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      2. 《史記》的讀后感

        時(shí)間:2024-06-08 08:38:06 登綺 讀后感 我要投稿

        關(guān)于《史記》的讀后感22篇

          當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后,大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,這時(shí)候,最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下!那么我們?cè)撛趺慈?xiě)讀后感呢?以下是小編為大家收集的關(guān)于《史記》的讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

        關(guān)于《史記》的讀后感22篇

          《史記》的讀后感 1

          在歷史文學(xué)的滿(mǎn)天星辰中,《史記》是最為璀璨,最為熠熠生輝的一顆。細(xì)細(xì)品讀完《史記》,可以使人感到3000年前,諸侯爭(zhēng)霸的崢嶸歲月。

          《史記》為西漢史學(xué)家、文學(xué)家司馬遷所著。記載了上自中國(guó)上古傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代,下至漢武帝共3000多年的歷史,司馬遷以其“窮無(wú)人之際,通古今之變,成一家之言”的史識(shí),完成了中國(guó)第一部,也是最為著名的紀(jì)傳體通史。而最讓我感慨的是,《史記》中有其他史學(xué)家想都不敢想,寫(xiě)都不敢寫(xiě)的內(nèi)容——對(duì)開(kāi)國(guó)皇帝劉邦和當(dāng)朝皇帝漢武帝的揭露及批判。記錄當(dāng)朝皇帝的歷史已經(jīng)是一些史學(xué)家不敢恭維的事了,更何況是去揭露他的一些負(fù)面的事跡,這很容易就會(huì)招殺身之禍。然而《史記》卻完完整整的將他們一一收入書(shū)中,犀利、深刻地把他們內(nèi)心的隱秘剖析得十分清楚,讓我看到了最最真實(shí)的朝代,絕不帶半點(diǎn)阿諛?lè)畛兄丁_@可是史無(wú)前例的'啊。這也許正是《史記》為何如此珍貴的原因所在。

          《史記》對(duì)后世史學(xué)的發(fā)展都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,其首創(chuàng)的紀(jì)傳體通史方法為歷代“正史”開(kāi)創(chuàng)先河。其豐富的藝術(shù)價(jià)值被古代的小說(shuō)、戲劇、傳記、文學(xué)、散文所傳承并不斷發(fā)展。從魯迅“史學(xué)之絕唱,無(wú)韻之離騷”的高度評(píng)價(jià)中就可以看出它對(duì)后世的影響。

          讀了《史記》,使我認(rèn)識(shí)了四面楚歌中,烏江自刎的項(xiàng)羽;生靈涂炭中,起兵反秦的陳勝吳廣;緊急危難中,智勇雙全的藺相如;流亡在外,卻終登皇位的重耳·····歷史風(fēng)云,世間百態(tài),一次次震撼著我的心靈。生動(dòng)形象的歷史人物有聲有色的為你講述他們身上發(fā)生的有趣的故事,促使你進(jìn)入他們的世界。司馬遷在撰寫(xiě)這部歷史巨著時(shí),投入了自己的情感,或豪情萬(wàn)丈,或嫉惡如仇,一個(gè)個(gè)鮮明的形象浮現(xiàn)在他的筆下。那些沉睡在歷史長(zhǎng)河中的人,不負(fù)蘇醒,他們?cè)缫巡辉冢麄兊墓菤夂颓閼,透過(guò)司馬遷的筆,映照著我們的心,歷史就是在警示世人,我們要重新找回當(dāng)年英雄的風(fēng)光無(wú)限,也要注意不能像失敗者一樣,重蹈他們的覆轍。歷史終究是歷史,當(dāng)我們?cè)偃シ串?dāng)年的史書(shū)時(shí),歲月的痕跡布滿(mǎn)了泛黃的紙頁(yè)。英雄英雄已自刎烏江,勇士已亂箭而死,我不禁感慨:風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還。

          《史記》的讀后感 2

          翻看《史記》,仿若穿越時(shí)空的界限,將那些在歷史上投下或多或少身影的人,投到了我的心中,依稀看見(jiàn)那個(gè)時(shí)代的殘血夕陽(yáng)……

