關(guān)于保護(hù)生物學(xué)的教案應(yīng)怎么寫
關(guān)于保護(hù)生物學(xué)的教案應(yīng)怎么寫
篇一：教案
第一章緒論
教學(xué)要求：
1、掌握環(huán)境生物學(xué)的概念、研究內(nèi)容與任務(wù)；
2、了解環(huán)境生物學(xué)與相關(guān)學(xué)科的關(guān)系；
3、了解環(huán)境生物學(xué)的發(fā)展趨勢。
第一節(jié)環(huán)境科學(xué)
概述
一、環(huán)境與環(huán)境問題
1、環(huán)境
?一般工具書中定義的“環(huán)境”概念
?新華字典中定義為：周圍的一切事物。
?作為環(huán)境科學(xué)術(shù)語的“環(huán)境”概念
?影響人類生存和發(fā)展的各種天然的和經(jīng)過人工改造的自然因素的
總和。
?生態(tài)學(xué)中“環(huán)境”的概念
?直接或間接影響生物生存和發(fā)展的各種因素的總和。
小結(jié)：
“環(huán)境”具有相對性，在不同的學(xué)科中含義不同，主體的改變往往導(dǎo)致環(huán)境概念含義的不同。人類是環(huán)境發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，環(huán)境是人類生存的物質(zhì)基礎(chǔ)，環(huán)境在影響人類生產(chǎn)、生活的同時，人類也在不斷地利用和改造自然環(huán)境。故人類和環(huán)境密切聯(lián)系，相互作用。
2、環(huán)境問題
環(huán)境問題的概念
?指由于人類活動作用于人們周圍的環(huán)境所引起的環(huán)境質(zhì)量變化，以
及這種變化反過來對人類生產(chǎn)、生活和健康的影響問題。
?環(huán)境問題的分類
?環(huán)境污染?生態(tài)破壞
?重大的環(huán)境問題
?溫室效應(yīng)和氣候變暖?臭氧層的破壞
?酸雨?有毒物質(zhì)污染
二、環(huán)境科學(xué)概述
1、環(huán)境科學(xué)的研究對象和任務(wù)
（1）環(huán)境科學(xué)的研究對象
環(huán)境科學(xué)是是以“人類－環(huán)境”系統(tǒng)為其特定的研究對象，它是研究“人類－環(huán)境”系統(tǒng)的發(fā)生、發(fā)展、調(diào)節(jié)和控制以及改造和利用的科學(xué)。
�。�2）環(huán)境科學(xué)的任務(wù)
環(huán)境科學(xué)的任務(wù)是揭示人類－環(huán)境矛盾的實(shí)質(zhì)，研究兩者之間的辨證關(guān)系，掌握其發(fā)展規(guī)律，調(diào)控人類－環(huán)境之間的物質(zhì)和能量交換過程，尋求解決矛盾的途徑和方法，以改善環(huán)境，促進(jìn)人類社會的向前發(fā)展。
2、環(huán)境科學(xué)的發(fā)展史?相關(guān)學(xué)科的探索：?環(huán)境科學(xué)的孕育：?環(huán)境科學(xué)的形成：
1972年，英國經(jīng)濟(jì)學(xué)家B.沃德、美國微生物學(xué)家R.杜德斯主編出版了《只有一個地球》一書，該書被認(rèn)為是環(huán)境科學(xué)的一部緒論性質(zhì)的著作，從此形成了環(huán)境科學(xué)相對獨(dú)立的研究體系。?環(huán)境科學(xué)的新境界：
1992年，在里約熱內(nèi)盧會議上提出了“可持續(xù)發(fā)展”的新概念。在這一新發(fā)展觀的指導(dǎo)下，環(huán)境科學(xué)又進(jìn)入了一個更高的境界，將從此發(fā)展成為一門嶄新的、獨(dú)立的科學(xué)。第二節(jié)環(huán)境生物學(xué)概述
