茶文化視閾下的圖書館人文氛圍營造路徑的論文
摘要:茶文化是我國傳統(tǒng)文化的瑰寶,在文化歷史傳承中,充分吸收了儒家的仁愛、佛家的寬容以及道家的灑脫思想,散發(fā)著一種濃厚的文化氣息。同時(shí),茶文化中包含的茶德、茶藝以及茶道精神潛移默化地影響著人生境界。圖書館作為知識(shí)文化傳播與傳承的主要場(chǎng)所,極大程度提高了大眾的價(jià)值取向和道德素養(yǎng),隨著我國社會(huì)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展以及人文意識(shí)的逐步提高,各個(gè)地區(qū)都在積極建設(shè)圖書館。茶文化思想與圖書館的功能擁有類似的目標(biāo),因此,本文基于茶文化角度分析圖書館人文氛圍營造,主要目的是推動(dòng)社會(huì)主義精神文明事業(yè)建設(shè)。
關(guān)鍵詞:茶文化;圖書館;人文氛圍;營造
中國的茶文化博大精深,其將自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)和人文科學(xué)進(jìn)行了有效整合,并且體現(xiàn)出深刻的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,中國茶文化的核心內(nèi)容是茶事活動(dòng),極大程度弘揚(yáng)與傳播了中國傳統(tǒng)文化的道德倫理,茶文化中包括了大量有價(jià)值的資源,對(duì)圖書館營造人文氛圍有極大的促進(jìn)作用。
1茶文化內(nèi)涵以及進(jìn)入圖書館的意義
在唐朝之前,中國的茶文化雖然出現(xiàn)了一些約定俗成的社會(huì)習(xí)俗,比如茶道和茶藝等,但是在理論上卻沒有形成系統(tǒng)化。自從《茶經(jīng)》出現(xiàn)之后,我國茶文化逐步朝著理論化的方向進(jìn)行建構(gòu),包含了傳統(tǒng)儒家、道家和佛家思想,逐漸形成了一種具有開放性與包容性的文化。具體來講,茶文化思想的精髓包括下列方面:一是天人合一。中國傳統(tǒng)文化對(duì)于茶有一種系統(tǒng)性和社會(huì)性的重視。部分學(xué)者認(rèn)為,中國茶文化將儒家思想、道家思想與禪宗思想作為了本質(zhì)特性,這一特殊的信仰結(jié)構(gòu)決定了中國茶文化的開放和包容的信仰體系,而并非是一種強(qiáng)制性的文化系統(tǒng)。我們認(rèn)為:盡管中國茶文化擁有多元交融的信仰內(nèi)涵,其實(shí)質(zhì)上卻是將儒家思想作為了核心理念,儒家思想提倡的天人合一儼然成為我國茶文化最為重要的內(nèi)涵。二是求同存異。在中西方文化交流的過程中中國茶文化發(fā)揮了一種橋梁的作用,也可以充分體現(xiàn)出中國的國民性,其在交際層面融合了儒家思想理念,認(rèn)為人與人之間的交際屬于一種互相尊重和包容,并不是一種極端主體關(guān)系。對(duì)此,茶文化認(rèn)可了孔子所提倡的一種與人為善卻又求同存異的交際價(jià)值思想;谶@一層次分析,中國茶文化的核心是孔子茶道,與天人合一的思想融會(huì)貫通。三是重視養(yǎng)生。中國茶文化并非是一種獨(dú)立存在的文化,而是與中華文化充分融合,真實(shí)體現(xiàn)出人與萬物、人與自我和諧互動(dòng)的關(guān)系。在物質(zhì)層面,不管是茶文化的硬件設(shè)施還是茶藝術(shù)的氛圍都表現(xiàn)出國人重視養(yǎng)生的思想,是一種高度結(jié)合茶具與價(jià)值理念的飲茶文化活動(dòng)。