          一個(gè)文人在遭受了莫大的屈辱以后,能夠忍辱負(fù)重,完成了一部偉大的史學(xué)著作。此后的幾千年里,這部偉大的著作,如一座高聳的豐碑,屹立在中國(guó)文學(xué)和歷史的長(zhǎng)河之中。這個(gè)文人就是司馬遷,而這部無(wú)與倫比的史學(xué)著作就是《史記》。

          雖飽受命運(yùn)的捉弄,但值得贊嘆的是,在那般惡劣的境況下,司馬遷為了完成《史記》,忍辱奮進(jìn),付出了超出常人的數(shù)倍心血,終于完成了被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”的《史記》。因此,我由衷地敬佩司馬遷先生,他的執(zhí)著,他的毅力,他的韌性,也和他的作品同樣受人景仰。

          文中《魚(yú)腸劍》的故事給我留下了極其深刻的印象。故事里吳王的手下公子光想篡位,成為皇帝。于是和伍子胥物色到的一位勇士專(zhuān)諸一起商討計(jì)劃。終于,等到了這一年,楚平王逝世,楚國(guó)對(duì)外戒備有所松懈,吳王就發(fā)派精兵攻打楚國(guó),這樣一來(lái),吳王在吳國(guó)的`勢(shì)力就減弱了很多。公子光叫來(lái)專(zhuān)諸,讓他去刺殺吳王。這天,公子光把吳王請(qǐng)到家里盛情款待。酒席上,吳王身旁有親兵手持長(zhǎng)矛守護(hù),吳王以為自己很安全,就不停地接受著公子光的敬酒。在吳王醉酒時(shí),公子光就假裝腳傷復(fù)發(fā),先躲進(jìn)暗室。后來(lái)專(zhuān)諸端上一盤(pán)魚(yú),走到吳王面前,抽出藏在魚(yú)腹中的匕首刺向吳王,吳王當(dāng)場(chǎng)斃命。專(zhuān)諸被一擁而上的守衛(wèi)殺死了。公子光見(jiàn)行刺成功,最后自立為新的吳王。

          專(zhuān)諸早就知道行刺基本上有去無(wú)回,但他還是去做了,他一心為著公子光,甚至獻(xiàn)出了生命。他十分忠誠(chéng),所以我十分喜歡專(zhuān)諸這個(gè)人物。

          《史記》中每一個(gè)人物都刻畫(huà)的如此栩栩如生,主要是司馬遷在文中傾注了豐厚的情感,融入了對(duì)英雄的謳歌,使它充滿(mǎn)了強(qiáng)烈的愛(ài)憎之情。本來(lái)一個(gè)史學(xué)家記述歷史,只要求客觀(guān)的,公正的記述,不要求抒發(fā)情感。然而讀《史記》,你會(huì)很容易的跟著司馬遷的思緒,為那些淚滿(mǎn)襟的悲劇英雄感動(dòng),惋惜;又為那些奸佞的小人憤慨,汗顏。

          所以讀像《史記》這類(lèi)的經(jīng)典史學(xué)著作,首先要學(xué)會(huì)領(lǐng)悟人生,才能更好的去體會(huì)司馬遷的心理感受,以及他對(duì)人生的看法。這也正是我讀《史記》之時(shí),最大的收獲所在。

          《史記》的讀后感 3

          寒假期間,我讀了《史記》這本書(shū),里面有許多令人回味的故事。其中,我最喜歡《舜的傳奇》和《大禹治水》這兩個(gè)故事。故事是這樣的:

          虞舜,名叫重華,當(dāng)時(shí)他的后母生了一個(gè)弟弟叫象,舜在家里的地位一落千丈,稍微犯點(diǎn)錯(cuò)誤,就會(huì)被父親責(zé)罰,家人對(duì)他很是苛刻,但是他卻經(jīng)常以德報(bào)怨,做一個(gè)好兒子、好兄長(zhǎng),他恭順地侍奉父親和后母,對(duì)象也是處處忍讓。因此在舜20歲的時(shí)候,就已經(jīng)因?yàn)樾㈨樁⒚煜铝。?dāng)時(shí)的統(tǒng)治者堯準(zhǔn)備找一個(gè)繼承人,很多大臣推薦了舜,因此堯?qū)λ催M(jìn)行了一番考察,并且把自己的女兒娥皇和女英許配給舜,把自己的兒子也搬遷到舜的.隔壁做鄰居,堯發(fā)現(xiàn)他的兒子和女兒并沒(méi)有因?yàn)槌錾F族而對(duì)舜和舜的家人傲慢無(wú)禮,這都是受到了舜的影響。因此堯就把舜召到身邊學(xué)習(xí)怎么管理天下,果然,交給舜的事情,舜總是能很好地完成,堯死后,舜就成了國(guó)家的統(tǒng)治者。