1、環(huán)境生物學(xué)的定義、研究對象和目的
�。�1）什么是環(huán)境生物學(xué)？
環(huán)境生物學(xué)是研究生物與受人類干擾的環(huán)境之間相互作用規(guī)律及其機(jī)理的科學(xué)。
（2）環(huán)境生物學(xué)的研究對象
環(huán)境生物學(xué)的研究對象是生物與受人類干擾的環(huán)境之間相互關(guān)系
�。�3）環(huán)境生物學(xué)的研究目的
環(huán)境生物學(xué)的研究目的：在于為人類維護(hù)生態(tài)健康，保護(hù)和改善環(huán)境，為合理利用自然和自然資源提供科學(xué)基礎(chǔ)，促進(jìn)環(huán)境和生物的相互關(guān)系以有利于人類的生存和社會的可持續(xù)發(fā)展。
�。�4）環(huán)境生物學(xué)的形成和發(fā)展
2、環(huán)境生物學(xué)的任務(wù)與研究內(nèi)容
�。�1）任務(wù)
?闡明環(huán)境污染的生物學(xué)或生態(tài)學(xué)效應(yīng)?探索生物對環(huán)境污染的凈化原理
?探討自然保護(hù)生物學(xué)和恢復(fù)生態(tài)學(xué)、保護(hù)生態(tài)學(xué)的原理與方法
�。�2）研究內(nèi)容
?環(huán)境污染的生物效應(yīng)?環(huán)境污染的生物凈化?保護(hù)生態(tài)學(xué)
3、環(huán)境生物學(xué)的研究方法?野外調(diào)查和試驗(yàn)?實(shí)驗(yàn)室試驗(yàn)?模擬研究
4、環(huán)境生物學(xué)的發(fā)展趨勢?生態(tài)毒理學(xué)研究?環(huán)境污染的生物凈化
?研究開發(fā)對高濃度有機(jī)廢水、生物難降解物質(zhì)、氮磷營養(yǎng)物質(zhì)等能
有效去除的新工藝和新方法。
?環(huán)境生物技術(shù)
?環(huán)境質(zhì)量的生物監(jiān)測與評價技術(shù)的發(fā)展?污染凈化和受損環(huán)境修復(fù)的生物技術(shù)
?保護(hù)生態(tài)學(xué)
?自然保護(hù)生態(tài)學(xué)?恢復(fù)生態(tài)學(xué)
第二章 環(huán)境污染物在生態(tài)系統(tǒng)中的行為
教學(xué)要求：
1、掌握環(huán)境生物效應(yīng)，優(yōu)先控制污染物，污染物形態(tài)，污染物遷移，污染物轉(zhuǎn)化，生物濃縮、生物積累、生物放大和濃縮系數(shù)等概念；
2、熟悉污染物進(jìn)入生物體內(nèi)的途徑、在體內(nèi)的生物轉(zhuǎn)化、生物濃縮、生物積累、生物放大及其機(jī)理；
3、了解生物對污染物在環(huán)境中行為的影響。
第一節(jié)環(huán)境污染概述
一、環(huán)境污染
通常，環(huán)境污染主要指人類活動所引起的環(huán)境質(zhì)量下降而有害于人類及其它生物的正常生存和發(fā)展的現(xiàn)象。而自然過程引起的同類現(xiàn)象稱為自然突變或異常。
環(huán)境效應(yīng)——環(huán)境污染所導(dǎo)致的環(huán)境變化
?環(huán)境生物效應(yīng)：指各種環(huán)境因素變化而導(dǎo)致生態(tài)系統(tǒng)變異的結(jié)果�？铸垳缃^，水利工程的修建。
?環(huán)境化學(xué)效應(yīng)：在多種環(huán)境條件的影響下，物質(zhì)之間的化學(xué)反應(yīng)所引起的環(huán)境效果。如：酸雨、光化學(xué)煙霧等。
