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《民族一家親》教學(xué)反思范文（精選15篇）
作為一名到崗不久的人民教師，我們的工作之一就是教學(xué)，通過教學(xué)反思能很快的發(fā)現(xiàn)自己的講課缺點(diǎn)，教學(xué)反思應(yīng)該怎么寫才好呢？以下是小編收集整理的《民族一家親》教學(xué)反思，希望能夠幫助到大家。
《民族一家親》教學(xué)反思 篇1
《民族一家親》是五年級(jí)第三單元的內(nèi)容，本節(jié)課融地理、社會(huì)、文化、品德教育于一體，關(guān)注主題目標(biāo)，關(guān)注學(xué)科特點(diǎn)，關(guān)注學(xué)生的主體作用，關(guān)注課內(nèi)外的關(guān)聯(lián)，關(guān)注學(xué)生的體驗(yàn)與感悟，是上好這節(jié)課的關(guān)鍵。
首先讓學(xué)生以欣賞《青藏高原》導(dǎo)入，奠定情感基調(diào)，通過自讀課文了解西藏自治區(qū)在全國的地理位置，氣候特點(diǎn)、民族服飾、飲食習(xí)慣、歷史文化、習(xí)俗等。通過本節(jié)課的學(xué)習(xí)提升學(xué)生熱愛祖國，民族大團(tuán)結(jié)的情感。
本節(jié)課所內(nèi)容涉及面廣，信息量大，不管是課前的收集整理，還是課內(nèi)的'展示交流，五年級(jí)的學(xué)生都已經(jīng)養(yǎng)成了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，小組之間的分工及配合都十分默契。他們帶著自己的疑問、經(jīng)驗(yàn)、興趣參與課堂活動(dòng)，進(jìn)行資料的展示交流，步步緊扣主題，層層遞進(jìn)，充分完成了本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)。
講到藏族的禮儀，教了學(xué)生幾句常用的藏語，當(dāng)我講到獻(xiàn)哈達(dá)的禮儀，通過觀看視頻，使學(xué)生明白這是一件非常真誠而又莊重的事情。又通過對(duì)藏族人民服裝服飾的了解，使學(xué)生初步明白了西藏自治區(qū)海拔高，天氣特殊，早晚溫差大。最后播放了《珠穆朗瑪》這首歌曲來結(jié)束本課，使學(xué)生形成了尊重藏族人民和民族團(tuán)結(jié)的情感和態(tài)度。
在講述漢藏之間的關(guān)系時(shí)，對(duì)文成公主的部分沒有加以深刻的了解，藏族人民的宗教信仰也沒有過多的講解，只是通過ppt的形式進(jìn)行了泛泛的展示，這是本節(jié)課我沒有設(shè)計(jì)到的地方。今后在課堂上要注意把握時(shí)間，以及對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)語，要有針對(duì)性地肯定、鼓勵(lì)和補(bǔ)充。在討論展示活動(dòng)中，要充分地利用學(xué)生已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，幫助學(xué)生通過思考將其深化和提升到既定的目標(biāo)。
《民族一家親》教學(xué)反思 篇2
《民族一家親》是五年級(jí)第三單元的內(nèi)容，是一節(jié)綜合性很強(qiáng)的課，融地理、社會(huì)、文化、品德教育于一體，關(guān)注主題目標(biāo)，關(guān)注學(xué)科特點(diǎn)，關(guān)注學(xué)生的主體作用，關(guān)注課內(nèi)外的關(guān)聯(lián)，關(guān)注學(xué)生的體驗(yàn)與感悟，是上好這節(jié)課的關(guān)鍵。
我上這節(jié)課屬于異地教學(xué)，上課的學(xué)生我并不了解。上課前我先到五年（4）班布置課前預(yù)習(xí)，讓學(xué)生收集關(guān)于藏族的資料，告訴他們，匯報(bào)展示的方式可以是繪畫、圖片或照片、實(shí)物、唱歌和跳舞。我星期二布置任務(wù)，星期四第二節(jié)上課。
星期四一早，我到五年（4）班了解他們收集資料的情況，發(fā)現(xiàn)除了一個(gè)小組是收集了文字資料準(zhǔn)備以讀來匯報(bào)，其他小組都制作了PPT，這是我始料不及，沒有想到他們都能制作PPT。我一一把他們的PPT復(fù)制到教室電腦平臺(tái)的桌面上。
剛上課，我讓學(xué)生欣賞《青藏高原》，奠定情感基調(diào)，然后讓學(xué)生了解了西藏的地理位置。氣候特點(diǎn)、服飾、飲食、歷史、文化、習(xí)俗等都是讓學(xué)生自己收集資料，拉近課堂學(xué)習(xí)與現(xiàn)實(shí)生活的距離，掀起學(xué)習(xí)與活動(dòng)的.熱潮，構(gòu)建民族一家親的認(rèn)識(shí)，提升民族大團(tuán)結(jié)的情感。
