七年級(jí)語(yǔ)文《狼》教學(xué)設(shè)計(jì)怎么寫
教學(xué)目的：
1.掌握生字生詞，七年級(jí)語(yǔ)文下：《狼》教學(xué)設(shè)計(jì)。
2.學(xué)習(xí)記敘的順序和結(jié)構(gòu)。
3.理解文章的內(nèi)容和中心意思。
教學(xué)設(shè)想：
本文篇幅較短，內(nèi)容并不難懂，但字詞、句式難點(diǎn)很多，語(yǔ)言障礙較大，故教學(xué)時(shí)重點(diǎn)應(yīng)放在字詞句的串講上。但字詞句的解決一點(diǎn)也不能離開語(yǔ)言環(huán)境，要從上下文意中去掌握字詞的含義。
本文可用兩課時(shí)進(jìn)行教學(xué)。第一課時(shí)初步解決生字生詞，以熟悉課文為主；第二課時(shí)掌握文章的結(jié)構(gòu)形式和思想內(nèi)容。教學(xué)方法仍以學(xué)生的活動(dòng)為本，教師只能處在引導(dǎo)、點(diǎn)撥的地位。
第一課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)：
1.朗讀課文熟悉課文。
2.參看注解，理解生字生詞。
3.復(fù)述故事大意。
教學(xué)過(guò)程：
1.知識(shí)導(dǎo)入。
�。�1）學(xué)習(xí)文言文和學(xué)習(xí)現(xiàn)代文不同的地方有兩點(diǎn)：一點(diǎn)是由于社會(huì)生活的變遷，造成內(nèi)容的差距、認(rèn)識(shí)的困難；一點(diǎn)是由于語(yǔ)言的演變，造成文字的差異、理解的障礙。這兩點(diǎn)又以語(yǔ)言障礙為主。
�。�2）文言文的語(yǔ)言障礙主要在詞和句上，有很多詞和句在意義和用法上都和現(xiàn)代文不同，學(xué)習(xí)時(shí)要特別注意這些不同的詞句。
�。�3）文言文閱讀的方法最重要的是熟讀。開始時(shí)參看注解，會(huì)認(rèn)會(huì)讀；然后就要朗讀，讀得瑯瑯上口、滾瓜爛熟才便于理解。
（4）今天學(xué)習(xí)課文《狼》，就要按照上述的認(rèn)識(shí)和方法來(lái)安排教學(xué)活動(dòng)。
2.關(guān)于課文。
這篇課文的有關(guān)知識(shí)要記住這樣幾點(diǎn)：
①出處。本文節(jié)選自《聊齋志異》。
�、谧髡�。蒲松齡，字留仙，號(hào)柳泉居士，清朝山東人，是我國(guó)著名的文學(xué)家。他自幼勤學(xué)、聰敏，但一生考場(chǎng)不利，自學(xué)成才，在家鄉(xiāng)設(shè)館教書，創(chuàng)作了許多鬼怪故事，后來(lái)匯編成書，就是《聊齋志異》。
③《聊齋志異》是我國(guó)著名的文學(xué)作品，是短篇小說(shuō)集。作者通過(guò)談狐說(shuō)鬼，諷刺當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗、官場(chǎng)的腐敗、科舉制度的腐朽。作品的藝術(shù)成就很高，具有現(xiàn)實(shí)意義，故事曲折離奇，人物形象鮮明生動(dòng)。很多篇目已改編成電影電視，為大家所熟悉。
這一部分主要由教師講授。
3.認(rèn)讀課文。
�。�1）教師布置學(xué)生自讀課文。要求參看注解，劃出生字生詞；試通文句，弄清內(nèi)容大意；
小聲默讀一遍。
�。�2）學(xué)生發(fā)問(wèn)。
除注解以外，文中還有不懂的字詞，要求學(xué)生當(dāng)場(chǎng)發(fā)問(wèn)，教師當(dāng)堂解決。
4.朗讀課文。
第一遍：要求讀音準(zhǔn)確。
第二遍：要求大體順暢。
第三遍：要求讀出語(yǔ)氣。
每一遍，教師均有講評(píng)，初中一年級(jí)語(yǔ)文教案《七年級(jí)語(yǔ)文下：《狼》教學(xué)設(shè)計(jì)》。
5.默讀課文，準(zhǔn)備復(fù)述。
教師給三五分鐘讓學(xué)生再默讀識(shí)記，要求能大體復(fù)述故事情節(jié)。
6.復(fù)述課文。
找三個(gè)學(xué)生復(fù)述，每一次復(fù)述都有不同的要求，教師要作出講評(píng)。
第一次，找中間程度的學(xué)生，讓他看著課文復(fù)述，實(shí)際上是對(duì)著課文口頭翻譯，大體譯對(duì)即可。
第二次，找中間偏上學(xué)生，要求對(duì)著課文較為準(zhǔn)確地翻譯。
第三次，找上等程度學(xué)生，背著課文復(fù)述，要求不遺漏主要情節(jié)。
7.掌握生字詞。
在這三次復(fù)述過(guò)程中，其他學(xué)生主要熟悉古今不同意義的字詞。教師隨訂正隨理出掌握的主要詞語(yǔ)。
擬挑出常用的、比較容易掌握的單音詞，隨講隨寫黑板，讓學(xué)生筆記，以便復(fù)習(xí)掌握。
常用字詞：
