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      2. 《宋書·劉道產(chǎn)傳》原文與翻譯

        時(shí)間:2022-09-30 07:38:07 古籍 我要投稿
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        《宋書·劉道產(chǎn)傳》原文與翻譯

          原文

          劉道產(chǎn),彭城呂人。初為輔國(guó)參軍,無(wú)錫令,在縣有能名。高祖版為中軍行參軍,又為長(zhǎng)沙王道憐驃騎參軍,襲父爵晉安縣五等侯。廣州群盜因刺史謝道欣死為寇,攻沒(méi)州城,道憐加道產(chǎn)振武將軍南討,會(huì)始興謙之已平廣州,道產(chǎn)術(shù)至而反。(景平)元年,除寧遠(yuǎn)將軍、巴西、梓潼二郡太守?と它S公生、任肅之、張石之等并譙縱余燼,與姻親侯攪、羅奧等招引白水氐,規(guī)欲為亂。道產(chǎn)誅公生等二十一家,宥其余黨。還為彭城王義康驃騎中兵參軍。元嘉三年,督梁、南秦二州諸軍事、梁、南秦二州刺史。在州有惠化,關(guān)中流民,前后出漢川歸之者甚多。六年,道產(chǎn)表置隴西、宋康二郡以領(lǐng)之。七年,征為后軍將軍。明年,遷寧蠻校尉、雍州刺史、襄陽(yáng)太守。善于臨民,在雍部政績(jī)尤著,蠻夷前后叛戾不受化者,并皆順?lè),悉出緣沔為居。百姓?lè)業(yè),民戶豐贍,由此有《襄陽(yáng)樂(lè)歌》,自道產(chǎn)始也。十三年,進(jìn)號(hào)輔國(guó)將軍。十九年卒,追贈(zèng)征虜將軍,謚曰襄侯。道產(chǎn)惠澤被于西土,及喪還,諸蠻皆備衰,號(hào)哭追送,至于沔口。荊州刺史衡陽(yáng)王義季啟太祖曰:“故輔國(guó)將軍劉道產(chǎn)患背癰,疾遂不救。道產(chǎn)自鎮(zhèn)漢南,境接兇寇,政績(jī)既著,威懷兼舉。年時(shí)猶可,方宣其用,奄至殞沒(méi),傷怨特深。伏惟圣懷,愍惜兼至!笔烦及祝簼h之良吏居官者或長(zhǎng)子孫孫曹之世善職者亦二三十載皆敷政以盡民和興讓以存簡(jiǎn)久及晚代風(fēng)烈漸衰非才有起伏蓋所遭之時(shí)異也劉道產(chǎn)之在漢南,歷年逾十,惠化流于樊沔,頗有前世遺風(fēng),故能樹(shù)績(jī)垂名,斯為美矣!(選白《宋書·劉道產(chǎn)傳》,有刪節(jié))

          譯文

          劉道產(chǎn),彭城呂人。最初任輔國(guó)參軍,無(wú)錫縣令,在任縣令期間以才干著稱。高祖任命他為中軍行參軍,又任長(zhǎng)沙王劉道憐驃騎參軍,襲父親晉安縣五等侯爵位。廣州群盜趁制史謝道欣死去的時(shí)機(jī)作亂,攻陷了州城,劉道憐讓,劉道產(chǎn)擔(dān)任振武將軍率軍南征。正好始興相劉謙之已經(jīng)平定廣州,劉道產(chǎn)未到廣州就返回了。(景平)元年,任寧遠(yuǎn)將軍、巴西梓潼二郡太寧。郡人黃公生、任肅之、張石之等人伙同蜀王譙縱的余黨以及姻親侯攬、羅奧等人招引白水氐人,謀劃起兵作亂。劉道產(chǎn)誅殺黃公生等二十一家,寬恕了其余同黨;爻闻碓囃鮿⒘x康驃騎中兵參軍。元嘉三年,都督梁、南秦二州的軍事、擔(dān)任梁、南秦二州刺史。任刺史期間有良好的德政,關(guān)中流民,先后有許多人離開(kāi)漢川歸附于他。六年,劉道產(chǎn)上表設(shè)置隴西、宋康二郡,也由他治理。七年,征劉道產(chǎn)為后軍將軍。第二年,遷任寧蠻校尉、雍州刺史、襄陽(yáng)太守。他善于治理百姓,在雍州政績(jī)尤為突出。蠻夷中先后叛亂乖戾不接受朝延治理的人,都一概順從歸服,都到沔水一帶居住。百姓安居樂(lè)業(yè),家庭生活富裕。因此有了《襄陽(yáng)樂(lè)歌》,這個(gè)曲調(diào)就是從劉道產(chǎn)那時(shí)開(kāi)始的。十三年,進(jìn)號(hào)輔國(guó)將軍。十九年去世,追贈(zèng)征虜將軍,謚號(hào)襄侯。劉道產(chǎn)恩澤遇及西部疆土,當(dāng)他的靈樞運(yùn)回時(shí),眾多蠻人都穿了喪服,號(hào)哭追送,一直送到沔口。荊州刺史衡陽(yáng)王劉義季啟奏太祖說(shuō):“已故輔國(guó)將軍劉道產(chǎn)生了背瘡,這一疾病竟至于不可醫(yī)治。自從道產(chǎn)鎮(zhèn)守漢南以來(lái),治境與兇頑的賊寇相接,而他的政績(jī)非常顯著,在當(dāng)?shù)丶扔谐赏,又有恩德。他的年齡還不算老,正待進(jìn)一步發(fā)揮作用,不幸溘熱長(zhǎng)逝,令人特別悲痛。下臣思量圣上心情,對(duì)他一定是憐憫而又惋惜的!笔烦荚唬涸跐h代的良吏中,任官時(shí)間長(zhǎng)久,有的可以澤及子孫。在孫吳、曹魏時(shí)代,稱職的官員能延任二三十年。他們都施行仁政使百姓安和,提倡謙讓以保持民風(fēng)淳樸久遠(yuǎn)。到了后世,這種遺風(fēng)漸漸衰微,這并不是人才有盛有衰,而是遭遇的時(shí)代不同。劉道產(chǎn)在漢南任職十余年,良好的政績(jī)和教化流布于樊川河水一帶,頗有前代的遺風(fēng),所以能建立功績(jī),垂名后世,這的確值得稱美。

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