?環(huán)境物理效應(yīng)：物理作用引起的環(huán)境效果。如熱島效應(yīng)、熱污染、噪聲污染等。
二、污染源
1、定義：造成環(huán)境污染的污染物發(fā)生源稱之為污染源，通常指向環(huán)境排放有害物質(zhì)或?qū)Νh(huán)境產(chǎn)生有害物質(zhì)的場所，設(shè)備和裝臵。按人類社會活動功能來分：
?工業(yè)污染源：工業(yè)生產(chǎn)中的一些環(huán)節(jié)，如原料生產(chǎn)、加工過程、燃燒過程、加熱和冷卻過程、成品整理過程等使用的生產(chǎn)設(shè)備或生產(chǎn)場所都可能成為工業(yè)污染源。通過排放廢氣、廢水、廢渣和廢熱污染大氣、水體和土壤；還產(chǎn)生噪聲、振動來危害周圍環(huán)境。
?農(nóng)業(yè)污染源：在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)過程中對環(huán)境造成有害影響的農(nóng)田和各種農(nóng)業(yè)設(shè)施稱為農(nóng)業(yè)污染源。不合理施用化肥和農(nóng)藥會破壞土壤結(jié)構(gòu)和自然生態(tài)系統(tǒng)：認(rèn)為血緣關(guān)系是分類單元間關(guān)系的唯一依據(jù)，其最確切的標(biāo)志為共同祖先的相對近度。
2、進(jìn)化分類學(xué)派（Evolutionaryaystematics）：認(rèn)為血緣關(guān)系不能完全概括進(jìn)化過程中的全部情況。應(yīng)考慮分類單元間的進(jìn)化程度，包括趨、異的程度和祖
先與后裔之間漸進(jìn)累積的進(jìn)化性變化的程序。
3、數(shù)值分類學(xué)派：認(rèn)為不應(yīng)加權(quán)于任何特征，通過大量的不加權(quán)特征研究總體的相似度，借助計(jì)算機(jī)運(yùn)算，根據(jù)相似系數(shù)來分析各分類單元的相互關(guān)系。
二、分類等級
界、門、綱目科屬種
亞門總綱亞綱總目亞目總科亞科亞屬亞種
總科（Supper-）亞（SUB-）
按照慣例，一些分類單元有確定的詞尾，如：總科：-oidea；科：-idea；亞科：-inae
種是客觀存在的，其它分類階元均有一定程度的主觀因素，種以下的亞種系種內(nèi)地稱種群（生態(tài)種群），人工選育的種下分類單元稱為品種。
三、種的'定義：物種是生物界發(fā)展的連續(xù)性與間斷性統(tǒng)一的基本間斷形式；在有性生物，物種呈現(xiàn)為統(tǒng)一的繁殖群體；由占有一定空間，具有實(shí)際或潛在繁殖能力的種群組成，而且與其它這樣的群體在生殖上是隔離的。
四、動物的命名：
生物物種的命名；由國際上訂立了共同遵守的法規(guī)，它規(guī)定由拉丁文命名物種，稱為學(xué)名（Sciencename）采用雙名法，即由兩個拉丁字或拉丁化的文字組成，其前面的一個字為屬名，后一個字為種本名，如意大利蜂的學(xué)名是Apismellifera，屬名用主格單數(shù)名詞，第一個字母大寫，后面的種本名用形容詞或名詞，第1個字母不大寫。學(xué)名之后一般還附加當(dāng)初定名人的姓氏以及定名年（時間）如意大利蜂～Linnaeus，1735。此外，寫亞種名時，常用三名法，即在種名后再加一亞種名。如北狐是狐的亞種，其學(xué)名為Vulpvalpesschiliensis。
五、動物的分門：
第一章動物體的基本結(jié)構(gòu)與機(jī)能
目的與要求：①掌握動物細(xì)胞的一般結(jié)構(gòu)，了解細(xì)胞的不同類型和細(xì)胞的分裂過程；②掌握組織、器官、系統(tǒng)的概念，了解各類組織器官的結(jié)構(gòu)和機(jī)能。重點(diǎn)與難點(diǎn)：細(xì)胞的結(jié)構(gòu)、組織、器官、系統(tǒng)的概念。