懼：恐懼。 從：跟隨。 故：原來(lái)（一樣）。 驅(qū)；追趕。 窘：困窘。 恐：恐怕。 顧：看到。 瞑：閉眼。 暴：突然。 斃：殺死。股：大腿。 寐：睡覺(jué)。 黠：狡猾。
止：有兩講——
上述的生字生詞要入文作出準(zhǔn)確解釋，可讓學(xué)生當(dāng)堂翻譯原句，不要只是單個(gè)記詞義。
另有兩個(gè)詞用的是引申義，書上有注釋，教師可略加提示，學(xué)生懂得文中意思即可，不必深究。這兩個(gè)詞是：
綴：原意是連結(jié)，文中意是緊跟。
弛：原意是放松，文中意是卸下。
其它不論實(shí)詞還是虛詞，可不單獨(dú)講解，以能理解文意為準(zhǔn)。
布置作業(yè)：
1.按照記敘的順序，看看本文敘述的故事可分成幾個(gè)部分，用一個(gè)詞（或詞組）給每個(gè)部分作出概括。
2.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯最后一個(gè)自然段。
3.思考練習(xí)一。
4.做練習(xí)二、三，答案做在書上。
第二課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)：
1.串講課文。
2.理清順序、掌握結(jié)構(gòu)。
3.正確理解文章中心意思。
教學(xué)步驟：
本課時(shí)不單獨(dú)檢查作業(yè)，將此過(guò)程溶入教學(xué)的相應(yīng)環(huán)節(jié)中。
1.串講課文并理清敘事順序與結(jié)構(gòu)。
�。�1）本文敘述一個(gè)什么樣的故事？
（2）敘述了屠夫和狼搏斗的故事。屠夫和狼的搏斗有一個(gè)過(guò)程，按照自然段的順序來(lái)串課文，看看作者是怎樣完整地?cái)⑹鲞@個(gè)故事的。
教師串講，遇到上節(jié)課列出的重點(diǎn)詞語(yǔ)可提問(wèn)學(xué)生，歸納時(shí)也先提問(wèn)，后訂正。
先看第1段，交代了時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件的'開端。我們不妨用兩個(gè)字來(lái)概括，大家想，哪兩個(gè)字合適？——可用屠夫“遇狼”來(lái)概括。
再看第2段，寫屠夫投骨拒狼，而狼仍不罷休，照樣追趕。說(shuō)明狼很貪，而屠夫呢？如果仍用兩個(gè)字概括，可借用文中一個(gè)字來(lái)組詞，這個(gè)字是什么？——可用屠夫“懼狼”來(lái)概括。
再看第3段，寫屠夫被迫倚在草堆前，持刀而立，準(zhǔn)備搏斗，這寫了屠夫?qū)堑氖裁葱袨�？文中似無(wú)可用之字，只能另行考慮�！捎猛婪颉坝恰眮�(lái)概括。
再看第4段，寫屠夫奮起劈狼，隨后又劈一狼。這一段很清楚——可用屠夫“殺狼”來(lái)概括。
�。�3）據(jù)此，我們可以看出，屠夫遇狼、懼狼、御狼、殺狼是一個(gè)完整的過(guò)程，這個(gè)過(guò)程恰好是事物發(fā)生、發(fā)展和結(jié)局的全過(guò)程。
那么，這四個(gè)自然段，哪是開端，哪是發(fā)展，哪是高潮，哪是結(jié)局呢？
關(guān)鍵在于高潮和結(jié)局都集中在第4段，第3段不是高潮，第2、3段是故事的發(fā)展。這點(diǎn)學(xué)生是能理解的�？梢娫鯓觿澐指叱钡慕Y(jié)局，應(yīng)該以文章本身的情況為準(zhǔn)。
�。�4）文章還有第5段。
先檢查上節(jié)課留的作業(yè)2，讓學(xué)生念自己的譯文，教師訂正并講評(píng)。
這最后一段如果也用兩個(gè)字概括，與上面組詞形式相同，應(yīng)是“飫恰蹦兀
可用“評(píng)狼”二字概括。
（5）本文前四段與第5段在表達(dá)方式上有什么不同？
前四段是記敘，第5段是議論；前四段是講故事，第5段是評(píng)故事。
�。�6）本文的整體結(jié)構(gòu)應(yīng)該怎樣認(rèn)識(shí)？
本文整體上可分兩大部分：
第一部分?jǐn)⑹拢址炙膫�(gè)層次；第二部分議論。
這一教學(xué)環(huán)節(jié)是本課時(shí)的主體部分，包括串講、理順序、明結(jié)構(gòu)。每一個(gè)進(jìn)程均有板書，隨講隨寫。
�。�1）本文從整體傾向看，主要寫的是人呢，還是狼？即本文的主體是人，還是狼？
讓學(xué)生自由討論，要求自己的觀點(diǎn)必須在文中找到根據(jù)。
此處勢(shì)必出現(xiàn)分歧意見，可讓雙方爭(zhēng)論，教師不必過(guò)早表明傾向。
統(tǒng)一認(rèn)識(shí)如有困難，教師可進(jìn)一步提問(wèn)，給予某種暗示。
�。�2）從全文的表現(xiàn)傾向看，本文究竟是寫“人有狼所沒(méi)有的智慧、勇氣和力量。必能戰(zhàn)勝惡狼”呢，還是寫“狼無(wú)論怎樣狡詐、
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