作為傳統(tǒng)民族文化代表的茶文化,深入融合圖書館服務(wù)與管理,不但有利于我國各個(gè)地區(qū)的圖書館建立特色館藏與文化,并且對(duì)宣傳與保護(hù)茶文化發(fā)揮了巨大意義。其重要性具體表現(xiàn)為以下方面:首先,我國茶文化引入圖書館與我國民族文化的保護(hù)與傳承高度相符。茶文化包含了豐富的傳統(tǒng)文化元素,在民族文化中其哲學(xué)思想與文化內(nèi)涵是主要部分,但是由于缺少特定的保護(hù)與傳播方式,與茶有關(guān)的物質(zhì)與非物質(zhì)文化很難達(dá)到當(dāng)代文化參與者的體驗(yàn)需求。而茶文化進(jìn)入圖書館可以為研究與傳播我國物質(zhì)性與非物質(zhì)性茶文化提供傳播途徑,促使層次不同的文化參與者可以直接、迅速的獲得形式不同的資源,在我國文化體系中擴(kuò)大茶的影響力。其次,茶文化進(jìn)入圖書館可以幫助傳統(tǒng)文化形成一個(gè)完善的文獻(xiàn)資源與檢索資源。茶文化進(jìn)入圖書館使傳統(tǒng)文化在互聯(lián)網(wǎng)信息體現(xiàn)出時(shí)代特點(diǎn),不但有利于管理茶文化,還可以積極吸引青年愛好者的參加。再者,茶文化融合圖書館有利于我國圖書館現(xiàn)代化的發(fā)展。現(xiàn)代社會(huì)不僅要求文化資源的便捷性,更加需要極具個(gè)性化的文化體驗(yàn),強(qiáng)調(diào)文化創(chuàng)新,并且茶文化進(jìn)入圖書館使我國圖書館建立了具備文化特點(diǎn)的市場(chǎng)品牌,憑借創(chuàng)新服務(wù)內(nèi)容與形式提升競(jìng)爭水平,為圖書館的快速發(fā)展奠定基礎(chǔ)。最后,茶文化進(jìn)入圖書館幫助參與者系統(tǒng)學(xué)習(xí)茶文化,在我國雖然茶文化形成了廣泛的傳播范圍,但是茶愛好者也基本上是自發(fā)熱愛茶文化,而茶文化進(jìn)入圖書館為有關(guān)茶愛好者創(chuàng)新了學(xué)習(xí)茶文化的形式、內(nèi)容,對(duì)全面學(xué)習(xí)民族文化具有巨大的意義。
2我國茶文化與圖書館融合的現(xiàn)狀
茶文化與圖書館的融合為研究與傳播茶文化、個(gè)性化發(fā)展圖書館提供重要指導(dǎo),但是茶文化特點(diǎn)與圖書館目前的發(fā)展情況,尚未與現(xiàn)代社會(huì)文化產(chǎn)業(yè)及圖書館文化的發(fā)展很好適應(yīng)。
2.1尚未充分認(rèn)識(shí)茶文化與圖書館融合的重要性
我國文化以及文化產(chǎn)業(yè)大部分認(rèn)為茶文化是物質(zhì)文化,而圖書館是保護(hù)非物質(zhì)文化的主要機(jī)構(gòu),二者之間缺少密切聯(lián)系與融合的基礎(chǔ),甚至一部分圖書館沒有密切聯(lián)系茶文化及其文學(xué)資源和服務(wù)活動(dòng),嚴(yán)重缺少茶文化專題資源與活動(dòng)。
2.2圖書館缺乏科學(xué)安排與設(shè)計(jì)茶文化的宣傳和傳承
