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      2. 《龜雖壽》原文及講解

        時(shí)間:2022-11-20 11:44:44 古籍 我要投稿

        《龜雖壽》原文及講解

          《龜雖壽》所表達(dá)的正是這樣一個(gè)積極的主題。 詩(shī)以“神龜雖壽,猶有竟時(shí)。以下是小編為大家整理的《龜雖壽》原文及講解,希望能夠幫助到大家。

          《龜雖壽》原文:

          龜雖壽 曹操

          神龜雖壽,猶有竟時(shí)。

          螣蛇乘霧,終為土灰。

          老驥伏櫪,志在千里。

          烈士暮年,壯心不已。

          盈縮之期,不但在天;

          養(yǎng)怡之福,可得永年。

          幸甚至哉,歌以詠志。

          創(chuàng)作背景

          建安十二年(207),曹操率領(lǐng)大軍征伐當(dāng)時(shí)東北方的大患烏桓。這是曹操統(tǒng)一北方大業(yè)中的一次重要戰(zhàn)爭(zhēng)。遠(yuǎn)征途中,他寫(xiě)下了樂(lè)府歌辭《步出夏門(mén)行》(屬于《相和歌·瑟調(diào)曲》)。這一組詩(shī)包括五個(gè)部分,開(kāi)頭為“艷”辭,即序詩(shī),以下各篇分別取詩(shī)句命名,依次為《觀滄海》、《冬十月》、《河朔寒》(亦作《土不同》)、《龜雖壽》。從音樂(lè)曲調(diào)上說(shuō),五個(gè)部分是一個(gè)整體,從歌詞內(nèi)容上看,四篇?jiǎng)t可以獨(dú)立成篇。

          《龜雖壽》原文翻譯:

          神龜?shù)膲勖m然十分長(zhǎng)久,但也還有生命終結(jié)的時(shí)候。

          螣蛇盡管能乘霧飛行,終究也會(huì)死亡化為土灰。

          年老的千里馬躺在馬棚里,它的雄心壯志仍然是一日馳騁千里。

          有遠(yuǎn)大抱負(fù)的人士到了晚年,奮發(fā)思進(jìn)的雄心不會(huì)止息。

          人的壽命長(zhǎng)短,不只是由上天所決定的,

          只要自己調(diào)養(yǎng)好身心,也可以益壽延年。

          我非常高興,要用這首詩(shī)歌來(lái)表達(dá)自己內(nèi)心的感受。

          重點(diǎn)詞句解釋

          驥:千里馬。櫪:馬槽。烈士:有志于建工立業(yè)的人。已:停止。意思是:伏在馬槽上的千里馬雖然老了,仍抱著馳騁千里的志向。同樣,英雄雖已老去,他建工立業(yè)的壯志卻永不停止。在這四句詩(shī)中,曹操以千里馬自喻,表現(xiàn)了人老志不衰的的精神,抒發(fā)了一統(tǒng)天下的壯志和豪情。

          《龜雖壽》注釋

          1.該詩(shī)作于建安十二年(207),這時(shí)曹操五十三歲。這首詩(shī)是《步出夏門(mén)行》的最后一章。詩(shī)中融哲理思考、慷慨激情和藝術(shù)形象于一爐,表現(xiàn)了老當(dāng)益壯、積極進(jìn)取的人生態(tài)度。

          2.“神龜”二句:神龜雖能長(zhǎng)壽,但還有死亡的時(shí)候。神龜,傳說(shuō)中的通靈之龜,能活幾千歲。壽,長(zhǎng)壽。

          3.竟:終結(jié),這里指死亡。

          4.“螣蛇”二句:螣蛇即使能乘霧升天,最終也得死亡,變成灰土。螣蛇,傳說(shuō)中與龍同類(lèi)的神物,能騰云駕霧。螣音同“騰”

          5.驥(jì):良馬,千里馬。櫪(lì):馬槽。

          6.已:停止。

          7.烈士:有遠(yuǎn)大抱負(fù)的人。暮年:晚年。

          8.盈縮:原指人的'壽星的長(zhǎng)短變化,現(xiàn)指人壽命的長(zhǎng)短。盈,滿,引申為長(zhǎng)?s,虧,引申為短。

          9.但:僅,只。

          10.養(yǎng)怡:保養(yǎng)身心健康。

          11.永:長(zhǎng)久。永年:長(zhǎng)壽,活得長(zhǎng)。

          12.幸甚至哉:兩句是合樂(lè)時(shí)加的,跟正文沒(méi)關(guān)系,是樂(lè)府詩(shī)的一種形式性結(jié)尾。

          品評(píng)賞析

          《龜雖壽》又稱《神龜雖壽》,是三國(guó)時(shí)期政治家曹操的《步出夏門(mén)行》的最后一章。寫(xiě)在建安十三年一月,當(dāng)時(shí)他已五十四歲了,正是赤壁之戰(zhàn)前夕。

