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伐樹記原文及翻譯
歐陽修是我們古代的偉人，他所留下來的許多作品給我們留下來了豐富的知識，讓我們受益匪淺。下面是小編整理的伐樹記原文及翻譯，歡迎閱讀參考！
【原文】
伐樹記
歐陽修
署之東園，久茀不治。修至始辟之，糞瘠溉枯，為蔬圃十?dāng)?shù)畦，又植花果桐竹凡百本。
春陽既浮，萌者將動(dòng)。園之守啟曰：“園有樗①焉，其根壯而葉大。根壯則梗地脈，耗陽氣，而新植者不得滋；葉大則陰翳蒙礙，而新植者不得暢以茂。又其材拳曲臃腫，疏輕而不堅(jiān)，不足養(yǎng)，是宜伐�！币虮M薪之。明日，圃之守又曰：“圃之南有杏焉，凡其根庇之廣可六七尺，其下之地最壤腴，以杏故，特不得蔬，是亦宜薪�！毙拊唬骸班�，今杏方春且華，將待其實(shí)，【若獨(dú)不能損數(shù)畦之廣為杏地邪？】”因勿伐。
既而悟且嘆曰：“吁，莊周之說曰：【樗、櫟以不材終其天年，桂、漆以有用而見傷夭】。今樗誠不材矣，然一旦悉翦棄；杏之體最堅(jiān)密美澤可用，反見存。豈才不才各遭其時(shí)之可否邪？”
他日，客有過修者。仆夫曳薪過堂下，因指而語客以所疑�？驮唬骸笆呛喂中�。夫以無用處無用，莊周之貴也；以無用而賊有用，烏能免哉。彼杏之有華實(shí)也，以有生之具而庇其根，幸矣。若桂、漆之不能逃乎斤斧者，蓋有利之者在死，勢不得以生也。與乎杏實(shí)異矣。今樗之臃腫不材，而以壯大害物，其見伐誠宜爾。與夫‘才者死、不才者生’之說，又異矣。凡物幸之與不幸，視其處之而已�！薄究图热�，修善其言而記之】。
[注]①樗（chū）：臭椿樹。
【問題】
9.下列語句中，加點(diǎn)詞語的解釋不正確的一項(xiàng)是（ ）
A.署之東園，久茀不治 茀：雜草叢生。
B.然一旦悉翦棄 翦：修剪，修整。
C.莊周之貴也 貴：看重，崇尚。
D.以無用而賊有用 賊：侵害，妨害。
10.下列各組語句中，加點(diǎn)的詞意義和用法相同的一項(xiàng)是（ ）
A.①其根壯而葉大 ②吾其還也，亦去之。
B.①以杏故，特不得蔬 ②夫以無用處無用，莊周之貴也
C.①美澤可用，反見存 ②吾長見笑于大方之家矣
D.①若桂、漆之不能逃乎斤斧者 ②才者死、不才者生
11.下列語句編為四組，與莊子“才者死、不才者生”的態(tài)度完全相反的一組是（ ）
�、伲ㄩ耍┎蛔沭B(yǎng)，是宜伐
�、谝孕庸剩夭坏檬�，是亦宜薪
�、劢耖苏\不材矣，然一旦悉翦棄
�、苄又w最堅(jiān)密，美澤可用，反見存
�、萑艄�、漆之不能逃乎斤斧者
�、薹参镄抑c不幸，視其處之而已
A.①③④
B.①③⑤
C.②③⑥
D.②⑤⑥
12.下列的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A.守園人向作者建議把東園里的一些樹木砍去，使園子更加宜于種植蔬菜。
B.改造東園時(shí)，作者生出疑問，覺得園內(nèi)樹木的去留原則與莊周之說相反。
C.在客人看來，樹木的去留要看它的地位作用，有用者留之，無用者去之。
D.作者記伐樹事，主要意圖是反思自己的主觀和片面，主張看問題應(yīng)客觀。
13.把文言文中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）
�。�1）若獨(dú)不能損數(shù)畦之廣為杏地邪？（4分）
�。�2））樗、櫟以不材終其天年，桂、漆以有用而見傷夭。（4分）
�。�3）客既去，修善其言而記之。（2分）
【參考答案】
9.B[翦：砍伐。]
10.C[C項(xiàng)兩個(gè)“見”都是介詞，表被動(dòng)。A項(xiàng)第①句中的“其”，代詞，“它的”；第②句中的“其”，代詞，“它”。B項(xiàng)第①句中的“以”，連詞，“因?yàn)椤�；第②句中的“以”，介詞，“憑”“根據(jù)”。D項(xiàng)第①句中“者”，語氣詞，引出下文的原因、解釋等；第②句中的“者”，代詞，用在動(dòng)詞、形容詞等后面指代相關(guān)的人和事物。]
