《伶官傳序》教學(xué)設(shè)計(jì)
作為一名為他人授業(yè)解惑的教育工作者，常常要根據(jù)教學(xué)需要編寫教學(xué)設(shè)計(jì)，借助教學(xué)設(shè)計(jì)可以提高教學(xué)質(zhì)量，收到預(yù)期的教學(xué)效果。我們?cè)撛趺慈懡虒W(xué)設(shè)計(jì)呢？以下是小編幫大家整理的《伶官傳序》教學(xué)設(shè)計(jì)，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《伶官傳序》教學(xué)設(shè)計(jì)1
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、積累文言知識(shí)，提升閱讀能力。
2、理清論證思路，探究莊宗成敗的原因。（重點(diǎn)）
3、理解作者以史為鑒的作序初衷。（難點(diǎn)）
教學(xué)方法：
�。�.通過課前預(yù)習(xí)及課堂提問、點(diǎn)撥法，掌握文中重要文言知識(shí)
２.通過合作探究，分析文章逐層遞進(jìn)的論證方法；
３.通過延伸拓展，理解作者以史為鑒的作序初衷。聯(lián)系自身實(shí)際，獲得有益啟示。
課時(shí)安排：
一課時(shí)
教學(xué)過程 ：
一、導(dǎo)入新課
南宋著名女詞人李清照寫有一首《夏日絕句》：“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過江東�！眮碣潛P(yáng)項(xiàng)羽的寧死不屈。項(xiàng)羽,曾經(jīng)的西楚霸王他驍勇善戰(zhàn)，威震四方，不可一世，可是最后卻英雄末路，落得個(gè)烏江自刎的下場(chǎng)，他的大成與大敗的一生足以引發(fā)我們后人許多的感慨。他在烏江自刎前曾用這樣一句話總結(jié)自己慘敗的結(jié)局------“天之亡我也，非戰(zhàn)之罪也�！蹦敲�，項(xiàng)羽由盛而衰，由興而亡，真是天要亡他嗎？其實(shí)不只是項(xiàng)羽，很多的帝王將相，平民百姓也往往將人生的苦難失敗歸咎于命運(yùn)。那么這種看法對(duì)不對(duì)呢？今天我們?cè)賮韺W(xué)習(xí)一篇同樣探討“盛衰興亡之理”的文章——《五代史伶官傳序》，看看文學(xué)大家歐陽修為我們闡述了一個(gè)怎樣的觀點(diǎn)？
二、知識(shí)鏈接:
1、了解作者
歐陽修：字永叔，號(hào)醉翁、六一居士，謚號(hào)文忠。著名文學(xué)家、史學(xué)家，北宋中葉的文壇領(lǐng)袖倡導(dǎo)者�！疤扑伟舜蠹摇敝兴未奈逦惶K洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏都是他的學(xué)生。他在詩(shī)、文、書法、文論等各方面都很有成就。在史學(xué)方面，與宋祁合著《新唐書》，又單獨(dú)編纂了《新五代史》。
2、五代歷史
五代（907--960)，指唐宋之間的五個(gè)朝代,即后梁、后唐、后晉、后漢、后周，是我國(guó)歷史上的動(dòng)蕩時(shí)期。在這短短53年間，先后換了四姓十四個(gè)國(guó)君，篡位、弒君現(xiàn)象屢見不鮮，戰(zhàn)亂頻繁，后唐莊宗就是被殺的一個(gè)。后唐莊宗李存勖稱帝后，迷戀伶人，“常身與俳優(yōu)（雜耍藝人）雜戲于庭，伶人由此用事”，于是被敗政亂國(guó)的伶官景進(jìn)、史彥瓊、郭從謙等人所惑。后叛亂四起，擁有重兵的伶官拒不發(fā)兵，而莊宗親征又告敗北，眾叛親離之期，伶官又乘危作亂，用亂箭射死了莊宗。
三、預(yù)習(xí)檢測(cè)，掌握重點(diǎn)字詞
1.自由朗讀課文，完善學(xué)案
2.檢查重點(diǎn)字詞的解釋，課件出示。
教師補(bǔ)充
四、整體感知，明確文章論點(diǎn)、論據(jù)
1、快速瀏覽課文，思考問題：
2、文章的中心論點(diǎn)是什么？其立論的歷史依據(jù)是什么？運(yùn)用了哪些論證方法？
3.學(xué)生概括回答
4.教師小結(jié)
五、研讀課文，思考問題
1、默讀2至3自然段，回到歷史現(xiàn)場(chǎng)，為莊宗李存勖填寫一份履歷表，并試著分析莊宗李存勖的人物形象，探究他成敗的原因。
要求：合作交流，完成表格。提示：莊宗的父親晉王去世是在908年。
2、繼續(xù)誦讀課文第三段，找出文中莊宗盛衰（得失天下）時(shí)的`場(chǎng)面描寫的句子體會(huì)語言。分析莊宗得失天下的原因。
3、在一百多年后的北宋中葉，作者重提這件史實(shí)，有何意義？
4、文章說國(guó)家盛衰興亡之理在于人事，憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身；末尾又意味深長(zhǎng)地點(diǎn)出“豈獨(dú)伶人也哉”。請(qǐng)同學(xué)們?cè)诠沤駳v史上尋找一些事例來加以補(bǔ)充說明。
5、學(xué)生細(xì)讀課文勾畫圈點(diǎn)
6、同桌間討論
7、找學(xué)生口頭語言表達(dá)并結(jié)合文本具體分析，其他同學(xué)補(bǔ)充說明。
8、教師小結(jié)
六、拓展延伸
1、歐陽修認(rèn)為莊宗的“憂勞”使他的國(guó)家興盛，“逸豫”使他的國(guó)家敗亡，在莊宗的人生里，我們還可以看到什么？（提示：命運(yùn)掌握在誰手中？上天還是自己？如何正確對(duì)待興趣愛好？）
2.學(xué)生發(fā)言
3.教師談感悟
七、結(jié)束語
通過這篇文章的學(xué)習(xí)，我們感受到了史學(xué)家歐陽修濃郁的愛國(guó)情懷和勇于擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任精神，也體會(huì)到了他在文章中表達(dá)的強(qiáng)烈的憂患意識(shí)。古人說的好：以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。同學(xué)們，我們要汲取前人的智慧，謹(jǐn)記憂勞興國(guó)，逸豫亡身的道理，在生活中我們要有憂患意識(shí)，要居安思危；要牢記：滿招損，謙得益，”戒驕戒躁，虛心向他人學(xué)習(xí)；更要注意細(xì)節(jié)：因?yàn)榧?xì)節(jié)決定成敗。只有牢牢記住這些，才能在成功的大道上不斷前進(jìn)。才能讓自己的人生之路走得更遠(yuǎn)更精彩。
八、課后作業(yè)：
本文為一篇史論，探討了后唐滅亡的教訓(xùn)，你是否同意作者的觀點(diǎn)？他的論證是否有可商榷之處？結(jié)合所學(xué)歷史知識(shí)和相關(guān)資料，寫一篇短文發(fā)表你的看法。
九、板書設(shè)計(jì)
五代史伶官傳序
歐陽修
盛對(duì)比憂勞
人事
衰逸豫
《伶官傳序》教學(xué)設(shè)計(jì)2
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1、了解作者及文章創(chuàng)作的時(shí)代背景，把握文章的主要觀點(diǎn)及意圖。
2、從選材、論證方法等角度，分析文章精妙的構(gòu)思，體會(huì)文章的論證力度。
3、學(xué)習(xí)文章以散體寫史論的方法，以及作者積極關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)的人生態(tài)度。
【核心素養(yǎng)】
語言建構(gòu)與運(yùn)用：掌握文中的相關(guān)文言知識(shí)：一詞多義、古今異義和特殊句式等。
思維發(fā)展與提升：學(xué)習(xí)本文通過對(duì)比論證來論證文章中心論點(diǎn)的寫作手法。
審美鑒賞與創(chuàng)造：通過反復(fù)誦讀，鉤玄提要，把握文章的論證結(jié)構(gòu)和論證特點(diǎn)。
文化傳承與理解：了解“憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身”的觀點(diǎn)，培養(yǎng)憂患意識(shí)。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
重點(diǎn)：掌握名詞活用為動(dòng)詞的特征，學(xué)習(xí)正反說理突出中心論點(diǎn)的寫作方法。
難點(diǎn)：學(xué)習(xí)作者積極關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)的人生態(tài)度。
【課前準(zhǔn)備】
1、指導(dǎo)學(xué)生完成預(yù)習(xí)
2、制作課件
【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)入新課
蘇洵在《六國(guó)論》中論說六國(guó)滅亡的原因，以借古諷今的寫法，諷諫宋王朝要以六國(guó)為鑒，勿蹈六國(guó)覆轍。今天學(xué)習(xí)歐陽修的《五代史伶官傳序》，也是借古諷今，總結(jié)后唐莊宗李存勖得天下而后失天下的歷史教訓(xùn)，闡明國(guó)家盛衰取決于人事，“憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身”的道理，諷諫北宋統(tǒng)治者力戒驕奢，防微杜漸、勵(lì)精圖治�，F(xiàn)在同學(xué)們默讀文章，思考莊宗李存勖17歲后發(fā)生在他身上的有什么事。
二、初讀課文，整體感知
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歐陽修（1007年－1072年），字永叔，號(hào)醉翁、六一居士，漢族，吉州永豐（今江西省吉安市永豐縣）人，北宋政治家、文學(xué)家，且在政治上負(fù)有盛名。因吉州原屬?gòu)]陵郡，以“廬陵歐陽修”自居。官至翰林學(xué)士、樞密副使、參知政事，謚號(hào)文忠，世稱歐陽文忠公。后人又將其與韓愈、柳宗元和蘇軾合稱“千古文章四大家”。與韓愈、柳宗元、蘇軾、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏被世人稱為“唐宋散文八大家”。
歐陽修是在宋代文學(xué)史上最早開創(chuàng)一代文風(fēng)的文壇領(lǐng)袖，繼承并發(fā)展了韓愈的古文理論。他的散文創(chuàng)作的高度成就與其正確的古文理論相輔相成，從而開創(chuàng)了一代文風(fēng)。歐陽修在變革文風(fēng)的同時(shí)，也對(duì)詩(shī)風(fēng)詞風(fēng)進(jìn)行了革新。在史學(xué)方面，也有較高成就。
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五代（907-960），指唐宋之間的五個(gè)封建王朝，即后梁、后唐、后晉、后漢、后周，是我國(guó)歷史上的動(dòng)蕩時(shí)期。在這53年間，先后換過四姓十四君，篡弒相尋，戰(zhàn)亂頻起，后唐莊宗就是被弒的一個(gè)。莊宗稱帝后，迷戀伶人，“常身與俳優(yōu)（雜耍藝人）雜戲于庭，伶人由此用事”，遂被敗政亂國(guó)的伶官景進(jìn)、史彥瓊、郭從謙等包圍。莊宗同光四年（926）貝州將領(lǐng)皇甫暉兵變，叛亂四起，擁有兵權(quán)的史彥瓊拒不發(fā)兵，旋又單騎逃逸，導(dǎo)致亂軍大敗。莊宗親征敗回，眾叛親離，郭從謙又乘危作亂，用亂箭射死莊宗。100多年后歐陽修著《新五代史》，就此事發(fā)出感想，借事論理，指出興亡不在“天命”，主要在于“人事”。
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《五代史伶官傳序》是一篇史論。伶官，古稱演戲的人為伶，在宮廷中授有官職的伶人叫作伶官。歐陽修寫《伶官傳》并冠以短序，是為了讓北宋統(tǒng)治者吸取后唐莊宗李存勖寵幸伶人（樂工）而身死國(guó)滅的歷史教訓(xùn)，力戒驕奢，防微杜漸，勵(lì)精圖治�！拔宕妨婀賯鳌苯淮诉@篇史論的內(nèi)容，“序”標(biāo)明文章的體裁。
�。ㄋ模┱n文結(jié)構(gòu)
全文可分為四個(gè)部分：
第一部分：（第1段），提出盛衰由于人事的論點(diǎn)，并舉出后唐莊宗的天下而又失天下的事例作為立論的根據(jù)。
第二部分：（第2段），詳細(xì)敘述了莊宗接受并執(zhí)行晉王遺命的經(jīng)過。這一段敘事的語勢(shì)比較平緩，沒有直接的議論，但是作者寓論點(diǎn)于敘述之中，與第一段的“盛”和“得天下”相照應(yīng)，為下文張本。
第三部分：（第3段），轉(zhuǎn)入議論，評(píng)論莊宗的“盛衰之理”，闡明中心論點(diǎn)。
第四部分：（第4段），引出教訓(xùn)，總結(jié)全文。
三、精讀課文，深入分析
1、全文是如何圍繞“盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉”展開的？
文章開頭提出“盛衰之理，雖日天命，豈非人事哉”這個(gè)論點(diǎn)，具有提挈全文的作用。緊接著舉出莊宗得天下和失天下的事例來證明這一論點(diǎn)。
第二段敘述莊宗接受并執(zhí)行其父遺命的事例。
第三段從莊宗極盛和極衰兩種情形的對(duì)比中，得出“憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身”的結(jié)論。這就對(duì)“盛衰之理，雖日天命，豈非人事哉”進(jìn)行了有力的論證，揭示了所謂“人事”的內(nèi)涵。
第四段承接上文進(jìn)一步議論，總結(jié)出“夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺”的歷史教訓(xùn)，強(qiáng)調(diào)可以使人逸豫亡身的絕不僅僅限于伶人。深化了人們對(duì)“盛衰之理，雖日天命，豈非人事哉”的理解。
2、本文第四段是否只是對(duì)前面闡述的觀點(diǎn)的重復(fù)？為什么？
