課后練習(xí)一、二，并當(dāng)場(chǎng)嘗試背誦課文。
8、說(shuō)板書(shū)
辱、駢死（悲慘命運(yùn)）
食不飽（直接原因）
不知馬（根本原因）
設(shè)計(jì)依據(jù)：通過(guò)這個(gè)板書(shū)讓學(xué)生形象的理解何謂托物寓意。(用多媒體展示)
初二語(yǔ)文《馬說(shuō)》說(shuō)課稿 篇8
一、說(shuō)教材
《馬說(shuō)》就是采用了“托物寓意”的寫(xiě)法，論述的是識(shí)別和選拔人才的問(wèn)題，但通篇無(wú)一字談到人才。作者將人才比做“千里馬”，將愚妄淺薄的統(tǒng)治者比做“食馬者”，集中闡述了封建社會(huì)中人才被埋沒(méi)的原因，抒發(fā)了懷才不遇、有志難申的知識(shí)分子的憤懣與不平之情，對(duì)不能知人善任的昏庸的統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行了嘲諷和鞭撻，巧妙地發(fā)揮了針砭時(shí)弊的作用。
本課是一篇文言文，又采用了托物寓意的含蓄寫(xiě)法，因此安排兩課時(shí)，我今天講的是第二課時(shí)。
二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)
1、根據(jù)本文的寫(xiě)作特點(diǎn)和單元主題，本課的知識(shí)與能力目標(biāo)確定為理解本文所寓含的深刻道理，學(xué)習(xí)托物寓意以事喻理的議論方法。
2、根據(jù)新課程的基本理念，積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神，本課的過(guò)程與方法目標(biāo)確定為通過(guò)編導(dǎo)、表演、討論培養(yǎng)學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
3、根據(jù)本課思想引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人才觀。
三、說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)
對(duì)課文寓意的理解既是本課教學(xué)的重點(diǎn)也是難點(diǎn)，這是由它的寫(xiě)作特點(diǎn)，以及學(xué)生不了解封建人才選拔制度決定的。
四、說(shuō)教法學(xué)法
1、因?yàn)楸菊n題旨較含蓄，宜用啟發(fā)誘導(dǎo)的教法。
2、指導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)中遵循由感性到理性的認(rèn)知規(guī)律進(jìn)行合作、探究和討論。
五、說(shuō)程序
�。ㄒ唬┮运慕M賽背課文的方式檢查復(fù)習(xí)情況。
�。ǘ┎潘嚤硌�、導(dǎo)入新課
以伯樂(lè)相馬的故事和本文內(nèi)容為創(chuàng)作原形，由三位同學(xué)分別飾演伯樂(lè)、千里馬和食馬者，讓他們?cè)诒硌葜谐浞终故臼绸R者的愚妄、千里馬的悲慘命運(yùn)和伯樂(lè)的慧眼識(shí)英才。
�。ㄈ┯浾咴L談
飾演千里馬、食馬者的兩位同學(xué)以及導(dǎo)演和個(gè)別觀眾接受老師的采訪。
1、訪千里馬
�、倌阍趺蠢斫忭n愈“世有伯樂(lè)，然后有千里馬”的觀點(diǎn)？（板書(shū)）
伯樂(lè)對(duì)千里馬的命運(yùn)起決定作用。
�、诘诙䝼�(gè)問(wèn)題是你被埋沒(méi)的最直接原因是什么？
吃不飽，沒(méi)有力氣。用韓愈的話是“食不飽，力不足，才美不外現(xiàn)”
�、鄣谌齻�(gè)問(wèn)題是你被埋沒(méi)的最根本原因是什么？
你可以向現(xiàn)場(chǎng)同學(xué)求助，愿意幫助的同學(xué)請(qǐng)舉手。
伯樂(lè)不常有，食馬者愚妄。
2、訪食馬者
大家都說(shuō)你這個(gè)馬夫很無(wú)知，請(qǐng)你談?wù)勀闶峭ㄟ^(guò)哪些動(dòng)作行為和語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)食馬者的愚妄。
“策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之曰：“天下無(wú)馬�！�
3、訪導(dǎo)演
韓愈寫(xiě)作的目的只是為了討論千里馬問(wèn)題嗎？
