高考實用類文本新聞練習(xí)題
閱讀下面的文字,完成16~18題。(15分)
訪北大教授錢理群
錢理群,北京大學(xué)資深教授,生于1939年,中國內(nèi)地最具影響力的人文學(xué)者之一,被視為北大的神話和傳奇。
記:印象中古人立傳必歌功頌德,您怎么看自己寫的這本《我的精神自傳》?
錢:《我的精神自傳》沒有歌功頌德,應(yīng)該只是一本個性化非常鮮明的思想學(xué)術(shù)人生自傳,更是一部結(jié)合我個人身心創(chuàng)痛和研究心得,來總結(jié)20世紀以來中國社會思潮的變遷和中國經(jīng)驗的得失,反省思想界、知識界、學(xué)術(shù)界所遭遇的大問題、大困境,表達一個真正知識分子的立場和追求的東西。
記:您覺得進入上世紀90年代以來,知識分子出現(xiàn)的哪些新問題值得反思?
錢:知識分子在90年代后出現(xiàn)了新問題,那就是知識分子與民眾的分離。首先是生活本身的變化,知識分子自身越來越貴族化,越來越脫離中國的土地,特別是兩極分化之后知識分子越來越關(guān)注自己,自覺不自覺地陷入一種自戀、自憐、自娛之中,而忽略了身外的廣大的世界。而且在發(fā)展過程中也有知識分子把知識分子與民眾關(guān)系的問題推向極端,在他們心中,民眾就是暴民,民眾總是非理性的。這就導(dǎo)致了知識分子與民眾的分離。
記:從上世紀80年代以來,我們一直期待能出一個像魯迅那樣有知識分子精神的人,您覺得有可能嗎?
錢:我們年輕的時候,所有人類文明都在被批判,所以我們的知識結(jié)構(gòu)有非常嚴重的缺陷,跟魯迅那個年代不能相比。知識結(jié)構(gòu)有缺陷,生存狀態(tài)緊隨其后,暴露出致命的問題,所以我們這一代是最沒趣味的、最沒文化的一代,就是這樣一個差距,導(dǎo)致我們不太可能再出現(xiàn)魯迅這樣的人,至少在我們這一代不會有。我在北大每年都要講魯迅,都受到學(xué)生的歡迎。這說明,喜歡思考問題的人還是很多的,他們對魯迅的態(tài)度可以分成兩派,一派接受魯迅,另一派不接受魯迅,但我發(fā)現(xiàn),這與學(xué)生個人的生命選擇有關(guān)系,一部分人選擇“生命之輕”,他們就難以接受魯迅,另一部分人選擇“生命之重”,他們就接受魯迅。
記:您曾是被北大學(xué)生投票直選出來的10位最受歡迎的老師之一,退休5年,您現(xiàn)在可以評價一下目前北大的狀態(tài)嗎?
錢:就目前北大的現(xiàn)狀,我只能說她已經(jīng)和我們理想的北大漸行漸遠了。北大的很多傳統(tǒng)已經(jīng)被摒棄。令人焦慮的.是現(xiàn)在的中學(xué)教育與升學(xué)無關(guān)的不教,大學(xué)與就業(yè)無關(guān)的不教。這是一個相當嚴重的問題,這完全與做學(xué)問相違背。大學(xué)不能成為職業(yè)學(xué)校,也不是一個取得就業(yè)資格的地方。這樣發(fā)展下去的話,大學(xué)就失去了最根本的東西,這就是學(xué)術(shù)和精神。
16.下列對文本的理解和分析,不正確的一項是(3分)
A.資深教授錢理群,被視為北大的神話和傳奇,是中國內(nèi)地最具影響力的人文學(xué)者之一。
B.現(xiàn)在的知識分子越來越脫離中國的土地,越來越關(guān)注自己,陷入一種自戀、自憐、自娛之中。
C.在那個特定年代,中國曾有的人類文明都遭到批判,導(dǎo)致知識結(jié)構(gòu)有非常嚴重的缺陷,跟魯迅那個年代不能相比。
D.目前北大的現(xiàn)狀和理想的北大漸行漸遠了,這是現(xiàn)在的中學(xué)教育片面追求升學(xué)率造成的。
17.上世紀90年代以來,知識分子出現(xiàn)了什么新問題?試分條概括出現(xiàn)的原因。(6分)
知識分子在90年代后出現(xiàn)了新問題,那就是知識分子與民眾的分離。(2分)
18.錢理群為什么認為現(xiàn)今出一個像魯迅那樣的人不太可能?(6分)
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