不是。作者在文章的第三段，通過正反對(duì)比，已經(jīng)得出了“憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身”的道理，點(diǎn)明了莊宗得天下和失天下的根本原因，這與文章開始提出的論點(diǎn)相照應(yīng)。至此，文章似乎已經(jīng)有了一個(gè)完整的結(jié)構(gòu)。但是，作者沒有收筆，而是繼續(xù)展開議論。在前面對(duì)比闡述的基礎(chǔ)上，總結(jié)出“夫禍患常積于忽微，而智勇多于所溺”的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，強(qiáng)調(diào)使人國(guó)破家亡的不僅僅限于伶人，如果小看“忽微”，沉溺于聲色犬馬的逸樂中，忘記憂勞興國(guó)的至理，同樣會(huì)落得身死國(guó)滅的下場(chǎng)。作者在這里含蓄地批評(píng)了朝政，諷讀北宋統(tǒng)治者不要忘記歷史教訓(xùn)。這就使得文章闡述的事理更具普遍性，更具現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。因此，可以說，第四段是對(duì)伶官亡國(guó)一事的現(xiàn)實(shí)意義的進(jìn)一步開掘，并不只是簡(jiǎn)單的重復(fù)。
3、怎樣理解本文文與題的內(nèi)在聯(lián)系？
作者為《新五代史伶官傳》作序，卻很少直接寫伶官的事，表面看來文不對(duì)題，實(shí)際上兩者有內(nèi)在聯(lián)系。因?yàn)榱婀俚氖论E在傳內(nèi)已進(jìn)行了詳細(xì)敘述，序中不必重復(fù)。莊宗的衰敗正是由伶官引起的，作者以史為鑒，就伶官亂政誤國(guó)之事論述國(guó)家興亡盛疾之理，內(nèi)容聯(lián)系緊密，重點(diǎn)落在莊宗盛衰的史實(shí)和對(duì)其進(jìn)行的評(píng)論上。文章最后也提到“數(shù)十伶人困之”的事實(shí)，使伶人的作亂和后唐的衰敗直接聯(lián)系起來，這樣就扣住了文題，突出了中心。
4、結(jié)合文本，簡(jiǎn)要分析本文是如何使用事實(shí)論證的。
第一段，以莊宗得天下和失天下的史實(shí)為論據(jù)。在具體選材上，文章以“晉王三矢”為事例，充分體現(xiàn)了莊宗的“憂勞"，突出了“人事”的作用，再輔之以莊宗盛衰時(shí)所涉及的點(diǎn)滴史實(shí)，就使人們對(duì)于莊宗由“盛”而“衰”，由“憂勞”到“逸豫”的轉(zhuǎn)變了然于胸，達(dá)到了以材料論證觀點(diǎn)的目的。
5、結(jié)合文本，簡(jiǎn)要分析文章是如何圍繞“盛衰”進(jìn)行對(duì)比論證的。
文本從“盛”“衰”兩個(gè)方面，圍繞“人事”進(jìn)行層層深入的對(duì)比論證，著眼于“盛”“衰”與“憂勞”“逸豫”的`因果關(guān)系，從中心論點(diǎn)到論據(jù)，從論證過程到結(jié)論，不論是所用的事例或史實(shí)，還是作者抒發(fā)的感慨或議論，都是具有對(duì)比性的。文章通過正反兩方面的鮮明對(duì)比，既突出了中心論點(diǎn)，使說理深刻、透徹，也使文章一氣貫通，前后呼應(yīng)，脈絡(luò)清晰，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。
6、“盛衰之理，雖日天命，豈非人事哉”這三句話是怎樣提挈全文的？請(qǐng)結(jié)合文本的具體內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。
�、偾f宗得天下和失天下的事例，為說明“盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉”這一論點(diǎn)提供歷史根據(jù)。②第二段敘述莊宗執(zhí)行其父遺命的事例，第三段在莊宗極盛和極衰兩種情形的對(duì)比中，得出“憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身”的結(jié)論。這就對(duì)“盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉”進(jìn)行了有力論證，揭示了所謂“人事”的內(nèi)涵。③第四段承上文進(jìn)一步議論，引出“夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺”的歷史教訓(xùn)，強(qiáng)調(diào)能使人“逸豫亡身”的決不僅僅限于伶人，深化了人們對(duì)“盛衰之理，雖日天命，豈非人事哉”的理解。
四、品讀課文，加深感悟
1.請(qǐng)概括本文中心思想
文章總結(jié)了后唐莊宗李存勖得天下而又失天下的歷史教訓(xùn)，闡明了國(guó)家之盛衰取決于“人事”，“優(yōu)勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身”的道理，諷諫比宋統(tǒng)治者應(yīng)力戒驕奢，防微杜漸，勵(lì)精圖治。
2.賞析本文寫作特點(diǎn)
（1）語言委婉，氣勢(shì)恢宏。
本文作為一篇總結(jié)歷史教訓(xùn)、為在世和后世君主提供借鑒的史論，毫無生硬的說教，而是娓娓道來，婉轉(zhuǎn)動(dòng)人。即使是在慨嘆莊宗敗亡時(shí)，也只有惋惜之意而無責(zé)難之詞，可謂義正詞婉。全文從“鳴呼”起筆，到“豈獨(dú)伶人也哉”收尾，一嘆再嘆，以嘆貫穿始終。于反復(fù)詠嘆中顯示出委婉的韻致。在句式上，本文多用反問句、疑問句，使說理委婉而引人深思；多采用對(duì)仗工整的駢句，形成鮮明的對(duì)比，富有節(jié)奏感；適當(dāng)運(yùn)用長(zhǎng)句，調(diào)節(jié)語勢(shì)，有張有弛。駢散結(jié)合，錯(cuò)綜有致，讀起來抑揚(yáng)鎖挫，感情飽滿氣勢(shì)恢宏。
�。�2）文筆酣暢，波瀾起伏。
文章開篇發(fā)出嗟嘆，提出論點(diǎn)，語勢(shì)突兀而起，隨后落到立論根據(jù)上，再緩緩進(jìn)入“晉王三矢”的故事。接下來語勢(shì)又猛然一升，“方其系燕父子以組，函梁君臣之首，入于太廟，還失先王，而告以成功，其意氣之盛，可謂壯哉！"作者發(fā)出對(duì)莊宗之“盛”的贊嘆，而后語勢(shì)陡然一降，“至于誓天斷發(fā)，這下沾襟，何其衰也！"借這幾句發(fā)出對(duì)莊宗之“衰”的悲嘆，繼而設(shè)疑問、引古語而得出“自然之理”。最后，再次評(píng)論莊宗的盛衰，語勢(shì)再升再降，在大起大落之中引出發(fā)人深省的教訓(xùn)“夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺，豈獨(dú)伶人也哉”，文章于此夏然而止。
�。�3）平易自然，簡(jiǎn)約凝練。
文章沒有信屈聲牙的措辭，也不堆砌辭藻，而用平實(shí)的語言生動(dòng)地?cái)⒄f事例，深入地說明道理，平易近人，自然曉暢。敘事不蔓不枝，議論簡(jiǎn)明扼要。其中一些格言式的對(duì)稱語句，如“恍勞可以興國(guó)，逸療可以亡身”，“夫禍患常積于忽微，而智勇多因于所溺”，句式整齊，言簡(jiǎn)意豐，發(fā)人深省。
五、課堂小結(jié)，回顧收獲
本文總結(jié)了后唐莊宗李存勖得天下而又失天下的歷史教訓(xùn)，闡明了國(guó)家盛衰取決于人事，“憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身”的道理，諷諫北宋統(tǒng)治者力戒驕奢，防微杜漸，勵(lì)精圖治。
六、布置作業(yè)，及時(shí)鞏固
從下面四句話中選取一句，說說它對(duì)你的啟發(fā)。
1、盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉
2、滿招損，謙受益
3、憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身
4、夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺
【課后訓(xùn)練】
一、古今異義：寫出下列加粗詞語的古義。
1.與其所以失之者
古義：___________________。
今義：比較兩件事而決定取舍的時(shí)候，“與其”用在放棄的一面（后面常用“毋寧、不如”等呼應(yīng)）。
2.不知所歸，至于誓天斷發(fā)
古義：___________________。
今義：表示另提一事。
3.則遣從事以一少牢告廟
古義：___________________。
今義：做，投身到（事業(yè)中去）；（按某種辦法）處理。
4.原莊宗之所以得天下
古義：___________________。
今義：連詞，表示因果關(guān)系；名詞，實(shí)在的情由或適宜的舉動(dòng)（限用于固定詞組中做賓語）。
二、詞類活用：指出下列加粗字的活用類型并解釋。
1.函梁君臣之首
2.契丹與吾約為兄弟
3.抑本其成敗之跡
4.原莊宗之所以得天下
5.泣下沾襟
6.夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺
7.負(fù)而前驅(qū)
8.倉(cāng)皇東出
9.一夫夜呼
10.亂者四應(yīng)
11.而告以成功
12.憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身
三、特殊句式：指出下列句子在句式上的特殊之處并翻譯。
1.梁，吾仇也。
特殊句式：________________
譯文：____________________
2.其系燕父子以組。
特殊句式：________________
譯文：____________________
3.身死國(guó)滅，為天下笑。
特殊句式：________________
譯文：____________________
四、文化常識(shí)：判斷下列文化常識(shí)的正誤。
1.從事，官名，源于漢武帝時(shí)期，有刺史屬吏之稱，分為別駕從事史、治中從事史等，主要職責(zé)是主管文書、察舉非法�！段宕妨婀賯餍颉分械摹皬氖隆敝敢话銓俟佟�()
2.古代祭祀用牛、羊、豬各一頭叫太牢，用羊、豬各一頭叫少牢。一般天子祭祀社稷用太牢，諸侯祭祀用少牢。()
3.伶官：古代宮廷中的樂官和授有官職的演戲藝人。()
【課后訓(xùn)練答案解析】
一、答案：1.兩個(gè)詞，與，和；其，他
2.表示達(dá)到某種程度，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的“以至”“以至于”
3.官名，這里泛指一般屬官
二、答案：
1.名詞作動(dòng)詞，用匣子裝
2.名詞作動(dòng)詞，訂立盟約
3.名詞作動(dòng)詞，考察，探究
4.名詞作動(dòng)詞，推其根本
5.名詞作動(dòng)詞，落下
6.形容詞作名詞，忽微，極小的事；智勇，智慧勇敢的人
7.名詞作狀語，向前
8.名詞作狀語，向東
9.名詞作狀語，在夜里
10.數(shù)詞作狀語，在四方
11.動(dòng)詞作名詞，成功的消息
12.使動(dòng)用法，興，使……興盛；亡，使……滅亡
三、答案：1.特殊句式：判斷句，“……也”為標(biāo)志。
譯文：梁王朱溫是我的仇敵。
2.特殊句式：狀語后置句，正常語序應(yīng)為“其以組系燕父子”。
譯文：他用繩索捆綁著劉仁恭、劉守光父子。
3.特殊句式：被動(dòng)句，“為”表被動(dòng)。
譯文：他自己?jiǎn)拭�，�?guó)家滅亡，被天下人恥笑。
四、答案：1.√；2.√；3.√
《伶官傳序》教學(xué)設(shè)計(jì)3
[教學(xué)目標(biāo)］
理解“滿招損，謙受益”“憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身”“禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺”等警語的深刻含義及其對(duì)人生的啟示。
[教學(xué)重點(diǎn)]
品味本文抑揚(yáng)頓挫的語言特色。
[教學(xué)難點(diǎn)]
理解“興亡之理在于人事”的辯證歷史唯物主義思想。
[媒體設(shè)計(jì)］
多媒體課件以聲音畫面渲染氣氛，突出教學(xué)目標(biāo)
[課時(shí)安排]
一課時(shí)
[教學(xué)過程]
一，預(yù)習(xí)以下問題
1，908年、912年、923年、926年主人公李存勖分別多少歲？
提示：課下注釋生卒年（24、28、39、42歲）
2，在這幾年，在李存勖身上分別發(fā)生了什么事？盡量用原句回答。
24歲：接受三矢，繼父遺志“其后用兵，則遣從事以一少牢告廟，請(qǐng)其矢，盛以錦囊，負(fù)而前驅(qū)�！币粋�(gè)胸懷大志，雄姿英發(fā)的少年統(tǒng)帥。
28歲：滅燕“系燕父子以組”
39歲：亡梁“函梁君臣之首”，后建立的后唐。
但，莊宗寵信伶人，使朝廷上下離心。42歲時(shí)“身死國(guó)滅，為天下笑”
朗讀：“及仇讎已滅……何其衰也”
3，靜思想象：君臣凄然相向、淚下如雨——金戈鐵馬、氣吞萬里
生生死死、盛盛衰衰中的哲理
問：李存勖從滅敵到立國(guó)用了15年，由盛到衰只有三年，一盛一衰的關(guān)鍵是什么？
“盛衰之事，豈非人事哉”“憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身”
4，莊宗盛也人事，衰也人事，然而作者在100多年后的宋代中葉重提舊事，他要人們記取什么教訓(xùn)呢？
“夫禍患積于忽微，而智勇多于所溺，豈獨(dú)伶人哉？”
板書設(shè)計(jì)：
時(shí)間事件結(jié)論
�。ǖ茫�908年接受三矢，繼父遺志
912年系燕父子以組憂勞可以興國(guó)
923年函梁君臣之首
身死國(guó)滅
衰（失）926年（一夫夜呼……逸豫可以亡身
泣下沾襟,數(shù)十伶人困之）
歷史教訓(xùn)：“夫禍患積于忽微，而智勇多于所溺，豈獨(dú)伶人哉？”
二，作者簡(jiǎn)介：
歐陽修（１００７－１０７２）：北宋文學(xué)家、史學(xué)家。字永叔，號(hào)醉翁、六一居士，晚年自號(hào)六一居士,曰：吾《集古錄》一千卷，藏書一萬卷，有琴一張，有棋一局，而常置酒一壺，吾老于其間，是為六一。（《三朝言行錄》）吉州吉水（今屬江西）人。天圣進(jìn)士。官館閣校勘，因直言論事貶知夷陵。慶歷中任諫官，支持范仲淹，要求在政治上有所改良，被誣貶知滁州。官至翰林學(xué)士、樞密副使、參知政事。王安石推行新法時(shí)，對(duì)青苗法有所批評(píng)。謚文忠。主張文章應(yīng)“明道”、致用，對(duì)宋初以來靡麗、險(xiǎn)怪的文風(fēng)表示不滿，并積極培養(yǎng)后進(jìn)，是北宋古文運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖。散文說理暢達(dá)，抒情委婉，為“唐宋八大家”之一；詩(shī)風(fēng)與其散文近似，語言流暢自然。其詞婉麗，承襲南唐余風(fēng)。曾與宋祁合修《新唐書》，并獨(dú)撰《新五代史》。又喜收集金石文字，編為《集古錄》，對(duì)宋代金石學(xué)頗有影響。有《歐陽文忠集》。（《辭�！罚保梗福鼓臧妫�
課文第二段"世言晉王之將終也，以三矢賜莊宗而告之曰：'梁，吾仇也；燕王，吾所立，契丹與吾約為兄弟，而皆背晉以歸梁。此三者，吾遺恨也。"'文中提到晉王、莊宗、梁、燕王、契丹、有的是王名（指人），有的'是國(guó)名（也暗指人）
三．時(shí)代背景簡(jiǎn)介：
五代（907－960年），指唐宋之間的五個(gè)封建王朝，即后梁、后唐、后晉、后漢、后周，是我國(guó)歷史上的動(dòng)蕩時(shí)期。在這53年間，先后換過四姓十四君，篡弒相尋，戰(zhàn)亂頻起，后唐莊宗就是被弒的一個(gè)。莊宗稱帝后，迷戀伶人，"常身與徘優(yōu)（páiyōu，雜耍藝人）雜戲于庭，伶人由此用事"，遂被敗政亂國(guó)的伶官景進(jìn)、史彥瓊、郭從謙等包圍。莊宗同光四年（926年）貝州將領(lǐng)皇甫暉兵變，叛亂四起，擁有兵權(quán)的史彥瓊拒不發(fā)兵，旋又單騎逃逸，導(dǎo)致亂軍大敗。莊宗親征敗回，眾叛親離，郭從謙又乘危作亂，用亂箭射死莊宗。100多年后歐陽修著《新五代史》，就此事發(fā)出感想，借事論理，指出封建王朝的興亡不在"天命"，主要在于"人事"。文中最后一段提到"及其衰也，數(shù)十伶人困之，而身死國(guó)滅，為天下笑"即指此事。
四，重點(diǎn)
1，欲抑先揚(yáng)
課文先講得天下的過程，李存勖得天下時(shí)的態(tài)度。
找出體現(xiàn)憂勞的詞，突出人事的作用。
2，失天下以敘代議其失，后轉(zhuǎn)入議論，說明盛衰異時(shí)，截然相反，本源在于人事。
《伶官傳序》教學(xué)設(shè)計(jì)4
學(xué)習(xí)目標(biāo)
文化傳承與理解：培養(yǎng)學(xué)生對(duì)中國(guó)古典文化的熱愛；培養(yǎng)學(xué)生對(duì)中國(guó)歷史的興趣；教給學(xué)生做人和做事的道理。
教學(xué)過程
任務(wù)一：在得天下的過程中，具體寫了哪幾件事？
908年，23歲，受命繼志。
912年，27歲，系燕父子以組。
923年，38歲，函梁君臣之首。
1.寫受箭時(shí)，作者用了一系列動(dòng)詞：受、藏、請(qǐng)、盛、負(fù)、納，從這些動(dòng)詞可以看出莊宗對(duì)父親遺命的態(tài)度是：恭恭敬敬。
2.23歲襲晉王之位，先后攻燕國(guó)，破幽州，滅梁國(guó)，何等的雄姿英發(fā)。其意氣之盛，又是何等的壯闊！以至于舉天下之豪杰，都莫能與之爭(zhēng)！思考：后唐莊宗為什么能夠獲得成功，建立后唐？用原文的話來回答。
參考：后唐莊宗之所以成功，是因?yàn)橛兄Ъ谋薏�，他懷著一股�?bào)仇的信念，時(shí)刻恭敬地面對(duì)父親的.遺愿。用原文的話來說就是“憂勞可以興國(guó)”。
任務(wù)二：莊宗得天下，用了15年，作者寫得很詳細(xì)，可見得天下之不易和付出的艱辛。而失天下只用了3年！思考：為什么在短短三年的時(shí)間內(nèi)就身死國(guó)滅？用原文的話來回答。
參考：后唐莊宗獲得成功之后，沒有了奮斗的方向，于是貪圖安逸，親近伶官，導(dǎo)致身死國(guó)滅。用原文的話來說就是“逸豫可以亡身”。
1.本文是歐陽修為《伶官傳》作的序，可為什么主人公不是伶官而是莊宗呢？
參考：首先，伶官的事跡在傳內(nèi)已作了詳細(xì)敘述，不必重復(fù)。其次，莊宗的衰敗正是由伶官所引起，作者借古諷今，就伶官亂政誤國(guó)之事評(píng)述國(guó)家興亡盛衰之理，希望北宋統(tǒng)治者勵(lì)精圖治。
2.文章主旨。
文章總結(jié)了后唐莊宗李存勖得天下而后失天下的歷史教訓(xùn)，闡明了國(guó)家盛衰取決于人事的道理。諷諫北宋王朝力戒驕奢、防微杜漸、勵(lì)精圖治。這是心憂國(guó)事的政治家機(jī)智巧妙而又委婉的勸諫藝術(shù)。
全文的脈絡(luò)非常清楚，作者首先提出觀點(diǎn)，然后進(jìn)一步用事例論述，最后得出了結(jié)論。
觀點(diǎn)：盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉！
論述：得（盛）—三矢—恭敬；失（衰）—伶官—寵幸。
結(jié)論：憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身。
不拘文本，延伸拓展
1.探索興衰成敗的規(guī)律：歷史總是驚人的相似。請(qǐng)同學(xué)們?cè)诠沤駳v史上尋找一些事例來加以補(bǔ)充說明。
商紂王“好酒淫樂，嬖（壁音）于婦人妲己”，荒淫殘暴，最終落得個(gè)葬身火海的下場(chǎng)。
楚懷王貪婪成性，閉目塞聽，棄屈子的諍言于不顧，最后落得個(gè)客死他鄉(xiāng)的結(jié)果。
南唐后主沉迷于詩(shī)畫歌舞中，不理朝政，最后落得個(gè)亡國(guó)奴的悲慘命運(yùn)。
夫差縱情于聲色犬馬，酒池肉林中，不思國(guó)事，最后只能是自刎而死的下場(chǎng)。
唐玄宗重色思傾國(guó)，三千寵愛于一身，從此君王不早朝，最后天寶危機(jī)，釀成安史之亂。
一個(gè)個(gè)王朝如四季般不斷輪回，一幕幕悲劇如連續(xù)劇般不斷不演，讓人唏噓！歷史就像一位老者，時(shí)時(shí)警醒著我們！所以，不能讓歷史的悲劇重演！
而唐太宗吸取前人教訓(xùn)，虛心納諫，勵(lì)精圖治，迎來“貞觀之治”，名垂青史。
齊威王廣泛采納各方面的批評(píng)意見，興利除弊，換來了諸侯“皆朝于齊”的盛世局面。
越王勾踐臥薪嘗膽，激勵(lì)自己的斗志，以圖復(fù)國(guó)，終于天不負(fù)苦心人，三千越甲竟吞吳，報(bào)仇雪恨。
所以，興衰成敗，不在天命，而在人事。
2.孟子在《生于憂患，死于安樂》中已經(jīng)告誡我們，要保有對(duì)安樂生活的一顆憂患之心，才能夠讓精彩歲月長(zhǎng)存。希望同學(xué)們能夠牢記這一點(diǎn)，以史為鑒，止于至善。最后一起齊讀這幾個(gè)警句來共勉！
憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身。
滿招損，謙受益。
禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺。
《伶官傳序》教學(xué)設(shè)計(jì)5
一、教學(xué)目標(biāo)：
1、德育目標(biāo)：認(rèn)識(shí)“滿招損，謙受益”“憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身”“禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺”等觀點(diǎn)的深刻含義及其對(duì)人生的啟示，樹立“興亡之理在于人事”的辯證唯物主義觀點(diǎn)。
2、知識(shí)目標(biāo)：掌握本文的字、詞、句的'意義及其用法，學(xué)習(xí)本文嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖h論結(jié)構(gòu)。
�。�、能力目標(biāo)：誦讀品味本文抑揚(yáng)頓挫的語言特色，學(xué)會(huì)美文賞讀。
二、教學(xué)重點(diǎn)：
疏通文意，理解課文，掌握文中的詞類活用和古今異義現(xiàn)象以及特殊句式。
三、教學(xué)難點(diǎn)：
理清文章的結(jié)構(gòu)層次、議論思路以及本文的中心。
四、教學(xué)方法：
點(diǎn)撥法探究學(xué)習(xí)法
五、課時(shí)安排：
一課時(shí)
【教學(xué)內(nèi)容和步驟】
一、導(dǎo)入新課，引出文章論題
由杜牧《題烏江亭》引入
二、解題
三、了解背景，體會(huì)諷諫意味
四、聽課文朗讀，注意字音和斷句。
五、疏通文意，課文探究學(xué)習(xí)
�。ㄒ唬┑谝弧⒍握n文學(xué)習(xí)
1、強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)字詞
2、探究：
（1）、晉王臨終遺言的主要內(nèi)容是什么？用自己的話簡(jiǎn)單回答。
（2）、通過第二段的敘述來看，“莊宗之所以得天下”在于什么？
�。�3）、這兩段各自采用了什么表達(dá)方式？?jī)啥沃g是什么關(guān)系？
�。ǘ┑谌�、四段課文學(xué)習(xí)
1、強(qiáng)調(diào)第三、四段重點(diǎn)字詞
2、探究：
�。�1）、第三段主要內(nèi)容是什么？說明了一個(gè)什么道理？
�。�2）、第三段和第二段是什么關(guān)系？試具體說明。
�。�3）第四段以問句結(jié)尾有何作用？
七、課堂鞏固練習(xí)
1、古今異義2、詞類活用3、特殊句式4、名句積累
八、美文賞讀
1、結(jié)構(gòu)美——探究對(duì)比論證手法和全文論證結(jié)構(gòu)
2、文理美——探究主旨與教訓(xùn)
3、抑揚(yáng)美——探究抑揚(yáng)手法
4、文筆美——探究敘事簡(jiǎn)約、語言精警的特點(diǎn)、文句的對(duì)稱美
九、拓展延伸
十、布置作業(yè)
《伶官傳序》教學(xué)設(shè)計(jì)6
一、教材分析
《伶官傳序》是人教版全日制普通高級(jí)中學(xué)語文教材第三冊(cè)第五單元的第三篇課文。關(guān)于文言文閱讀，《大綱》的要求為："學(xué)習(xí)中國(guó)古代優(yōu)秀作品，體會(huì)其中蘊(yùn)涵的中華民族精神，為形成一定的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)奠定基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)從歷史發(fā)展的角度理解古代作品的內(nèi)容價(jià)值，從中汲取民族智慧；用現(xiàn)代觀念審視作品，評(píng)價(jià)其積極意義與歷史局限"；"閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書，理解詞句含義，讀懂文章內(nèi)容。了解并梳理常見的文言實(shí)詞、文言虛詞、文言句式的意義或用法，注重在閱讀實(shí)踐中舉一反三。誦讀古代詩(shī)詞和文言文，背誦一定數(shù)量的名篇。"
本文是一篇史論性文章。論述了"憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身"這一歷史盛衰規(guī)律。文中涉及五代歷史。閱讀時(shí)必須首先弄清史實(shí)，理清文中提及的人物及其關(guān)系。文章平易流暢，論證條理井然，要求找出文章的中心論點(diǎn)、論證過程和結(jié)論，然后讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)本文提高對(duì)史論的鑒賞水平，并就某一史實(shí)提出自己的見解，學(xué)會(huì)寫評(píng)論文章。同時(shí)適應(yīng)本單元教學(xué)要求，本課內(nèi)容文言文學(xué)習(xí)的重點(diǎn)文言文詞類活用現(xiàn)象。
二、設(shè)計(jì)理念
適應(yīng)"新課標(biāo)"的要求，高中階段要能達(dá)到初步鑒定文藝作品，能感受想象、品味語言，領(lǐng)悟作品豐富內(nèi)涵，體會(huì)其藝術(shù)表現(xiàn)力，有自己的情感體驗(yàn)，受到感染和啟迪。要想實(shí)現(xiàn)這一要求，在教學(xué)方式上必須采用合作學(xué)習(xí)、師生互動(dòng)的學(xué)習(xí)方式。為此我制定的教學(xué)目標(biāo)如次：
�。ㄐ碌恼n程理念的.宗旨是"以人為本"，具體表現(xiàn)"三位一體"的理念，即"知識(shí)與技能"、"過程與方法"、"情感態(tài)度與價(jià)值觀"三個(gè)方面，下面我從這三個(gè)方面確定本課的具體目標(biāo)）
1、知識(shí)與技能
A、了解歐陽修的生平及其作品的特點(diǎn)，理解積累這些詞的用法：原、賜、抑、遺、負(fù)、系6個(gè)實(shí)詞和與、其的義項(xiàng)和用法。
B、學(xué)習(xí)掌握詞類活用的文言語法現(xiàn)象（名詞活用為動(dòng)詞），體會(huì)正反說理突出中心論點(diǎn)的寫作手法。
2、過程與方法
A、采用由宏觀到微觀的思維方式，逐漸深入，點(diǎn)滴理解
B、采用合作、探究、自主學(xué)習(xí)方式，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，培養(yǎng)學(xué)生理解感悟的能力。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀
A、合作學(xué)習(xí)，以學(xué)生為本，注重師與生的親和力
B、在教授知識(shí)的同時(shí)，注重德育教育，理解"滿招損，謙受益""憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身""禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺"等警句的深刻含義，及其對(duì)人生的啟示。
三、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：
高二階段正是夯實(shí)基礎(chǔ)的關(guān)鍵時(shí)期，在教學(xué)中，應(yīng)以抓基礎(chǔ)為本。
教學(xué)重點(diǎn)：
1．在教師指導(dǎo)下，讓學(xué)生放聲朗讀，分段背誦。
2．識(shí)記11個(gè)詞語，掌握名詞活用為動(dòng)詞的特征。
3．學(xué)習(xí)正說理突出中心論點(diǎn)的寫作方法。