11.A[①③④三句話都與莊子的觀點(diǎn)“才者死、不才者生”相反，其中①是守園人對“不才者”樗的處置辦法，認(rèn)為“宜伐”；③是作者歐陽修想到的，樗“不材”，所以對其“一旦悉翦棄”；④也是作者歐陽修想到的，杏樹是“才者”，而不死，“體最堅(jiān)密，美澤可用，反見存”。②是守園人向作者建議的話，要將還有用的杏樹砍掉。⑤是莊子“才者死”這一觀點(diǎn)的例證。⑥是“客”議論莊子對待事物的態(tài)度與作者處置東園樹木的看法。這是一個(gè)新的視角，而非與莊子態(tài)度“完全相反”。]
12.D[作者的寫作意圖在于揭示“有益者生存發(fā)展，無益者遭淘汰”的客觀規(guī)律，而非“反思自己”。]
13.（1）譯文：你難道就不能減少幾畦菜地的面積作為杏樹生長的地方嗎？
�。�2）譯文：臭椿、櫟樹因?yàn)椴皇呛媚静膮s使它們活到應(yīng)活的年限（活完了自然的年壽），桂樹、漆樹因?yàn)橛杏枚蝗藗兒茉缇涂撤チ?/p>
（3）譯文：客人離開（走）后，我認(rèn)為他說的話很對就寫下了這篇文章。
【古文閱讀參考譯文】
衙署的東園，長久荒蕪雜草叢生無人治理。我來到以后，才開始整治它，為貧瘠干枯的土地施肥澆水，種了菜蔬十幾畦，又種植了花卉、果樹、梧桐、竹子等共百來種。
春天到來陽氣上升之后，樹木將發(fā)芽生長了。守園的人告知說：“園中有一些臭椿樹，它們的根系壯大、枝葉茂盛。根系壯大就會阻塞地脈，消耗陽氣（意指土壤養(yǎng)分），因而使得那些新種的花果桐竹得不到滋養(yǎng)；（臭椿）枝繁葉茂那么就遮擋了陽光，因而新種植的植物不能繁茂地生長。再有，臭椿的樹干扭曲多節(jié)，（木質(zhì)）疏松輕飄，不堅(jiān)硬，不值得種植，這種樹應(yīng)該砍掉掉。”于是就將臭椿樹都砍去了。第二天，守園的人又說：“菜園的南邊有些杏樹，大凡它們的根扎在地下覆蓋的面積大概有方圓六七尺，它們下面的土地最肥沃，但因?yàn)樾訕渖L的緣故，白白地不能再種蔬菜，（所以）這杏樹也應(yīng)當(dāng)砍去�！蔽艺f：“哎，現(xiàn)在杏樹正當(dāng)春天，將要開花，（我們）講等到它結(jié)果實(shí)吧。你難道就不能減少幾畦菜地的面積作為杏樹生長的地方嗎？”因此就沒有砍掉杏樹。
不久，（我）有所感悟就發(fā)了一番感慨：“唉！莊子的學(xué)說中說：臭椿、櫟樹因?yàn)椴皇呛媚静亩顾鼈兓畹綉?yīng)活的年限，桂樹、漆樹因?yàn)橛杏枚蝗藗兒茉缇涂撤チ恕，F(xiàn)在臭椿確實(shí)是無用的木材，可是現(xiàn)在卻一下子就全部被砍掉了；杏樹的木材最堅(jiān)硬細(xì)密，色澤美艷可供人們使用，反而被保存下來。難道是成材的與不成材的各自遭遇的情況不同而出現(xiàn)不同的結(jié)果嗎？”
有一天，有位客人來拜訪我。差役正拖著砍下的椿樹經(jīng)過堂前，（我）于是指著臭椿把自己對莊子的有關(guān)論述感到困惑的問題告訴了客人�？腿苏f：“這有什么感到驚訝的呢？憑著無用的態(tài)度處置無用之材正是莊周所崇尚的。憑借自己的無用反而侵害有用之材，（那么有用之材）哪里還能幸免呢！那些杏樹可利用的是花和果，因?yàn)椋ㄐ訕洌⿷{借著有花果這些供人們享用的生存的條件得以保護(hù)著它的根部，所以（它）幸免于被砍伐。至于桂樹、漆樹不能從砍伐者的斧頭下逃生，是因?yàn)樗鼈儽蝗藗冇X得有用的東西只有被砍下來（才能利用），在這種情勢下必然無法生存。這跟那些杏樹憑借開花結(jié)果免于被砍伐是不同的啊。而今臭椿高大不成材，反而因高大妨害了別的花木生長，他們被砍去的確是理所應(yīng)當(dāng)?shù)摹８乔f子“有用的死沒有用的生”說法，又是不同的。大約世上萬物能夠幸免于難與不能幸免于難，要看它所處的地位和用途罷了�！笨腿穗x去后，我認(rèn)為他說的很對，寫此文以記之。