在講課過程中，我有選擇性地選了四個(gè)小組上來展示介紹PPT的內(nèi)容，余下的討論交流。在巡堂的的過程中發(fā)現(xiàn)部分同學(xué)表情很沮喪，一問才知道，原來他們很用心去收集了資料，花了很多時(shí)間制作PPT，但是卻沒有機(jī)會(huì)展示，所以感到遺憾。為了尊重學(xué)生的勞動(dòng)成果，我把電腦桌面的PPT全都讓大家看了一遍，發(fā)現(xiàn)同學(xué)們做的PPT很精美，質(zhì)量并不亞于老師的，在播放的過程中，大家看得很認(rèn)真、投入，我覺得即使浪費(fèi)點(diǎn)時(shí)間也是值得的。
講到藏族的禮儀，我教了大家?guī)拙涑Ｓ玫牟卣Z，大家很感興趣，當(dāng)我講到獻(xiàn)哈達(dá)的禮儀，我請(qǐng)了兩位同學(xué)上來表演，由于哈達(dá)只是道具，學(xué)生表演的時(shí)候不夠莊重，我覺這個(gè)時(shí)候，我應(yīng)該馬上進(jìn)行引導(dǎo)，并自己親自示范，相信效果會(huì)更好。
上完課，我們集中在工作室評(píng)課，大家對(duì)我這節(jié)課好的做法進(jìn)行了肯定，同時(shí)也給我提了寶貴的意見。
好的方面是：注重體現(xiàn)主體的自主性。此課內(nèi)容涉及面廣，所承載的信息量大，需要課前收集、整理大量的資料，課內(nèi)加以展示、交流。不管是課前的收集整理，還是課內(nèi)的展示交流，都是學(xué)生或獨(dú)立或合作加以完成的，學(xué)習(xí)成了學(xué)生們自已的事。他們帶著自己的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、思考、靈感、興致參與課堂活動(dòng)，再配以教師運(yùn)用多種方法啟迪思維，步步緊扣主題，層層遞進(jìn)。課堂上對(duì)學(xué)生進(jìn)行了情景陶醉，理念開放，充分讓學(xué)生展示，敢于開放學(xué)生，放手讓學(xué)生展示。教學(xué)設(shè)計(jì)有趣味性，能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。以小組為單位收集資料和展示資料不但培養(yǎng)了學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作的的精神，還能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。
不足的地方：講述藏漢之間的關(guān)系要加重“文成公主”的筆墨，藏族的宗教信仰最好展示圖片說明。要指導(dǎo)學(xué)生整理收集的資料，當(dāng)學(xué)生展示完資料之后應(yīng)該在學(xué)生講的基礎(chǔ)上及時(shí)補(bǔ)充材料。
《民族一家親》教學(xué)反思 篇3
我講授了《中華民族一家親》一課，學(xué)生們學(xué)會(huì)了很多的知識(shí)，他們了解了各民族的特點(diǎn)。學(xué)生們發(fā)言很積極，課堂氣氛特別活躍，收到了較好的效果。
在課堂中，我采用了小組合作學(xué)習(xí)的方式，學(xué)生們的學(xué)習(xí)積極性很高，能主動(dòng)地參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)之中，收到了事半功倍的效果。
我采用了表演的方式，學(xué)生們很喜歡這種方式，在表演中，他們進(jìn)一步理解了所學(xué)內(nèi)容，孩子們的學(xué)習(xí)效率很高。
我很善于評(píng)價(jià)學(xué)生，激發(fā)了他們的學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)了孩子們的自信心，讓他們找到了自身的.價(jià)值，嘗試到了成功的喜悅，收到了事半功倍的效果，提高了課堂的教學(xué)效率。
不足：
1.有個(gè)別學(xué)生發(fā)言不積極。
2.學(xué)生們的知識(shí)不夠豐富。
改進(jìn)措施：
1.我們要多提問學(xué)生，應(yīng)多關(guān)注學(xué)困生。
2.教師應(yīng)讓學(xué)生多看書，要開闊他們的視野。
在以后的教學(xué)中，我們要采用靈活多樣的教學(xué)方法，爭(zhēng)取做到寓教于樂。
《民族一家親》教學(xué)反思 篇4