教學(xué)難點(diǎn)：本文是"傳序"，所以眾多的史實(shí)都是正文的主要內(nèi)容，這里可簡(jiǎn)約都盡可能地簡(jiǎn)約，因而也給閱讀本文帶來一定的困難，成為學(xué)習(xí)的難點(diǎn)，只要對(duì)涉及的人事有一般的了解即可。
四、教法學(xué)法
新課改倡導(dǎo)自主、合作、探究的語文學(xué)習(xí)方式，改變學(xué)生的學(xué)習(xí)觀念、態(tài)度、習(xí)慣，鼓勵(lì)學(xué)生想象、質(zhì)疑、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)新。所以，我嘗試使用以下教法和學(xué)法進(jìn)行教學(xué)：1、情景教學(xué)法；2、誦讀法；3、導(dǎo)讀法；4、學(xué)生自主學(xué)習(xí)法；5、討論法；等等。
五、課時(shí)安排
兩課時(shí)（兼一個(gè)早讀）
時(shí)間安排：
1、利用早讀通讀熟讀課文，重點(diǎn)解決字音、字型、斷句、輕重音等問題，最好能播放錄音，或教師范讀。
2、第一課時(shí)注重基礎(chǔ)知識(shí)。
3、第二課時(shí)注重能力提高。
六、教學(xué)過程：
（一）、導(dǎo)語設(shè)計(jì)
有一幅很有英雄氣的對(duì)聯(lián)，里邊閃爍著項(xiàng)羽的過人的膽識(shí)和越王勾踐那超拔意志的，"有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚；苦心人天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳"，其中越王勾踐和吳王夫差爭(zhēng)霸的故事大家都很熟悉，其實(shí)夫差打敗勾踐的故事，也有一斷背景：夫差的父親闔廬在與勾踐的爭(zhēng)戰(zhàn)中被勾踐所傷，臨死囑咐太子不忘殺父之仇，之后兩年，夫差"習(xí)戰(zhàn)射，常以報(bào)越為志"。終于困越王于會(huì)稽山，使勾踐卑躬屈膝臣服腳下，吳國(guó)也因此而強(qiáng)大，伐齊魯號(hào)諸侯，聲震天下，其勢(shì)可謂壯哉！等到吳王夫差寵信佞臣伯喜，誅殺諍臣伍子胥，沉湎一西施美色中，吳國(guó)也就走上了滅亡之路，最終被勾踐圍困于姑蘇山，落得伏劍而死的可悲下場(chǎng)，身死國(guó)滅為天下笑，又何其衰也！
后唐莊宗與吳王夫差的命運(yùn)是多么相像啊，由此引出課題。
（二）整體感知
1、瀏覽課文，找朗讀并糾正發(fā)生或可能發(fā)生的錯(cuò)誤。
2、播放課文錄音，帶入課文情景。
3、齊讀課文，請(qǐng)一學(xué)生講后唐莊宗的故事，并找出文中相應(yīng)的內(nèi)容。
4、歸納總結(jié)重點(diǎn)字詞句的用法。利用幻燈片展示下列內(nèi)容：
A、多音多義詞①盛：shèng(盛衰之理)；chéng(盛以錦囊)
�、谙担簒ì(捆綁)；jì（打結(jié)）
B、詞類活用①原：用作動(dòng)詞，推原，意指推究事物的根本原因。
②函(hán)：名詞活用為動(dòng)詞，裝在木匣子里。
�、郾荆簞�(dòng)詞，溯本、推求，跟"原"意思相同。
�、芤�、東：名詞作狀語。
⑤興、亡：使動(dòng)用法。
C、虛詞其：副詞
①爾其無忘乃父之志祈使語氣一定，應(yīng)當(dāng)
�、谕踔脴飞�，則齊國(guó)其庶幾乎揣測(cè)語氣大概，差不多
�、郾M吾志也而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎反詰語氣同"豈"
�、芄ブ豢�，圍之不繼，吾其還也婉商語氣還是
⑤何其衰也
�。ㄈ�、深入探討
1、作者通過后唐莊宗由盛到衰的史實(shí)來證明觀點(diǎn)：盛衰成敗由于人事。不僅如此，文章最后還得出結(jié)論：憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身。其實(shí)，孟子早就說類似的話：生于憂患，死于安樂。比較這兩句話有何不同？
明確：孟子主要是在政治道德、人生哲理上給人以啟示，而本文重在警戒，當(dāng)今的統(tǒng)治者可要當(dāng)心啊，借古諷今，告誡北宋統(tǒng)治者要吸取歷史教訓(xùn)，居安思微，防微杜漸，不應(yīng)滿足表面繁榮的現(xiàn)象。
2、說說"禍患常積于忽微，智勇多困于所溺"中的"常"、"多"字的意思。
明確：說明有例外的情況，這就需要有恒久的奮發(fā)圖強(qiáng)的意志與抵制誘惑的毅力。舉現(xiàn)實(shí)生活中事例兩則。
�。ㄋ模┩卣�
1、以下判斷，你是否贊同？分小組討論，后暢所欲言。答案不求統(tǒng)一，只要說得有理。
A毀樹容易種樹難B創(chuàng)業(yè)難守業(yè)更難
C種樹難養(yǎng)護(hù)樹更難D賺錢難失錢易
E得天下難失天下易
2、本文"豈得之難而失之易歟？"這個(gè)問題，作者的回答是怎樣的？
明確：扣莊宗史實(shí)，歐陽修針對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)多停留"天命"的認(rèn)識(shí)上的情況，他的回答是否定的。由此突出了本文的觀點(diǎn)"盛衰成敗由于人事"，也表現(xiàn)歐陽修重視人的因素的樸素唯物觀點(diǎn)。
�。ㄎ澹┳鳂I(yè)針對(duì)文中提出的"滿招損，謙受益""憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身""禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺"等警語，說說你的理解或啟示，寫一篇議論文。
《伶官傳序》教學(xué)設(shè)計(jì)7
教學(xué)目標(biāo)：
1、學(xué)生能夠根據(jù)作品的文體特色，語言特點(diǎn)進(jìn)行誦讀。
2、學(xué)生能在反復(fù)誦讀中理解歐陽修對(duì)國(guó)家強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、體會(huì)作者感情，反復(fù)誦讀文章，在誦讀中體會(huì)文章的文體特點(diǎn)和語言特點(diǎn)。
2、從讀音、語氣停頓、語調(diào)、表情達(dá)意等方面掌握文言文誦讀的基本方法。
教學(xué)時(shí)數(shù)：一課時(shí)。
教學(xué)步驟：
一、學(xué)生自讀課文，熟悉課文，并對(duì)照課下注釋，初步理解課文。
二、全體學(xué)生齊讀，進(jìn)入學(xué)習(xí)氛圍。
三、分析、朗讀第一段：
1、請(qǐng)一位朗讀基礎(chǔ)較好的學(xué)生朗讀第一段，其他學(xué)生傾聽。
2、全體學(xué)生齊讀開頭“嗚呼”兩字，揣摩語氣
�。ㄟ@兩個(gè)字的語氣內(nèi)涵比較淺顯，學(xué)生比較容易把握，教師聯(lián)系全文內(nèi)容，提示學(xué)生）
答：“嗚呼”這兩個(gè)字，確定了全文的感情基調(diào)是慨嘆，惋惜。
3、討論“盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉？”
（1）請(qǐng)學(xué)生翻譯：
國(guó)家盛衰的道理，雖然說是天命，難道不也是人事嗎？
�。�2）打出幻燈片： “盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉？”
“盛衰之理，雖曰天命，亦乃人事也。”
比較它們的異同，討論他們的優(yōu)劣。
�。ń處熞龑�(dǎo)：原文采用反問句，引人深思，發(fā)人深省，而改用陳述句后，語氣、力度改變了。）
4、討論：“原莊宗之所以得天下，與其所以失之者，可以知之矣”`
（1）重點(diǎn)：原，推究。 所以，表……的原因。
�。�2）問：可以知之矣的'之指代什么
提示： “盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉？”
莊宗的故事貫穿全篇，結(jié)果得出這個(gè)結(jié)論，或者說就是為了證明這個(gè)觀點(diǎn)，證明這一句正是全文的中心論點(diǎn)。
5、再次向?qū)W生明確全文慨嘆、惋惜的基調(diào)，學(xué)生以這種基調(diào)再次集體朗讀。
四：分析、朗讀第二段。
1、學(xué)生自己揣摩晉王的臨終遺言，并自由朗讀。
2、請(qǐng)學(xué)生做示范朗讀，并總結(jié)語氣。
�。ń處熞龑�(dǎo)：晉王的臨終遺言，應(yīng)該是語重心長(zhǎng)，遺恨未消，用幻燈片打出）
3、有條件的教師可示范朗讀，然后學(xué)生根據(jù)相應(yīng)語氣集體朗讀。
4、問：莊宗對(duì)晉王的遺命持什么態(tài)度？
教師引導(dǎo)：莊宗對(duì)晉王的遺命是恭恭敬敬，兢兢業(yè)業(yè)。
5、問：這些態(tài)度可以從莊宗對(duì)待哪樣事物看出？
答：從他對(duì)待晉王的遺矢可以看出。
6、請(qǐng)學(xué)生劃出本段中與矢有關(guān)的、能體現(xiàn)莊宗恭敬的動(dòng)詞。
重點(diǎn)：受、藏、請(qǐng)、盛、負(fù)、納（用幻燈片打出）
7、學(xué)生根據(jù)板書提示，熟讀、背誦第一、第二段
8、抽查兩位學(xué)生背誦，然后全體學(xué)生集體背誦。
五、分析、朗誦第三、第四段：
【一】1、先讓學(xué)生朗讀開頭兩句話，思考它們構(gòu)成什么關(guān)系？哪些關(guān)鍵詞可以看出？
方其系燕父子以組 ，函梁君臣之首 ，入于太廟 ，還矢先王而告以成功 ，其意氣之盛 ，可謂壯哉！及仇讎已滅 ，天下已定 ，一夫夜呼 ，亂者四應(yīng) ，倉(cāng)皇東出 ，未及見賊而士卒離散 ，君臣相顧 ，不知所歸 ，至于誓天斷發(fā) ，泣下沾襟 ，何其衰也！
2、學(xué)生回答：構(gòu)成對(duì)比關(guān)系，關(guān)鍵詞是盛和衰。
3、問：第一句表現(xiàn)盛的，大家找找看哪些字詞可以表現(xiàn)盛的氣勢(shì)。
4、生答：系、函、入、還、告、盛、壯哉
5、既然這些字詞是表現(xiàn)盛的氣勢(shì)的，所以讀的時(shí)候就應(yīng)當(dāng)重一點(diǎn)。
6、閱讀講究語氣連貫，這一句首先讓學(xué)生明確“方”的含義，然后讓學(xué)生指出它的管轄范圍。
�。ń處熖崾�；方是正當(dāng)?shù)囊馑�，所以�?yīng)該管到“還矢先王而告以成功”）
7、相應(yīng)的，讓學(xué)生劃分下一句，“及”管到哪里？
（引導(dǎo)：到“泣下沾襟”）
8、在點(diǎn)明語氣和重音的基礎(chǔ)上，先讓學(xué)生自己把握朗讀，教師適當(dāng)提示，如“何其衰也”，最后兩字應(yīng)適當(dāng)拖長(zhǎng)。
9、請(qǐng)學(xué)生朗讀，然后教師示范，最后學(xué)生集體朗讀，男生讀第一句，女生讀第二句，之所以這樣設(shè)計(jì)，因?yàn)榈谝痪涫潜憩F(xiàn)盛的，男生應(yīng)該能體驗(yàn)出其中的感情，不會(huì)太小聲，如果不幸男生沒氣勢(shì)，就讓女生大聲朗讀第一句，然后調(diào)侃男生，激勵(lì)他們重新讀，也順勢(shì)讓學(xué)生熟讀成誦。
【二】以上兩句是形成強(qiáng)烈反差的，盛的時(shí)候是那么強(qiáng)大，但是卻一下子衰敗了，什么原因呢？作者似乎給出了兩個(gè)供選擇的理由：
“豈得之難而失之易歟？抑本其成敗之跡而皆自于人歟？”
�。ɑ脽羝虺觯�
1、請(qǐng)學(xué)生翻譯，重點(diǎn)是抑（或者）、本（推究）、自（由于）。
2、這兩句是問句，那么作者真的是有疑問嗎？還是有明顯有傾向的？
�。ㄒ粏柋容^簡(jiǎn)單，學(xué)生應(yīng)該能回答出，歐陽修傾向于后者，就是莊宗的盛衰都是由于人事。）
3、再來看下一句：書曰：“滿招損，謙得益”。憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身，自然之理也。（幻燈片打出）
教師講解：莊宗的故事足以證明這兩個(gè)道理，所以這一段綜合運(yùn)用了事例論證和道理論證，都是為了證明這樣一個(gè)舉天下豪杰莫能與之爭(zhēng)的莊宗后來居然被幾十個(gè)伶人圍困，而身死國(guó)滅，為天下笑，這就再次提醒人們，要注意到“夫禍患常積于忽微 ，而智勇多困于所溺 ”啊。
【三】分析“夫禍患常積于忽微 ，而智勇多困于所溺 ”，用幻燈片打出。
1、學(xué)生集體朗讀后，對(duì)照課下注釋翻譯。
2、提一位學(xué)生起來翻譯，糾正錯(cuò)誤，
重點(diǎn)：第一個(gè)于解釋為在、從，第二個(gè)于解釋為被，注意“智勇”的詞性，可提示學(xué)生，根據(jù)文言文對(duì)偶句詞性一致，前面的“禍患”是名詞，所以“智勇”也是名詞。
3、討論“豈獨(dú)伶人也哉？”，幻燈片打出。
先請(qǐng)學(xué)生自行翻譯，然后提問學(xué)生，要注意填充省略的內(nèi)容，
�。y道只是溺愛伶人才這樣嗎？）
4、談?wù)勥@句話包含的內(nèi)容和作用。
教師提示、引導(dǎo)：這句話起到升華主題的作用，強(qiáng)調(diào)能使人逸豫亡身的不僅限于溺愛伶人，如果小看忽微，沉溺于聲色犬馬的逸樂之中，忘記憂勞興國(guó)的至理，同樣會(huì)導(dǎo)致身死國(guó)滅的下場(chǎng)。作者在這里含蓄的批評(píng)朝政，提醒北宋統(tǒng)治者不要忘記歷史教訓(xùn)，意味深長(zhǎng)，這就使事理更具有現(xiàn)實(shí)的針對(duì)性，更具有普遍性。
5、如有空余時(shí)間，則加強(qiáng)背誦第三、第四段。
板書： 晉王： 語重心長(zhǎng)，遺恨未消，
憂勞 盛
莊宗： 恭恭敬敬，兢兢業(yè)業(yè)
莊
人事
還矢先王， 告以成功
宗 逸豫 衰
寵信伶人， 身死國(guó)滅
《伶官傳序》教學(xué)設(shè)計(jì)8
[教學(xué)目標(biāo)］
1. 學(xué)習(xí)“盛”“告”“困”“于”“其”“之”等產(chǎn)件文言詞語的用法，《伶官傳序》教學(xué)設(shè)計(jì)4。
2.體會(huì)一些文言詞語與現(xiàn)代漢語的不同意義和用法，了解古代文化常識(shí)。
3.體會(huì)本文采用多種表達(dá)方式和寫作手法表現(xiàn)主旨的方法。
[教學(xué)重點(diǎn)]
文言詞語的用法。
[教學(xué)難點(diǎn)]