詞句注釋
�、偈穑汗偈稹４酥肝骶┖幽细瞄T。
②茀（fú）：雜草叢生。
�、奂S瘠：把肥料施給貧痛的土地。溉枯：把水灌溉給干枯的作物。
④本：株。
�、莞。含F(xiàn)。
�、廾日撸翰菽久劝l(fā)的芽。
�、邎@之守：主管菜園的人。
�、嚅耍╟hū）：臭椿，落葉喬木。
�、峁＃宏幦�。地脈：水在土壤里浸潤移動(dòng)，像人體內(nèi)的血管。
�、怅庺瑁▂ì）：遮蔽。蒙：受。
疏輕：木質(zhì)疏松而輕飄。
薪之：砍來當(dāng)柴。
壤腴（yú）：肥沃。
特：獨(dú)。
方春：正發(fā)枝。華：花，開花。
若：你。
莊周：莊子。
櫟（lì）：落葉喬木，即橡樹，通常稱柞樹。樗櫟，比喻無用之才。天年：盡自然生長的時(shí)間。
桂：玉桂，名貴藥材。漆：漆樹，樹脂是漆器的主要原料。
他日：有一天。過：探訪。
曳薪：拖著柴。曳，牽引。
怪：奇怪，驚異。
貴：看重。
賊：侵害。
烏能免哉：怎么能避免被砍伐掉呢？
生：生財(cái)。具：條件，才能。庇：庇護(hù)、保護(hù)。根：生命、命根。
處：時(shí)勢環(huán)境。
然其言：認(rèn)為他的話對。
創(chuàng)作背景
這篇文章作于仁宗天圣九年（1031），當(dāng)時(shí)作者在西京留守推官任上，居洛陽。他就衙門周圍的環(huán)境美化與兩位園丁的對話，表達(dá)了自己的感慨。
作品鑒賞
整體賞析
歐陽修深受莊子的影響，他的許多文章都有融《莊子》于其中的痕跡，但他卻能不囿于莊子思想的束縛。這篇寓言性的哲理文章，便是通過園丁要求伐樹一事，引出莊子之“材與不材”的觀點(diǎn)和回答，對莊子“材者死，不材者生”的看法提出了疑問，駁正了莊子以“無用”來保全自身的虛無逃世、消極出世的人生態(tài)度，反映了作者初入仕途，準(zhǔn)備積極參與社會，有所作為的思想。
作者認(rèn)為，凡物的各種遭遇，幸與不幸的命運(yùn)，均因環(huán)境、時(shí)勢來決定，不是一成不變的。文章強(qiáng)調(diào)事物的生存與消亡都應(yīng)以對社會有益無害為準(zhǔn)繩。無用之才如若長于無用之處，尚可盡享天年；但若妨害了有用之才，就應(yīng)砍伐，否則就不是無用而是有害了。有用之才的生死亦是如此。杏樹得生，是因?yàn)樗谢ǹ少p，有果可食，于人有益。而桂漆所以不能逃避斤斧，躲開厄運(yùn)，只因它們“有利之者在死”。
這篇文章用問答形式，層層遞進(jìn)，條疏理通，反映作者對“才與不才”“幸與不幸”有一個(gè)逐漸深化的認(rèn)識過程和思辨過程，也使文章有了鮮明的形象性和生動(dòng)的感染力。
名家點(diǎn)評
明代文學(xué)家茅坤《唐宋八大家文鈔》：“借莊周之言，而參之以客對，發(fā)其感慨。”
作者簡介
歐陽修（1007—1072），北宋文學(xué)家、史學(xué)家。字永叔，號醉翁，晚號六一居士。廬陵（今江西吉安）人。天圣八年（1030年）進(jìn)士。累擢知制誥、翰林學(xué)士，歷樞密副使、參知政事。宋神宗朝，遷兵部尚書，以太子少師致仕。卒謚文忠。政治上曾支持過范仲淹等的革新主張，文學(xué)上主張明道、致用，對宋初以來靡麗、險(xiǎn)怪的文風(fēng)表示不滿，并積極培養(yǎng)后進(jìn)，是北宋古文運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖。散文說理暢達(dá)，抒情委婉，為“唐宋八大家”之一。詩風(fēng)與其散文近似，語言流暢自然。其詞婉麗，承襲南唐余風(fēng)。曾與宋祁合修《新唐書》，并獨(dú)撰《新五代史》。又喜收集金石文字，編為《集古錄》，對宋代金石學(xué)頗有影響。有《歐陽文忠集》。
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