第一節(jié).細(xì)胞
細(xì)胞是生物體結(jié)構(gòu)與機(jī)能的基本單位，動物作為生物類的一部分自然也不例外。
篇二：教學(xué)-趙熠生物科學(xué)史文獻(xiàn)綜述保護(hù)生物學(xué)
摘要：保護(hù)生物學(xué)是一門年輕的綜合性學(xué)科，是在人類的物質(zhì)文明高度發(fā)達(dá)后才出現(xiàn)的學(xué)科，其目的是研究生物多樣性的保護(hù)方法與途徑。本文主要回顧了保護(hù)生物學(xué)的發(fā)展歷史，概況了該學(xué)科的兩大基本原理，即功能原理與倫理原理。闡述了生物多樣性保護(hù)的各種保護(hù)途徑。保護(hù)生物學(xué)在中國的發(fā)展和面臨的挑戰(zhàn)以及一些對策。
關(guān)鍵詞：保護(hù)生物學(xué)：生物多樣性：文獻(xiàn)綜述
1.保護(hù)生物學(xué)發(fā)展歷史
1.1保護(hù)生物學(xué)的產(chǎn)生
1.1.1保護(hù)生物學(xué)在中國古代的起源
人類在距今160萬年的第四紀(jì)成為地球上的優(yōu)勢族群，在人類形成初期，人類為了求生到森林里去采果，到草原去獵殺動物，到河流去捕殺魚類和蝦。以本能的方式生存了幾百萬年，隨著人口的越來越多，人類發(fā)展到了黃金時期，人類開始馴養(yǎng)牲畜和栽培作物。作為文明古國的中國，在公元前8000年就有了稻米，小米，蠶和豬等。
在農(nóng)業(yè)社會，我們的先民就產(chǎn)生了一種崇敬自然的情感，中華民族就有了較為自覺的"天人"觀念�！妒酚洝v書》有記載：太史公曰："神農(nóng)以前尚矣。于是有天地神祗物類之官，是謂五宮，各司其序，不相亂也"。說的是天地萬物不僅對人有養(yǎng)育之恩，還有自己的運(yùn)行規(guī)律，不能被人類隨意的干擾和打亂。這說明在古代中國就已經(jīng)有了明確的保護(hù)野生動物和森林資源的思想。
中國古代的思想家，一直在追求一種"天人合一"的最高精神境界。就從中國哲學(xué)發(fā)展的主流——儒家和道家而言，都是在追求天人合一的最高理想。在《易經(jīng)》中，深刻地闡述了天人關(guān)系。"有天地，然后有萬物，天地感而萬物生"，"天地細(xì)蘊(yùn)，萬物化醇"。說的是天地萬物是人類賴以生存的前提，同為天地所生的鳥獸草木和人都是神圣的，人與天地萬物和睦相處天下才能太平，人如果不與天道合一，人類就不可能存在。
而且佛教教義認(rèn)為，人類與其居住和生存的環(huán)境是相互依存的，它們之間只有融合諧調(diào)，才能共存共榮。認(rèn)為一切生命現(xiàn)象，不論是高級的還是低級的，不論是有智慧的還是精神現(xiàn)象比較低的，都有生存的權(quán)利，并堅(jiān)決反對除人類以外的一切動物都是被創(chuàng)造出來供人享用的論點(diǎn)。
在中國古代有很多的文人墨客對自然進(jìn)行贊美，謳歌大自然，如杜甫的"兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天"。
保護(hù)生物的意識滲透到我國人民生活中，形成了一些良好的風(fēng)俗習(xí)慣。如我們的祖先給與人們生活密切相合的動植物，也定了過年的日子：如"一雞"(即正月初一雞過年)、"二狗"、"三豬"、‖四羊‖―五�！�、‖六馬‖、"七人"、"八蠶"、"九龍"、十虎"。這種排法并沒有把人排在第一天，而是排在第七天(即正月初七為人過年)，其內(nèi)涵是說人與諸種動物是平等的。
歷代的統(tǒng)治者也設(shè)立了日趨完備的生物保護(hù)機(jī)構(gòu)，制定了保護(hù)生物的法令。夏、商、周等朝代都制定了保護(hù)和管理山林的制度與禁令，據(jù)《逸周書·大禹篇》記載《禹禁》中規(guī)定："春三月，山林不登斧斤，以成草木之長；川澤不入網(wǎng)罟，以成魚鱉之長"，《禹禁》可認(rèn)為是世界上最早的自然資源保護(hù)法。
