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      2. 減字木蘭花·冬至原文及賞析

        時(shí)間:2023-12-22 17:55:06 志華 古籍 我要投稿
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        減字木蘭花·冬至原文及賞析

          賞析,是一個(gè)漢語(yǔ)詞匯,意思是欣賞并分析(詩(shī)文等),通過(guò)鑒賞與分析得出理性的認(rèn)識(shí),既受到藝術(shù)作品的形象、內(nèi)容的制約,又根據(jù)自己的思想感情、生活經(jīng)驗(yàn)、藝術(shù)觀點(diǎn)和藝術(shù)興趣對(duì)形象加以補(bǔ)充和完善。下面是小編幫大家整理的減字木蘭花·冬至原文及賞析,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

          原文

          減字木蘭花·冬至

          阮閱〔宋代〕

          曉云舒瑞。寒影初回長(zhǎng)日至。羅襪新成。更有何人繼后塵。

          綺窗寒淺。盡道朝來(lái)添一線。秉燭須游。已減銅壺昨夜籌。

          譯文及注釋

          譯文:早晨云霧散去,在寒冷的陽(yáng)光照耀下,周圍事物長(zhǎng)長(zhǎng)的影子又映照在地上,從此以后,白天漸長(zhǎng)。也望這日給長(zhǎng)輩“拜冬”,進(jìn)獻(xiàn)履襪的習(xí)俗代代相傳。冬至以后,天氣轉(zhuǎn)暖,寒意少。影長(zhǎng)漸短,量日影的紅線也慢慢變短。從今天開(kāi)始,夜間秉燭賞游時(shí)所攜帶的記時(shí)銅漏壺也將減少籌碼。

          注釋:寒影初回:從冬至日起,太陽(yáng)從南回歸線北移,日影漸短,故稱“初回”。長(zhǎng)日至:指白天開(kāi)始漸長(zhǎng)。羅襪新成:冬至日晚輩要給長(zhǎng)輩“拜冬”,進(jìn)獻(xiàn)履襪。稱“履長(zhǎng)之賀”。添一線:添加量日影的線長(zhǎng)。秉燭:拿著點(diǎn)著的蠟燭(用來(lái)照明)。

          賞析

          “曉云舒瑞,寒影初回長(zhǎng)日至”兩句,描寫(xiě)早晨云霧散去,寒冷的陽(yáng)光照耀下,周圍事物長(zhǎng)長(zhǎng)的影子又映照在地上,這一天是一年當(dāng)中影子最長(zhǎng),白天最短的一天。冬至,為二十四節(jié)氣之一。我國(guó)傳統(tǒng)的陰陽(yáng)觀以陰陽(yáng)來(lái)解釋冬至,冬至又稱“長(zhǎng)至節(jié)”,冬至日白天最短,夜晚最長(zhǎng),此后開(kāi)始逐漸變?yōu)闀冮L(zhǎng)夜短的物候變化特征!傲_襪新成,更有何人繼后塵”兩句主要描寫(xiě)冬至的習(xí)俗。“羅襪新成”,三國(guó)魏曹植有《冬至獻(xiàn)襪履表》開(kāi)頭便是“伏見(jiàn)舊儀,國(guó)家冬至獻(xiàn)履貢襪!蹦铣紊蚣s《宋書(shū)》亦記:“冬至朝賀,皆如元旦之儀,又進(jìn)履襪!焙笪捍藓啤杜畠x》載:“近古婦人,常以冬至進(jìn)履于舅姑!倍寥,從日照角度看,自是從此以后,白天漸長(zhǎng),光照漸多。然從實(shí)際感受言,則冬至之后進(jìn)入數(shù)九寒天,這是因?yàn)榇蟮厝f(wàn)物皆已冷透,雖日照漸長(zhǎng),此時(shí)依然最冷,正如夜間涼在半夜后,午間熱在正午后的道理一樣。冬至對(duì)長(zhǎng)輩進(jìn)履襪,保暖祈福,是節(jié)日祝福又有實(shí)際用處。

          下片進(jìn)一步寫(xiě)冬至日前后的天氣變化!熬_意寒淺”,冬至以后,天氣漸漸轉(zhuǎn)暖,寒意漸漸減少!氨M道朝來(lái)添一線”,據(jù)《歲時(shí)記》載:“魏晉宮中,以紅線量日影,冬至后日添長(zhǎng)一線”,按氣候變化規(guī)律,冬至后影長(zhǎng)漸短,量日影的紅線也應(yīng)該慢慢變短才恰當(dāng)!氨鼱T須游,已減銅壺昨夜籌”,從今天開(kāi)始,黑夜變短,夜間秉燭賞游時(shí)所攜帶的記時(shí)銅漏壺也將減少籌碼,表現(xiàn)出作者對(duì)白日漸長(zhǎng)的欣喜,對(duì)冬日寒意漸去的雀躍。

          這首詞雖然是變現(xiàn)節(jié)氣時(shí)令規(guī)律變化的作品,語(yǔ)言平實(shí)而不平淡!皶浴薄ⅰ叭稹、“綺”等形容詞以及“回”、“淺”、“添”、“減”等字眼有效消減了寒日的凜冽之氣,給人以溫暖的感覺(jué)。此外,全詞語(yǔ)言典雅得體,表現(xiàn)手法嫻熟老道,善于借用文章典故,充分表現(xiàn)了作者的語(yǔ)言技巧。

          作者簡(jiǎn)介

          阮閱,生卒年不詳,約北宋末前后在世,字閎休,一字美成,自號(hào)散翁,亦號(hào)松菊道人,舒城(今安徽省舒城縣)人。公元1085年(元豐八年)進(jìn)士,榜名美成,初為錢塘幕官,后以戶部郎官出任知巢縣。公元1103年(宋徽宗崇寧二年)知晉陵縣。宣和中期,為郴州太守。阮閱曾用七絕作《郴江百詠》。因?yàn)樯瞄L(zhǎng)絕句,所以有阮絕句之稱。公元1127年(南宋建炎元年),以中奉大夫知袁州。晚年寓居宜春。阮閱的著作有《松菊集》五卷(今佚),《郴江百詠》,《詩(shī)總》十卷 ,《巢令君阮戶部詞》一卷,《全宋詞》存詞六首。今存《郴江百詠》一卷,《詩(shī)話總龜》九十八卷,《四庫(kù)總目》并傳于世。《詩(shī)話總龜》后集的《阮戶部詩(shī)》,引阮閱僅存的七絕一首。詞有后人輯本《阮戶部詞》。

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