          舜在位期間,洪水泛濫,他啟用了大禹,禹經(jīng)過(guò)細(xì)心地考察,用了疏而不是堵的方法,把洪水引進(jìn)大江大海大湖,因此洪水很快就退去了。舜死后,禹就成了新一任的天下管理者。

          在故事中,我特別喜歡舜和禹。舜是中華民族的道德始祖,以孝聞名,是德的化身,他謙恭禮讓?zhuān)缘聢?bào)怨,孝敬父母,仁愛(ài)寬厚,這些都是中華民族的傳統(tǒng)美德,在這個(gè)故事中,我受到了啟迪,“修身,起家,治國(guó),平天下”,舜就是這樣實(shí)踐著,努力著,成功著,因此在自己的人生道路上,我更要去學(xué)習(xí)和踐行。

          大禹治水的故事天下聞名,他以身作則,與群眾同甘共苦,在外治水13年,三過(guò)家門(mén)而不入,他這種刻苦耐勞,遇到困難運(yùn)用智慧解決的精神,堅(jiān)持不懈的精神都值得我們?nèi)W(xué)習(xí),我們學(xué)生在學(xué)習(xí)的時(shí)候也要秉承這種精神,“堅(jiān)持不放棄”,“運(yùn)用自己的智慧和知識(shí)去解決難題”,這樣才能獲得豐碩的果實(shí)。

          中華五千年的文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),《史記》里有許多故事許多人物都值得我去學(xué)習(xí),讀書(shū)增長(zhǎng)了我的知識(shí),豐富了我的生活,以后,我還要讀更多的書(shū),讓更多的故事來(lái)激勵(lì)我的成長(zhǎng)!

          《史記》的讀后感 4

          在看完《史記》中彌子瑕與衛(wèi)君的故事后,我的心中涌起一股悲切之感。人生在事,都脫離不了“捧與棄”這兩種形態(tài)?扇绾问棺陨聿幻允г谒说挠绊懼,清醒地活出自我呢?我認(rèn)為,當(dāng)本分行事,對(duì)贊與惡都做好自己的本分,便可處之泰然。

          君王本分,應(yīng)理大于情,公正嚴(yán)明。自古以來(lái),“王子犯法與庶民同罪”,“法律面前人人平等”,都向我們充分彰顯了公平公正對(duì)治國(guó)的重要。衛(wèi)君,不應(yīng)以己情愛(ài),對(duì)彌子瑕徇私。周幽王烽火戲諸侯被滅國(guó)、商紂王寵愛(ài)妲己被滅國(guó)。對(duì)于君王而言,身上承擔(dān)的,是國(guó)家、是子民。衛(wèi)君未遵守自己本分,此乃其錯(cuò)。

          臣子本分,應(yīng)嚴(yán)守規(guī)矩,切忌逢迎。宋榮子“舉世譽(yù)之而不加勸,舉世非之而不加沮”正是對(duì)譽(yù)非的良好態(tài)度。彌子瑕不該倚仗君王寵愛(ài),不顧尊卑秩序飄飄然!鞍榫绨榛ⅰ保甲拥谋痉质菂f(xié)理君王治理天下,而非阿諛?lè)畛兄\取利益。彌子瑕未守其職,此乃其錯(cuò)。

          君臣和諧相處,更加為君為臣之本分。唐太宗李世民與他的臣子魏征是流傳千古的君臣典例。魏征辭世,唐太宗言:“征逝,吾失臂膀!睆涀予,在衛(wèi)君過(guò)分寵愛(ài)他時(shí),并未勸諫衛(wèi)君,反而失了本分;衛(wèi)君,在容貌優(yōu)異的臣子面前未樹(shù)立出君王威嚴(yán)。君不君,臣不臣,此乃國(guó)之弊也。為二人之錯(cuò)。