1.1.2世界范圍的起源
在中世紀(jì)，西方哲學(xué)占優(yōu)勢的信條是自然應(yīng)轉(zhuǎn)化為財(cái)富，盡可能地用于為人民謀福利。這種對自然以人類為中心論，導(dǎo)致自十六世紀(jì)以來歐洲殖民地大量資源被開發(fā)和退化，這種哲學(xué)沒有顧及自然資源的長源后果。與此同時，在遍及世界各殖民地中，一些科學(xué)家逐漸得出受保護(hù)的森林對于防止土地流失，保護(hù)木材供給和防止饑荒都是相關(guān)的。某些殖民地官員也開始認(rèn)識到一些森林應(yīng)該禁伐，因?yàn)樗鼈儗Υ_保附近農(nóng)田穩(wěn)定降水是必需的因素，對全球氣候變化具有警兆意義。1769年法國殖民行政當(dāng)局，首先在印度洋毛里求斯島，頒布了25%的土地面積保存森林，以防止土地被侵蝕；到1852年，英聯(lián)邦科學(xué)研究人員發(fā)表了一份報(bào)告，強(qiáng)烈呼吁在全部遼闊的次大陸建立森林保護(hù)區(qū)，以減緩環(huán)境災(zāi)難和經(jīng)濟(jì)損失。
現(xiàn)代保護(hù)生物學(xué)的許多論點(diǎn)，在100年前或更早歐洲科學(xué)家的著作中已經(jīng)建立。物種可能遭致滅絕的可能性，已于1627年野牛從歐洲喪失所證實(shí)。還有毛里求斯特有的杜杜鳥也于十七世紀(jì)70年代滅絕。波蘭政府在1546年建立保護(hù)殘存野牛的自然保護(hù)區(qū)，并禁止狩獵，確實(shí)做了許多工作。然而保護(hù)野牛行動終歸失敗。
十九世紀(jì)晚期，英國由于栽培作物面積增長和廣泛使用火器狩獵，導(dǎo)致野生動物顯著減少。許多物種大約同時從野生狀態(tài)中消亡：鶴、鶴、碩鴨、鵲、海鷹、野豬、狼等。這些驚人的變化促使英聯(lián)邦自然保護(hù)運(yùn)動形成，但由于種種原因，英國的自然保護(hù)區(qū)占不到總面積的1%。倫理保護(hù)學(xué)家繆爾(Muir)認(rèn)為，美麗的自然地區(qū)，如森林叢林、山峰、瀑布對于宗教，心智培育和情感恢復(fù)都有很大價值。繆爾堅(jiān)信自然的美學(xué)價值可與商業(yè)開發(fā)的金錢價值相比較。
另一位自然保護(hù)學(xué)的先驅(qū)，利奧波德將人類也看成是生物群落的一部分，而不是置身于自然之外。利奧波德提出―進(jìn)化生態(tài)土地倫理‖(EvolutionaryEcologicalLandEtllic)。即土地管理最重要的目的是保護(hù)自然生態(tài)系統(tǒng)和生態(tài)過程的正常運(yùn)行。保持這種生態(tài)過程將最后給予人類最大的長期價值。
1.2保護(hù)生物學(xué)的發(fā)展
1.2.1世界范圍保護(hù)生物學(xué)的發(fā)展
20世紀(jì)50年代開始，世界經(jīng)濟(jì)漸趨空前繁榮，城市化浪潮席卷全球，人與環(huán)境之間的矛盾日益突出，全世界面臨著人炸、資源短缺、能源危機(jī)、糧食不足、環(huán)境污染等五大問題的挑戰(zhàn)。與此同時，生態(tài)學(xué)經(jīng)過E。P。Odum和H。T。Odum兄弟的加工宣傳，生態(tài)系統(tǒng)理論已變得完整和充實(shí)，并逐漸為廣大生態(tài)學(xué)家和人們所接受。