學(xué)習(xí)本文層層深入的寫法。
[媒體設(shè)計(jì)］
多媒體課件以聲音畫面渲染氣氛，突出教學(xué)目標(biāo)
[課時(shí)安排]
二課時(shí)
[教學(xué)過程]
�。保畽z查學(xué)生預(yù)習(xí)。
學(xué)生朗讀課文。教師考查閱讀課文的熟練程度，從而了解預(yù)讀情況。
�。灿嘘P(guān)的國(guó)王與國(guó)名：
課文第二段“世言晉王之將終也，以三矢賜莊宗而告之曰：‘梁，吾仇也；燕王，吾所立，契丹與吾約為兄弟，而皆背晉以歸梁。此三者，吾遺恨也�！薄闹刑岬綍x王、莊宗、梁、燕王、契丹、有的是王名（指人），有的是國(guó)名（也暗指人），請(qǐng)根據(jù)注釋簡(jiǎn)述他們的情況（不要照讀注解）。
�。常畷r(shí)代背景簡(jiǎn)介：
五代（907－960年），指唐宋之間的五個(gè)封建王朝，即后梁、后唐、后晉、后漢、后周，是我國(guó)歷史上的動(dòng)蕩時(shí)期。在這53年間，先后換過四姓十四君，篡弒相尋，戰(zhàn)亂頻起，后唐莊宗就是被弒的一個(gè)。莊宗稱帝后，迷戀伶人，“常身與徘優(yōu)（pái yōu，雜耍藝人）雜戲于庭，伶人由此用事”，遂被敗政亂國(guó)的伶官景進(jìn)、史彥瓊、郭從謙等包圍。莊宗同光四年（926年）貝州將領(lǐng)皇甫暉兵變，叛亂四起，擁有兵權(quán)的史彥瓊拒不發(fā)兵，旋又單騎逃逸，導(dǎo)致亂軍大敗。莊宗親征敗回，眾叛親離，郭從謙又乘危作亂，用亂箭射死莊宗。100多年后歐陽修著《新五代史》，就此事發(fā)出感想，借事論理，指出封建王朝的興亡不在“天命”，主要在于“人事”。文中最后一段提到“及其衰也，數(shù)十伶人困之，而身死國(guó)滅，為天下笑”即指此事。
�。词柰ㄕn文：
（1）正音：矢（shǐ）盛（①shèng盛衰之理；②chéng盛以錦囊）函（hán）
�。�2）補(bǔ)充注釋：
原—一用作動(dòng)詞，推原，意指推究事物的根本原因。
盛以錦囊—一“以錦囊盛”的倒裝。用錦綾做的袋子裝著。盛，裝著，動(dòng)詞。
函—一動(dòng)詞，裝在木匣子里。原意“匣子”。
本——?jiǎng)釉~，溯本、推求、跟“原”意思相近。
�。担喿x提示：
這篇史論觀點(diǎn)明確，論題突出，說理有力，條理分明。前段敘事，后段議論。通篇圍繞“盛衰”二字下筆。文章開頭，開門見山提出論點(diǎn)，高中三年級(jí)語文教案《《伶官傳序》教學(xué)設(shè)計(jì)4》。連用兩個(gè)感嘆句表明作者對(duì)“盛衰之理”的重視，對(duì)“豈非人事”的強(qiáng)調(diào)。用一個(gè)“原”字推尋原因，點(diǎn)出莊宗得失之事，引出文章的主要論據(jù)，確定全文論證的內(nèi)容�！半m曰……豈非……”是反請(qǐng)語氣的轉(zhuǎn)折復(fù)句，意在強(qiáng)調(diào)后者。
在論述過程中文章緊扣莊宗“得與失”“盛與衰”，說明立論的歷史根據(jù)。全文的論據(jù)，主要是敘述莊宗接受父命、報(bào)仇雪恥，后來由勝而敗、由盛而衰的史實(shí)。在敘事中融入作者的議論，表達(dá)了作者的觀點(diǎn)。引史評(píng)史，就史論事，在真實(shí)記述史實(shí)的基礎(chǔ)上加以客觀分析、評(píng)論，從中歸結(jié)出發(fā)人深思的道理，告誡人們汲取歷史教訓(xùn)，這是史論文章的目的和特點(diǎn)。本文在“寫史”方面，文字精當(dāng)。先寫晉王臨終遺囑，莊宗恪守父命，出兵報(bào)仇，終于凱旋——有“系燕父子以組，函梁君臣之首”的“壯舉”。證明“成則由人”的道理。次寫莊宗報(bào)仇雪恥后，以為大功告成，不思強(qiáng)盛，寵信伶官，由盛而衰，最后落個(gè)倉(cāng)皇出逃、土卒離散、君臣相顧、不知所歸的“慘狀”。也證明了“敗亦由人”的道理。文章用對(duì)比手法和情感強(qiáng)烈的句式，寫出盛衰、成敗兩個(gè)方面�！胺狡洹芍^壯哉！”“及……何其衰也！”兩句末的'兩個(gè)感嘆句，用詞不同，卻飽含著強(qiáng)烈的感情色彩。“可謂壯哉”在贊嘆中含有輕蔑；“何其衰也”，在惋惜中蘊(yùn)含譴責(zé)，都表達(dá)了作者對(duì)這件歷史事實(shí)的鮮明的觀點(diǎn)。接著又用“豈……歟？”“抑……歟？”反誥語氣的選擇復(fù)句強(qiáng)調(diào)后者，說明成敗之事“皆自于人”的道理，得出“憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身”的結(jié)論，印證了開頭的論點(diǎn)。為了加強(qiáng)文章的說理性，在最后一段中進(jìn)一步推論，仍用“方其……”“及其……”的對(duì)比句式，推出“禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺”的道理，擴(kuò)展了論點(diǎn)，照應(yīng)了題意，加強(qiáng)了文章的思想性。
�。鄹剑莅鍟O(shè)計(jì)（可配合疏通課文書寫）
�。叮鯓永斫馕恼轮形呐c題的內(nèi)在聯(lián)系？
作者為《伶官傳》作序，卻很少直接寫到伶官們的事，表面看來文不對(duì)題，實(shí)際上兩者有內(nèi)在聯(lián)系。因?yàn)榱婀俚氖论E在傳內(nèi)已作了詳細(xì)敘述，不必重復(fù)。莊宗的衰敗正是由伶官所引起，作者以歷史為鑒，就伶官亂政誤國(guó)之事評(píng)述國(guó)家興亡盛衰之理，以史論事，內(nèi)容聯(lián)系很緊密，重點(diǎn)落在莊宗盛衰的史實(shí)和評(píng)論上。文章最后也提到“數(shù)十伶人困之”的事實(shí)，使伶人的作亂和后唐的盛衰直接聯(lián)系起來，這樣扣住了題意，突出了中心。
寫作訓(xùn)練：
選擇某一史實(shí)發(fā)表見解，自擬題目寫一篇評(píng)論文章。
《伶官傳序》教學(xué)設(shè)計(jì)9
教學(xué)目的：
1、掌握本文的字、詞、句的意義及用法。
2、學(xué)習(xí)本文嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖h論結(jié)構(gòu)，學(xué)習(xí)本文布局謀篇的特點(diǎn)。
3、理解文中闡發(fā)的“盛”“衰”；“得”“失”；“成”“敗”；
“損”“益”；“興”“亡”的道理。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、文中關(guān)鍵字、詞、句。
2、如何通過正反說理突出中心論點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn)：
1、明白“憂勞興國(guó)，逸豫之身”的道理。
2、理解“謙受益，滿招損”“禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺”等警句的深刻含義的啟示。
第一節(jié)
一、導(dǎo)入：
西楚霸王項(xiàng)羽在烏江自刎前曾用這么一句話來總結(jié)自己慘敗的原因----“天亡我也”。其實(shí)，不只是項(xiàng)羽，很多帝王將相都將自己滅亡的原因歸結(jié)于天命，許多平民百姓也將人生的苦難、命運(yùn)的坎坷歸咎于天命。今天我們就來學(xué)習(xí)歐陽修的一篇史論《伶官傳序》，來探討一下，事情的成敗究竟是在天命，還是在人為呢？
二、作者簡(jiǎn)介：
歐陽修（1007-1072）字永叔，號(hào)醉翁，晚年號(hào)六一居士，卒謚文忠，北宋文學(xué)家，史學(xué)家，是“唐宋八大家”之一，北宋吉水人。
歐陽修是北宋中葉文學(xué)革新運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)人，他提倡古文，批評(píng)北宋初以來追求靡麗形式的文風(fēng)，主張文章應(yīng)“明道”“致用”。他積極培養(yǎng)、提拔、獎(jiǎng)掖后進(jìn)，三蘇父子、曾鞏、王安石等都出自他的門下。他在散文、詩(shī)詞創(chuàng)作和史傳編寫、詩(shī)文評(píng)論上有很高的成就，其中以散文的造詣為最高。
三、解題：
伶：封建時(shí)代稱演戲的人為伶。
伶官：在宮廷中授有官職的伶人，叫伶官。
傳：傳記。
序：又名“序言”“前言”“引言”，是放在著作正文之前的文章。
作者自己寫的叫“自序”，[內(nèi)容多說明它的內(nèi)容,寫作緣由,經(jīng)過,旨趣和特點(diǎn)]；別人寫的序叫“代序”，[內(nèi)容多介紹和評(píng)論該書的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色。]古代另有一種序是惜別贈(zèng)言的文字，叫作“贈(zèng)序”，[內(nèi)容多是對(duì)于所贈(zèng)親友的贊許、推重或勉勵(lì)之辭，是臨別贈(zèng)言性質(zhì)的文體。]還有一種是寫在詩(shī)歌前面的序，叫“詩(shī)序”，[多交代所詠故事的有關(guān)內(nèi)容或作詩(shī)的緣起。]]還有一種稱為宴集序。
四、寫作背景和目的：
五代的后唐國(guó)君莊宗稱帝后，迷戀伶人，致使伶人重權(quán)在握。后來后唐發(fā)生兵變，而擁有兵權(quán)的伶人拒不發(fā)兵平叛，莊宗只得親征，但敗北，這時(shí)眾叛親離，伶人又乘危作亂，用亂箭射死莊宗。
100多年后歐陽修就此事發(fā)表感慨，借事論理，目的是評(píng)述伶官受寵而亂政的史實(shí)，總結(jié)歷史教訓(xùn)，諷諫當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者，要力戒驕奢，防微杜漸，勵(lì)精圖治。
五、講解1-2段重要詞句。
1、一詞多義現(xiàn)象。
知
A、原莊宗之所以得天下，與其所以失之者，可以知之矣
B、小知不及大知，小年不及大年
C、吾生也有涯，而知也無涯
D、有能助寡人謀而退吳者，吾與之共知越國(guó)之政
與
A、與其所以失之者
B、與爾三矢，爾其勿忘乃父之志
C、無乃爾是過與
D、與秦而不助六國(guó)也
以
A、原莊宗之所以得天下
B、可以知之矣
C、而皆背晉以歸梁
D、請(qǐng)其矢，盛以錦囊
乃
A、爾其勿忘乃父之志
B、乃不知有漢、無論魏晉
C、以其乃華山之陽名之也
D、必以長(zhǎng)安君為質(zhì)，兵乃出
方
A、方其系燕父子以組
B、太行王屋二山，方七十里，高萬仞
盛
A、其意氣之盛，可謂壯哉
B、盛衰之理，雖曰天命，其非人事哉
C、請(qǐng)其矢，盛以錦囊
告
A、以三矢賜莊宗而告之曰
B、則遣一從事以一少牢告廟
C、還矢先王，而告以成功
D、私見張良，具告以事
于
A、莊宗受而藏之于廟
B、至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟
C、而皆自于人歟
D、智勇多困于所溺
E、霜葉紅于二月花
其
A、與其所以失之者
B、爾其無忘乃父之志
C、其后用兵
D、何其衰也
E、其真無馬耶
之
A、世言晉王之將終也
B、莫能與之爭(zhēng)
C、爾其無忘乃父之志
D、句讀之不知，惑之不解
E、之二蟲又何知
F、吾欲之南海，何如
G、蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)
2、指出下列古今異義詞的用法。
原莊宗之所以得天下
負(fù)而前驅(qū)，及凱旋而納之
抑本其成敗之跡
3、指出下列各句的句式特點(diǎn)。
梁，吾仇也，燕王，吾所立。
此三者，吾遺恨也。
請(qǐng)其矢，盛以錦囊
3、解釋下列各句中詞類活用現(xiàn)象
原莊宗之所以得天下
而告以成功
函梁君臣之首
一夫夜呼，亂者四應(yīng)
倉(cāng)皇東出
憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身
禍患常積于忽微，智勇多困于所溺
第二節(jié)
分析全文：
1、本文中心論點(diǎn)是什么？提出中心論點(diǎn)的`方法是什么？
“嗚呼!盛衰之理，雖曰無命，豈非人事哉!”
文章開門見山提出論點(diǎn)。
2、歐陽修有沒有否定天命的觀點(diǎn)?
古代人常說:謀事在人,成事在天。迷信地認(rèn)為人的命運(yùn)是由上天主宰,作為那個(gè)年代的封建士大夫,他沒有否定這種傳統(tǒng)說法,但用轉(zhuǎn)折關(guān)系的反問句，強(qiáng)調(diào)人事的作用。
3、為了證明中心論點(diǎn)，作者采用了什么論據(jù)？運(yùn)用的是什么論證方法？
論據(jù)：莊宗得天下[盛]，失天下[衰]的史實(shí)。
例證法——寫史論一般都要使用例證法，以論帶史，以史證論。
小結(jié)：提出全文的論點(diǎn)，并以唐莊宗的事例為證。
4、“嗚呼”這兩個(gè)字,確定了全文的感情基調(diào)是什么？
慨嘆,惋惜。
5、晉王彌留之際為什么賜予莊宗三支箭？
賜箭的原因：勉勵(lì)兒子誓報(bào)父仇。
6、莊宗對(duì)待晉王的遺命的有怎樣的舉動(dòng)？這些舉動(dòng)告訴了我們什么？
受、藏、告、請(qǐng)、盛、負(fù)、納。
接受遺命后，有矢志復(fù)仇的決心和意志，忠誠(chéng)地執(zhí)行遺命。
7、作者為什么如此詳細(xì)的寫莊宗忠誠(chéng)地執(zhí)行父命？
說明他的成功與他不斷的努力分不開，體現(xiàn)了莊宗的“憂勞”，突出了人事的作用。
小結(jié)：詳述莊宗接受并執(zhí)行晉王遺命的事例。
8、矢志復(fù)仇的莊宗取得了怎樣的戰(zhàn)績(jī)？作者贊嘆莊宗的成功，這照應(yīng)了前文哪些詞語？
“方其…君臣之首”
“盛”“得天下”
9、莊宗得天下用了十多年的時(shí)間，而失天下只在極短的時(shí)間，說說莊宗失敗時(shí)的處境？作者慨嘆莊宗的失敗又照應(yīng)了前文哪些詞語？
眾叛親離。
“衰”“失天下”
10、莊宗由極盛到極衰，作者在感嘆之余發(fā)出這樣的疑問：“豈得之難而失之易歟？抑本其成敗之跡，而皆自于人歟？”此句話是什么意思？
前一句是反問句，意為“不是得之難而失之易”。重點(diǎn)句是第二句，意為“還是說推究他成功與失敗的事跡，都是由于人事呢？”
11、大家說說莊宗失敗的原因是什么？并分析對(duì)比的作用？
通過強(qiáng)烈鮮明的對(duì)比“謙受益”“憂勞可以興國(guó)”“滿招損”“逸豫可以亡身”