          萬(wàn)事紛紛擾擾,榮辱循環(huán)不定。沒(méi)有哪一個(gè)人的一生全是一帆風(fēng)順的,也沒(méi)有哪一個(gè)人的一生全是荊棘滿(mǎn)地的。事物前進(jìn)是發(fā)展性與曲折性的`統(tǒng)一。即使道路坎坷,也要相信,未來(lái)光芒四射,希望充盈于生活。因此,一定不要在別人給予的快樂(lè)中迷失掉自我,只有堅(jiān)守住自己,明白自身本分,才可以萬(wàn)事處之泰然。

          “命里有時(shí)終須有,命里無(wú)時(shí)莫強(qiáng)求!爆F(xiàn)今社會(huì),多的是“衛(wèi)君”和"彌子瑕”。無(wú)數(shù)因反腐落馬的"人民官"、偷息逃稅的企業(yè)家、還有吸毒害人害己的“大明星”。他們迷失在欲望深淵中,被心性控制住了自己。由此可見(jiàn),本分行事,才是平安度過(guò)生命的最好方法。

          人生路漫漫。希望每個(gè)人都能恪守本分,對(duì)生活中的福禍,泰然處之。

          《史記》的讀后感 5

          自年初陸陸續(xù)續(xù)的讀《史記》,先是聽(tīng)了呂世浩老師的《秦始皇》《史記》課程,有了一點(diǎn)點(diǎn)基礎(chǔ)和興趣,然后從最喜歡、也相對(duì)易讀的列傳開(kāi)始讀,第三步是從頭開(kāi)始讀。

          為什么最終回到了重頭開(kāi)始讀的路上來(lái)?因?yàn)樵陂喿x過(guò)程中發(fā)現(xiàn),想要搞清楚列傳里那些人物的行為動(dòng)機(jī)、心理,得明白當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景、文化狀況,只得從頭開(kāi)始了解,文化是如何傳承、演變的。

          在跳過(guò)目前無(wú)法挑戰(zhàn)的`表后,來(lái)到了《禮書(shū)》。作為現(xiàn)代人,我對(duì)于“禮”是有些嗤之以鼻的,認(rèn)為是“封建時(shí)代的流毒”。本著隨便讀讀的心態(tài)瀏覽。讀到太史公認(rèn)為禮從何而起時(shí),便肅然起敬。

          禮由人起。人生有欲,欲而不得則不能無(wú)忿,忿而無(wú)度量則爭(zhēng),爭(zhēng)則亂。先王惡其亂,故制禮儀以養(yǎng)人之欲,給人之求,使欲不窮于物,物不屈于欲,二者相待而長(zhǎng),是禮之所起也,故禮者養(yǎng)也。稻粱五味,所以養(yǎng)口也;椒蘭芬茝(chai),所以養(yǎng)鼻也;鐘鼓管弦,所以養(yǎng)耳也;刻鏤文章,所以養(yǎng)目也;疏房床笫幾席,所以養(yǎng)體也;故禮者養(yǎng)也。

          譯文:禮制因人而產(chǎn)生。人們生來(lái)就有欲望,有欲望卻得不到滿(mǎn)足就不可能沒(méi)有怨恨,怨恨毫無(wú)限度時(shí)就會(huì)引發(fā)爭(zhēng)斗,有爭(zhēng)斗就產(chǎn)生禍亂。古代圣王討厭這種換亂的局面,所以制定禮儀道義來(lái)滋養(yǎng)人的欲望,滿(mǎn)足人的需求,使欲望不會(huì)因?yàn)槲镔|(zhì)不足而受到限制,物質(zhì)也不會(huì)因?yàn)橛脑鲩L(zhǎng)而顯得匱乏,兩者相互協(xié)調(diào)而能長(zhǎng)久,這就是禮制產(chǎn)生的原因。因此禮儀就是一種調(diào)養(yǎng)之法。稻米、高粱、五味食品,是用來(lái)調(diào)養(yǎng)口舌之欲的;香料、鮮花、芳草,是用來(lái)調(diào)養(yǎng)嗅覺(jué)之欲的;鐘鼓、管弦演奏的音樂(lè),是用來(lái)調(diào)養(yǎng)聽(tīng)覺(jué)之欲的;精雕細(xì)刻的花紋,是用來(lái)調(diào)養(yǎng)視覺(jué)之欲的;寬敞的房間和床榻、幾案、坐席,是用來(lái)調(diào)養(yǎng)身體之欲的;所以禮儀就是一種調(diào)養(yǎng)之法。

          這和我之前對(duì)“禮”的模糊印象是多么不同!將“禮節(jié)”直接混淆為“禮”,以點(diǎn)代面,認(rèn)為“繁瑣、形式化的禮儀”就是古人倡導(dǎo)的“禮”,果真是因?yàn)樽x書(shū)少的緣故啊!