          《龜雖壽》是一首極富哲理意味的詠懷詩(shī),詩(shī)中表現(xiàn)了曹操樂(lè)觀自信,頑強(qiáng)進(jìn)取的精神,對(duì)后人有很大的激勵(lì)作用。全詩(shī)十四句,除末兩句為與詩(shī)句內(nèi)容無(wú)關(guān)的樂(lè)譜套語(yǔ)外,其余十二句每四句為一節(jié)。

          “神龜雖壽,猶有竟時(shí)。騰蛇乘霧,終為土灰!

          這四句托物起興,興中有理,以神龜和騰蛇為喻,說(shuō)明世上一切事物有生必有死,有盛必有衰的客觀規(guī)律!吧颀旊m壽”,說(shuō)命長(zhǎng);“騰蛇乘霧”,言技高,不管命有多長(zhǎng),本領(lǐng)多么高,最后都逃不掉死亡的命運(yùn),也就是違逆不了客觀自然法則。人亦如此,長(zhǎng)命百歲,官高位隆,最后都要成為土灰。

          死亡對(duì)任何人來(lái)說(shuō)都是平等的,但由此卻引出了兩種不同的人生態(tài)度。一種認(rèn)為人既然都要死,死后一切皆空,倒不如及時(shí)行樂(lè);另一種則認(rèn)為既然要死,就應(yīng)該使生活有意義、有價(jià)值。而詩(shī)人是怎樣認(rèn)為的呢?

          “老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已!

          千里馬已老,且又伏在槽櫪之間,可是它不因年老而衰疲,不因不在草原而意懶,還是“志在千里”,這就顯示了千里馬的素質(zhì)和氣概。這兩句是比喻,是為了引發(fā)出“烈士暮年,壯心不已! “烈士暮年”和“老驥伏櫪”相呼應(yīng),“壯心不已”和“志在千里”相映照。曹操這時(shí)已擊敗了袁紹父子,平定了北方的烏恒,準(zhǔn)備舉兵南下攻東吳,因此他豪情勃發(fā),壯志凌云,對(duì)建功立業(yè)信心百倍。

          這四句是全詩(shī)的意旨所在,也是一直為人稱道的地方。前四句頗有暗淡傷感之意,而這四句一出,頓改前調(diào),鳴奏出昂揚(yáng)之音,突發(fā)出慷慨之聲。由此可見(jiàn),曹操顯然主張有生之年積極創(chuàng)造,建立功業(yè),名標(biāo)青史。

          “盈縮之期,不但在天。養(yǎng)怡之福,可得永年。”

          人們壽命最后總有終結(jié)的一天,但壽命的長(zhǎng)短卻有不同,這長(zhǎng)短之期,不僅僅是天命決定的,還掌握在人自己的手中。如果注意物質(zhì)上的保養(yǎng),又有適當(dāng)?shù)木裾{(diào)養(yǎng),那就可以延長(zhǎng)生命。詩(shī)人在此好像講養(yǎng)生之道,其實(shí)他另有哲理,表達(dá)了一種不服老、不信甜蜜的人生態(tài)度。