本節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容涉及了我國各民族的各個(gè)方面，內(nèi)容全面廣泛，但是不要求講得太深。同時(shí)，這部分內(nèi)容與我們?nèi)粘Ｉ盥?lián)系密切，是進(jìn)行國情教育和實(shí)踐活動(dòng)課的最佳內(nèi)容。在教材的處理上，我將本節(jié)內(nèi)容分成兩部分，拓展輔助部分和課堂教學(xué)部分。這樣，既擴(kuò)大了學(xué)生的知識(shí)領(lǐng)域，又激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)了學(xué)生的情感。學(xué)生對(duì)我國的民族知識(shí)了解的.甚少，只知有56個(gè)民族。對(duì)于民族的分布和風(fēng)俗習(xí)慣了解不多，在講述過程注重運(yùn)用地圖，分析民族的分布并總結(jié)分布特點(diǎn)，使學(xué)生掌握比較好。課堂上同學(xué)們能主動(dòng)參與，踴躍提出問題、討論問題，氣氛非�；钴S。今后進(jìn)行本節(jié)內(nèi)容教學(xué)或類似形式教學(xué)時(shí)，可采納此方法，效果較好。
本節(jié)課以“多元互動(dòng)”地理課堂教學(xué)模式，以學(xué)生為主，積極創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、培養(yǎng)學(xué)生的地理能力是關(guān)鍵。在教學(xué)中通過讀圖分析、小組討論、開展競(jìng)賽等多種活動(dòng)，讓學(xué)生在寬松愉快的環(huán)境中收獲自己的勞動(dòng)成果，變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)，變乏味為有趣。根據(jù)教材內(nèi)容，設(shè)計(jì)一系列具有思考價(jià)值的問題，啟發(fā)學(xué)生思維，激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。讓他們以小組合作形式進(jìn)行探究學(xué)習(xí)交流，培養(yǎng)協(xié)作精神，形成互相幫助的良好品質(zhì)，發(fā)揮群體和個(gè)體的功效，自主學(xué)習(xí)并能掌握學(xué)習(xí)方法。
《民族一家親》教學(xué)反思 篇5
我國是個(gè)由56個(gè)民族組成的團(tuán)結(jié)和睦的、統(tǒng)一的大家庭。本節(jié)是培養(yǎng)學(xué)生愛國主義情感的很好素材。我國的民族是中國地理的人文地理的基礎(chǔ)知識(shí)，為學(xué)好分區(qū)地理知識(shí)打下基礎(chǔ)。本節(jié)教材主要介紹我國的民族構(gòu)成，民族分布特點(diǎn)、認(rèn)識(shí)少數(shù)民族與漢族的差異、主要少數(shù)民族特征以及各民族獨(dú)特的`風(fēng)土人情等知識(shí)。讀圖分析歸納我國民族的分布特點(diǎn)，將地理空間分布的知識(shí)落實(shí)到地圖上是本節(jié)的重點(diǎn)，對(duì)學(xué)生收集、歸納資料能力的培養(yǎng)是本節(jié)教學(xué)的難點(diǎn)。
教材圖文并茂，內(nèi)容豐富，趣味性強(qiáng)和生活實(shí)際聯(lián)系密切，為學(xué)生的學(xué)習(xí)提供了大量的感性知識(shí)體系，符合學(xué)生的身心特點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教材提供中國民族分布圖和填表活動(dòng)，以圖析文，圖文結(jié)合，對(duì)學(xué)生思考分析問題起到非常重要的作用，學(xué)生通過這些活動(dòng)就可得出各民族分布特征是大雜居、小聚居等。教材通過大量的生動(dòng)有趣的閱讀材料讓學(xué)生了解祖國豐富多彩的民族文化，我國和睦統(tǒng)一的局面，激發(fā)學(xué)生的愛國精神，增強(qiáng)民族自尊、自信的情感。
《民族一家親》教學(xué)反思 篇6
因?yàn)槭潜緦W(xué)期的第一節(jié)語文課，學(xué)生的興致很高，學(xué)習(xí)效果也達(dá)成得較好。雖然沒有課件輔助教學(xué)，但我覺得沒了某種束縛一樣，自己心無旁鶩，思路也清了，課堂整體感加強(qiáng)了，心里很有想頭，覺得以后要盡可能刪減課件，既減去了制作時(shí)間，也能讓課堂返璞歸真。
這學(xué)期，打心眼里明確告誡自己要少文本肢解性的.講讀，多讀多做練習(xí)，爭(zhēng)取至少要留10分鐘時(shí)間做作業(yè)，或者說課堂作業(yè)本就在課堂上完成。從這節(jié)課來看，作業(yè)還是要課后完成，問題主要是自己對(duì)教案還不熟悉，課堂組織不緊湊造成，所以要注意要提醒自己要備學(xué)生，要備好課。