          《史記》的讀后感 6

          雖背《春秋》之義,固不失為“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷!边@是魯迅先生說(shuō)過(guò)。當(dāng)年司馬遷因?yàn)闉槔盍贽q護(hù)而被貶下獄,在獄中度過(guò)余生,編寫(xiě)下了我國(guó)歷史文化長(zhǎng)廊的一顆璀璨的明珠,它便是——《史記》。

          當(dāng)年的西楚霸王項(xiàng)羽被逼垓下,四面楚歌,留下了豪言“力拔山兮氣蓋世,時(shí)不利兮雅不逝,雅不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何。”然后提刀向頸一揮,從容倒下,“羽之甚勇,千古無(wú)二”。

          “秦王掃六合,虎視何雄哉,揮劍決浮云諸侯盡西來(lái)”。昔日秦始皇橫掃六國(guó)統(tǒng)一天下的豪言壯志,早已不復(fù)存在,長(zhǎng)城邊境蒙恬與公子扶蘇自刎而死的畫(huà)面,看秦始皇陵想象當(dāng)年千古一地的雄心壯志。

          想當(dāng)年,周幽王為博褒姒一笑,竟昏庸到點(diǎn)燃烽火,引各諸侯舉全國(guó)之兵來(lái)支援,但卻沒(méi)有看到一位敵軍,褒姒見(jiàn)各諸侯面面相覷不禁一笑,可誰(shuí)想到,為博這一笑,西周將全氣數(shù)都賭上了,歷史總是驚人的相似,商紂王的`妲己,也賭上了商的氣數(shù),英雄難過(guò)美人關(guān)。

          “舉世皆濁我獨(dú)清,眾人皆醉我獨(dú)醒”的屈原。當(dāng)初,楚襄王聽(tīng)信小人的奸言,將屈原放逐到荒涼之地—漢北去漢北之時(shí),屈原望江而嘆,歌《離騷》,文采飛揚(yáng),一氣呵成。聽(tīng)到楚亡后,屈原悲憤投江,縱觀(guān)屈原一生,都在為楚國(guó)做貢獻(xiàn)。即使最后死了,也要盡忠報(bào)國(guó)。我們永遠(yuǎn)銘記于心。

          太史公司馬遷他那酐暢淋漓的筆墨,濃墨重彩地展現(xiàn)了波瀾壯闊的歷史畫(huà)卷,讓我們?cè)诿Cv史中,尋找教訓(xùn),感慨人生短暫,認(rèn)識(shí)自己和世界,同時(shí)更是在傳承中華原汁原味的文化。

          《史記》的讀后感 7

          在浩瀚如煙的中華古典名著中,歷史著作無(wú)疑是最璀璨的明珠。從黃帝到漢武帝這段時(shí)期的重大歷史事件,被稱(chēng)“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”,具有極高的思想性和藝術(shù)性。可要我靜下心來(lái)讀完《史記》,還真有些坐不住。但是在這個(gè)暑假我卻碰上了《漫畫(huà)史記》,在好奇心的驅(qū)使下,我翻開(kāi)了它。一幅幅形象的'畫(huà)面,一個(gè)個(gè)逼真的歷史故事都很清晰幽默地呈現(xiàn)在我的眼前,我越看越覺(jué)得好玩,越回味越有趣。我時(shí)而為舜的孝順而佩服,時(shí)而為大禹三過(guò)家門(mén)而不入感動(dòng),時(shí)而為項(xiàng)羽自刎烏江而惋惜……