目前雖然一些圖書館開始在自身的服務(wù)范圍內(nèi)引入茶文化資源與主題活動(dòng),但是尚未把宣傳和保護(hù)茶文化工作作為系統(tǒng)工程,而是認(rèn)為其是一種簡單的文化休閑或者是補(bǔ)充性質(zhì)的活動(dòng)。同時(shí)圖書館融合茶文化的方式單一,只是單純購入、收藏與茶葉有關(guān)的材料,將閱讀和檢索服務(wù)提供給讀者,忽視了讀者與愛好者參與文化的需求,也就是在茶文化進(jìn)入圖書館的過程中,尚未形成以人為本的服務(wù)思想,很難在圖書館中融入茶文化并進(jìn)一步對(duì)其進(jìn)行體驗(yàn)和交流。最后,茶文化進(jìn)入圖書館的過程中數(shù)字化水平不高。雖然茶文化進(jìn)入圖書館是必然的發(fā)展趨勢(shì),但是主要還是開展線下活動(dòng),不能為茶文化愛好者提供遠(yuǎn)程參與機(jī)會(huì),也不能利用互聯(lián)網(wǎng)獲得參與者的反饋。
3茶文化對(duì)圖書館人文氛圍營造的價(jià)值
實(shí)際上從茶文化著手分析當(dāng)代教育創(chuàng)新已經(jīng)形成了一定的研究意義,促使我們更加深刻的認(rèn)識(shí)到茶文化啟發(fā)教育的功能。
3.1茶文化資源是隱性德育教育開展的主要素材
在當(dāng)代思想政治教育的過程中,國外高校思想政治教育擁有十分發(fā)達(dá)的隱性教育,通常稱之為柔性教育,屬于一種潛意識(shí)的對(duì)學(xué)生人格進(jìn)行熏陶,重塑學(xué)生價(jià)值觀,提升學(xué)生世界觀的方法。與中國傳統(tǒng)顯性教育不同,隱性教育更加強(qiáng)調(diào)了獲取學(xué)生的好感以及提高教學(xué)效果。茶文化資源并非是一種外部強(qiáng)制性約束,也不屬于灌輸式的'教育資源,更多的是一種自主的、開放性的知識(shí)交際體系,更加有利于我們創(chuàng)新德育工作。
3.2茶文化資源是創(chuàng)新素質(zhì)教育的主要內(nèi)容
在我國利用素質(zhì)教育可以對(duì)應(yīng)試教育有效扭轉(zhuǎn),通常基于知識(shí)來源分析素質(zhì)教育滿足了跨學(xué)科、復(fù)合型特點(diǎn),可以更好的提升學(xué)生適應(yīng)社會(huì)生活和職業(yè)生涯的能力。茶文化思想不只是一些凸顯抽象性的道德標(biāo)準(zhǔn),由于其高度代表了我國的國民人格與價(jià)值理念,是構(gòu)成我國傳統(tǒng)國學(xué)的主要內(nèi)容,同時(shí)在經(jīng)濟(jì)全球化時(shí)代也是一種珍貴的文化交流橋梁。因此,基于素質(zhì)教育方向分析,將茶文化巧妙引入圖書館可以有效提高學(xué)生的素質(zhì)能力。
4茶文化營造圖書館人文氛圍的策略
4.1開辟基于茶文化的特色圖書專柜
目前在客觀上隨著我國茶文化學(xué)科建設(shè)、學(xué)術(shù)界深入研究傳統(tǒng)茶文化等,已經(jīng)擁有很多有關(guān)茶文化的研究資料,這些茶文化知識(shí)從各個(gè)角度把有關(guān)養(yǎng)生、修身養(yǎng)性、跨文化探索等知識(shí)傳輸給我們,為此,圖書館可以初步構(gòu)建茶文化專柜、設(shè)置茶文化專題閱讀室、開辦圍繞茶文化的讀書沙龍等,集中大量有關(guān)茶文化的知識(shí)資料,拓展人們的知識(shí)范圍。圖書館不但是傳播信息的平臺(tái),也是集散人類文明的核心,它包含了古今中外上千年的燦爛文明,可以在有限的時(shí)空內(nèi)了解到大量的信息資源,發(fā)揮了拓展眼界、陶冶情操的作用。圖書館還可以針對(duì)兒童、老年人分別建立閱覽室,對(duì)建筑格局和室內(nèi)布置科學(xué)安排,為特殊人群開發(fā)適合的書架與桌椅,使圖書館成為人們生活中的主要部分。
4.2巧妙利用茶文化的勵(lì)志格言