在鮮明的對(duì)比中強(qiáng)調(diào)人事的作用，照應(yīng)回應(yīng)論點(diǎn)。
12、莊宗由極盛到極衰，用了哪些論證方法？
對(duì)比論證和引證
小結(jié)：評(píng)論莊宗的盛衰，闡明中心論點(diǎn)。
13、莊宗盛也人事，衰也人事，然而作者在100多年后的宋代中葉重提舊事，有何目的？
以古諫今，告誡當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者：使“身死國(guó)滅”的不僅限于溺愛伶人，如果小看“忽微”，忘記“憂勞興國(guó)”的道理，沉溺于聲色犬馬的“逸豫”之中，同樣會(huì)導(dǎo)致身死國(guó)滅的下場(chǎng)。
小結(jié)：本文在論證結(jié)構(gòu)上有一條嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S線索，它按照“提出論點(diǎn)——例證分析——得出結(jié)論”的方式進(jìn)行議論，中心突出，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。
《伶官傳序》教學(xué)設(shè)計(jì)10
【教學(xué)目標(biāo)】
1.通過后唐莊宗的成敗闡述盛衰在于人事的道理。
2.學(xué)習(xí)正反對(duì)比的說理方法。
3.理解文中的名言警句對(duì)人生的啟示。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
1.理解本文充分運(yùn)用對(duì)比手法說理抒情。
2.探究作者的寫作意圖，啟迪人性。
【教學(xué)方法】朗讀法討論法點(diǎn)撥法
【課時(shí)安排】1課時(shí)
【教學(xué)過程】
一、解題導(dǎo)入
同學(xué)們，標(biāo)題中的“伶官”是一群怎樣的人呢？（學(xué)生：伶官，封建時(shí)代稱演戲的人為伶，在宮廷中授有官職的伶人叫做伶官。）古時(shí)戲子大多地位低下，卻能入朝為官，歐陽修為什么要為伶官作傳呢？讓我們走進(jìn)文本，尋找答案。（板書：課題，作者）
二、因聲求氣讀通文意
1.請(qǐng)學(xué)生復(fù)述莊宗的故事。
2.誦讀感知莊宗的悲劇命運(yùn)。
活動(dòng)一：一生讀晉王遺言，其他學(xué)生評(píng)價(jià)。
“梁，吾仇也；燕王，吾所立；契丹與吾皆為兄弟，而背晉以歸梁。此三者，吾遺恨也。與爾三矢，爾其無忘乃父之志�！�
�。c(diǎn)撥：讀出晉王深深的遺憾，對(duì)敵人仇恨、對(duì)莊宗期盼的語氣和情感。）
活動(dòng)二：讀莊宗的'奮斗史和失敗史，其他學(xué)生評(píng)價(jià)。
奮斗史：“莊宗受而藏之于廟……可謂壯哉！”莊宗凱旋時(shí)的豪壯語氣，筆勢(shì)激越，情調(diào)激揚(yáng)。
失敗史：“及仇讎已滅，天下已定……何其衰也！”莊宗敗亡時(shí)的衰頹語氣，倉(cāng)皇失措，筆勢(shì)迂回，情調(diào)低沉凄愴。
�。c(diǎn)撥：語言和情感一揚(yáng)一抑、大起大落、蕩氣回腸、對(duì)比鮮明。）
3.教師小結(jié)：莊宗的興盛和衰敗用了鮮明的對(duì)比，其奮斗史164個(gè)字，得天下完成父親遺命，耗時(shí)十五年；其失敗史63個(gè)字，失天下只有短短三年，奮斗過程如此艱難，衰敗卻如此迅速，一潰千里，發(fā)人警醒。
三、提要鉤玄領(lǐng)會(huì)主旨
�。c(diǎn)撥：學(xué)生誦讀第一段，第三段“豈得之難而失之易歟”至文末。）
1.一個(gè)嘆詞：?jiǎn)韬?/p>
參考：歐陽修之子歐陽發(fā)《先君事跡》“先生自撰五代史，褒貶善惡，為精密。發(fā)論必以‘嗚呼’，曰‘此亂世之書也’�！边@一聲“嗚呼”，以感嘆發(fā)端，起筆不凡，突兀驚人。奠定全文沉痛的感情基調(diào)。
2.兩個(gè)警句：憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身。
禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺。
�。c(diǎn)撥1：這兩句用了什么修辭，目的是什么？）
參考：對(duì)偶與對(duì)比，這是本文寫作上的藝術(shù)特色，使行文說理更加透徹。
�。c(diǎn)撥2：當(dāng)我們讀完經(jīng)典作品，掩卷沉思，心里還留下什么？同學(xué)們將這兩句警句放聲讀三遍。請(qǐng)同學(xué)當(dāng)堂背誦。）
教育是什么？愛因斯坦說“在你離開學(xué)校后，忘記了學(xué)到的一切，最后剩下的就是教育。”
3.三組反問句：盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉！
豈得之難而失之易歟？抑本其成敗之跡，而皆自于人歟？
夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺，豈獨(dú)伶人也哉？
品讀反問句，歐陽修想突出強(qiáng)調(diào)什么觀點(diǎn)？
�。c(diǎn)撥：教師范讀，學(xué)生討論探究主旨）
參考：對(duì)比鮮明、前后呼應(yīng)、層層遞進(jìn)，強(qiáng)調(diào)共同的觀點(diǎn)：盛衰在于人事。
�。ㄐ〗Y(jié)：“豈獨(dú)伶人也哉？”其意思是不獨(dú)伶人，萬事皆然。伶人地位卑微、作用渺小，卻能夠使莊宗迅速滅亡。歐陽修借伶官之禍來告誡北宋統(tǒng)治者要?jiǎng)?lì)精圖治，“千里之堤，潰于蟻穴”，這種教訓(xùn)上至君王，下至百姓，對(duì)于我們所有人都有永恒的價(jià)值。）
四、警世通言醒世恒言
“禍患常積于忽微，智勇多困于所溺”讓你產(chǎn)生什么聯(lián)想？
�。c(diǎn)撥：學(xué)生分組討論，暢所欲言，言之成理即可。）
參考：開元君王唐玄宗，開創(chuàng)盛世，卻因?qū)欃F妃，導(dǎo)致盛唐衰落；春秋霸主齊桓公，稱霸諸侯，卻因親近小人，導(dǎo)致禍起蕭墻；吳國(guó)國(guó)君夫差，雄霸南方，卻因貪戀美色，導(dǎo)致國(guó)破家亡。先秦老子“天下難事必作于易，天下大事必作于細(xì)”。你所寵溺的一個(gè)不起眼的事物，可能會(huì)導(dǎo)致意想不到的后果。同學(xué)們，想要實(shí)現(xiàn)理想，不僅要注重細(xì)節(jié)，更要學(xué)會(huì)節(jié)制取舍。
五、讀史明理
課外閱讀歐陽修《新五代史·宦者傳》，寫一篇不少于600字的讀書筆記。
【板書設(shè)計(jì)】
伶官傳序
歐陽修
莊宗之得失
諷諫政治省察人性
張晴晴
《伶官傳序》教學(xué)設(shè)計(jì)11
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1、積累并掌握本課中的重要實(shí)詞、虛詞、特殊句式等文言知識(shí)點(diǎn)。
2、培養(yǎng)閱讀文言文的習(xí)慣和語感，積累文化常識(shí)
一、選擇題
1．下列對(duì)文章的概括和分析不正確的一項(xiàng)是（）
A．開頭提出盛衰由于人事的論點(diǎn)，并舉出后唐莊宗得天下而又失天下的事例作為全文立論的根據(jù)，也為下文定下了感情基調(diào)。
B．第三段連用問句，并寓結(jié)論于疑問中，之后引《尚書》作答，引出古訓(xùn)，點(diǎn)明莊宗得失天下的原因，即本源在于“天命”。
C．篇末引出歷史教訓(xùn)，含蓄地批評(píng)朝政，諷諫北宋統(tǒng)治者不要忘記歷史教訓(xùn)，使文章闡述的事理更具有普遍性和現(xiàn)實(shí)意義。
D．文章既用平實(shí)的語言客觀地?cái)⑹鍪吕�，又引《尚書》論證，深入淺出地說明道理，首尾采用反問句，感嘆中包含著肯定。
2．根據(jù)文意，下列分析有誤的一項(xiàng)是（）
A．文章以莊宗極盛之時(shí)“其意氣之盛，可謂壯哉”的情景，與極衰之時(shí)“士卒離散”“泣下沾襟”的慘相進(jìn)行對(duì)比，鮮明地推導(dǎo)出成敗由人的道理。
B．“豈得之難而失之易歟？抑本其成敗之跡，而皆自于人歟？”前句以反問的形式肯定得天下難失天下易，后句則強(qiáng)調(diào)成敗在于“人事”。
C．“憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身”，對(duì)稱的語句與文章開頭的論斷相呼應(yīng)，揭示了“人事”的具體含義，強(qiáng)化了文章的觀點(diǎn)。
D．文章通過一個(gè)“夫”字，引出“禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺”的結(jié)論。這一結(jié)論既著眼于總結(jié)歷史教訓(xùn)，又含蓄地提醒北宋王朝統(tǒng)治者，應(yīng)吸取歷史教訓(xùn)，居安思危，防微杜漸，以免重蹈莊宗的覆轍。
3．下列詞語解釋有誤的一項(xiàng)是（）
A．抑本其成敗之跡抑：或者
B．原莊宗之所以得天下原：原來
C．方其系燕父子以組組：繩索
D．及凱旋而納之納：收藏
4．下列屬于作者認(rèn)為莊宗的“盛”“衰”原因的一句是（）
A．此三者，吾遺恨也。與爾三矢，爾其無忘乃父之志
B．豈得之難而失之易歟
C．抑本其成敗之跡，而皆自于人歟
D．憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身
5．從文言句式看，下列各句與例句相同的一句是（ ）
例句：智勇多困于所溺
A．而身死國(guó)滅，為天下笑
B．此三者，吾遺恨也
C．則遣從事以一少牢告廟
D．方其系燕父子以組
6．下面詞語解釋全對(duì)的一項(xiàng)是（ ）
�、僭f宗之所以得天下原：推究
�、诩皠P旋而納之凱旋：取得勝利
③爾其無忘乃父之志爾、其、乃：第二人稱代詞
�、芤直酒涑蓴≈E本：推究
�、菀菰タ梢酝錾硪菰ィ喊矘�
⑥泣下沾襟泣：流淚
A．①②④B．①⑤⑥C．①④⑤D．②⑤⑥
7．下列加點(diǎn)詞意義相同的一組是（ ）
A．盛以錦囊，負(fù)而前驅(qū)而皆背晉以歸梁
B．此三者，吾遺恨也小學(xué)而大遺，吾未見其明也
C．此制作之本意也雖逾本色不能復(fù)化
D．請(qǐng)其矢，盛以錦囊請(qǐng)奉盆缶秦王
8．下列各組句子中加點(diǎn)詞意義和用法相同的一項(xiàng)是（）
A．①與其所以失之者②爾其無忘乃父之志
B．①豈得之難而失之易歟②豈獨(dú)伶人也哉
C．①契丹與吾約為兄弟②為天下笑
D．①自然之理也②莫能與之爭(zhēng)
9．與“爾其無忘乃父之志”一句中“乃”字用法相同的一項(xiàng)是（ ）
A．若事之不濟(jì)，此乃天也
B．乃使蒙恬北筑長(zhǎng)城而守藩籬
C．家祭無忘告乃翁
D．今其智乃反不能及，其可怪也歟
10．下列句中加點(diǎn)詞的用法與“一夫夜呼，亂者四應(yīng)”中的“夜”的用法相同的一項(xiàng)是（ ）
A．函梁君臣之首
B．吾得兄事之
C．憂勞可以興國(guó)
D．而智勇多困于所溺
11．下列詞語的解釋不正確的一項(xiàng)是（ ）
A．原莊宗之所以得天下原：推究
B．此三者，吾遺恨也恨：怨恨
C．抑本其成敗之跡抑：或者
D．舉天下之豪杰，莫能與之爭(zhēng)舉：所有的
二、文言文閱讀
閱讀下面的文言文，完成問題。
朋黨論
歐陽修
臣聞朋黨之說，自古有之，惟幸人君辨其君子、小人而已。
大凡君子與君子以同道為朋，小人與小人以同利為朋，此自然之理也。然臣謂小人無朋，惟君子則有之，其故何哉？小人所好者，利祿也；所貪者，貨財(cái)也。當(dāng)其同利之時(shí)，暫相黨引以為朋者，偽也；及其見利而爭(zhēng)先，或利盡而交疏，則反相賊害，雖其兄弟親戚，不能相保。故臣謂小人無朋，其暫為朋者，偽也。君子則不然，所守者道義，所行者忠信，所惜者名節(jié)。以之修身，則同道而相益；以之事國(guó)，則同心而共濟(jì)，終始如一。此君子之朋也。故為人君者，但當(dāng)退小人之偽朋，用君子之真朋，則天下治矣！
堯之時(shí)，小人共工、驩兜等四人為一朋，君子八元、八愷十六人為一朋。舜佐堯，退四兇小人之朋，而進(jìn)元、愷君子之朋，堯之天下大治。及舜自為天子，而皋、夔、稷、契等二十二人并立于朝，更相稱美，更相推讓，凡二十二人為一朋，而舜皆用之，天下亦大治�！稌吩唬骸凹q有臣億萬，惟億萬心；周有臣三千，惟一心。”紂之時(shí)，億萬人各異心，可謂不為朋矣，然紂以亡國(guó)。周武王之臣，三千人為一大朋，而周用以興。后漢獻(xiàn)帝時(shí)，盡取天下名士囚禁之，目為黨人，及黃巾賊起，漢室大亂，后方悔悟，盡解黨人而釋之，然已無救矣。唐之晚年，漸起朋黨之論，及昭宗時(shí)，盡殺朝之名士，或投之黃河，曰：“此輩清流，可投濁流�！倍扑焱鲆�。
夫前世之主，能使人人異心不為朋，莫如紂；能禁絕善人為朋，莫如漢獻(xiàn)帝；能誅戮清流之朋，莫如唐昭宗之世；然皆亂亡其國(guó)。更相稱美推讓而不自疑，莫如舜之二十二臣，舜亦不疑而皆用之；然而后世不誚舜為二十二人朋黨所欺，而稱舜為聰明之圣者，以能辨君子與小人也。周武之世，舉其國(guó)之臣三千人共為一朋，自古為朋之多且大，莫如周；然周用此以興者，善人雖多而不厭也。
夫興亡治亂之跡，為人君者可以鑒矣。
�。ㄓ袆h改）
12．下列句子中詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）
A．惟幸人君辨其君子、小人而已幸：希望
B．暫相黨引以為朋者暫：暫時(shí)
C．然而后世不誚舜為二十二人朋黨所欺誚：嘲笑
D．夫興亡治亂之跡跡：事情
13．對(duì)下列兩組句子中加點(diǎn)詞的意義和用法的判斷，正確的一項(xiàng)是（）
①臣聞朋黨之說
�、谒匆嗖灰啥杂弥�
�、鄞蠓簿优c君子以同道為朋
�、芤灾奚�，則同道而相益
A．①和②相同，③和④不同。B．①和②相同，③和④相同。
C．①和②不同，③和④相同。D．①和②不同，③和④不同。
14．以下各組句子中，分別說明“小人無朋”和“君子有朋”觀點(diǎn)的一組是（）
A．①小人所好者，利祿也
�、谒卣叩懒x，所行者忠信
B．①當(dāng)其同利之時(shí)，暫相黨引以為朋者
�、谏迫穗m多而不厭也
C．①舜佐堯，退四兇小人之朋
②以之修身，則同道而相益
D．①及昭宗時(shí)，盡殺朝之名士
�、谥苡谐既�，惟一心
15．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的敘述和分析，不正確的項(xiàng)是（）
