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      2. 陳草庵《中呂·山坡羊·嘆世》賞析

        時(shí)間:2023-11-01 10:34:43 王娟 我要投稿
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        陳草庵《中呂·山坡羊·嘆世》賞析

          這是陳草庵寫(xiě)的調(diào)寄《中呂》山坡羊的二十六首小令中的第二十二首。該曲起筆就用兩個(gè)精工的對(duì)偶句,畫(huà)出兩個(gè)著名的歷史人物的醉睡圖:一個(gè)是貪圖酗酗大醉的陶潛,一個(gè)是貪圖昏昏大睡的陳摶,下面是小編整理的陳草庵《中呂·山坡羊·嘆世》賞析,歡迎閱讀!

          《中呂·山坡羊·嘆世》

          淵明圖醉,

          陳摶貪睡,

          此時(shí)人不解當(dāng)時(shí)意。

          志相違,

          事難隨,

          不由他醉了齁齁睡。

          今日世途非向日:

          賢,誰(shuí)問(wèn)你;

          愚,誰(shuí)問(wèn)你!

          晨雞初叫,

          昏鴉爭(zhēng)噪,

          那個(gè)不去紅塵鬧。

          路遙遙,

          水迢迢,

          功名盡在長(zhǎng)安道,

          今日少年明日老。

          山,依舊好;

          人,憔悴了!

          江山如畫(huà),

          茅檐低凹。

          妻蠶女織兒耕稼。

          務(wù)桑麻,

          捕魚(yú)是,

          漁樵見(jiàn)了無(wú)別話(huà),

          三國(guó)鼎分牛繼馬。

          興,也任他;

          亡也任他。

          注釋?zhuān)?/strong>

         、偕狡卵颍褐袇螌m的一個(gè)常用曲調(diào)。

         、诩t塵:飛揚(yáng)的塵土,形容都市的繁華熟鬧。

         、廴龂(guó)鼎分牛繼馬:三國(guó)鼎分,指東漢王朝覆滅后出現(xiàn)魏蜀吳三國(guó)分立的局面。牛繼馬,指司馬氏建立的西晉王朝覆滅后,在南方建立東晉王朝的元帝是他母親私通牛姓的小吏生的(見(jiàn)《晉書(shū)·元帝紀(jì)》)。

          賞析:

          “圖醉”和“貪睡”,互文見(jiàn)義,極力渲染出他們醉了即睡、睡醒又醉的狂態(tài)。他們這種放浪形骸的狂態(tài),是無(wú)法為元代那些追名逐利之徒所理解的!按藭r(shí)人”,指作者所處的元代社會(huì)中那些為名利而角逐的人;“當(dāng)時(shí)意”,指陶潛、陳摶當(dāng)時(shí)那樣做的用意!按藭r(shí)人”與“當(dāng)時(shí)意”用“不解”二字勾連起來(lái),形成對(duì)比強(qiáng)烈的的句中對(duì)。這就使讀者急于知道何以“不解”,“當(dāng)時(shí)意”又是指何而言,從而吸引讀者往下看。

          “志相違,事難隨”,這兩個(gè)句短音促的對(duì)偶句,不加雕飾地對(duì)上述問(wèn)題作出了答案。原來(lái)那位被鍾嶸《品》稱(chēng)之為“古今隱逸詩(shī)人之宗”的東晉大詩(shī)人陶淵明,在任彭澤令時(shí),由于郡遣督郵至縣,縣吏謂應(yīng)束帶見(jiàn)之,而嘆曰:“我豈能為五斗米,折腰向鄉(xiāng)里小兒!”即日解印去職,賦《歸去來(lái)兮辭》以明志,家居安貧樂(lè)道,以詩(shī)酒自?shī),終生不再出仕。而那位自號(hào)扶搖子的后唐失意舉子陳摶,先后隱居五當(dāng)山、華山學(xué)道,一睡常百余日不起,自后晉、后漢以后,每聞一朝興亡,就心有不悅而攢眉蹙額好多天。等到趙匡胤登帝位,方笑道:“天下自此定矣!”后被宋太宗賜號(hào)希夷先生,道家稱(chēng)之為陳摶老祖。淵明圖醉,乃在于他那高潔的志趣與世俗的現(xiàn)實(shí)相矛盾,只好有如昭明太子所說(shuō)“寄酒為跡”(蕭統(tǒng)《陶淵明集序》);陳摶貪睡,乃在于他登上仕途之事難以在政治污濁的亂世實(shí)現(xiàn),只好走他隱居避世的道路。他們既對(duì)現(xiàn)實(shí)感到不滿(mǎn),而又無(wú)力變革現(xiàn)實(shí),所以“不由他醉了齁齁睡”就事在必然了!八保酥浮八麄儭,合寫(xiě)陶潛和陳摶;“齁齁”,形容鼻息聲。這里不僅用“醉”和“睡”照應(yīng)開(kāi)頭兩句,為他們潔身自好而甘于寂寞合寫(xiě)一筆,而且用“不由”二字將志事不合的必然情態(tài)一語(yǔ)道盡,從而點(diǎn)明了“當(dāng)時(shí)意”的內(nèi)涵,解開(kāi)了“此時(shí)人”從追名逐利的角度無(wú)法理解“當(dāng)時(shí)意”之謎。