當(dāng)了班主任了，各種事情層出不窮，但我又覺得許多事又是和語文聯(lián)系在一起的，希望自己加油，可以做得輕松又可以做好工作。
本學(xué)期開始，我決定作業(yè)本上打星的題目讓孩子選做，多多鼓勵(lì)，對(duì)表現(xiàn)好的在作業(yè)本上打星星，歸入期末作業(yè)評(píng)比當(dāng)中。
《民族一家親》教學(xué)反思 篇7
我參加了鐵東區(qū)卓越杯歷史公開課的比賽活動(dòng)，下面對(duì)自己的課進(jìn)行反思如下： 《民族政權(quán)并立的時(shí)代》一課教學(xué)內(nèi)容多，頭緒復(fù)雜，合理安排時(shí)間尤為重要，所以我花了大量時(shí)間對(duì)教材進(jìn)行研究，內(nèi)容的詳略與取舍，教師以何種形式教，學(xué)生以何種形式學(xué)，教學(xué)環(huán)節(jié)教學(xué)內(nèi)容之間的銜接我都做了精心的安排與設(shè)計(jì)，在課堂教學(xué)中，也基本按設(shè)計(jì)思路完成了整個(gè)教學(xué)過程。
歷史課不是孤立的，它與思想品德課、地理課、語文課都有千絲萬縷的聯(lián)系，所以本節(jié)課我利用了詩詞，歌曲、歷史地圖輔助完成教學(xué)內(nèi)容，并潤(rùn)物細(xì)無聲教會(huì)學(xué)生辨別善與惡，美與丑，了解學(xué)習(xí)歷史的意義所在，這樣點(diǎn)滴積累，希望對(duì)學(xué)生的心靈成長(zhǎng)會(huì)有益處。 盡管本課內(nèi)容較多，但《民族政權(quán)并立的時(shí)代》是第二單元的開篇之課，那還必須就這一單元的特點(diǎn)與地位進(jìn)行交代，那我就設(shè)計(jì)了一個(gè)環(huán)節(jié)，就是討論兩宋的'時(shí)代特點(diǎn)，學(xué)生都一邊倒地認(rèn)為這是一個(gè)貧弱而恥辱的時(shí)代，沒有人愿意生活在這個(gè)時(shí)代，都愿意生活在漢唐，我對(duì)此補(bǔ)充了一些資料，給學(xué)生們不一樣的宋代，甚至許多名人學(xué)者都愿意生活在宋代呢，私以為這個(gè)環(huán)節(jié)既是對(duì)本節(jié)課的總結(jié)，又為第十課的內(nèi)容做了鋪墊，也為學(xué)生學(xué)習(xí)歷史提供了不同的視角，不知道評(píng)委會(huì)不會(huì)也是這么認(rèn)為的，還沒來得及和評(píng)委溝通。
我們學(xué)校開學(xué)初就在提倡把課堂還給學(xué)生，對(duì)于我這個(gè)一直慣于傳統(tǒng)教學(xué)模式的教師來說，這學(xué)期以來，特別是這節(jié)課，我真的是盡
力在調(diào)動(dòng)學(xué)生，讓學(xué)生自己動(dòng)手，自己讀課本，與同學(xué)合作完成五個(gè)政權(quán)建立的基本情況；也圍繞重點(diǎn)內(nèi)容提供史料，設(shè)計(jì)問題，供學(xué)生討論，應(yīng)該說比起我以往的課堂有了相當(dāng)?shù)母挠^，但與新課程的要求還有距離。
這節(jié)課的整個(gè)過程我覺得自己一直在擔(dān)心時(shí)間不夠，有些環(huán)節(jié)處理得略顯倉促，該討論的也沒太深入，有的時(shí)候?qū)W(xué)生缺乏信心，我本人也缺少上這樣的公開課的經(jīng)驗(yàn)，所以存在的遺憾和不足只能在以后的教學(xué)實(shí)踐過程中慢慢彌補(bǔ)了。
《民族一家親》教學(xué)反思 篇8
說到少數(shù)民族的民歌，同學(xué)們了解的曲目甚多，《哇哈哈》、《敖包相會(huì)》、《阿里郎》等等。作為漢族人，反而對(duì)漢族民歌了解甚少，為了讓學(xué)生們深入了解我們多姿多彩的漢族民歌，這節(jié)課我在教學(xué)設(shè)計(jì)上充分展示了全新的教學(xué)理念,把教學(xué)的知識(shí)點(diǎn)巧妙地融入到各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中，以欣賞為主，注重了情感的滲透。教學(xué)中面向全體學(xué)生, 采用了豐富多彩的教學(xué)方法和手段, 使學(xué)生始終沉浸在漢族民歌的美感之中。充分營造了和諧、互動(dòng)、探究的良好的學(xué)習(xí)情緒和氛圍, 提高了學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的積極性。