A．文章起筆不凡，鮮明地點(diǎn)出全文的主旨。開頭一段包含三個(gè)方面的內(nèi)容：朋黨之說自古有之；朋黨有君子與小人之別；人君要善于辨別。
B．第2段通過對(duì)比得出“退小人之偽朋，用君子之真朋，則天下治矣”的結(jié)論，增強(qiáng)了文章的說服力，同時(shí)領(lǐng)起下面的一段文字。
C．第3段以堯之時(shí)進(jìn)元、愷君子之朋，晚唐昭宗殺害名土的史實(shí)，闡明迫害殘殺君子之朋導(dǎo)致亡國(guó)的歷史教訓(xùn)。
D．文章不諱言朋黨，引用史實(shí)來說明君子之朋有利于國(guó)，小人之朋有害于國(guó)，希望人君用君子之真朋，退小人之偽朋。
16．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
�。�1）故為人君者，但當(dāng)退小人之偽朋，用君子之真朋，則天下治矣！
（2）然而后世不誚舜為二十二人朋黨所欺，而稱舜為聰明之圣者，以能辨君子與小人也。
17．請(qǐng)簡(jiǎn)要分析在第3段中作者是怎樣論證自己的觀點(diǎn)的。
三、情景默寫
18．根據(jù)提示默寫相關(guān)句子。
�。�1）《五代史伶官傳序》的中心論點(diǎn)是：“____________，____________，_________”。
�。�2）《五代史伶官傳序》引用《尚書》中的話“____________，____________”，結(jié)合莊宗得失天下的史實(shí)，得出結(jié)論：“____________，____________，____________�！�
�。�3）《五代史伶官傳序》借莊宗困于伶人而亡國(guó)的事警誡后人的句子是：“____________，____________，____________？”
四、語言表達(dá)
19．下面的某報(bào)紙擬刊登的一則啟事的正文片段，其中有五處詞語使用不當(dāng)，請(qǐng)找出并作修改，要求修改后語意準(zhǔn)確，語體風(fēng)格一致。
為了讓越劇更好地走上新時(shí)代的發(fā)展之中，《中國(guó)越劇》組委會(huì)決定向社會(huì)各界廣開言路，垂詢“行外人”的意見，聆聽“行外人”對(duì)越劇藝術(shù)發(fā)展新方向、新目標(biāo)的展望。《中國(guó)越劇》經(jīng)過精心規(guī)劃，自當(dāng)天起推出“行外人越劇與生活”主題征文活動(dòng)，希望越劇愛好者能顯山露水。
20．閱讀下面一則短文，按要求答題。
據(jù)載，歐陽修為宰相韓琦寫了一篇《相州晝錦堂記》，交稿寄走后，他細(xì)細(xì)推敲了一下，覺得有兩句欠妥。他便派人騎快馬到韓府將文稿追回，做了修改。
韓琦再次收到文稿后再三讀之才發(fā)現(xiàn)，全文只是在“仕宦至將相，富貴歸故鄉(xiāng)”中增加了兩個(gè)“而”字。他反復(fù)吟誦“仕宦而至將相，富貴而歸故鄉(xiāng)”后，不禁拍案叫絕。
韓琦為什么對(duì)歐陽修增加的兩個(gè)“而”字拍案叫絕？請(qǐng)從語言表達(dá)效果的角度簡(jiǎn)要分析。
五、小作文
21．俗話說得好：“滿招損，謙受益�！睆淖置鎭砝斫饩褪亲詽M招來損失，而謙虛帶來好處。請(qǐng)結(jié)合現(xiàn)實(shí)談?wù)勀銓?duì)“滿招損，謙受益”的理解。200字左右。
【參考答案與解析】
1【答案】B
【詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容、手法的理解能力，屬于綜合考查題。解答此類試題，首先要審清楚題干的要求，然后瀏覽選項(xiàng)，把握每個(gè)選項(xiàng)設(shè)題的方向，再與文本進(jìn)行比對(duì)。
B項(xiàng)，“即本源在于‘天命’”錯(cuò)誤，文中說“豈得之難而失之易歟？抑本其成敗之跡，而皆自于人歟？……”，由此可知，本源應(yīng)在于“人事”。
故選B。
2【答案】B
【詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容、手法的理解能力，屬于綜合考查題。解答此類試題，首先要審清楚題干的要求，然后瀏覽選項(xiàng)，把握每個(gè)選項(xiàng)設(shè)題的方向，再與文本進(jìn)行比對(duì)。
B項(xiàng)，“肯定得天下難失天下易”錯(cuò)誤，“豈得之難而失之易歟？抑本其成敗之跡，而皆自于人歟”意思是“難道說是因?yàn)槿〉锰煜码y，而失去天下容易才像這樣的嗎？還是認(rèn)真推究他成功失敗的原因，都是由于人事呢”，前一句是反問句，反問句要表達(dá)的意思與句子本身是相反的，顯然作者并不認(rèn)為取得天下難而失去天下容易。
故選B。
3．【答案】B
【詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文言實(shí)詞意義的把握�？忌鷳�(yīng)把選項(xiàng)中的句子代入文中，結(jié)合上下文的語境推測(cè)意思和用法的正誤。
B項(xiàng)，“原莊宗之所以得天下”的意思是推究莊宗取得天下的原因。其中“原”，作詞，譯為“推其根本，追究”。故選B。
4．【答案】D
【詳解】此題考查學(xué)生對(duì)文本有關(guān)內(nèi)容的分析和概括能力。命題主要著眼于主要內(nèi)容、人物形象特點(diǎn)、相關(guān)的事件、言行、觀點(diǎn)、情感、技巧等。要在準(zhǔn)確把握文意的基礎(chǔ)上，帶著選項(xiàng)回到原文，從人物、時(shí)間、地點(diǎn)、事件的混淆和關(guān)鍵詞語的誤譯等角度進(jìn)行比較分析，作出判定。
莊宗“興國(guó)”是“憂勞”所致，莊宗“亡身”是“逸豫”所致。A項(xiàng)說的`是莊宗之父，排除A項(xiàng)。BC兩項(xiàng)是作者的推測(cè)，排除BC兩項(xiàng)。故選D。
5．【答案】A
【詳解】本題考查學(xué)生辨析文言特殊句式的能力。解答此類試題，首先要回顧文言特殊句式的種類，然后結(jié)合這些句式的特點(diǎn)來分析所給的選項(xiàng)。文言特殊句式包括被動(dòng)句、倒裝句、判斷句、省略句，倒裝句又包括主謂倒裝、賓語前置、定語后置、狀語后置。
例句“智勇多困于所溺”是被動(dòng)句，“于”表被動(dòng)，意思是“被”；
A項(xiàng)，“而身死國(guó)滅，為天下笑”也是被動(dòng)句，“為”表被動(dòng)，意思是“被”；
B項(xiàng)，“此三者，吾遺恨也”是判斷句，“者，……也”是標(biāo)志；
C項(xiàng)，“則遣從事以一少牢告廟”是省略句，“告”后省略介詞“于”；
D項(xiàng)，“方其系燕父子以組”是狀語后置句，“以組”是后置狀語。故選A。
6．【答案】C
【詳解】本題考查理解常見文言實(shí)詞、虛詞在文中的含義和用法的能力。解答此類題目時(shí)，首先應(yīng)審題，明確選擇的要求，如本題“下面加點(diǎn)詞解釋全對(duì)的一項(xiàng)”，然后應(yīng)結(jié)合具體的語境，運(yùn)用語法知識(shí)進(jìn)行辨析。
�、凇凹皠P旋而納之”意思是“等打了勝仗回來，仍舊把箭收進(jìn)宗廟”，“凱旋”，勝利歸來；③“爾其無忘乃父之志”意思是“你一定不要忘了你父親的志向”，“其”，副詞，一定；⑥“泣下沾襟”意思是“淚水流下沾濕衣襟”，“泣”是名詞，淚水。這三句都有錯(cuò)誤，①④⑤正確。故選C。
7．【答案】C
【詳解】本題考查文言實(shí)詞和虛詞的意思和用法。解答此類試題，首先要審清楚題干的要求，如本題“下列加點(diǎn)詞意義相同的一組”，然后結(jié)合具體的語境分析詞語的意思和用法。
A項(xiàng)，第一個(gè)“以”，介詞，用；第二個(gè)“以”是連詞，表順承。
B項(xiàng)，第一個(gè)“遺”，遺留；第二個(gè)“遺”，舍棄。
C項(xiàng)，兩個(gè)“本”都指原來的。
D項(xiàng)，第一個(gè)“請(qǐng)”，領(lǐng)��；第二個(gè)“請(qǐng)”，請(qǐng)?jiān)试S我。故選C。
8．【答案】B
【詳解】本題考查理解常見文言虛詞在文中的意義和用法的能力。解答此類題目，首先應(yīng)明確題干的要求，如本題“下列各組句子中加點(diǎn)詞意義和用法相同的一項(xiàng)”，然后根據(jù)虛詞在句中的位置和虛詞前后詞語的詞性來分析用法。
A項(xiàng)，①中“其”是代詞，他；②中“其”，語氣副詞，一定。
B項(xiàng)，兩個(gè)“豈”都表反問，難道。
C項(xiàng)，①中“為”是動(dòng)詞，成為；②中“為”，介詞，被。
D項(xiàng)，①中“之”，結(jié)構(gòu)助詞，的；②中“之”是代詞，他。故選B。
9．【答案】C
【詳解】本題考查理解常見文言虛詞在文中的意義和用法的能力。解答此類題目，首先應(yīng)明確題干的要求，如本題“與‘爾其無忘乃父之志’一句中‘乃’字用法相同的一項(xiàng)”，然后根據(jù)虛詞在句中的位置和虛詞前后詞語的詞性來分析用法。
例句中“乃”是代詞，你的；
C項(xiàng)，“乃”也是人稱代詞，你的；
A項(xiàng)，“乃”，表判斷的副詞，是；
B項(xiàng)，“乃”，于是；
D項(xiàng)，“乃”，副詞，竟然。故選C。
10．【答案】B
【詳解】本題考查理解常見文言實(shí)詞在文中的含義和用法的能力。解答此類題目時(shí)，首先應(yīng)審題，明確選擇的要求，如本題“下列句中加點(diǎn)詞的用法與‘一夫夜呼，亂者四應(yīng)’中的‘夜’的用法相同的一項(xiàng)”，者是考查詞類活用，然后應(yīng)分析詞語本來的詞性以及在句中的位置，以此確定活用的類型。
例句中的“夜”的用法是名詞作狀語，在夜里；
B項(xiàng)，“兄”也是名詞作狀語，像對(duì)待兄長(zhǎng)一樣，與之相同。
A項(xiàng)，“函”，名詞作動(dòng)詞，用匣子裝。
C項(xiàng)，“興”，使動(dòng)用法，使……興盛。
D項(xiàng)，“困”，困擾，沒有活用。故選B。
11．【答案】B
【詳解】本題考查理解常見文言實(shí)詞在文中的含義和用法的能力。解答此類題目時(shí)，首先應(yīng)審題，明確選擇的要求，如本題“下列加點(diǎn)詞語的解釋不正確的一項(xiàng)”，然后應(yīng)結(jié)合具體的語境，運(yùn)用語法知識(shí)進(jìn)行辨析。
B項(xiàng)，“此三者，吾遺恨也”意思是“。這三者是我遺留的仇恨”，“恨”應(yīng)為名詞，仇恨。故選B。
二、文言文閱讀
閱讀下面的文言文，完成問題。
【答案】
12．C
13．D
14．A
15．C
16．（1）所以做君主的人，應(yīng)該斥退小人虛偽的朋黨，任用君子真正的朋黨，那么天下就能太平了。
（2）但是后世并不責(zé)備舜被二十二人結(jié)成的朋黨蒙騙，卻贊美舜是聰慧明審的圣主，因?yàn)樗軈^(qū)分君子和小人。
17．作者運(yùn)用事例，從正、反兩個(gè)方面證明自己的觀點(diǎn)，還引用古代典籍中的話證明自己的觀點(diǎn)。
【分析】
12．本題考查理解重點(diǎn)實(shí)詞的能力。
C項(xiàng)，誚：責(zé)備。故選C。
13．本題考查理解重點(diǎn)虛詞的能力。
①結(jié)構(gòu)助詞，的。②代詞，他們。③介詞，因?yàn)椤＂芙樵~，用。故選D。
14．本題考查理解文本觀點(diǎn)和論據(jù)的能力。
B項(xiàng)，②說的不是君子。
C項(xiàng)，①說的不是小人。
D項(xiàng)，①說的不是小人，②說的也不是君子。故選A。
15．本題考查分析和理解文本內(nèi)容的能力。
C項(xiàng)，第3段以堯之時(shí)進(jìn)元、愷君子之朋的史實(shí)，闡明了“用君子之真朋則國(guó)興”的道理。故選C。
16．本題考查翻譯句子的能力。
�。�1）但：只。退：斥退。偽：虛偽。治：太平。
�。�2）誚：責(zé)備。為……所……表被動(dòng)。稱：贊美。以：因?yàn)椤?/p>
17．本題考查分析論證思路和論證方法的能力。本題題干點(diǎn)明分析第3段的論證方法和思路。
第3段講了堯、舜任用君子之朋使得天下大治，而紂、漢獻(xiàn)帝、唐昭宗不任用君子之朋導(dǎo)致亡國(guó)的事例，從正、反兩個(gè)方面來證明自己的觀點(diǎn)；同時(shí)還引用了《尚書》里面的話來進(jìn)行論證。
【參考譯文】
臣聽說關(guān)于朋黨的言論，是自古就有的，只是希望君主能區(qū)分他們是君子還是小人罷了。
大體上，君子與君子因志趣一致結(jié)為朋黨，而小人與小人則因利益一致結(jié)為朋黨，這是自然的規(guī)律。但是臣以為小人并無朋黨，只有君子才有。這樣說的原因是什么呢？小人所愛的是利祿；所貪的是財(cái)物。當(dāng)他們利益相同的時(shí)候，暫時(shí)互相勾結(jié)成為朋黨，那是虛假的；等到他們見到利益而爭(zhēng)先搶奪，或者利益已盡而交情淡漠之時(shí)，就會(huì)反過來互相殘害，即使是兄弟親戚，也不會(huì)互相保護(hù)。所以我認(rèn)為小人并無朋黨，他們暫時(shí)結(jié)為朋黨，也是虛假的。君子就不是這樣，他們堅(jiān)持的是道義，履行的是忠信，珍惜的是名節(jié)。用這些來提高自身修養(yǎng)，那么志趣一致就能相互補(bǔ)益；用這些來為國(guó)家做事，那么觀點(diǎn)相同就能相互幫助，始終如一。這就是君子的朋黨啊。所以做君主的人，應(yīng)該斥退小人虛偽的朋黨，任用君子真正的朋黨，那么天下就能太平了。
堯在位的時(shí)候，小人共工、驩兜等四人結(jié)為朋黨，君子八元、八等十六人結(jié)為朋黨。舜輔佐堯，斥退“四兇”的小人朋黨，而進(jìn)用元、愷的君子朋黨，堯的天下因此非常太平。等到舜自己做了天子，皋、夔、稷、契等二十二人同時(shí)列位于朝廷，他們互相贊美，互相推讓，一共二十二人結(jié)為朋黨，舜全都進(jìn)用他們，天下也因此非常太平。《尚書》上說：“商紂有億萬臣子，是億萬條心；周有三千臣子，卻是一條心。”商紂王在位的時(shí)候，億萬人各存異心，可以說不成朋黨了，于是紂王因此而亡國(guó)。周武王的臣下，三千人結(jié)成一個(gè)大朋黨，周朝進(jìn)用他們因此而興盛。后漢獻(xiàn)帝的時(shí)候，抓捕天下名士并且囚禁他們，把他們視作“黨人”，等到黃巾賊興起，漢王朝大亂，然后才悔悟，解除了對(duì)黨人的禁錮，把他們都放了，可是已經(jīng)無可挽救了。唐朝的末期，逐漸生出朋黨的議論，到了昭宗時(shí)，把朝廷中的名士都?xì)⒑α�，有的被投入黃河，說：“這些人自命為清流，應(yīng)當(dāng)把他們投到濁流中去�！碧瞥谑菧缤隽�。
