語(yǔ)文課堂教學(xué)如何進(jìn)行美育教育論文
美育教育是語(yǔ)文教育的基本要素。新課程標(biāo)準(zhǔn)要求語(yǔ)文教學(xué)要“重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣，使學(xué)生逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格，促進(jìn)德、智、體、美的和諧發(fā)展”。語(yǔ)文課堂教學(xué)不僅要向孩子傳授基礎(chǔ)知識(shí)、形成基本的語(yǔ)文素養(yǎng)，同時(shí)也要發(fā)揮語(yǔ)文學(xué)科特點(diǎn)，使語(yǔ)文課堂成為對(duì)孩子進(jìn)行美育教育的主陣地。所以，要求語(yǔ)文教師在課堂教學(xué)中要將美育教育和語(yǔ)文學(xué)科結(jié)合起來(lái)，更好地培養(yǎng)孩子健康向上的人格、高尚的道德情操。
一、借助語(yǔ)文學(xué)科特點(diǎn)，積極創(chuàng)設(shè)情景。讓孩子感知美
在語(yǔ)文課堂教學(xué)中教師可借助音樂(lè)、圖畫(huà)、語(yǔ)言等手段，積極創(chuàng)設(shè)情景，讓學(xué)生通過(guò)生動(dòng)具體的形象，創(chuàng)設(shè)歡快的旋律和愉悅的氛圍讓孩子感受美。我在教《白楊禮贊》一文時(shí)，按照設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)目標(biāo)“讓學(xué)生感受白楊樹(shù)的象征意義，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)生活、熱愛(ài)祖國(guó)，塑造堅(jiān)強(qiáng)的人格品質(zhì)”這一主題，在教學(xué)開(kāi)始時(shí)我先播放了《我的祖國(guó)》(電影上甘嶺主題曲)隨著激昂而優(yōu)美的旋律，孩子的注意力馬上被集中起來(lái)，學(xué)習(xí)的情緒高漲了起來(lái)，孩子在不知不覺(jué)中進(jìn)入了學(xué)習(xí)狀態(tài)。我抓住機(jī)會(huì)，迅速出示學(xué)習(xí)目標(biāo)和問(wèn)題，“白楊樹(shù)大家見(jiàn)過(guò)嗎?今天我們學(xué)習(xí)《白楊禮贊》，要感受白楊樹(shù)的高大、挺拔的形象，理解其象征意義，你從中還能感受到什么?”孩子按照教師的指導(dǎo)要求，快速閱讀課文，借助學(xué)習(xí)小組完成了學(xué)習(xí)任務(wù)，教師及時(shí)組織孩子進(jìn)行了展示、評(píng)價(jià)。這樣，孩子在活躍的課堂氛圍中既完成學(xué)習(xí)任務(wù)，實(shí)現(xiàn)了學(xué)習(xí)目標(biāo)，又凸顯了美育教育，為后面的教學(xué)活動(dòng)打好了基礎(chǔ)。再如教《醉翁亭記》一文時(shí)，我抓住文本中“日出而林霏開(kāi)、云歸而巖穴暝、野芳發(fā)而幽香、佳木秀而繁陰、風(fēng)霜高潔、水落而石出、朝而往、暮而歸、臨溪而漁、溪深而魚(yú)肥、釀泉為酒、泉香而酒洌、山肴野蔌”等描寫(xiě)景物的句子讓學(xué)生進(jìn)行反復(fù)誦讀，引導(dǎo)孩子借助豐富的想象和聯(lián)想，喚起學(xué)生內(nèi)心的視象，讓孩子產(chǎn)生身臨其境的感覺(jué)，幫助孩子盡快進(jìn)入對(duì)課文內(nèi)容的學(xué)習(xí)之中，讓孩子在不知不覺(jué)中去感受作者筆下描繪的大自然之美。達(dá)到了既學(xué)習(xí)文本知識(shí)，又培養(yǎng)孩子熱愛(ài)自然、熱愛(ài)生活的目的，為后面的學(xué)習(xí)埋下了伏筆。所以，我認(rèn)為語(yǔ)文教師一定要緊扣語(yǔ)文學(xué)科的人文特色，發(fā)揮文學(xué)語(yǔ)言形象性的特點(diǎn)，積極創(chuàng)設(shè)情境，就一定能發(fā)揮語(yǔ)文學(xué)科美育教育的功能，培養(yǎng)學(xué)生健康的審美能力和鑒賞能力。
二、發(fā)揮語(yǔ)文課堂教學(xué)主渠道作用，培養(yǎng)學(xué)生審美情趣，引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)造美