在我的引導(dǎo)下，同學(xué)們欣賞了《澧水船夫號(hào)子》、《趕牲靈》、《茉莉花》等漢族民歌，從而了解了勞動(dòng)號(hào)子、山歌、小調(diào)三種民歌的藝術(shù)性，并學(xué)習(xí)演唱了中國最著名民歌《茉莉花》，并建設(shè)性地引導(dǎo)同學(xué)從流行歌曲中尋找漢族民歌的藝術(shù)元素，讓學(xué)生從日常的音樂欣賞中留意中國民歌的無所不在！
在本節(jié)課的教學(xué)過程中，各種知識(shí)的整合不夠，同學(xué)們?cè)谖业囊龑?dǎo)下，山歌、號(hào)子、小調(diào)的'藝術(shù)特點(diǎn)基本了解，但是不能明確區(qū)分，在短短45分鐘時(shí)間里，讓同學(xué)們深入體會(huì)漢族民歌的悠久歷史、藝術(shù)特點(diǎn)還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，希望本課時(shí)的教學(xué)激發(fā)了學(xué)生們對(duì)民歌的探究的好奇心，在平日的生活中，多關(guān)注漢族民歌！
《民族一家親》教學(xué)反思 篇9
提到音樂中的美大家都能說出幾點(diǎn)道道來。音樂作為人類的一種精神食糧，人們之所以需要它，是因?yàn)樗軌蚪o人愉悅，能使人在精神上發(fā)生美感。因此一節(jié)優(yōu)秀欣賞課讓同學(xué)堅(jiān)持一份良好的心情，使其充沛感覺到音樂的愉悅，這既是音樂教學(xué)能否獲取勝利的前提，也是音樂教學(xué)的目的之一。那么如何讓同學(xué)體驗(yàn)到音樂中的美呢？教者從教學(xué)實(shí)踐中粗淺地認(rèn)為：
其一，讓同學(xué)主動(dòng)參與課堂，做學(xué)習(xí)的主人。
在實(shí)踐教學(xué)中，教者認(rèn)為當(dāng)同學(xué)處于愉悅狀態(tài)的時(shí)候，最有利于形成優(yōu)勢(shì)興奮中心，使學(xué)習(xí)是一種艱苦勞動(dòng)披上一層樂于主動(dòng)接受的色彩，這種變“苦學(xué)”為“樂學(xué)”的狀況最適于在音樂教學(xué)中體現(xiàn)。音樂教學(xué)方法的趣味化和游戲化，不只給同學(xué)帶來極大的樂趣，而且會(huì)使他們對(duì)音樂發(fā)生濃厚的興趣。享受音樂，用音樂美化人生，是音樂教學(xué)的目的和歸屬。如教者在上《中國少數(shù)民族音樂》這一課中深有體會(huì)。中國少數(shù)民族音樂廣博精深，一節(jié)課根本無法講完，欣賞完，但是教者能抓住幾個(gè)代表性強(qiáng)的'幾個(gè)民族如藏族、蒙古族、新疆等四個(gè)民族，分別從他們的音樂中的旋律、節(jié)奏、節(jié)拍、調(diào)性等因素讓同學(xué)體驗(yàn)，實(shí)踐，從而引起了同學(xué)的共鳴。因此整個(gè)課堂，同學(xué)討論熱烈，見解獨(dú)到，在教師的啟發(fā)和指導(dǎo)下主動(dòng)參與體驗(yàn)音樂，特別是一段簡(jiǎn)單的筷子舞，讓同學(xué)充沛體驗(yàn)到蒙古音樂特點(diǎn)，蒙古民族舞蹈所特有的韻味，把整個(gè)課堂氣氛推到了極頂。
其二，優(yōu)美的音樂教學(xué)環(huán)境。
大家都知道，聽覺和視覺環(huán)境的優(yōu)美，兩者和諧是發(fā)明好的音樂教學(xué)氣氛和情境的外部條件。音樂是聲音藝術(shù)，音樂教學(xué)的基本手段之一是聆聽，音響美可以是發(fā)明良好的聽覺環(huán)境，音質(zhì)清晰，悅耳的音響會(huì)給人的聽覺帶來美感，而糟糕的音響則使人生厭、煩燥這就涉和到優(yōu)美的教學(xué)環(huán)境問題，教者認(rèn)為有極當(dāng)一局部農(nóng)村中學(xué)還沒有任何現(xiàn)代化教學(xué)用具，那么如何為同學(xué)們發(fā)明一個(gè)良好的教學(xué)環(huán)境，值得領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心和同仁的深思，也是擺在教者而前一個(gè)相當(dāng)嚴(yán)峻的事實(shí)。以上兩點(diǎn)只是教學(xué)后的一點(diǎn)反思。當(dāng)然一節(jié)優(yōu)秀的音樂課需要花大量的時(shí)間反復(fù)修改，教者希望專家領(lǐng)導(dǎo)多提珍貴意見，多發(fā)明這樣的學(xué)習(xí)交流的機(jī)會(huì)，教者表示衷心地感謝！
《民族一家親》教學(xué)反思 篇10
自接到了送交下鄉(xiāng)的通知后，我就本著學(xué)習(xí)交流的目的，精心準(zhǔn)備了一堂音樂欣賞課《多彩的民族歌曲》。這節(jié)課的主要目標(biāo)是感受體驗(yàn)蒙古族歌曲的風(fēng)格。通過對(duì)比欣賞，學(xué)生分辨不同民族的音樂特點(diǎn)。