前代的君主，能使人人異心不結(jié)為朋黨的，沒有人比得上商紂王；能禁絕好人結(jié)為朋黨的，沒有人比得上漢獻(xiàn)帝；能殺害清流的朋黨的，沒有比得上唐昭宗之時(shí)的；但是都由此而使國(guó)家混亂以至滅亡。互相贊美推讓而不疑忌的，沒有人比得上舜的二十二位大臣，舜也毫不猜疑而進(jìn)用他們；但是后世并不責(zé)備舜被二十二人結(jié)成的朋黨蒙騙，卻贊美舜是聰慧明審的圣主，因?yàn)樗軈^(qū)分君子和小人。周武王時(shí)，全國(guó)所有的臣子三千人結(jié)成朋黨，自古以來作為朋黨又多又大的，沒有比得上周朝的；然而周朝因此而興盛，原因就在于善良的人雖多卻不感到滿足。
前代治亂興亡的事情，為君主的可以作為借鑒了。
三、情景默寫
18．根據(jù)提示默寫相關(guān)句子。
【答案】（1）盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉
（2）滿招損，謙得益
（3）憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身，自然之理也
�。�4）夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺，豈獨(dú)伶人也哉
【詳解】本題考查識(shí)記名句名篇的能力。
本題需要注意以下容易寫錯(cuò)的字：損、逸豫、溺、伶，還要注意不要丟掉虛詞：也。
四、語言表達(dá)
19．【答案】①“廣開言路”改為“發(fā)出倡議”；②“垂詢”改為“尋求”；③“規(guī)劃”改為“籌備”；④“當(dāng)天”改為“即日”；⑤“顯山露水”改為“踴躍參加”。
【詳解】本題考查學(xué)生語言表達(dá)得體的能力。語言表達(dá)的“得體”，是指能夠恰當(dāng)?shù)厥褂谜Z言，符合語境和語體的要求�！罢Z境”有“內(nèi)部語境”和“外部語境”�！皟�(nèi)部語境”主要指文章的上下文，如文體、句式、語言間的搭配和使用習(xí)慣等�！巴獠空Z境”則指言語交際時(shí)的各種情境條件，比如說話的目的，說話的場(chǎng)合，需要表達(dá)的方式，發(fā)話者的身份、職業(yè)、處境，受話者的年齡、性別、經(jīng)歷、思想性格、愛好、文化水平、心理需求、職業(yè)處境等。
“廣開言路”，指盡量給下屬和群眾創(chuàng)造發(fā)表意見的條件，這里沒有上下級(jí)之分，可改為“發(fā)出倡議”；“垂”是敬辭，“垂詢”表示別人對(duì)自己的詢問，可改為“尋求”；“規(guī)劃”意為比較全面的長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展計(jì)劃，此處應(yīng)為事先準(zhǔn)備之意，可改為“籌備”；“當(dāng)天”過于口語化，可改為“即日”；“顯山露水”比喻顯露才能，表現(xiàn)自己，一般用于否定句中，可改為“踴躍參加”。
20．【答案】修改后雖語意未改變，但是語氣由急促變?yōu)槭婢�，似潺潺的山間流水，多了一份抑揚(yáng)頓挫的音樂美。所以，韓琦對(duì)增加的這兩個(gè)“而”字拍案叫絕。
【詳解】本題考查分析詩(shī)句表達(dá)效果的能力。
此題要求“從語言表達(dá)效果的角度”分析，就是讓學(xué)生分析語言形式方面的作用，即說明增加虛詞“而”帶來的表達(dá)效果，應(yīng)側(cè)重賞析虛詞的表達(dá)效果。“而”的使用并不改變?cè)涞囊饬x，但“仕宦而至將相，富貴而歸敵鄉(xiāng)”較之“仕宦至將相，富貴歸故鄉(xiāng)”在語氣及語言節(jié)奏上更加舒緩，更具有韻律感、音樂美，更有利于抒情。
五、小作文
21．【答案】《書》曰，滿招損謙受益，這歷來傳誦的名言，深刻人心。自滿易亡，謙虛則興，談古道今多少英雄偉人以自身檢驗(yàn)的亙古不變的真理。古來今往多少偉人不是因滿而亡，因謙而功名流今。古有項(xiàng)羽，劉邦，項(xiàng)羽是有才有勇之人，可卻剛愎自用，不用韓信，不聽范增所勸，導(dǎo)致鴻門宴上放虎歸山。相比之下劉邦的才識(shí)不及項(xiàng)羽，但卻做人謙虛有度，虛心納諫，贏的張良韓信這樣的曠世奇才作文。而結(jié)果也因此而知，劉邦打敗項(xiàng)羽，一舉建立大漢王朝得天下。項(xiàng)羽的自滿使得良才不得用，而劉邦的謙虛使他贏得了天下，這難道不是滿則損而謙受益的道理嗎？
【詳解】本題考查微寫作的能力。
考生需要從“自滿”和“謙虛”的弊與利的角度展開論述。自滿招致?lián)p害，令人裹足不前；謙虛使人進(jìn)步，不斷有所收獲。可以就一方面展開論述，也可將兩者結(jié)合，亦可思考如何把握謙虛的度，字?jǐn)?shù)要求較多，根據(jù)題干中“結(jié)合現(xiàn)實(shí)”的提示，可以采取例證法來證明論點(diǎn)。
《伶官傳序》教學(xué)設(shè)計(jì)12
[教學(xué)目標(biāo)］
1、學(xué)習(xí)“盛”“告”“困”“于”“其”“之”等產(chǎn)件文言詞語的用法。
2、體會(huì)一些文言詞語與現(xiàn)代漢語的不同意義和用法，了解古代文化常識(shí)。
3、理解作者的思想主題和寫作目的；體會(huì)圍繞中心步步深入地進(jìn)行論證的寫作方法。
4、體會(huì)本文采用多種表達(dá)方式和寫作手法表現(xiàn)主旨的方法。
[教學(xué)重點(diǎn)]
文言詞語的用法。
[教學(xué)難點(diǎn)]
學(xué)習(xí)本文層層深入的寫法。
[媒體設(shè)計(jì)］
多媒體課件以聲音畫面渲染氣氛，突出教學(xué)目標(biāo)
[課時(shí)安排]
二課時(shí)
[教學(xué)過程]
第一課時(shí)
一、教學(xué)導(dǎo)入：
同學(xué)們，初中時(shí)我們學(xué)過《醉翁亭記》，通過學(xué)習(xí)我們了解了歐陽修的文學(xué)創(chuàng)作風(fēng)格，體味到了他那“醉翁之意不在酒，在乎山水之間”的灑脫之氣。今天我們將學(xué)習(xí)歐陽修的另一篇傳記《伶官傳》的序言《伶官傳序》，從中學(xué)習(xí)他的另一人生觀點(diǎn)。
二、作者作品與時(shí)代背景
歐陽修（1007~1072），字永叔，號(hào)醉翁，晚年又號(hào)六一居士，廬陵（今江西省吉安）人。四歲喪父，家境貧寒，刻苦自學(xué)，宋仁宗天圣八年進(jìn)士及第。晚年歷任樞密副使、參知政事等職，卒謚文忠。早年熱心政治改革，但晚年對(duì)王安石變法有所不滿。為文主張切合實(shí)用，重內(nèi)容，反浮靡。積極培養(yǎng)后進(jìn)，因而成為北宋中葉文壇領(lǐng)袖。他的.散文明暢簡(jiǎn)潔，豐滿生動(dòng)，說理透徹，抒情委婉。詩(shī)、詞也有很高成就。他的《六一詩(shī)話》開創(chuàng)了“詩(shī)話”這一新的體裁。著作有《新五代史》、《歐陽文忠公文集》，又與宋祁等合修《新唐書》。
《伶官傳序》是他為《新五代史伶官傳》作的短序�！读婀賯鳌肥且黄蟼�，寫敬新磨、景進(jìn)、史彥瓊、郭從謙四個(gè)伶人。寫敬新磨善于諷諫，沒有貶詞。另三個(gè)人都出入宮掖，貨賂交行，偶不逞意，即陷人于罪，破家滅族，使后唐上下離心，互相猜忌，禍亂不息。作者作此序是為了告戒當(dāng)時(shí)北宋王朝執(zhí)政者：要吸取歷史教訓(xùn)，居安思危，防微杜漸，不應(yīng)滿足表面的虛榮。
三、聽朗讀錄音，正音正句讀
1、判斷下列對(duì)劃線詞語的注音和解釋是否正確
A以三矢（shi弓箭）賜莊宗而告之曰（）
B在遣從事以一少牢（shaolao指祭品）告廟（）
C請(qǐng)其矢，盛（sheng豐盛）以錦囊（）
D方其系（xi捆縛）燕父子以組（）
E及仇讎（cou仇人）已滅，天下已定（）
F至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟（jing衣襟）（）
2、判斷下列各句中停頓是否正確，并說明理由。
A原莊宗/之所以得天下，與其/所以失之者，可以/知之矣，
B、與/爾三矢，爾/其勿忘乃父之志！
C抑本/其成敗之跡，而皆/自于人歟？
D故/方其盛也，舉天下/之豪杰，莫/能與之爭(zhēng)。
四、閱讀分析第一、二段
（一）補(bǔ)充注釋
1、盛衰之理理：道理
2、豈非人事哉人事：人力
3、原莊宗之所以得天下原：推究
4、與其所以失之者所以：……的原因
5、而皆背晉以歸梁以：而
6、爾其勿忘乃父之志其：祈使副詞，相當(dāng)于“應(yīng)該”“一定”的意思。
7、負(fù)而前驅(qū)負(fù)：背負(fù)
8、及凱旋而納之及：等到
�。ǘ├斫庀铝性~語在句中的用法和意義
1、知
A原莊宗之所以得天下，與其所以失之者，可以知之矣
B小知不及大知，小年不及大年
C吾生也有涯，而知也無涯
D有能助寡人謀而退吳者，吾與之共知越國(guó)之政
2、與
A與其所以失之者
B與爾三矢，爾其勿忘乃父之志
C無乃爾是過與
D與秦而不助六國(guó)也
3、以
A原莊宗之所以得天下
B可以知之矣
C以三矢賜莊宗而告之
D而皆背晉以歸梁
E請(qǐng)其矢，盛以錦囊
4、乃
A爾其勿忘乃父之志
B乃不知有漢、無論魏晉
C以其乃華山之陽名之也
D必以長(zhǎng)安君為質(zhì)，兵乃出
E乃致其父兄昆弟而誓之
�。ㄈ┡袛嘞铝懈骶涞木涫教攸c(diǎn)
1、盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉！
2、梁，吾仇也，燕王，吾所立。
3、此三者，吾遺恨也。
4、爾其無忘乃父之志！
5、請(qǐng)其矢，盛以錦囊
6、夫晉，何厭之有？
7、茍以天下之大，而從六國(guó)破亡之故事，是又在六國(guó)下矣。
（四）自讀一二段，邊讀邊翻譯。
五、分析賞讀
1、作者對(duì)天下興衰持怎樣的看法？你同意他的看法嗎？
答：“盛衰之理，雖曰天命”，也在于“人事”；（后問討論）
2、通過第二段的敘述來看，“莊宗之所以得天下”在于什么？
答：“憂勞可以興國(guó)”。
3、晉王臨終遺言的主要內(nèi)容是什么？用自己的話簡(jiǎn)單回答。
答：告知三件憾事，勸莊宗完成遺愿。
4、這兩段各自采用了什么表達(dá)方式？?jī)啥沃g的關(guān)系是什么？
答：一段議論，二段記敘；總分關(guān)系。
六、自讀并背誦一二段。
七、作業(yè)（略）
八、教學(xué)后記
第二課時(shí)
一、背誦并復(fù)述第一課時(shí)內(nèi)容（略）
二、分析閱讀三四段
�。ㄒ唬┭a(bǔ)充注釋
1、方其系燕父子以組
方：當(dāng)；組：繩子
2、函梁君臣之首函：用匣子裝著
3、其意氣之盛，可謂壯哉
意氣：氣勢(shì)，指驕傲之氣
4、抑本其成敗之跡
抑：或者；跡：跡象
5、舉天下豪杰
舉：全
6、數(shù)十伶人困之
困：圍困
7、夫禍患常積于忽微
忽：一寸的十萬分之一；微：一寸的百萬分之一
�。ǘ├斫庀铝性~語在句中的意義和用法
1、方
A方其系燕父子以組
B太行王屋二山，方七十里，高萬仞
C
2、盛
A其意氣之盛，可謂壯哉
B盛衰之理，雖曰天命，其非人事哉
C太后盛氣而揖之
D請(qǐng)其矢，盛以錦囊
3、告
A以三矢賜莊宗而告之曰
B則遣一從事以一少牢告廟
C還矢先王，而告以成功
D私見張良，具告以事
4、困
A數(shù)十伶人困之
B天下諸侯已困矣
C牛困人饑日已高
D困獸猶斗，而況國(guó)相乎
5、于
A莊宗受而藏之于廟
B至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟
C而皆自于人歟
D智勇多困于所溺
E霜葉紅于二月花
6、其
A與其所以失之者
B爾其無忘乃父之志
C其后用兵
D何其衰也
E其真無馬耶
7、之
A世言晉王之將終也
B莫能與之爭(zhēng)
C爾其無忘乃父之志
D句讀之不知，惑之不解
E之二蟲又何知
F吾欲之南海，何如
G蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)
�。ㄋ模┍容^下列句子中劃線詞語的古今意義和用法
1、盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉
2、原莊宗之所以得天下
3、與其所以失之者
4、契丹與吾約為兄弟
5、其后用兵
6、則遣一從事以一少牢告廟
7、負(fù)而前驅(qū)，及凱旋而納之
8、還矢先王，而告以成功
9、其意氣之盛，可謂壯哉
10、亂者四應(yīng)，倉(cāng)皇東出
11、憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身
12、自然之理也
13、舉天下豪杰，莫能與之爭(zhēng)
�。ㄎ澹┙忉屜铝懈骶渲性~類活用現(xiàn)象
1、原莊宗之所以得天下
2、世言晉王之將終也
3、負(fù)而前驅(qū)
4、函梁君臣之首
5、一夫夜呼，亂者四應(yīng)
6、倉(cāng)皇東出
7、憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身
�。├首x三四段，邊讀邊翻譯
三、分析與賞鑒
1、第三段的主要內(nèi)容是什么？說明了一個(gè)什么道理？
答；本段只要寫莊宗失天下的經(jīng)過，是對(duì)“逸豫可以亡身”的說明。
2、第三段和第二段是什么關(guān)系？試具體說明。
答：是對(duì)照關(guān)系。二段正面敘說，三段反面敘說。
3、第四段以問句結(jié)尾有何作用？
答：引人深思，啟發(fā)人們通過歷史看到現(xiàn)實(shí)，告戒人們不要走歷史的覆轍，記住“滿招損，謙得益”“憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身”的歷史教訓(xùn)。
4、（討論）本文在寫作構(gòu)思上有何特點(diǎn)？
四、自讀并背誦三四段
五、作業(yè)：課后練習(xí)
六、教學(xué)后記：
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伶官傳序古籍07-28
伶官傳序原文03-09
《伶官傳序》課文翻譯06-03
伶官傳序原文及翻譯06-08
《伶官傳序》原文與翻譯12-18