以經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)為出發(fā)點(diǎn)對(duì)國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)實(shí)踐意義的幾點(diǎn)思考論文
經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)我們首先完全理論接觸經(jīng)濟(jì)理論的必經(jīng)之路,我國(guó)作為發(fā)展中社會(huì)主義國(guó)家,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)深入改革的道路越走越寬,對(duì)于經(jīng)濟(jì)規(guī)律的認(rèn)識(shí)必須科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)有持續(xù)性,要從經(jīng)濟(jì)規(guī)律的自然發(fā)展上系統(tǒng)性的認(rèn)知,結(jié)合國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)發(fā)展形勢(shì),有著非常積極和重要的現(xiàn)實(shí)意義。
一、有利于增進(jìn)對(duì)西方國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展問題的探索和研究
研究西方社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況,把握西方社會(huì)經(jīng)濟(jì)尤其是發(fā)達(dá)國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)的特點(diǎn),對(duì)促進(jìn)我國(guó)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)均衡發(fā)展有著積極的意義,西方國(guó)家經(jīng)濟(jì)模式是按經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本理論架構(gòu)的,國(guó)家經(jīng)濟(jì)政策的制訂也是以經(jīng)濟(jì)學(xué)為理論依據(jù)設(shè)置的。同時(shí),在目前的國(guó)際經(jīng)濟(jì)機(jī)構(gòu)中,探討國(guó)際經(jīng)濟(jì)問題主要也是以經(jīng)濟(jì)學(xué)作為重要的分析工具。具備經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本知識(shí),是參與國(guó)際經(jīng)濟(jì)機(jī)構(gòu)的建設(shè),掌握其運(yùn)作模式和共同解決國(guó)際問題的重要方式。我國(guó)要加快市場(chǎng)改革的步伐,就必須了解、學(xué)習(xí)和研究經(jīng)濟(jì)學(xué),只有了解西方強(qiáng)國(guó)的經(jīng)濟(jì)理論政策及經(jīng)濟(jì)發(fā)展依據(jù),掌握他們的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行規(guī)律,研究他們的經(jīng)濟(jì)管理方法和管理模式,研究他們的發(fā)展現(xiàn)狀和趨勢(shì),真正做到知已知彼,才能促進(jìn)市場(chǎng)建設(shè)的快速發(fā)展。
二、有利于促進(jìn)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的順利發(fā)展
我國(guó)如何建立和完善市場(chǎng)建設(shè),這些問題,需要有經(jīng)濟(jì)學(xué)這樣比較成熟的.理論來解釋、回答和闡述,經(jīng)濟(jì)學(xué)探討的理論問題恰恰可以有效地幫助我們提供參考和借鑒經(jīng)濟(jì)發(fā)展不同水平條件下,如何發(fā)展我們的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),經(jīng)濟(jì)學(xué)的一些思想理論和政策工具就是為解決市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中出現(xiàn)的種種問題和矛盾服務(wù)的。在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中,探討了供求理論、價(jià)格理論、成本和收益理論、市場(chǎng)理論、收入分配理論,對(duì)我國(guó)資源有效并合理的利用產(chǎn)生了重要影響,對(duì)企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益的提高,提供了重要的分析手段。在宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中,探討了國(guó)民收入核算理論、宏觀經(jīng)濟(jì)政策、通貨膨脹理論、貨幣理論、經(jīng)濟(jì)波動(dòng)和經(jīng)濟(jì)周期理論等。這些理論的研究實(shí)際上對(duì)我國(guó)宏觀經(jīng)濟(jì)的發(fā)展產(chǎn)生過巨大影響,對(duì)我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的建設(shè)和發(fā)展提供有益的參考和借鑒,對(duì)我國(guó)的貨幣政策工具和宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控起到了不可替代的作用。