現(xiàn)在，大多數(shù)喜歡流行音樂的學(xué)生對(duì)于民族音樂，幾乎不會(huì)主動(dòng)去聽賞或了解。對(duì)于我國的優(yōu)秀民歌更是知之甚少。音樂課的基本價(jià)值就在于聆聽音樂 、表現(xiàn)音樂和音樂創(chuàng)造活動(dòng)，使音樂藝術(shù)凈化心靈、陶冶情操、啟迪智慧。這節(jié)課，我首先讓學(xué)生欣賞一段蒙古族歌舞，通過創(chuàng)設(shè)良好的聽賞情境調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣。并注重了學(xué)生的參與體驗(yàn)，學(xué)生通過親身演唱《天堂》感受了蒙族歌曲的藝術(shù)魅力，體會(huì)了演唱者的情感和演唱風(fēng)格。
本節(jié)課，我體現(xiàn)了關(guān)注音樂的特點(diǎn)。在接下來欣賞藏族歌曲和新疆歌曲的每個(gè)環(huán)節(jié)中都以音樂為主線來提出問題、解決問題。真正做到了感知音樂——體驗(yàn)音樂——表現(xiàn)音樂。通過聆聽、對(duì)比不同民族的音樂風(fēng)格，讓學(xué)生相互交流、相互探討，為學(xué)生搭建了很好的音樂鑒賞平臺(tái)。
在教學(xué)中，我充分地考慮了學(xué)生的年齡特點(diǎn)，用充滿激情的語言給學(xué)生以情緒的'熏陶和感染。通過師生合作，讓音樂的氣息貫穿于整個(gè)課堂，把看似離學(xué)生很遠(yuǎn)的不同民族歌曲，滲透到了學(xué)生們的心靈深處，將學(xué)生們帶入了音樂的美好境界中。學(xué)生的音樂興趣得到激發(fā)，音樂素養(yǎng)潛移默化地得到積淀，從而使學(xué)生們的情感升華到熱愛民族音樂，熱愛祖國。
人無完人，課無至課。我認(rèn)為本節(jié)課還可以挖掘的更深些，有待于去探索、完善。
這次送教下鄉(xiāng)，我的收獲也頗豐，感想很多。但最好的收獲就是思想上的觸動(dòng)，靈魂深處的觸動(dòng)。在今后的的教育事業(yè)中，我會(huì)更加愛我的工作，愛我的事業(yè)。學(xué)生們那一張張燦爛的笑臉，將會(huì)永遠(yuǎn)激勵(lì)我前進(jìn)。
《民族一家親》教學(xué)反思 篇11
1、首先，把學(xué)習(xí)的提綱發(fā)放給學(xué)生，給學(xué)生的學(xué)習(xí)以提示。運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)手段，既創(chuàng)設(shè)情境激發(fā)學(xué)生興趣，又升華情感，加深對(duì)課文的理解。俗話說：“興趣是最好的老師。”開課之前以一首《愛我中華》之曲，把聲情并茂，56個(gè)民族的圖像一一展現(xiàn)在學(xué)生面前，從而創(chuàng)設(shè)情境，調(diào)動(dòng)學(xué)生情感，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，喚起學(xué)生求知的欲望。以“民族知識(shí)知多少”和“談一談你身邊的民族團(tuán)結(jié)的事例”的常識(shí)提問作為本課導(dǎo)入，這一設(shè)計(jì)也激發(fā)學(xué)生的興趣，效果不錯(cuò)。課堂提問的精心設(shè)計(jì)有利于鼓勵(lì)學(xué)生、激發(fā)學(xué)生興趣、提供線索，引發(fā)學(xué)生思維。
結(jié)尾又以一首《我的中國心》把課堂氣氛推向高潮。這既照應(yīng)了開頭，深化了學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的理解，同時(shí)也升華了學(xué)生的情感。最后老師送給學(xué)生歷史歌謠。《五十六個(gè)民族團(tuán)結(jié)歌》。
2、在教學(xué)中運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)手段，學(xué)生形象直觀地理解課文內(nèi)容。在學(xué)習(xí)本課之前，學(xué)生對(duì)于少數(shù)民族的了解僅體現(xiàn)在知道有哪些少數(shù)民族。通過本課教學(xué)之后，學(xué)生從課件中形象直觀地了解到了少數(shù)民族的服飾、風(fēng)俗習(xí)慣，分布及其存在的優(yōu)勢(shì)，讓學(xué)生看、聽、思相結(jié)合，從而認(rèn)識(shí)到黨的民族政策和黨的民族區(qū)域自治政策對(duì)少數(shù)民族地區(qū)的發(fā)展起到的主要作用，以及當(dāng)對(duì)民族地區(qū)的開發(fā)加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)的必要性，為下文《香港、澳門的回歸》，《海峽兩岸的交往學(xué)習(xí)奠定了很好的基礎(chǔ)。