我國茶文化的突出特點(diǎn)是完美融合了國學(xué)傳統(tǒng),進(jìn)一步融會(huì)貫通儒家思想的治國精神,同時(shí)密切結(jié)合道家思想與禪宗思想產(chǎn)生了一種獨(dú)特的文化氛圍。因此,可以選擇在圖書館的墻壁、走廊等顯眼位置張貼或者懸掛體現(xiàn)茶文化精神的勵(lì)志格言,進(jìn)一步對(duì)人們學(xué)習(xí)進(jìn)行勉勵(lì)。比如,“君子之交淡如水,茶人之交醇如茶”代表人們之間的友誼,可以指導(dǎo)人們樹立正確的交友理念;“五色土陶千年神韻,紫砂壺品百味人生”代表了一種人生修為,非常適合營造圖書館的學(xué)習(xí)環(huán)境。此外,我們還可以利用傳統(tǒng)茶文化、茶道、茶藝術(shù)如茶曲,以及與茶文化相關(guān)的繪畫等經(jīng)典元素巧妙在圖書館中布置,為人們創(chuàng)造一個(gè)快樂、舒適、充滿詩意的學(xué)習(xí)氛圍。
4.3加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)建設(shè),實(shí)現(xiàn)和諧的人員管理
圖書館內(nèi)部應(yīng)當(dāng)建立和諧的人文理念,積極建設(shè)管理隊(duì)伍,鼓勵(lì)工作人員在和諧的工作氛圍中獲取最大效益,充分調(diào)動(dòng)人的積極性,將全體人員的力量集中在一起,為圖書館和諧發(fā)展做出巨大的貢獻(xiàn)。從茶文化視閾分析,圖書館應(yīng)當(dāng)重視每一位館員的心理需求與能力,確?茖W(xué)分工,同時(shí)制定鮮明的任務(wù)和目標(biāo),構(gòu)建人文關(guān)懷的管理機(jī)制與高效的協(xié)調(diào)制度,對(duì)每個(gè)員工的價(jià)值充分肯定,建立良好的激勵(lì)制度,調(diào)動(dòng)工作人員全面參與集體活動(dòng)。其中,高度重視建設(shè)圖書館激勵(lì)制度,在經(jīng)濟(jì)科技快速發(fā)展的今天,知識(shí)系統(tǒng)的老化速度日益加快,大部分中老年工作人員的知識(shí)體系已經(jīng)與現(xiàn)代化管理工作需求嚴(yán)重不符,圖書館必須構(gòu)建人才培訓(xùn)機(jī)制,定期安排工作崗位培訓(xùn),組織學(xué)習(xí)深造等,逐步提高工作人員的素質(zhì)水平,特別是計(jì)算機(jī)應(yīng)用能力與網(wǎng)絡(luò)管理能力,圖書館還可以建立一套有效的激勵(lì)方式如精神激勵(lì)法、物質(zhì)激勵(lì)法等,為工作人員創(chuàng)造一個(gè)較好的工作環(huán)境以及合理的生活補(bǔ)助,最大程度發(fā)揮員工的智慧。
4.4建立圖書館和諧的外部格局
人與自然和諧發(fā)展是永遠(yuǎn)不變的主題,人們將書籍作為精神糧食,是文明不斷進(jìn)步的階梯,也是開啟世界大門的鑰匙,作為聚集知識(shí)財(cái)富的圖書館,在設(shè)計(jì)內(nèi)外格局上應(yīng)當(dāng)高度符合這種處世哲學(xué),若是與附近的藍(lán)天白云、綠樹青草發(fā)生了沖突,必將形成違和感;在設(shè)計(jì)圖書館的過程中可以借鑒中外典故,與陰陽五行協(xié)調(diào)思想高度相符,在附近種植綠樹和花草,避免噪聲與污染,為讀者創(chuàng)造一種寧靜致遠(yuǎn)的外部環(huán)境。比如某圖書館的外形選擇輪船結(jié)構(gòu),附近是一圈澄清的水渠,各種花草樹木種植在外圍,灰色大理石上鑲嵌了淺藍(lán)色的玻璃好像鉆石一樣,與藍(lán)天白云融為一體,由空中俯瞰,圖書館就像是大海中航行的一艘小船,將知識(shí)作為動(dòng)力,駛向美麗的嶄新天地,也有人認(rèn)為這符合了諾亞方舟的典故,代表著知識(shí)是拯救人類的方舟,使人獲得平靜的港灣。此外,在圖書館內(nèi)部需要強(qiáng)化綠色存在感,將一些植物盆景擺在走廊和樓梯拐角,同時(shí)保持簡潔明快的屋頂和墻面,室內(nèi)保持良好的通風(fēng)條件,為讀者打造一個(gè)舒適、文星的閱讀環(huán)境。