人們開始將人類自身放在生態(tài)系統(tǒng)之中，正確全面地看待人在生態(tài)系統(tǒng)中的地位和作用，嘗試?yán)蒙鷳B(tài)學(xué)來解決一些人類面臨的實(shí)際問題，協(xié)調(diào)人類既是棲息者又是操縱者之間的關(guān)系，以求達(dá)到人類社會在經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)和環(huán)境保護(hù)之間協(xié)調(diào)地發(fā)展。60~70年代，群落生態(tài)學(xué)和島嶼生物地理學(xué)的發(fā)展更是豐富了保護(hù)的理論和實(shí)踐。1978年，第一屆國際保護(hù)生物學(xué)大會在美國圣地亞哥動物園召開，生物多樣性危機(jī)已普遍受到關(guān)注，保護(hù)生物學(xué)作為一門新興科學(xué)迅速發(fā)展起來。1985年的美國保護(hù)生物學(xué)協(xié)會創(chuàng)立和1987年的/ConservationBiology0雜志創(chuàng)刊標(biāo)志著該門學(xué)科的成熟�，F(xiàn)在，保護(hù)生物學(xué)會已成為北美會員人數(shù)增長得最快的一個學(xué)會，而2本保護(hù)生物學(xué)專業(yè)期刊/ConservationBiology0和/B-iologicalConservation0的發(fā)行，則為保護(hù)生物學(xué)家們提供了交流研究成果，傳播保護(hù)生物學(xué)知識的園地。1990年開始，北美的許多大學(xué)設(shè)立了保護(hù)生物學(xué)專業(yè)，并成為大學(xué)生們喜歡選修的熱門專業(yè)。
許多基金會，包括美國國家科學(xué)基金會，都將保護(hù)生物學(xué)作為生物圈是一個相互關(guān)聯(lián)的功能整體，局部的污染和生物多樣性變化將影響整個生物圈。因此，生物多樣性保護(hù)是一項(xiàng)全球性的任務(wù)，需要各國共同努力。自1973年瀕危動植物物種國際貿(mào)易公約(CITES)簽訂以來，國際上已簽署了一系列國際公約。最重要的一次會議，是1992年6月在巴西首都里約熱內(nèi)盧召開的聯(lián)合國環(huán)境與發(fā)展大會，會上簽署了生物多樣性公約(ConventiononBiologicalDiversity)、里約宣言(TheRioDeclaration)和氣侯變化框架公約(ConventiononClimateChange)。
1.2.2中國保護(hù)生物學(xué)的發(fā)展
我國保護(hù)生物學(xué)研究起步較晚，力量薄弱，但發(fā)展較快，在我國，大多數(shù)物種受威脅狀況不明，重點(diǎn)保護(hù)野生動植物缺乏長期的、系統(tǒng)的有效監(jiān)測，許多新方法和新技術(shù)還沒有應(yīng)用；許多自然保護(hù)區(qū)雖然已經(jīng)建立，但其設(shè)計(jì)與管理水平有待進(jìn)一步提高。
1959年中國科學(xué)院在鼎湖山建立了中國第一個自然保護(hù)區(qū)，但真正生物多樣性保護(hù)和研究開始于80年代后期。1990年中國科學(xué)院成立了生物多樣性工作組，1992年3月改立為中國科學(xué)院生物多樣性委員會，統(tǒng)一協(xié)調(diào)中國科學(xué)院生物多樣性研究工作。1993年，生物多樣性雜志創(chuàng)刊發(fā)行。1994年，中國政府頒布了5中國21世紀(jì)議程6和5中國生物多樣性保護(hù)行動計(jì)劃6以履行生物多樣性保護(hù)國際公約。這些均表明中國加快了生物多樣性研究和保護(hù)的步伐。1994年8月，中國科學(xué)院生物多樣性委員會、林業(yè)部野生動物和森林植物保護(hù)司和中國植物學(xué)會青年工作委員會聯(lián)合召開了第一屆全國生物多樣性保護(hù)與持續(xù)利用研討會；到2000年11月，已召開了四屆。至于生物多樣性研究的原理與方法、保護(hù)生物學(xué)和保護(hù)生物學(xué)基礎(chǔ)等專著的出版則標(biāo)志著我國保護(hù)生物學(xué)已有較大的發(fā)展，并已達(dá)到較高的水平，而且保護(hù)生物學(xué)研究的熱點(diǎn)已從學(xué)科及其方法的介紹轉(zhuǎn)到了生物多樣性保護(hù)與區(qū)域可持續(xù)發(fā)展的研究上。