三、國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)踐現(xiàn)狀
1、《經(jīng)濟(jì)學(xué)》實(shí)踐用書,F(xiàn)在的經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)踐用書一般是直接翻譯過來的大部頭,大部頭不太適合國(guó)內(nèi)高職高專使用,高職高專一般只安排一個(gè)學(xué)期,上半部經(jīng)濟(jì)學(xué)固然不好,上整冊(cè)經(jīng)濟(jì)學(xué),時(shí)間太緊湊,非常趕,難以完成實(shí)踐計(jì)劃;再有就是選擇一些國(guó)內(nèi)教師編輯的經(jīng)濟(jì)學(xué)書籍,部分教材錯(cuò)漏多,還有少部分教師加上了自己的理解,都沒有假設(shè)檢驗(yàn)過,難免有誤導(dǎo)學(xué)生之嫌疑;另一方面經(jīng)濟(jì)學(xué)概念繁多,邊際、均衡等等許多概念較為抽象,學(xué)生有時(shí)會(huì)感到理解起來比較困難;再一方面,就是教材知識(shí)點(diǎn)多、復(fù)雜,學(xué)生也感到壓力大,如何把知識(shí)利用起來,也無從下手;教師要選擇到難易適度、簡(jiǎn)明豐富的教材并非易事。
2、《經(jīng)濟(jì)學(xué)》案例實(shí)踐。經(jīng)濟(jì)學(xué)案例實(shí)踐,與其他課程應(yīng)該有不同之處,經(jīng)濟(jì)學(xué)的案例講解,不能簡(jiǎn)單理解成案例分析,更不能理解為舉例實(shí)踐,經(jīng)濟(jì)學(xué)來源于生活,可以更好的為實(shí)踐服務(wù),可以設(shè)置一個(gè)事件,一個(gè)今天發(fā)生的或者正在發(fā)生的事件,以學(xué)生為主,用經(jīng)濟(jì)學(xué)的知識(shí)去探究經(jīng)濟(jì)理論的價(jià)值。它也不是互動(dòng)式實(shí)踐,而應(yīng)該是一種探索式案例實(shí)踐,黃金價(jià)格下跌,我們教師是應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生分析均衡打破的原因,供求關(guān)系究竟發(fā)生了什么情況,才回出現(xiàn)短期均衡出現(xiàn)拐點(diǎn)。探究式案例實(shí)踐,它有多重優(yōu)勢(shì),經(jīng)濟(jì)生活沒有唯一正確的標(biāo)準(zhǔn)答案,對(duì)于現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)生活問題,我們可以鼓勵(lì)學(xué)生多視角思考問題,提出學(xué)生自己的思想境界,研究出多種解決問題的方案,其目的是培養(yǎng)學(xué)生經(jīng)濟(jì)分析的能力和興趣;同時(shí),探究式案例實(shí)踐不只是涉及到課程中某一章節(jié)的知識(shí)點(diǎn),而是可能需要對(duì)幾個(gè)章節(jié)的知識(shí)進(jìn)行綜合應(yīng)用,也能起到復(fù)習(xí)前面章節(jié)的價(jià)值,提高學(xué)習(xí)自主性。
3、《經(jīng)濟(jì)學(xué)》實(shí)踐工具。我們知道多媒體實(shí)踐的優(yōu)點(diǎn)是使用便捷快速、易于拷貝和觀摩,形式比較生動(dòng),其實(shí)多媒體也有它固有的缺點(diǎn)的,就是知識(shí)固化、信息量受到課本的局限,不能承載其它課本先進(jìn)的知識(shí),它不太有利于知識(shí)把握能力差的學(xué)生掌握經(jīng)濟(jì)分析工具。并非所有層次的學(xué)生都適合以多媒體為主要工具,大多數(shù)西方發(fā)達(dá)國(guó)家名校,依然還是以黑板為主,對(duì)于基礎(chǔ)較差的學(xué)生,講義、黑板也許更加合適,同時(shí)也是經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)用性強(qiáng)的合理選擇實(shí)踐形式和手段的重要環(huán)節(jié)。
四、學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)
1、《經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程錯(cuò)誤認(rèn)知。部分學(xué)生以為《經(jīng)濟(jì)學(xué)》就是學(xué)習(xí)做股票,可以學(xué)也可以不學(xué),對(duì)自己影響不大;加上同學(xué)們校園文化的傳播,學(xué)生會(huì)想當(dāng)然的認(rèn)為經(jīng)濟(jì)學(xué)再怎么學(xué)習(xí)也學(xué)不好的,尤其是經(jīng)濟(jì)學(xué)內(nèi)容體系龐大、流派眾多,各種理論觀點(diǎn)、政策主張各異,甚至相互矛盾,觀點(diǎn)難以統(tǒng)一,實(shí)踐必然感覺思維混亂,課程學(xué)習(xí)難以根本理解。