嘲諷愚妄淺薄的統(tǒng)治者，抒發(fā)懷才不遇的憤慨。
（四）課堂延伸
你認(rèn)為韓愈的觀點(diǎn)在當(dāng)今社會(huì)是否還有意義，請(qǐng)以《假如我是千里馬》為題小組討論后，談?wù)劯魅说目捶ā?/p>
六、說(shuō)板書(shū)
通過(guò)這個(gè)板書(shū)讓學(xué)生形象的理解何謂托物寓意。
初二語(yǔ)文《馬說(shuō)》說(shuō)課稿 篇9
一、說(shuō)教材
《馬說(shuō)》是部編版初中語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)第六單元的一篇議論性文言文。本單元一共包含四篇文章，都是傳統(tǒng)的名家名著，表現(xiàn)了古人的哲思和情懷�！恶R說(shuō)》這篇文章托物言志，以千里馬不遇伯樂(lè)喻賢才難遇明主，對(duì)統(tǒng)治者埋沒(méi)、摧殘人才，進(jìn)行了諷刺、針砭和控訴，希望統(tǒng)治者能識(shí)別人才，重用人才，使他們能充分發(fā)揮自己的才能。通過(guò)本文的學(xué)習(xí)，可以讓學(xué)生思想受到啟迪、情感受到熏陶。
二、說(shuō)學(xué)情
作為八年級(jí)的學(xué)生，對(duì)文言文的形式、學(xué)習(xí)內(nèi)容及學(xué)習(xí)方法都有了一定的了解和掌握，但還缺乏字詞分類(lèi)歸納掌握的能力，因此需要在這方面需加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)，又因本文所寫(xiě)的年代距離學(xué)生較遠(yuǎn)，學(xué)生受自身的知識(shí)和閱歷所限，對(duì)本文作者所要表達(dá)的深層言志的理解必然存在一定的難度，但托物言言志的寫(xiě)法在以前的學(xué)習(xí)中已有認(rèn)識(shí)和了解，所以在這一環(huán)節(jié)要引導(dǎo)學(xué)生查閱相關(guān)背景資料，加深理解和認(rèn)識(shí)。
三、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)
根據(jù)教材編寫(xiě)意圖，新課改教學(xué)要求，結(jié)合學(xué)生思維情感，認(rèn)知發(fā)展的需要和教學(xué)實(shí)際情況我制定了以下目標(biāo)：
知識(shí)與能力：了解作者、識(shí)記重點(diǎn)生字詞，能夠流利并有感情地吟誦課文。
過(guò)程與方法：通過(guò)合作交流，品析語(yǔ)言，學(xué)習(xí)托物言志的寫(xiě)法。
情感態(tài)度價(jià)值觀：體會(huì)作者對(duì)封建統(tǒng)治者壓抑、摧殘人才的憤懣之情。
四、說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)
明確了教學(xué)目標(biāo)，本課的重點(diǎn)、難點(diǎn)就顯而易見(jiàn)了：
教學(xué)重點(diǎn)是：有感情地朗讀課文，學(xué)習(xí)文章托物言志的寫(xiě)法。
教學(xué)難點(diǎn)是：深入體會(huì)作者感情，使其情感上受到熏陶。
五、說(shuō)教學(xué)方法
根據(jù)“以學(xué)生為主體”的新課程理念和學(xué)生具體情況，為了達(dá)到本課的教學(xué)目標(biāo)，收到較好的教學(xué)效果，我將采用指導(dǎo)學(xué)生自學(xué)法、朗讀探究法、抓住重點(diǎn)詞匯品讀感悟法等教學(xué)方法。同時(shí)，我將采取自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性與主動(dòng)性。
六、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
為了完成教學(xué)目標(biāo)，解決教學(xué)重點(diǎn)，突破教學(xué)難點(diǎn)，課堂教學(xué)我將從以下幾個(gè)方面展開(kāi)我的教學(xué)過(guò)程。
環(huán)節(jié)一：談話導(dǎo)入，激發(fā)求知