          曲意至此,已經(jīng)豁然。但作者并不滿(mǎn)足,更用“今日世途非向日:賢,誰(shuí)問(wèn)你;愚,誰(shuí)問(wèn)你!”再推進(jìn)一竿,使“嘆世”的主題鮮明而又尖銳地?cái)傇谧x者面前。如果說(shuō)“向日”(即“昔日”)陶潛、陳摶采用“醉”、“睡”的方式敝屣世俗,終于贏得賢者、高士的美名,那么“今日”的“世途”(即“世道”,指社會(huì)狀況)更非昔比,無(wú)論你賢也好,愚也好,竟達(dá)到無(wú)人過(guò)問(wèn)的地步。昔已不堪,何況今不如昔,賢愚不分,正邪顛倒,這是什么樣的世道,作者先用“今日”與“向日”這兩個(gè)句中對(duì)作今昔對(duì)比,再用“賢,誰(shuí)問(wèn)你”與“愚,誰(shuí)問(wèn)你”這兩個(gè)對(duì)偶句概括現(xiàn)實(shí),并在整體上用前面六句對(duì)結(jié)尾三句進(jìn)行反襯,從而將作者憤世嫉俗的一腔怨氣噴發(fā)凈盡,使全曲層層推進(jìn)的波瀾涌向了高潮,十分辛辣地對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)側(cè)面進(jìn)行了諷刺。

          作者簡(jiǎn)介

          陳草庵(1245—1320左右),名英,字彥卿,號(hào)草庵。析津(今北京西南)人。曾任贊善大夫、云南諸路行中書(shū)省左丞等。存小令26首。

          主要作品

          小令

          【中呂】山坡羊

          伏低伏弱,裝呆裝落,是非猶自來(lái)著莫。任從他,待如何?天公尚有妨農(nóng)過(guò),蠶怕雨寒苗怕火。陰,也是錯(cuò);晴,也是錯(cuò)。

          身無(wú)所干,心無(wú)所患,一生不到風(fēng)波岸。祿休干,貴休攀,功名縱得皆虛幻,浮世落花空過(guò)眼。官,也夢(mèng)間;私,也夢(mèng)間。

          林泉高攀,齏鹽貧過(guò),官囚身慮皆參破。富如何?貴如何?閑中自有閑中樂(lè),天地一壺寬又闊!東,也在我;西,也在我。

          青霄有路,黃金無(wú)數(shù),勸君萬(wàn)事從寬恕。富之余,貴也余,望將后代兒孫護(hù),富貴不依公道取。兒,也受苦;孫,也受苦。

          繁華般弄,豪杰陪奉,一杯未盡笙歌送。恰成功,早無(wú)蹤,似昨宵一枕南柯夢(mèng),人世枉將花月寵。春,也是空;秋,也是空。

          有錢(qián)有物,無(wú)憂(yōu)無(wú)慮,賞心樂(lè)事休辜負(fù)。百年虛,七旬疏,饒君更比石崇富,合眼一朝天數(shù)足。金,也換主;銀,也換主。

          風(fēng)波實(shí)怕,唇舌休掛,鶴長(zhǎng)鳧短天生下。勸漁家,共樵家,從今莫講賢愚話(huà),得道多助失道寡。賢,也在他;愚,也在他。

          陰隨陰報(bào),陽(yáng)隨陽(yáng)報(bào),不以其道成家道。枉劬勞,不堅(jiān)牢,錢(qián)財(cái)人口皆?xún)凑,一旦禍生福怎消?人,也散了;?cái),也散了。

