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      2. 朱買(mǎi)臣妻原文及翻譯

        時(shí)間:2021-06-11 17:48:42 古籍 我要投稿

        朱買(mǎi)臣妻原文及翻譯

          朱買(mǎi)臣(生卒不詳),西漢吳縣(今屬江蘇)人,字翁子。漢武帝時(shí),為中大夫,累官至?xí)、主爵都尉,位列九卿。下面小編為大家分享朱買(mǎi)臣妻原文及翻譯,歡迎大家參考借鑒。

          朱買(mǎi)臣妻

          【原文】

          朱買(mǎi)臣家貧,好讀書(shū)。嘗艾薪樵賣(mài)[1],擔(dān)束薪[2],行且誦書(shū),其妻負(fù)戴相隨[3],數(shù)止買(mǎi)臣毋歌嘔(謳也)道中[4],買(mǎi)臣益疾歌[5],妻羞之,求去。買(mǎi)臣笑曰:“我年五十當(dāng)富貴,今已四十余矣。女苦日久[6],待我富貴,報(bào)女功!逼揄E籟7]:“如公等,終餓死溝中耳,何能富貴。”買(mǎi)臣不能留,即聽(tīng)之去[8]。后買(mǎi)臣詣闕上書(shū)[9],拜會(huì)稽太守[10]。且至,發(fā)民除道[11],縣吏及送迎車(chē)百余乘,見(jiàn)其故妻與夫治道[12],令后車(chē)載之,到太守舍,置園中。給食之。居一月,妻自經(jīng)死[13]。買(mǎi)臣悉召故人與飲食[14],諸常有恩者[15],皆報(bào)復(fù)焉。(《朱買(mǎi)臣傳》)

          【注釋】

          [1]艾:割,收獲。

          [2]束薪:捆扎起來(lái)的柴木。

          [3]負(fù)戴:以背負(fù)物,以頭頂物。

          [4]歌嘔:歌唱。嘔,通“謳”。

          [5]益:更加。

          [6]女:同“汝”。

          [7]恚(huì):恨,埋怨。

          [8]聽(tīng):任憑,聽(tīng)任。

          [9]詣闕:指赴朝廷。

          [10]拜:授與官職。

          [11]除道:清理道路。

          [12]治:修理,修整。

          [13]自經(jīng):上吊自殺。

          [14]悉:盡數(shù),全部。

          [15]諸:眾多,許多。

          【譯文】

          朱買(mǎi)臣家中貧困,喜歡讀書(shū)。曾經(jīng)以砍柴賣(mài)柴為生,背著薪柴一面走一面讀書(shū),他的妻子背著柴在后面跟著,好幾次勸朱買(mǎi)臣不要在路上一面走一面唱,買(mǎi)臣就越唱越起勁,他的妻子感到羞愧要求離去,買(mǎi)臣笑著說(shuō):“等我到了五十歲,一定會(huì)富貴,現(xiàn)在已經(jīng)四十多歲,你跟我過(guò)了這么久的苦日子,等我富貴的時(shí)候,一定會(huì)報(bào)答你的功勞!逼拮由鷼獾卣f(shuō):“像你這樣子的人,最后終究會(huì)餓死在溝中,如何能富貴。”買(mǎi)臣留不住她,只好聽(tīng)任他離去。后來(lái)買(mǎi)臣覲見(jiàn)皇上,并上書(shū),官拜會(huì)稽太守,上任時(shí)地方官發(fā)動(dòng)群眾清除道路,縣官及迎送的車(chē)輛有百余輛,看見(jiàn)他的前妻與丈夫正在人群中清除道路,請(qǐng)人載他們到太守官舍,安置在園中,供給他們飲食。一個(gè)月之后,他的妻子因羞愧而上吊自殺死去。買(mǎi)臣也將舊相識(shí)全部召來(lái)歡宴飲食,許多過(guò)去對(duì)他有恩的人,一一作了報(bào)答。

          【評(píng)語(yǔ)】

          晏子御妻羞其不學(xué)求去[1],致夫于富貴[2]。朱買(mǎi)臣妻羞其夫好學(xué)求去,致身自經(jīng)死。為人妻者,又安可無(wú)識(shí)哉?且御者妻求去,不過(guò)以諫其夫發(fā)憤立志[3],非真他適。買(mǎi)臣妻求去,徑有不奈窮餓之意,遂至從人。反致眼前富貴無(wú)福享受,大可為輕言離婚者戒也[4]。

