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      2. 《紀(jì)念白求恩》教學(xué)反思

        時(shí)間:2024-11-20 10:23:32 秀雯 教學(xué)反思 我要投稿

        《紀(jì)念白求恩》教學(xué)反思

          在快速變化和不斷變革的今天,我們的任務(wù)之一就是課堂教學(xué),反思過(guò)去,是為了以后。那么應(yīng)當(dāng)如何寫(xiě)反思呢?下面是小編整理的《紀(jì)念白求恩》教學(xué)反思,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

        《紀(jì)念白求恩》教學(xué)反思

          《紀(jì)念白求恩》教學(xué)反思 1

          《紀(jì)念白求恩》是一篇時(shí)政性很強(qiáng)的悼念文章,文中情理相融,事理統(tǒng)一;同時(shí)也是一篇以說(shuō)理為主的議論文。文章敘議結(jié)合,敘而簡(jiǎn)約,議而精辟。教師明確這兩點(diǎn),就要注意引導(dǎo)學(xué)生對(duì)白求恩同志生平的了解。只有對(duì)其生平的感人事跡有充分的感知,才能更好的領(lǐng)悟此文事理統(tǒng)一這一特點(diǎn)。同時(shí),這是一篇說(shuō)理雄辯的議論文,教師如何引導(dǎo)學(xué)生充分感知文本,品味文本的美。教師在引導(dǎo)學(xué)生理解文章時(shí),要避免自己喋喋不休的“獨(dú)臺(tái)戲”式的分析,把自己的理解分析替代學(xué)生的理解分析。避免滿(mǎn)堂灌,扼殺學(xué)生對(duì)文本個(gè)性化的解讀及對(duì)文章獨(dú)自的體驗(yàn),抹殺學(xué)生積極思維這一重要過(guò)程。教師應(yīng)側(cè)重于引導(dǎo)學(xué)生自讀自悟。

          基于以上認(rèn)識(shí),本人在教學(xué)上重點(diǎn)突顯兩個(gè)環(huán)節(jié):查找并搜集白求恩的生平事跡,特別是感人的事例!皶灾睿碇鳌,這是深入理解本文的情感基礎(chǔ)之所在。學(xué)生在搜集整理白求恩事跡的過(guò)程,既是培養(yǎng)學(xué)生整合材料分析歸納的能力,同時(shí)也是心靈受浸染震撼的一個(gè)過(guò)程。其次,引導(dǎo)學(xué)生自讀自悟,相互交流,互相啟發(fā),深化對(duì)文本的理解,特別是對(duì)文本的鑒賞,這又是屬于對(duì)文本的審美的范疇。

          教學(xué)時(shí),要精心設(shè)計(jì)文本的切入角度。只有找準(zhǔn)了文章的關(guān)鍵點(diǎn),才能提綱挈領(lǐng),綱舉目張,達(dá)牽一發(fā)而動(dòng)全文之功效。如何把握切入的角度及找準(zhǔn)關(guān)鍵點(diǎn)呢?教師盡可能引導(dǎo)學(xué)生搜集文本的時(shí)代背景,對(duì)象(人物)背景,寫(xiě)作背景。這是解讀文本的重要途徑,是指導(dǎo)學(xué)生深入理解文章的切入口。

          作為讀者,我們所閱讀文章,也僅此是作者情感表現(xiàn)、人生閱歷冰山之一角,只有充分把握文章的“三個(gè)背景”,才能更好的透過(guò)字里行間,進(jìn)而抓住文章的靈魂——其精妙之處也就在此。

          最怕脫離文章進(jìn)入望文生義的`誤區(qū)。

          可是,有時(shí)我們的語(yǔ)文教學(xué)往往脫離了背景,情感,語(yǔ)境。這就好比把美女當(dāng)作木乃伊,我們還津津樂(lè)道地肢解、碎尸。教學(xué)盡可能的把握相關(guān)背景,還原情境,揣摩作者的寫(xiě)作動(dòng)機(jī),品味文中精妙之處。一言以蔽之,從人文的角度出發(fā),培養(yǎng)學(xué)生健康的心智,明是非,辨美丑。讓學(xué)生因文悟美,以文寓美,豐富心靈。這也許是語(yǔ)文的功效。