上課伊始，我會(huì)以談話的方式引入，通過(guò)“物盡其用，人盡其才”這句話來(lái)談?wù)勱P(guān)于人才的認(rèn)識(shí)。并設(shè)計(jì)這樣的導(dǎo)入語(yǔ)：同學(xué)們，相信大家對(duì)“物盡其用，人盡其才”這句話并不陌生，它說(shuō)的是人才實(shí)現(xiàn)價(jià)值所期盼的理想境界。但是呢，在很多時(shí)候，特別是在古代封建社會(huì)，很多人才常哀嘆生不逢時(shí)，受壓制，不能施展自己的抱負(fù)，甚至被扼殺，這是一種經(jīng)常性的社會(huì)悲劇。今天我們來(lái)學(xué)習(xí)韓愈的傳世名作《馬說(shuō)》，了解人才被埋沒(méi)的真正原因。這樣的導(dǎo)入不僅可以使學(xué)生了解本節(jié)課所學(xué)的主要內(nèi)容，又能激起學(xué)生的求知欲望。
環(huán)節(jié)二：初讀課文，整體感知
教師之教來(lái)自于學(xué)生的學(xué)，這一環(huán)節(jié)將以名家范讀來(lái)引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本。首先我會(huì)給學(xué)生介紹“說(shuō)”是古文的一種議論文體，可以說(shuō)明事物，也可以發(fā)表議論，用以陳述作者對(duì)社會(huì)上一些問(wèn)題的觀點(diǎn)，進(jìn)而明確題目就是“談?wù)勄Ю锺R的問(wèn)題”的意思。接著播放名家范讀，在播放名家范讀的過(guò)程中要求學(xué)生認(rèn)真聽(tīng)，標(biāo)記出重點(diǎn)生字詞并試著劃分朗讀節(jié)奏，稍后請(qǐng)學(xué)生示范朗讀，并糾正讀音及停頓節(jié)奏，再請(qǐng)全班同學(xué)齊讀。最后請(qǐng)學(xué)生介紹作者韓愈。韓愈，唐代文學(xué)家、哲學(xué)家，字退之,河南河陽(yáng)（今河南孟州）人。其散文被列為“唐宋八大家”之首，與柳宗元并稱“韓柳”。其詩(shī)力求新奇，有時(shí)流于險(xiǎn)怪，對(duì)宋詩(shī)影響頗大，有《昌黎先生集》。這樣從朗讀入手，加深學(xué)生對(duì)作者的了解，為下一環(huán)節(jié)的展開(kāi)奠定基礎(chǔ)。
環(huán)節(jié)三：析讀課文，質(zhì)疑問(wèn)難
這一環(huán)節(jié)我會(huì)給學(xué)生十分鐘時(shí)間，組織學(xué)生以小組為單位合作交流討論：你最喜歡文章中的哪一句，有什么樣的體會(huì)？我預(yù)設(shè)學(xué)生會(huì)找到以下句子：
句子一：“世有伯樂(lè)，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。故雖有明馬，祗辱于奴隸之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也”
首先我會(huì)提問(wèn)學(xué)生此句作者提出了什么觀點(diǎn)，學(xué)生回答后明確作者提出了“千里馬常有，而伯樂(lè)不常有”的觀點(diǎn)，順勢(shì)請(qǐng)學(xué)生回答這個(gè)觀點(diǎn)的作用是明確了伯樂(lè)對(duì)千里馬的決定作用，同時(shí)也充當(dāng)了理論依據(jù)。接著請(qǐng)學(xué)生思考這樣一個(gè)問(wèn)題：如果沒(méi)有遇見(jiàn)伯樂(lè)，千里馬的命運(yùn)會(huì)是怎樣？預(yù)設(shè)學(xué)生會(huì)找到文中原句“祗辱于奴隸之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也”。最后指名學(xué)生回答此文中的“千里馬”是指人才，而“伯樂(lè)”是指認(rèn)識(shí)人才、賞識(shí)人才、任用人才的人，進(jìn)而明確作者運(yùn)用了托物言志的寫(xiě)作手法。
句子二：“馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也”
在這里，我首先詢問(wèn)學(xué)生學(xué)生千里馬被埋沒(méi)的直接原因是什么？學(xué)生不難從文中找到“食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得”。并引導(dǎo)學(xué)生理解此句又從側(cè)面刻畫(huà)了“食馬者”的無(wú)能、無(wú)知及目光短淺的形象。在上述問(wèn)題解決之后繼續(xù)提問(wèn)學(xué)生“且欲與常馬等不可得，安求其能千里也”這句話表達(dá)了作者什么樣的感情，學(xué)生搶答此句表達(dá)了作者對(duì)千里馬命運(yùn)的惋惜，對(duì)食馬者的諷刺之情。