2、《經(jīng)濟(jì)學(xué)》基礎(chǔ)較差。高職院校學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)普遍參差不齊,教師講授邊際、效用等學(xué)生往往難以理解,部分學(xué)生的思路還停留在高中學(xué)習(xí)階段,每節(jié)課要有重點(diǎn),要?jiǎng)澇瞿男┦且痴b的,結(jié)論要有對(duì)錯(cuò),在看到經(jīng)濟(jì)學(xué)沒有確切的結(jié)論時(shí)往往就會(huì)失望而歸,有時(shí)候,《經(jīng)濟(jì)學(xué)》的實(shí)踐是離不開微積分和圖表分析的,經(jīng)濟(jì)學(xué)會(huì)接觸到非常簡(jiǎn)單的數(shù)字計(jì)算,哪怕是初等數(shù)學(xué)的極限計(jì)算,對(duì)于那些數(shù)學(xué)基礎(chǔ)差的學(xué)生來說無異于在教授天書。
五、高職高!督(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)》實(shí)踐問題的解決思路
掌握經(jīng)濟(jì)管理基本理論、基本知識(shí)和基本技能,具有滿足職業(yè)崗位需要的管理能力和基本素質(zhì),能在經(jīng)濟(jì)管理領(lǐng)域第一線從事經(jīng)濟(jì)、經(jīng)營(yíng)和管理的高等應(yīng)用性管理人才。經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)是所有商科類專業(yè)核心課程的先導(dǎo)課,在專業(yè)課程體系中居于重要地位;诟呗毟邔=(jīng)濟(jì)學(xué)課程實(shí)踐現(xiàn)狀,我們認(rèn)為課程目標(biāo)、實(shí)踐體系與實(shí)踐內(nèi)容,方法與手段等方面應(yīng)該進(jìn)行思考和探索,解決實(shí)踐中出現(xiàn)的一些問題。
1.實(shí)踐設(shè)計(jì)與實(shí)踐方法
實(shí)踐設(shè)置首先要考慮積極的實(shí)踐氛圍,設(shè)置一些喜聞樂見生活趣事,用動(dòng)畫的形式表現(xiàn)出來,既生動(dòng)又能揭示經(jīng)濟(jì)學(xué)原理,既形象鮮活又帶動(dòng)學(xué)生的積極參與;每個(gè)原理觀點(diǎn)都可以設(shè)置一個(gè)小生活趣事,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。也可以在課程實(shí)踐進(jìn)度計(jì)劃中安排1-2次辯論賽,確定好辯題。在具體實(shí)施前告知學(xué)生辯題、辯論時(shí)間、辯論規(guī)則和考核方式等實(shí)踐過程設(shè)計(jì),并將辯論具體要求和辯論規(guī)則發(fā)到學(xué)生手中,學(xué)習(xí)完均衡分析后可以安排一次“黃金價(jià)格均衡分析”的辯論賽,從供求因素分析,正方金價(jià)上漲,反方金價(jià)下跌。當(dāng)然觀察法實(shí)踐也可以考慮,可以帶學(xué)生到就近的菜市做觀察筆記,或者要求學(xué)生去超市做觀察筆記,觀察一周的菜價(jià)漲跌,看看進(jìn)出市場(chǎng)人數(shù)與菜價(jià)的線性關(guān)系,可以得出需求增加,價(jià)格上漲,需求人數(shù)下降,價(jià)格下跌的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理。
2.實(shí)踐內(nèi)容精選
對(duì)于高職類學(xué)生而言,《經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)》的實(shí)踐內(nèi)容沒有必要追求大而全,現(xiàn)在各高職院校所用的教材,很多都在體系內(nèi)容上與本科生甚至是研究生教材并無二致,并不注重經(jīng)濟(jì)學(xué)理論在實(shí)際生活、生產(chǎn)中的應(yīng)用,理論與實(shí)際生產(chǎn)、生活緊密聯(lián)系的案例極其貧乏,應(yīng)將實(shí)踐內(nèi)容根據(jù)后續(xù)學(xué)習(xí)的需要進(jìn)行精簡(jiǎn),淡化計(jì)算圖表學(xué)習(xí),強(qiáng)化應(yīng)用性、實(shí)踐性結(jié)合點(diǎn)的學(xué)習(xí),實(shí)踐內(nèi)容最貼近學(xué)生的生活的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理,加強(qiáng)實(shí)踐性引導(dǎo),能使學(xué)生在以后的學(xué)習(xí)中熟練運(yùn)用知識(shí)。
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