4.5注重與讀者保持高度的和諧
圖書館的服務(wù)對(duì)象是讀者,也是圖書館可持續(xù)發(fā)展的保證,在現(xiàn)代管理中圖書館應(yīng)當(dāng)強(qiáng)化讀者的人文關(guān)懷,重視讀者的內(nèi)部感受和閱讀需要,對(duì)讀者的個(gè)性給予充分的尊重,盡量將良好的服務(wù)及管理體驗(yàn)提供給讀者。一方面,圖書館應(yīng)當(dāng)積極改善閱讀環(huán)境,利用現(xiàn)代審美標(biāo)準(zhǔn)創(chuàng)造一個(gè)舒適的閱讀空間,與讀者的審美需求高度符合,進(jìn)一步形成一種流連忘返的感受;另一方面,圖書館也需要高度重視讀者的個(gè)性化需要,在允許范圍內(nèi)不斷擴(kuò)大圖書館資源,不斷改善書架資源表現(xiàn)方式和檢索網(wǎng)絡(luò)資源的方式,與讀者之間加強(qiáng)互動(dòng),定期開展問卷調(diào)查,收集整理讀者對(duì)圖書館的意見,將計(jì)算機(jī)、打印機(jī)、飲水機(jī)等設(shè)置在圖書館內(nèi),整體覆蓋無線網(wǎng)絡(luò),更加方便讀者閱覽。
5結(jié)語
茶文化是我國傳統(tǒng)文化的精華,其在演變發(fā)展過程中形成了中國傳統(tǒng)的哲理思想,并且逐步產(chǎn)生了一套相對(duì)完善的茶文化系統(tǒng),體現(xiàn)出茶文化的社會(huì)功能,其在日益發(fā)展壯大的過程中,初步跨越了物質(zhì)本性,汲取了大量的傳統(tǒng)文化精神,在其的滲透影響下,體現(xiàn)出美化人心靈的主要作用。圖書館是我國最關(guān)鍵的信息服務(wù)單位,應(yīng)當(dāng)與歷史發(fā)展潮流有效適應(yīng),引入茶文化思想,進(jìn)一步解決管理問題;诓栉幕膱D書館人文氛圍的營造,可以有效滿足讀者的合理化需求,采取公平、科學(xué)的運(yùn)營管理手段,幫助讀者形成正確的價(jià)值觀,通過完整服務(wù)項(xiàng)目的構(gòu)建,強(qiáng)化讀者的歸屬感,全面落實(shí)圖書館建設(shè)社會(huì)主義精神文明的艱巨任務(wù)。
參考文獻(xiàn)
[1]張興海.茶文化的社會(huì)功能及對(duì)產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用[J].中國茶葉加工,2012(3):42-44.
[2]張倩.高校圖書館開設(shè)茶藝室的意義及可行性分析[J].福建茶葉,2016(6):191-192.
[3]周淑云.試論公共圖書館的文化休閑功能[J].黑龍江史志,2003(3):28-29.
【茶文化視閾下的圖書館人文氛圍營造路徑的論文】相關(guān)文章:
生態(tài)經(jīng)濟(jì)視閾下綠色營銷的路徑選擇論文06-26
春節(jié)氛圍營造方案11-10
營造和諧的學(xué)習(xí)氛圍作文10-18
創(chuàng)業(yè)教育良好環(huán)境氛圍營造思考論文06-29
春節(jié)節(jié)日氛圍營造方案11-10