句子三：“策之不以其道，食之不能盡其才，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬！”嗚呼！其真無(wú)馬邪？其真不知馬也”
在這里我會(huì)找學(xué)生回答此句運(yùn)用了排比的修辭方法，并明確“其真無(wú)馬邪？其真不知馬也”體現(xiàn)出了作者的寫(xiě)作目地。之后請(qǐng)學(xué)生感悟作者情感，作者之所以這樣說(shuō)，是為了抒發(fā)對(duì)人才埋沒(méi)的憤懣之情以及自己懷才不遇的憤慨。文章借物喻己，言志深刻。
環(huán)節(jié)四：品讀課文，感悟生活
本文作為一篇文質(zhì)兼美的古代議論文章，文辭形象簡(jiǎn)練，言志含蓄。在此我會(huì)帶領(lǐng)學(xué)生展開(kāi)談?wù)�，談�(wù)剬?duì)這節(jié)課的收獲，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生理解本文運(yùn)用托物言志的手法，將千里馬隱喻為人才，把伯樂(lè)隱喻為慧眼識(shí)英才的人，把愚妄淺薄的統(tǒng)治者比作“食馬者”。
通過(guò)描述“千里馬”未遇“伯樂(lè)”的悲慘遭遇，揭露了封建社會(huì)統(tǒng)治者壓抑扼殺人才的罪行，表達(dá)了作者的憤懣不平之情，流露出作者憤世嫉俗之意與懷才不遇的感慨。
環(huán)節(jié)五：課堂小結(jié)，布置作業(yè)
這里我會(huì)以教師總結(jié)的方式帶領(lǐng)學(xué)生回顧本節(jié)課的收獲，進(jìn)而使學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容趨于完善。
并布置這樣一份作業(yè)：請(qǐng)大家課下搜集文學(xué)作品和史料記載中有哪些“千里馬被“伯樂(lè)”發(fā)現(xiàn)的事例，我們下節(jié)課分享。
七、說(shuō)板書(shū)設(shè)計(jì)
這便是我的板書(shū)，好的板書(shū)能夠加深學(xué)生對(duì)本課的記憶，讓學(xué)生心中對(duì)本課有一個(gè)系統(tǒng)的框架結(jié)構(gòu)。
結(jié)束語(yǔ)：我的說(shuō)課到此結(jié)束，謝謝各位評(píng)委老師的耐心聆聽(tīng)，請(qǐng)問(wèn)，我可以擦掉我的板書(shū)了嗎？
初二語(yǔ)文《馬說(shuō)》說(shuō)課稿 篇10
一．說(shuō)教材
1. 教材所處的地位和作用：
本節(jié)內(nèi)容在全書(shū)和章節(jié)中的作用是：《 馬說(shuō)》是八年級(jí)下冊(cè)第5單元第23章節(jié)內(nèi)容。在本單元中，此前學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)了《與朱元思書(shū)》《五柳先生轉(zhuǎn)》，有文言文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，這為過(guò)渡到本節(jié)的學(xué)習(xí)起著鋪墊作用。本節(jié)內(nèi)容在語(yǔ)文文言文教學(xué)中和中考應(yīng)試中，占據(jù)著重要地位，如“世有伯樂(lè)，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。”“策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意”等經(jīng)典句是中考�？嫉目键c(diǎn)。
2. 教育教學(xué)目標(biāo)：
根據(jù)上述教材分析，考慮到學(xué)生已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)心理特征，制定如下教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)與能力目標(biāo)：掌握重點(diǎn)文言文實(shí)詞虛詞。
過(guò)程與方法目標(biāo)：了解“說(shuō)”這種文體的特點(diǎn)，分辨其中的議論和記敘。掌握文中的字詞解釋，通假字的用法。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：體會(huì)作者寄托在文中的思想感情；