教育方針要求使受教育者在德、智、體、美、勞諸方面都得到全面發(fā)展。但目前普遍存在重智育而輕美育的現(xiàn)狀，而社會(huì)需要的是既要有淵博的知識(shí)，更要有健全的`人格、高尚職業(yè)道德的人才，這就是一對(duì)矛盾，解決這一矛盾的任務(wù)就是要依靠廣大教育工作者。語(yǔ)文作為其他學(xué)科的基礎(chǔ)學(xué)科以及語(yǔ)文學(xué)科具備的特點(diǎn)，就決定了語(yǔ)文教師要發(fā)揮課堂教學(xué)這一主渠道的作用，將培養(yǎng)學(xué)生感知美、理解美、欣賞美、創(chuàng)造美的能力作為教學(xué)的一個(gè)重要任務(wù)去完成。語(yǔ)文課堂教學(xué)中，教師要結(jié)合學(xué)習(xí)的內(nèi)容和表現(xiàn)的思想藝術(shù)，讓學(xué)生去感知課文中優(yōu)美的詞句，借助豐富的想象，在完成基礎(chǔ)知識(shí)學(xué)習(xí)的同時(shí)讓學(xué)生的心靈得到凈化和熏陶。通過(guò)教師的正確引導(dǎo)，培養(yǎng)孩子真、善、美的情操，獲得正確的審美意識(shí)，逐步培養(yǎng)孩子對(duì)美的欣賞能力。如在教《陌上�！芬晃臅r(shí)，我引導(dǎo)孩子通過(guò)語(yǔ)言媒介，讓孩子從人物的描寫(xiě)中，感知羅敷和太守兩個(gè)人物孰美孰丑，組織孩子圍繞人物服飾、語(yǔ)言、動(dòng)作等進(jìn)行鑒賞，讓孩子明確羅敷不但外表美，而且心靈更美，而這正是本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)之一。審美的目的不僅在于欣賞美，還在于創(chuàng)造美。美育教育的最終目的是要?jiǎng)?chuàng)造出感人的美。教師可通過(guò)作文教學(xué)來(lái)實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)。春季開(kāi)學(xué)第一周，我都要安排孩子圍繞春天撰寫(xiě)一篇文章，我組織孩子深入田間地頭、村社街道去探究、觀察，讓孩子真正發(fā)現(xiàn)生活中的美，包括自然美和人文美。教師積極引導(dǎo)孩子把觀察到的生活美進(jìn)行梳理，再組織孩子用比較優(yōu)美的語(yǔ)言把生活中的美表現(xiàn)出來(lái)。
三、憑借語(yǔ)文學(xué)科優(yōu)勢(shì)讓孩子挖掘美
語(yǔ)文學(xué)科有別于其他學(xué)科就在于它是母語(yǔ)，作為中華兒女我們要傳承五千年的輝煌文化，無(wú)論是漢賦、唐詩(shī)宋詞，還是元曲明清小說(shuō)，無(wú)不展現(xiàn)著我們博大光彩的文化歷史。語(yǔ)文作為傳承這一偉大的文明歷史的學(xué)科，更要求語(yǔ)文教師要言傳身教，憑借學(xué)科優(yōu)勢(shì)和課堂教學(xué)讓孩子去感受祖國(guó)的語(yǔ)言美，挖掘文本中潛在美，陶冶學(xué)生的情操，使學(xué)生的心靈受到震撼，受到教育。如組織孩子學(xué)習(xí)馬致遠(yuǎn)的《天凈沙秋思》時(shí)，我先組織孩子反復(fù)進(jìn)行誦讀，在誦讀的基礎(chǔ)上組織學(xué)生進(jìn)行討論，教師引導(dǎo)學(xué)生抓住作者描白的景物，展開(kāi)聯(lián)想、想象，玩味作者筆下描繪的景物美，讓學(xué)生仿佛置身于其中，感受元曲的藝術(shù)魅力，并組織學(xué)生進(jìn)行仿寫(xiě)，把自己平時(shí)觀察的生活美展示出來(lái)，變成自己的東西。
總之，語(yǔ)文教學(xué)不僅要突出對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的教學(xué)，更要關(guān)注對(duì)孩子語(yǔ)文能力的培養(yǎng)和情感的體驗(yàn)。所以，在語(yǔ)文課堂教學(xué)過(guò)程中，教師要盡可能地發(fā)揮各種教學(xué)手段的作用，強(qiáng)化對(duì)學(xué)生的美育教育，培養(yǎng)適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)需要的高素質(zhì)人才。
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