3、用故事激趣，在故事中明理、導(dǎo)行。俗話說：“榜樣的力量是無窮的�！北菊n教學(xué)時(shí)，教師針對(duì)學(xué)生愛聽故事的特點(diǎn)，布置了學(xué)生搜集有關(guān)民族團(tuán)結(jié)的'故事，同時(shí)又充分學(xué)習(xí)文中《黨的好干部----孔繁森》榜樣的事跡成了學(xué)生學(xué)習(xí)的一面鏡子，不僅讓學(xué)生思想上受到感染，同時(shí)也潛移默化地指導(dǎo)了學(xué)生的行為。在此基礎(chǔ)上，教師運(yùn)用課件相機(jī)出示反面的事例，讓學(xué)生在對(duì)比中明理、導(dǎo)行。對(duì)學(xué)生提出做人的要求。
4、設(shè)計(jì)活動(dòng)，強(qiáng)化學(xué)生的明理、導(dǎo)行。
結(jié)尾設(shè)計(jì)的《暢想未來》篇讓學(xué)生暢所欲言，又一次把課堂推向高潮。大多數(shù)同學(xué)爭(zhēng)先恐后，紛紛舉手要求回答問題，針對(duì)學(xué)生的反饋情況，教師及時(shí)地進(jìn)行引導(dǎo)，把學(xué)生的思想引向一個(gè)新的境界，特別是王海山同學(xué)的發(fā)言與眾不同，提出：長(zhǎng)大后即使到西藏地區(qū)工作，也不愿犧牲在西藏，針對(duì)學(xué)生提出這樣的問題，我?guī)讜r(shí)的與學(xué)生進(jìn)行了討論給與了肯定。體現(xiàn)了生命的重要性，體現(xiàn)了以人文本的重要性。
5、在教學(xué)中，給與學(xué)生學(xué)習(xí)的時(shí)間還是有點(diǎn)過少，總想老師多講。課堂練習(xí)設(shè)計(jì)缺乏科學(xué)性。缺乏面向全體學(xué)生，在回答學(xué)生提出的問題時(shí)，處理的過于簡(jiǎn)單。
《民族一家親》教學(xué)反思 篇12
本節(jié)課的上完之后，我的反思主要有以下幾方面。
成功之處：
1、在本節(jié)課的導(dǎo)入上，我利用宋祖英演唱的《愛我中華》的視頻，導(dǎo)入新課。這既提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，又對(duì)這一節(jié)課的內(nèi)容有了一個(gè)初步的了解。
2、這一節(jié)課的內(nèi)容較少，在講述的時(shí)候我為學(xué)生的主要羅列了兩個(gè)方面的問題進(jìn)行講解。在政治上，實(shí)行民族區(qū)域自治制度；經(jīng)濟(jì)上，實(shí)行各民族共同發(fā)展的政策。讓學(xué)生去掌握本節(jié)課的知識(shí)，這一點(diǎn)收到的課堂效果也較好。
3、在本節(jié)課的課堂提問上，我接受了苗老師的建議，化繁就簡(jiǎn)，既要減輕學(xué)生的負(fù)擔(dān)，同時(shí)又達(dá)到檢測(cè)學(xué)生復(fù)習(xí)知識(shí)的目的'。
4、在本節(jié)課的反饋
總結(jié)上，我從基礎(chǔ)訓(xùn)練上挑選了幾道題，較好的考察了本節(jié)課所學(xué)習(xí)的重點(diǎn)知識(shí)，基本上達(dá)到了預(yù)期的教學(xué)效果。
不足之處:
在本節(jié)課的課堂設(shè)計(jì)的問題上，有一個(gè)小問題的設(shè)計(jì)不是很合理。為落實(shí)這一政策采取了那些措施？學(xué)生在回答第二問時(shí)，很多同學(xué)找不到答案，并且書本中有些知識(shí)點(diǎn)也遺漏了，達(dá)不到預(yù)習(xí)的目的。后來，我調(diào)整為，為促進(jìn)少數(shù)民族的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，中央實(shí)行什么政策？少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展取得的成就是什么？少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原因。這樣，學(xué)生的預(yù)習(xí)就目標(biāo)更為具體了。
《民族一家親》教學(xué)反思 篇13
本節(jié)課的教學(xué)，主要以分組合作自主學(xué)習(xí)為主。就本節(jié)課的教學(xué)中的得與失做一下回顧：