          須教人倦,須教人怨,臨危不與人方便。吃腥膻,著新鮮,一朝報(bào)應(yīng)天公變,行止不依他在先。饑,也怨天;寒,也怨天。

          休爭(zhēng)閑氣,休生不義,終身孝悌心休退。去他疑,俺人非,得官休倚官之勢(shì),家富莫驕貧莫恥。天,也順你;人,也順你。

          官資新受,功名將就,折腰為在兒曹彀。賦歸休,便抽頭,黃花恰正開(kāi)時(shí)候,籬下自教巾漉酒。功,也罷手;名,也罷手。

          三閭當(dāng)日,一身辭世,此心倒大無(wú)縈系。淈其泥,啜其ㄤ,何須自苦風(fēng)波際,泉下子房和范蠡。清,也笑你;醒,也笑你。

          爭(zhēng)夸聰慧,爭(zhēng)夸手藝,乾坤一渾清濁氣。察其實(shí),不能知,時(shí)間難辨魚(yú)龍輩,只到禹門(mén)三月里。龍,也認(rèn)得;魚(yú),也認(rèn)得。

          生涯雖舊,衣食足夠,區(qū)區(qū)自要尋生受。一身憂(yōu),一心愁,身心常在他人彀,天道若能隨分守。身,也自由;心,也自由。

          天于人樂(lè),天于人禍,不知此個(gè)心何若?嘆蕭何,反調(diào)唆,未央宮罹惹韓侯過(guò),千古史書(shū)難改抹。成,也是他;敗,也是他。

          晨雞初叫,昏鴉爭(zhēng)噪,那個(gè)不去紅塵鬧?路迢遙,水迢迢,功名盡在長(zhǎng)安道,今日少年明日老。山,依舊好;人,憔悴了。

          愁眉緊皺,仙方可救,劉伶對(duì)面親傳授。滿(mǎn)懷憂(yōu),一時(shí)愁,錦封未拆香先透,物換不如人世有。朝,也媚酒;昏,也媚酒。

          風(fēng)流人坐,玻璃盞大,采蓮學(xué)舞新曲破。飲時(shí)歌,醉時(shí)魔,眼前多少秋毫末,人世是非將就我。高,也亦可;低,也亦可。

          新修宅院,多開(kāi)門(mén)面,要圖久遠(yuǎn)兒孫佃。恣專(zhuān)權(quán),橫堆錢(qián),更臨危不與人方便,一日過(guò)深業(yè)貫滿(mǎn)。天,也降愆;人,也做冤。

          江山如畫(huà),茅檐低廈,婦蠶繅、婢織紅、奴耕稼。務(wù)桑麻,捕魚(yú)蝦,漁樵見(jiàn)了無(wú)別話(huà),三國(guó)鼎分牛繼馬。興,休羨他;亡,休羨他。

          風(fēng)波時(shí)候,休教遙受,少年場(chǎng)上堪馳聚。酒盈甌,錦纏頭,休令人老花殘候,花退落紅人皓首;,也自羞;人,也自羞。

          淵明圖醉,陳摶貪睡,此時(shí)人不解當(dāng)時(shí)意。志相違,事難隨,不由他醉了齁齁睡,今日世途非向日。賢,誰(shuí)問(wèn)你?愚,誰(shuí)問(wèn)你?

          花開(kāi)花謝,燈明燈滅,百年夢(mèng)覺(jué)莊周蝶。興時(shí)節(jié),快活些,明朝綠鬢添霜雪,石氏鄧通今謾說(shuō)。人,不見(jiàn)也;錢(qián),不見(jiàn)也。

          堯民堪訝,朱陳婚嫁,柴門(mén)斜塔葫蘆架。沸池蛙,噪林鴉,牧笛聲里牛羊下,茅舍竹籬三兩家。民,田種多;官,差稅寡。

          紅塵千丈,風(fēng)波一樣,利名人一似風(fēng)魔障。恰余杭,又敦煌,云南蜀海黃茅瘴,暮宿曉行一世妝。錢(qián),金數(shù)兩;名,紙半張。

          塵心撇下,虛名不掛,種園桑棗團(tuán)茅廈。笑喧嘩,醉麻查,悶來(lái)閑訪漁樵話(huà),高臥綠陰清味雅。栽,三徑花;看,一段瓜。

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