          教學(xué)的上策,是教師引而有法,學(xué)生悟有所得。教師引誘相導(dǎo),學(xué)生通過(guò)尋找,發(fā)現(xiàn),交流,相互補(bǔ)充,豐富了文本,學(xué)生思想也因交流而碰撞,在碰撞中互為啟發(fā),從而升華對(duì)物、對(duì)人、對(duì)情的高層次的把握與理解。

          《紀(jì)念白求恩》教學(xué)反思 2

          教學(xué)重點(diǎn)是初步理解議論文的三要素,學(xué)習(xí)閱讀議論文的方法。教學(xué)難點(diǎn)則是了解記敘中的“敘”與議論中的“敘”之區(qū)別,學(xué)習(xí)夾敘夾議的寫(xiě)法。我的教學(xué)要點(diǎn)為:在 初步理解課文內(nèi)容基礎(chǔ)上,明確議論文的論點(diǎn)、論據(jù)、論證的三個(gè)要素,分析本 文中心論點(diǎn)及分論點(diǎn)的關(guān)系,學(xué)習(xí)本文夾敘夾議的寫(xiě)法以及對(duì)比論證的作用。 在教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)置及學(xué)生學(xué)法的選擇上,在初步理解課文內(nèi)容基礎(chǔ)上,明確議論文的論點(diǎn)、論據(jù)、論證的三個(gè)要素,分析本文中心論點(diǎn)及分論點(diǎn)的關(guān)系,學(xué)習(xí)本文夾敘夾議的寫(xiě)法以及對(duì)比論證的作用。本文的中心論點(diǎn)是:每一個(gè)中國(guó)共產(chǎn)黨員都要學(xué)習(xí)白求恩的共產(chǎn)主義精神,三個(gè)分論點(diǎn)依次是:學(xué)習(xí)白求恩的國(guó)際主義精神、學(xué)習(xí)白求恩的毫不利己專(zhuān)門(mén)利人的精神、學(xué)習(xí)白求恩的對(duì)技術(shù)精益求精的精神。課上,我采取與學(xué)生互動(dòng)的方式,讓學(xué)生分析并找到論點(diǎn),老師來(lái)總結(jié)點(diǎn)撥,這種方法取得了較好的效果,學(xué)生能準(zhǔn)確把握文章的結(jié)構(gòu),理清作者的`思路并從中受到教益。回想起來(lái),本節(jié)課有以下幾點(diǎn)值得肯定。

          成功之處:

          一、文本理解較深入。對(duì)全文教學(xué)目標(biāo)、重點(diǎn)、難點(diǎn)、要點(diǎn)的把握,做到了心中有數(shù)。

          二、教學(xué)環(huán)節(jié)緊湊。主要分為引入新課——細(xì)讀課文——研讀課文——課外延伸等幾個(gè)主要環(huán)節(jié)。由文中所論述人物引出對(duì)文中人物精神的概括,由對(duì)段落要點(diǎn)的分析到各段要點(diǎn)的整合,由中心論點(diǎn)引出議論性文體,由文體特點(diǎn)引出閱讀方法,由課內(nèi)學(xué)習(xí)到課外拓展,由學(xué)習(xí)閱讀方法到閱讀方法的運(yùn)用。每一個(gè)環(huán)節(jié)的過(guò)渡顯得較為自然,銜接較為緊密;并且預(yù)設(shè)的教學(xué)內(nèi)容都按時(shí)完成了。

          三、學(xué)生主體地位得到了體現(xiàn)。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)置,教學(xué)方法的采用,教學(xué)手段的選擇都體現(xiàn)了以學(xué)生為主體的地位。例如在引入議論文的三個(gè)要素時(shí),我選擇了讓學(xué)生參與進(jìn)來(lái)。一生展示,眾生質(zhì)疑、糾錯(cuò)、補(bǔ)充、一生總結(jié)的方式。又如比較記敘文與議論文中的“敘”時(shí),給出一個(gè)學(xué)生常見(jiàn)的記敘片斷,再與課文中的“敘”事進(jìn)行比較,兩者的區(qū)別,一加點(diǎn)撥就能明白了。