3. 重點(diǎn)，難點(diǎn)以及確定依據(jù)：
本著課程標(biāo)準(zhǔn)，在吃透教材基礎(chǔ)上，我確立了如下的教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
重點(diǎn)：通讀文章，理解文意，整體把握文章結(jié)構(gòu)；通過(guò)逐段的朗讀斷句，咬文嚼字，以點(diǎn)帶面，通曉段意來(lái)突出重點(diǎn)
難點(diǎn)：理解文中的�？嘉难晕奶撛~，如“策”“其”“以” ；這些虛詞在文中均多次出現(xiàn)，通過(guò)類(lèi)比和比較虛詞間不同的詞義，詞性，用法來(lái)突出重點(diǎn)。
關(guān)鍵：理解作者所要表達(dá)的深層含義，理解作者用“伯樂(lè)”“千里馬”“食馬者”分別比喻什么
二．說(shuō)教法
1. 教學(xué)手段：
如何突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，從而實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)是任課教師教育教學(xué)活動(dòng)中需要重點(diǎn)考量的問(wèn)題�；诒竟�(jié)語(yǔ)文文言文教學(xué)課的特點(diǎn)，擬采用“以語(yǔ)言傳遞信息為主的方法”講授法為主；同時(shí)，文言文的學(xué)習(xí)重在學(xué)習(xí)者去理解詞意，句意和文意，單一教師講授式下的學(xué)習(xí)效果單一，乏味，學(xué)習(xí)者不求甚解，學(xué)習(xí)效果不可控，還需要“以引導(dǎo)探究的方法”探究法為輔。
2. 教學(xué)方法及其理論依據(jù)
堅(jiān)持“以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)”的原則，根據(jù)學(xué)生的心理發(fā)展規(guī)律，采用學(xué)生參與程度高的學(xué)導(dǎo)式討論探究教學(xué)法。在學(xué)生看書(shū)，討論的基礎(chǔ)上，在老師啟發(fā)引導(dǎo)下，運(yùn)用問(wèn)題解決式教法，師生交談法，圖像信號(hào)法，問(wèn)答式，課堂討論法。在采用問(wèn)答法時(shí)，特別注重不同難度的問(wèn)題，提問(wèn)不同層次的學(xué)生，面向全體，使基礎(chǔ)差的學(xué)生也能有表現(xiàn)機(jī)會(huì)，培養(yǎng)其自信心，激發(fā)其學(xué)習(xí)熱情。有效的開(kāi)發(fā)各層次學(xué)生的潛在智能，力求使學(xué)生能在原有的基礎(chǔ)上得到發(fā)展。同時(shí)通過(guò)課堂練習(xí)和課后作業(yè)，啟發(fā)學(xué)生從書(shū)本知識(shí)回到社會(huì)實(shí)踐。提供給學(xué)生與其生活和周?chē)澜缑芮邢嚓P(guān)的數(shù)學(xué)知識(shí)，學(xué)習(xí)基礎(chǔ)性的知識(shí)和技能，在教學(xué)中積極培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)機(jī)，明確的學(xué)習(xí)目的，老師應(yīng)在課堂上充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，激發(fā)來(lái)自學(xué)生主體的最有力的動(dòng)力。
三．說(shuō)學(xué)法
我們常說(shuō)：“現(xiàn)代的文盲不是不識(shí)字的人，而是沒(méi)有掌握學(xué)習(xí)方法的人”，因而在教學(xué)中要特別重視學(xué)法的指導(dǎo)。
（1）學(xué)生特點(diǎn)分析：中學(xué)生心理學(xué)研究指出，高中階段是（查同中學(xué)生心發(fā)展情況）抓住學(xué)生特點(diǎn)，積極采用形象生動(dòng)，形式多樣的教學(xué)方法和學(xué)生廣泛的積極主動(dòng)參與的學(xué)習(xí)方式，定能激發(fā)學(xué)生興趣，有效地培養(yǎng)學(xué)生能力，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展。生理上表少年好動(dòng)，注意力易分散
