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      2. 宜都記原文及翻譯

        時間:2024-04-28 15:39:51 文圣 古籍 我要投稿

        宜都記原文及翻譯

          導(dǎo)語:《宜都記》是一篇很不錯的古文,那么同學(xué)們知道它的內(nèi)容是什么嗎?下面小編為你整理的宜都記原文及翻譯內(nèi)容,希望對你有所幫助!

          原文

          自黃牛灘東入西陵界,至峽口百許里,山水紆曲,而兩岸高山重障,非日中夜半,不見日月,絕壁或千許丈,其石采色形容,多所像類,林木高茂,略盡冬春,猿鳴至清,山谷傳響,泠泠不絕。所謂三峽,此其一也。山松言:常聞峽中水疾,書記及口傳,悉以臨懼相戒,曾無稱有山水之美也。及余來踐躋此境,既至欣然,始信耳聞之不如親見矣。其疊崿秀峰,奇構(gòu)異形,固難以辭敘。林木蕭森,離離蔚蔚,乃在霞?xì)庵。仰矚俯映,彌?xí)彌佳,流連信宿,不覺忘返。目所履歷,未嘗有也。既自欣得此奇觀,山水有靈,亦當(dāng)驚知己於千古矣。

          譯文

          江水從黃牛灘向東流入西陵界到峽口有一百多里,山勢和水的流向都很曲折紆回。兩岸高山重重地遮擋著江面,要不是中午或半夜,是看不到太陽和月亮的;岸上的絕壁有的高達(dá)千丈,壁上的石頭的顏色和狀態(tài),有很多類似某種東西的形狀。林木高而茂密由冬到春四季都如此。猿猴鳴叫的聲音非常清厲凄婉,在山谷間回響著,清越不絕。(人們)所稱的“三峽”,這就是其中之一。

          袁山松說:“常常聽說峽中的水流很快,書本記載以及口頭傳說都用登臨此境令人恐懼相勸告,還沒有人稱贊山水美麗。到我來實(shí)地登臨這地方,一到那里,感到特別欣喜,才相信耳聞不如親眼所見。 那層疊的山崖、秀麗的山峰,奇特的結(jié)構(gòu),異常的形狀,確實(shí)很難用言辭來敘說。山林里樹木聳立,繁榮茂盛,竟在云氣的外面。抬頭欣賞高山遠(yuǎn)樹,俯身觀看江中倒影,愈熟悉這風(fēng)光愈感到美好。流連了兩晚,還沒察覺忘了返回。(我)親眼看見親身經(jīng)歷的,(還)沒有過。已從中高興地欣賞到了這種奇特的景觀,是山水有靈氣,也該驚喜千古以來終于遇到知己了!”

          注釋

         。1)泠泠不【絕】 ( 停止 )

          (2)常聞峽中水【疾】( 快 )

         。3)【悉】以臨懼相戒( 都 )

         。4)其石彩色【形容】(狀態(tài);樣子)

          (5)及余來踐【躋】此境(臨)

         。6)【略】盡冬春(略微)

         。7) 山水【紆曲】(即曲折)

         。8)其【疊崿】秀峰(即層疊的山崖)

          書法簡介

          擅長音樂,曾改作舊歌《行路難》,酒酣高歌,聽者無不下淚,時人號為一絕。著有《后漢書》百篇,今遺失。

          袁山松,又名為袁崧,西晉吳郡太守。他性情秀遠(yuǎn),擅長音樂,其歌《行路難》,聽者無不落淚,與羊曇之唱樂、桓伊之挽歌,并稱"三絕"。 他不但博學(xué)能文,所著《后漢書》百篇曾被公認(rèn)為不朽之作,而又精擅音樂,與當(dāng)時善唱樂的羊曇,能挽歌的桓伊,被同譽(yù)為"三絕";袁廓之,則是一位著名的孝子,其父死于非命,他立誓終身不聽音樂,布衣蔬食足不出戶,曾被贊嘆為:"有子如袁廓之足矣";袁淑,則以文章冠組當(dāng)時而知名,曾被當(dāng)時的大詩人謝莊惺惺相惜為“江東無我卿當(dāng)獨(dú)步,我若無卿亦一時之杰”。 此后,袁氏一連的出了好幾位功在傳統(tǒng)文化的了不起學(xué)者,他們是宋代的袁樞,明代的袁宏道,和清代的袁枚。

          據(jù)史書記載在東晉,隆安三年(399年),孫恩進(jìn)攻滬瀆,吳郡太守袁山松筑東、西滬瀆壘與之對抗,壘破兵敗,袁山松戰(zhàn)死,其子孫留居守廬。上海的袁姓是袁山松的后代。

          賞析

          既自欣得此奇觀,山水有靈,矣當(dāng)驚知己于千古矣:

          這樣美麗的山水景色,千古以來無人欣賞,今天作者來到這里,喜愛之極,流連忘返。如果山水像人一樣有感情有知覺的話,自己的美這樣被人喜愛、被人肯定,一定會象遇到知己一樣高興。上文直接抒發(fā)了作者親臨“此境”的思想感情。

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