          不足之處:

          1.對(duì)于文中概括的白求恩的三種精神為什么是共產(chǎn)主義精神的具體表現(xiàn),感受還沒(méi)有講透徹,從文中找的依據(jù)不充足,要學(xué)生理解有一些不容易。對(duì)事實(shí)論據(jù)的判斷講解不夠清楚,讓學(xué)生有渾沌的感覺(jué)。

          2.沒(méi)有做到關(guān)注全體的學(xué)生,對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)需要的差別重視不夠。課后發(fā)現(xiàn),少數(shù)學(xué)生的課堂筆記存在錯(cuò)誤,有的不完整。

          3.時(shí)間把握不準(zhǔn)。課堂上一些同學(xué)的表現(xiàn)大大出乎了我的意料之外,一些平時(shí)不怎么展示的同學(xué)也舉手展,為了不打消學(xué)生的積極性,拖延了很長(zhǎng)的時(shí)間,導(dǎo)致沒(méi)有很好地完成教學(xué)任務(wù)。

          4.不能正真地放手。老是擔(dān)心展示的學(xué)生講不明白,害怕聽(tīng)的學(xué)生聽(tīng)不明白,于是反復(fù)強(qiáng)調(diào),浪費(fèi)時(shí)間。

          5.由于導(dǎo)學(xué)案做得過(guò)急,在設(shè)置問(wèn)題的時(shí)候出現(xiàn)了知識(shí)性錯(cuò)誤:把“表達(dá)方式”誤寫(xiě)成“寫(xiě)作手法”,在課堂上又沒(méi)有及時(shí)提出。

          改進(jìn)措施:

          1、更精心地設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)。

          2、知識(shí)點(diǎn)的講解要明確。

          3、規(guī)范自己的教學(xué)語(yǔ)言。

          4、不斷提高自己的專(zhuān)業(yè)水平

          5、繼續(xù)向優(yōu)秀的老師學(xué)習(xí)。

          6、不斷提升自己掌控課堂的能力。

          課后反思

          自接觸課改以來(lái),我曾無(wú)數(shù)次思考這樣一個(gè)問(wèn)題:什么樣的課才算一堂真正成功的課?老師上好一節(jié)公開(kāi)課該具備怎樣的條件。我認(rèn)為必須具備以下幾個(gè)條件:

          1. 選好適合自己的課題。哪種類(lèi)型的課題是適合自己的呢?這就要求平時(shí)多去嘗試,多去總結(jié)。多積累經(jīng)驗(yàn)。

          2. 課前要有充分的準(zhǔn)備。這不僅僅是指公開(kāi)課,平時(shí)上課更應(yīng)如此,常言道:冰凍三尺,非一日之寒。運(yùn)籌于帷幕之中,才能決勝于千里之外。只有準(zhǔn)備充分,才能胸有成竹。

          3. 要有明確的教學(xué)目標(biāo),不要讓不讓學(xué)生牽著鼻子走。

          4. 要有良好的心理素質(zhì)。因?yàn)橹挥羞@樣,你才能坦然應(yīng)對(duì)課堂上的一切突發(fā)事件。

          5. 要培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。學(xué)生課堂上的表現(xiàn),緣于平時(shí)表現(xiàn)的積累。常言道:江山易改,本性難移。行為一旦變成習(xí)慣,就很難改變?桃獾淖非,只會(huì)讓人不自在。

          十年樹(shù)木,百年樹(shù)人。教育是一個(gè)艱苦而又漫長(zhǎng)的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中,我想只有真正的放手,才能得到真正的提升。

          《紀(jì)念白求恩》教學(xué)反思 3

          《紀(jì)念白求恩》是一篇具有深刻教育意義的課文,它通過(guò)對(duì)國(guó)際主義戰(zhàn)士白求恩大夫的生平事跡和無(wú)私奉獻(xiàn)精神的描述,向?qū)W生們傳遞了崇高的國(guó)際主義、共產(chǎn)主義精神和無(wú)私奉獻(xiàn)的高尚品質(zhì)。以下是對(duì)這篇課文的教學(xué)反思:

          一、教學(xué)目標(biāo)達(dá)成情況

          知識(shí)目標(biāo):在教學(xué)過(guò)程中,我成功地引導(dǎo)學(xué)生了解了白求恩大夫的生平事跡和他在中國(guó)革命期間所做出的巨大貢獻(xiàn),學(xué)生們對(duì)白求恩大夫的生平有了較為全面的認(rèn)識(shí)。

          能力目標(biāo):通過(guò)討論、分析等教學(xué)方法,我培養(yǎng)了學(xué)生的閱讀理解能力、分析能力和表達(dá)能力。學(xué)生們能夠積極參與課堂討論,提出自己的觀點(diǎn)和看法,并在討論中鍛煉了自己的思維能力和表達(dá)能力。

          情感態(tài)度價(jià)值觀:在教學(xué)過(guò)程中,我注重引導(dǎo)學(xué)生感受白求恩大夫無(wú)私奉獻(xiàn)、舍己為人的精神品質(zhì),并引導(dǎo)學(xué)生思考如何將這種精神品質(zhì)融入到自己的生活中去。通過(guò)教學(xué),學(xué)生們對(duì)白求恩大夫的精神品質(zhì)有了深刻的認(rèn)識(shí)和感悟,并在一定程度上受到了感染和啟發(fā)。

          二、教學(xué)方法與策略

          教學(xué)方法:在教學(xué)過(guò)程中,我采用了講授法、討論法、分析法和情境模擬法等多種教學(xué)方法。這些教學(xué)方法的運(yùn)用,使得課堂氣氛活躍,學(xué)生們的'學(xué)習(xí)積極性得到了提高。

          教學(xué)策略:我注重引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)。在教學(xué)過(guò)程中,我鼓勵(lì)學(xué)生自己查找資料、提出問(wèn)題、討論解決問(wèn)題,并注重培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作精神和協(xié)作能力。

          三、存在的問(wèn)題與改進(jìn)措施

          存在的問(wèn)題:在教學(xué)過(guò)程中,我發(fā)現(xiàn)部分學(xué)生對(duì)白求恩大夫的事跡和精神品質(zhì)理解不夠深入,缺乏深入的思考和感悟。同時(shí),部分學(xué)生在表達(dá)自己的想法和觀點(diǎn)時(shí),語(yǔ)言表達(dá)能力和邏輯思維能力有待提高。

          改進(jìn)措施:針對(duì)以上問(wèn)題,我計(jì)劃在今后的教學(xué)中采取以下改進(jìn)措施:一是加強(qiáng)對(duì)學(xué)生課前預(yù)習(xí)的指導(dǎo),引導(dǎo)學(xué)生提前了解白求恩大夫的事跡和精神品質(zhì),為課堂學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ);二是在課堂教學(xué)中注重培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和表達(dá)能力,鼓勵(lì)學(xué)生多思考、多發(fā)言,并給予及時(shí)的指導(dǎo)和反饋;三是加強(qiáng)課后作業(yè)的布置和檢查,通過(guò)課后作業(yè)鞏固課堂所學(xué)知識(shí),提高學(xué)生的理解和應(yīng)用能力。

          四、總結(jié)與展望

          通過(guò)本次教學(xué)反思,我認(rèn)識(shí)到自己在教學(xué)中取得了一定的成績(jī),但也存在一些問(wèn)題和不足。在今后的教學(xué)中,我將繼續(xù)發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn),改進(jìn)不足,努力提高自己的教學(xué)水平,為學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展貢獻(xiàn)更多的力量。同時(shí),我也希望學(xué)生們能夠珍惜這次學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),認(rèn)真思考和感悟白求恩大夫的精神品質(zhì),將其融入到自己的生活中去,成為具有高尚品德和優(yōu)秀素質(zhì)的人才。

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        《紀(jì)念白求恩》閱讀答案08-16

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