�。�2）知識(shí)障礙上：知識(shí)掌握上，學(xué)生自七年級(jí)開(kāi)始接觸到文言文的學(xué)習(xí)，原有的文言文知識(shí)儲(chǔ)備還不夠，現(xiàn)在這個(gè)階段正是文言文學(xué)習(xí)打基礎(chǔ)的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)，許多學(xué)生出現(xiàn)知識(shí)遺忘，所以應(yīng)全面系統(tǒng)的去講述；學(xué)生學(xué)習(xí)本節(jié)課的知識(shí)障礙在于個(gè)別文言文虛詞不易理解，所以教學(xué)中老師應(yīng)予以簡(jiǎn)單明白，深入淺出的分析。
�。�3）動(dòng)機(jī)和興趣上：明確的學(xué)習(xí)目的，老師應(yīng)在課堂上充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，激發(fā)來(lái)自學(xué)生主體的最有力的動(dòng)力
最后我來(lái)具體談?wù)勥@一堂課的教學(xué)過(guò)程：
四．說(shuō)教學(xué)程序及設(shè)想：
（1）導(dǎo)入課程；由作者韓愈來(lái)引入：通過(guò)對(duì)比科舉狀元與落地秀才這兩批人，來(lái)論證包括韓愈在內(nèi)的落地秀才在失利后，往往會(huì)有上佳表現(xiàn)，在逆境中奮起，聲明遠(yuǎn)播，載入史冊(cè)來(lái)引入課堂。把教學(xué)內(nèi)容轉(zhuǎn)化為具有潛在意義的問(wèn)題，讓學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的問(wèn)題意識(shí)，使學(xué)生的整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程成為“猜想”繼而緊張的沉思，期待錄找理由和證明過(guò)程。在實(shí)際情況下學(xué)習(xí)可以使學(xué)生利用已有的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)，同化和索引出當(dāng)肖學(xué)習(xí)的新知識(shí)，這樣獲取知識(shí)，不但易于保持，而且易于遷移到陌生的問(wèn)題情境中。
�。�2）目標(biāo)建構(gòu)；由實(shí)例得出本課新的知識(shí)點(diǎn)，闡述本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)。
（3）課堂講授；將馬說(shuō)整篇文章切分成段，逐段分析講授；細(xì)化到段落的每一句，每一個(gè)重點(diǎn)實(shí)詞，虛詞；之后整體的把握作者的語(yǔ)境和心境。
（4）講解例題；在講例題時(shí)，不僅在于怎樣解，更在于為什么這樣解，而及時(shí)對(duì)解題方法和規(guī)律進(jìn)行概括，有利于學(xué)生的思維能力。
�。�5）能力訓(xùn)練；課后練習(xí)使學(xué)生能鞏固羨慕自覺(jué)運(yùn)用所學(xué)知識(shí)與解題思想方法。
�。�6）總結(jié)結(jié)論，強(qiáng)化認(rèn)識(shí)；知識(shí)性的內(nèi)容小結(jié)，可把課堂教學(xué)傳授的知識(shí)盡快化為學(xué)生的素質(zhì)，數(shù)學(xué)思想方法的小結(jié)，可使學(xué)生更深刻地理解數(shù)學(xué)思想方法在解題中的地位和應(yīng)用，并且逐步培養(yǎng)學(xué)生良好的個(gè)性品質(zhì)目標(biāo)。
�。�7）變式延伸，進(jìn)行重構(gòu)；重視課本例題，適當(dāng)對(duì)題目進(jìn)行引申，使例題的作用更加突出，有利于學(xué)生對(duì)知識(shí)的串聯(lián)，累積，加工，從而達(dá)到舉一反三的效果。
�。�8）布置作業(yè)；針對(duì)學(xué)生素質(zhì)的差異進(jìn)行分層訓(xùn)練，既使學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識(shí)，又使學(xué)有余力的學(xué)生有所提高。
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