          詩(shī)的最后按樂(lè)章尾聲的格式寫(xiě)上“幸甚至哉,歌以詠志!北砻尜x詩(shī)明志之意。

          這首詩(shī)贏得了后人的贊美,并從中吸取了精神力量,就在于有形、有理、有情,且使三者統(tǒng)一,達(dá)到水乳交融的地步。單純說(shuō)理,會(huì)使詩(shī)枯燥;抽象言情,也會(huì)使詩(shī)貧乏;一味示形,同樣使詩(shī)單薄。此詩(shī)理中有情,寓情于形,因而增強(qiáng)了感染力。全詩(shī)主要有三層:第一層,全部是以物為喻,以形見(jiàn)意,又意在言外,喻意富含。“神龜雖壽,猶有竟時(shí)”以概括語(yǔ)出之;“騰蛇乘霧,終為土灰”以形象語(yǔ)描之。兩句互文,說(shuō)神龜、騰蛇、長(zhǎng)壽、高能都有終結(jié)之時(shí)。第二層,先寫(xiě)馬喻,再言人事,先用“志在千里”的具體寫(xiě)法,后用“壯心不已”的概括語(yǔ)言,虛實(shí)相映,物人相發(fā),形象生動(dòng),類(lèi)比貼切!蔼q有竟時(shí)”、“終為土灰”一意,“志在千里”、“壯心不已”同義,使行文富于變化。第三層,回應(yīng)第一層,又更進(jìn)一步,總結(jié)上文,且歸于理性。第一層頗有降抑之意,第二層大有昂揚(yáng)之態(tài),第三層又具深沉之思。這樣,全詩(shī)跌宕起伏,又肌理縝密,閃耀出哲理的智慧之光,噴發(fā)出奮進(jìn)之情,振響著樂(lè)觀聲調(diào)。

          全詩(shī)樸實(shí)無(wú)華,格調(diào)高遠(yuǎn),慷慨激越,顯示出詩(shī)人自強(qiáng)不息的進(jìn)取精神,熱愛(ài)生活的樂(lè)觀精神。

          賞析:

          這是一首充滿詩(shī)人對(duì)生活的真切體驗(yàn)的哲理詩(shī),因而寫(xiě)得興會(huì)淋漓,有著一種真摯而濃烈的感情力量;哲理與詩(shī)情又是通過(guò)形象化的手法表現(xiàn)出來(lái)的,因而述理、明志、抒情在具體的藝術(shù)形象中實(shí)現(xiàn)了完美的結(jié)合。

          詩(shī)中“神龜雖壽,猶有竟時(shí)。騰蛇乘霧,終為土灰!弊髡邚臉闼氐奈ㄎ镎摵娃q證法的觀點(diǎn)出發(fā),否定了神龜、騰蛇一類(lèi)神物的長(zhǎng)生不老,說(shuō)明了生死存亡是不可違背的自然規(guī)律! 猶有 ”和“ 終為 ” 兩個(gè)詞組下得沉著。而 “ 老驥 ” 以下四句,語(yǔ)氣轉(zhuǎn)為激昂,筆挾風(fēng)雷,使這位 “ 時(shí)露霸氣 ” 的蓋世英豪的形象躍然紙上。

          “ 老驥伏櫪,志在千里,烈士暮年,壯心不已! 筆力遒勁,韻律沉雄,內(nèi)蘊(yùn)著一股自強(qiáng)不息的豪邁氣概,深刻地表達(dá)了曹操老當(dāng)益壯、銳意進(jìn)取的精神面貌。“壯心不已”表達(dá)了要有永不停止的理想追求和積極進(jìn)取精神,永遠(yuǎn)樂(lè)觀奮發(fā),自強(qiáng)不息,保持思想上的青春,曹操以切身體驗(yàn)揭示了人的精神因素對(duì)健康的重要意義。

          “盈縮之期,不但在天;養(yǎng)怡之福,可得永年!北憩F(xiàn)出一種深沉委婉的風(fēng)情,給人一種親切溫馨之感。全詩(shī)跌宕起伏,又機(jī)理縝密,閃耀出哲理的智慧之光,并發(fā)出奮進(jìn)之情,振響著樂(lè)觀聲調(diào)。藝術(shù)風(fēng)格樸實(shí)無(wú)華,格調(diào)高遠(yuǎn),慷慨激昂,顯示出詩(shī)人自強(qiáng)不息的進(jìn)取精神,熱愛(ài)生活的樂(lè)觀精神。

          人壽命的長(zhǎng)短不完全決定于天,只要保持身心健康就能延年益壽。曹操所云“養(yǎng)怡之!,不是指無(wú)所事事,坐而靜養(yǎng),而是說(shuō)一個(gè)人精神狀態(tài)是最重要的,不應(yīng)因年暮而消沉。這里可見(jiàn)詩(shī)人對(duì)天命持否定態(tài)度,而對(duì)事在人為抱有信心的樂(lè)觀主義精神,抒發(fā)了詩(shī)人不甘衰老、不信天命、奮斗不息、對(duì)偉大理想的追求永不停止的壯志豪情。

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