          按古圣人訓(xùn)婦人以從一而終之義,是尊重女子人格,為之謀幸福,并非壓制而奴畜之也。試思鶼鶼比翼[5],白首不離,分苦同甘,自有一種樂(lè)趣。若朝秦暮楚,棄舊憐新,視家庭如傳舍[6],等兒女若路人,不惟人格毫無(wú),更復(fù)有何趣味?古賢婦詩(shī)云:“烏鵲雙飛,不樂(lè)鳳凰。妾是庶人,不樂(lè)宋王!逼渲救ぶ呱袨槿绾卧?萬(wàn)一遇人不淑,陵虐不能生存[7],只好要求離異,然宜自謀衣食,斷絕欲念,長(zhǎng)齋念佛,自懺宿業(yè)[8],不宜輕身改適[9],更尋煩惱也。嗚呼!浮生若夢(mèng),為歡幾何?富貴福澤[10],非可強(qiáng)求,愛(ài)網(wǎng)情絲,斬?cái)酁榭欤煜律婆,幸熟思之?/p>

          或謂男子可以出妻[11],可以娶妾,而責(zé)婦人從一而終,非重男輕婦乎?曰:男子亦宜從一而終。出妻,娶妾,非圣人之意也。《易》曰:“夫婦之道,不可以不久也。故受之以《恒》!眲t為夫豈可輕出其妻?古訓(xùn)云:“妾者,接也,得接見(jiàn)于君子也。”又曰:“奔則為妾” [12],則古圣人豈許人公然娶妾耶?

          【注釋】

          [1]御:車(chē)夫。羞:感到恥辱。

          [2]致:使達(dá)到。

          [3]諫:規(guī)勸,勸諫。

          [4]戒:警戒。

          [5]鶼鶼(jiān):比翼鳥(niǎo)。

          [6]傳舍:驛站,旅館。

          [7]陵虐:欺壓凌辱。

          [8]宿業(yè):前世的善惡因緣。

          [9]輕身:不尊重自身。改適:改嫁。

          [10]福澤:福祿。

          [11]出妻:休棄妻子。

          [12]奔:私奔。

          【譯文】

          晏子車(chē)夫的妻子,對(duì)他不求上進(jìn)感到羞恥,因而要求離婚,最終促使丈夫發(fā)達(dá)富貴。朱買(mǎi)臣的妻子認(rèn)為他讀死書(shū)沒(méi)有用,也要求離婚,結(jié)果后悔得上吊自殺。做人妻子的,怎么能一點(diǎn)見(jiàn)識(shí)都沒(méi)有呢?晏子車(chē)夫的妻子要求離婚,不過(guò)是用激將法鼓勵(lì)丈夫發(fā)憤圖強(qiáng),并非真要改嫁。朱買(mǎi)臣的妻子要求離婚,出發(fā)點(diǎn)完全是無(wú)法忍受貧困生活,以至改嫁他人,反而導(dǎo)致無(wú)法享受本來(lái)近在眼前的榮華富貴,足以讓動(dòng)不動(dòng)就要離婚的人引以為戒。

          古代的圣人教育女子要從一而終,出發(fā)點(diǎn)其實(shí)是尊重女子的人格,為她謀取幸福,并非打壓女人,像對(duì)待奴婢一樣限制她的自由。試想鶼鶼比翼雙飛,到老都不分離,一直同甘共苦,也是樂(lè)在其中。如果朝秦暮楚,見(jiàn)異思遷,把家庭當(dāng)作小旅館,把兒女當(dāng)作陌生人,不僅人格喪盡,生活過(guò)得又有什么樂(lè)趣呢?古代宋國(guó)有個(gè)賢惠的妻子(在遭遇宋康王逼婚時(shí)曾寫(xiě)詩(shī)明志)說(shuō):“烏鵲比翼翱翔,不必羨慕鳳凰。我本良家婦女,不愿改嫁宋王。”看看她的志趣是何等高雅脫俗啊!做女人的萬(wàn)一沒(méi)有嫁到好丈夫,遭遇家庭暴力日子過(guò)不下去,被迫要求離異,最好從此自謀衣食,斷絕男女情欲,堅(jiān)持吃齋念佛,懺悔前生犯下的'罪孽,不要輕易改嫁,從而再次自找煩惱。唉,人的一生虛幻如夢(mèng),歡樂(lè)的時(shí)間又能有多少呢?富貴幸福,是不能強(qiáng)求的,各種情欲和愛(ài)戀,應(yīng)該果斷拋棄才好。世上賢惠的女人,真該多想想這道理。

          有人說(shuō)男人可以休棄妻子,另娶小妾,卻要求婦人從一而終,這不是重男輕女嗎?道理其實(shí)是這樣的:丈夫也應(yīng)該一生忠于妻子。休棄妻子,另娶小妾,不是圣人的本意!兑捉(jīng)·序卦》說(shuō):“夫婦相處的道理,是建立在專(zhuān)一持久的基礎(chǔ)之上的。所以接下來(lái)是《恒》卦,”那么做丈夫的又怎能輕易和妻子離婚呢?古人訓(xùn)導(dǎo)說(shuō):“妾字的本意是接,也即能得到君子的接納收容!惫湃诉說(shuō):“未經(jīng)明媒正娶的,是妾!惫糯氖ト嗽趺磿(huì)公然容許別人迎娶離家出走的女人呢?

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