第一、重視學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。在教學(xué)中，通過學(xué)生自主學(xué)習(xí)，掌握課本中提供的基礎(chǔ)的'歷史信息。進(jìn)一步加深理解、掌握和應(yīng)用。
第二、把課堂中的大量時(shí)間交給了學(xué)生，讓學(xué)生成了課堂的主人。本節(jié)課把時(shí)間還給了學(xué)生，使學(xué)生的活動(dòng)具有較強(qiáng)的目的性。通過一些教學(xué)活動(dòng)，不僅完成了教學(xué)任務(wù)，而且在老師的引導(dǎo)下加深了教學(xué)內(nèi)容的理解和掌握。
本堂課以黨的政策，民族的發(fā)展、民族情和暢想未來為線索，按照激情閱讀—理解—掌握的有效教學(xué)步驟，循序漸進(jìn)的理解課文內(nèi)容，完成了教學(xué)目標(biāo)。
《民族一家親》教學(xué)反思 篇14
本課涉及之前所學(xué)內(nèi)容，因而應(yīng)提前布置學(xué)生溫習(xí)，因此，我高度重視，精心準(zhǔn)備。這節(jié)課的教學(xué)讓我有以下的思考：
一、教學(xué)成功之處：
1、對(duì)昭君出塞等相關(guān)歷史知識(shí)的溫習(xí)和回顧鍛煉了學(xué)生的自學(xué)能力，讓學(xué)生提、前進(jìn)入了學(xué)習(xí)狀態(tài)。
2、補(bǔ)充資料充實(shí)了教學(xué)內(nèi)容，增強(qiáng)了學(xué)生對(duì)教材的深刻理解。譬如補(bǔ)充的地圖和歌曲就是個(gè)很好的例子。
3、本課對(duì)學(xué)生進(jìn)行了愛國主義教育。增加一些事件等知識(shí)都觸動(dòng)了學(xué)生的心靈，使他們認(rèn)識(shí)到只有維護(hù)民族團(tuán)結(jié)了才符合國家民族利益，從而激發(fā)起了學(xué)生的自豪感和愛國意識(shí)。
二、教學(xué)不足之處：
1、本課最大的不足之處在于未能充分激發(fā)起學(xué)生參與課堂的興趣。舉手回答問題的學(xué)生不多，回答問題時(shí)也不放松，學(xué)生的逆向思維等沒有活躍起來。
2、對(duì)實(shí)行民族區(qū)域自治的.背景這部分內(nèi)容講述得不夠透徹，不助于學(xué)生形象深刻理解。
3、過渡的時(shí)候語言不夠精煉、通暢。
總而言之，在本課教學(xué)中，我努力嘗試體現(xiàn)學(xué)生的主導(dǎo)地位和教師的引導(dǎo)作用，盡管有可取和不足之處，但我會(huì)精益求精，力求做得更好。
《民族一家親》教學(xué)反思 篇15
1、對(duì)于每個(gè)環(huán)節(jié)的時(shí)間把握缺乏。在第三環(huán)節(jié)和第四環(huán)節(jié)學(xué)生自我展示時(shí)，學(xué)生沒有完全投入，有點(diǎn)流于形式�？梢远嘟嵌纫龑�(dǎo)學(xué)生談?wù)勛约旱目捶�，充分體現(xiàn)學(xué)生的自主能力。
2、本堂課教學(xué)側(cè)重于提問，有常識(shí)性的提問、有歸納整理性的提問、也有設(shè)思啟疑的提問，有的提問比較直接，學(xué)生很快能領(lǐng)會(huì)教師的'意圖并且給出比較合適的答案，有的提問問題的設(shè)計(jì)本身不明確。課堂提問的精心設(shè)計(jì)有利于鼓勵(lì)學(xué)生、激發(fā)學(xué)生興趣、提供線索，引發(fā)學(xué)生思維，并及時(shí)捕捉課堂信息、延伸疏導(dǎo)，拓展學(xué)生的思維。隨著課堂環(huán)境的變化，進(jìn)行一問一答式的互動(dòng)，還是為本課的教學(xué)目標(biāo)服務(wù)，最終實(shí)現(xiàn)教學(xué)的有效性。
3、對(duì)第一環(huán)節(jié)“民族知識(shí)大擂臺(tái)”的知識(shí)搶答賽組織形式考慮不周全，如學(xué)生表演民族舞蹈缺乏經(jīng)驗(yàn)時(shí)，應(yīng)該給予一段視頻進(jìn)行提示，再要求學(xué)生進(jìn)行模仿，既能順利完成這一任務(wù)，也能活躍課堂氣氛。
4、對(duì)教學(xué)環(huán)境缺乏臨時(shí)應(yīng)變和調(diào)配，教師電風(fēng)扇聲音太大，學(xué)生回答問題聲音較小，課堂氣氛受了影響，導(dǎo)致聽課效果打了折扣，以后要吸取經(jīng)驗(yàn)，隨機(jī)應(yīng)變。
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