2.保護(hù)生物學(xué)的基本定義
2.1保護(hù)生物學(xué)的學(xué)科特征
保護(hù)生物學(xué)研究是為了保存不同環(huán)境中的生物多樣性，保存物種的進(jìn)化潛
力，具有不同于其它學(xué)科的特征：
保護(hù)生物學(xué)是一門處理危機(jī)的決策科學(xué)Soul(1985)將保護(hù)生物學(xué)稱為危機(jī)學(xué)科，這種學(xué)科往往要求根據(jù)不完全的信息進(jìn)行決策，否則等搜集到足夠的信息再決策將會錯過決策機(jī)會。決策者將利用直覺和創(chuàng)造力加上現(xiàn)有的信息來比較相似的事例，再參照理論模式進(jìn)行決斷檢驗(yàn)決策的標(biāo)準(zhǔn)是：珍稀物種是否仍然具有野生狀態(tài)下的可生存種群?具代表性的自然生態(tài)系統(tǒng)是否保存完整?對生物資源的利用是否滿足當(dāng)代的需要，又保存了未來利用的基礎(chǔ)等等。
保護(hù)生物學(xué)是一門處理統(tǒng)計(jì)現(xiàn)象的科學(xué)生態(tài)系統(tǒng)是復(fù)雜的、難以預(yù)測的研究對象。因此，保護(hù)生物學(xué)常常不能對一個環(huán)境問題提供簡單的答案。環(huán)境問題往往是多因子綜合作用的動態(tài)過程，不確定性是生態(tài)與自然保護(hù)的固有的客觀特征，因此只能在一定概率水平上給出生態(tài)問題和生物多樣性問題的答案。
保護(hù)生物學(xué)是一門價值取向的科學(xué)科學(xué)應(yīng)當(dāng)是不涉及人的觀點(diǎn)與愿望、無價值取向的、完全客觀的東西。然而，科學(xué)研究是靠人來完成的，人的經(jīng)驗(yàn)和目的往往影響科學(xué)。在這一點(diǎn)上，保護(hù)生物學(xué)是為了保護(hù)有價值的生物多樣性。因此，它是一門價值取向、使命取向的科學(xué)。
2.2保護(hù)生物學(xué)的基本原理
作為一門年輕的學(xué)科，保護(hù)生物學(xué)的理論和實(shí)踐正在不斷地完善和發(fā)展。soule(1985)將其原理分為功能的和倫理(或規(guī)范)的兩類。
2.2.1功能原理
主要居于歷史事件以及生態(tài)學(xué)、系統(tǒng)學(xué)、生物地理學(xué)和種群遺傳學(xué)的理論和研究結(jié)果。
進(jìn)化原理構(gòu)成自然群落的物種是進(jìn)化的結(jié)果。在生物群落中，每一物種都是群落組成的有意義部分。它們的遺傳特征所賦予的生理和行為等特點(diǎn)都是特定生物區(qū)系相互作用和自然選擇的結(jié)果。自然群落的結(jié)構(gòu)、功能和協(xié)同進(jìn)化的穩(wěn)定性不同于非自然的群落。這一原理又有以下推論：1)物種是相互依存的。處于群落中的物種都具有自己獨(dú)特的尋找和捕獲食物、逃避天敵等行為，而且有各種密切的種間相互依賴和尚未完全確定的相互作用，如競爭、捕食。寄生、共生、中性、偏利、偏害和協(xié)同進(jìn)化等，或說每一物種都有各自的特定功能，對群落產(chǎn)生影響。因此，自然群落中的每一物種都應(yīng)受到保護(hù)。2)很多物種是高度特化的。
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