          炎熱的暑氣仿佛已離我遠(yuǎn)去,我的眼里,我的心里都已被《漫畫(huà)史記》裝滿(mǎn)了。哎,直到那一聲霸道的“哥哥,你教我下象棋!”我知道麻煩來(lái)了!小堂妹已經(jīng)擺好棋子了!安幌,不下,哥哥要看書(shū)呢!”我頭也不抬地說(shuō)!巴,我告訴你爸爸去!”妹妹已經(jīng)拉開(kāi)嗓門(mén)準(zhǔn)備號(hào)啕大哭了。哎,想到爸爸那護(hù)著小妹妹的樣,我只得投降。我紅方,想走一步。妹妹不樂(lè)意了,我就乘機(jī)繪聲繪色地給妹妹講起了紅方先走的典故!俺淹跽f(shuō)過(guò),誰(shuí)先入咸陽(yáng),可在關(guān)中為王,劉邦在項(xiàng)羽之前進(jìn)入了咸陽(yáng)。而劉邦代表紅方……”沒(méi)想到妹妹聽(tīng)得入迷了,棋也不要下了,擠在我身邊一個(gè)勁地纏著我講故事。我樂(lè)了!翻開(kāi)書(shū)我埋頭給她講了起來(lái)。講到項(xiàng)羽帶領(lǐng)部下與漢軍決戰(zhàn)時(shí),她連大氣也不趕出。爸爸回來(lái)了,看到我把小妹妹帶得這么乖,還答應(yīng)星期天帶我去新華書(shū)店呢!

          《漫畫(huà)史記》讓我更深刻地了解了中華民族淵源歷史,還學(xué)會(huì)了做人的道理,了解歷史人物的豐功偉績(jī),懂得了一些歷史典故,知道一些歷史事件發(fā)生背景、過(guò)程以及對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)帶來(lái)的深刻歷史影響。更重要的是我在快樂(lè)中閱讀。

          《史記》的讀后感 8

          中華民族的悠久歷史,從五帝到絲綢之路,從大禹治水到張騫出使西域,司馬遷完成了這部大著作:《史記》。

          讀完這本書(shū),我感悟至極,每一個(gè)故事明白一個(gè)道理,《史記》中有許多個(gè)性鮮明的人物,有治水三過(guò)家門(mén)而不入的大禹,殘暴的昏君——紂,人人得而誅之。更有昏庸無(wú)能的周幽王,還有許多人被司馬遷描繪的淋漓盡致,有臥薪嘗膽的勾踐,百戰(zhàn)百勝的'韓信,一生流離漂泊的孔子,也有自刎烏江而死的項(xiàng)羽,一個(gè)個(gè)鮮明的人物,講了許多故事,讓我從中受益。

          我最喜歡讀項(xiàng)羽本紀(jì),他豪氣仗義,在安陽(yáng)奪師,僅用八千子弟兵便把九路秦兵打得落花流水,久戰(zhàn)久勝,只因在鴻門(mén)宴中項(xiàng)羽沒(méi)有殺死劉邦,而被劉邦逼到烏江自刎,我真替他感到惋惜,一代將軍壯志未酬。

          我更為周武王滅商紂而叫好,紂王居功自傲、窮奢極欲,天下百姓叫苦連天,西伯侯勵(lì)精圖治,暗暗儲(chǔ)備力量,最后在紂王眾叛親離的時(shí)候,將商紂取而代之。

          司馬遷吃盡苦頭,編著了史記,讓我深刻了解了中華古代文明的歷史,豐富了我們的知識(shí),讓我體會(huì)到中華古代文明的歷史,豐富了我們的知識(shí),讓我體會(huì)到中華歷史的悠久文化。我知道了要以德服人,這樣才會(huì)有更多的人接近你,反之,就會(huì)有人離你遠(yuǎn)去,我最佩服的是韓信,機(jī)智勇猛,會(huì)忍。我就應(yīng)向他學(xué)習(xí)”忍“,我以前一點(diǎn)小事就暴躁起來(lái),如果我會(huì)忍的話(huà)就不會(huì)亂發(fā)脾氣了,只可惜韓信被小心眼的劉邦害死了。

          這本書(shū)讓我受益匪淺,我一定要悟出每個(gè)故事的真理,讓我自己也成為故事里的英雄人物。

          《史記》的讀后感 9

          我看書(shū),從來(lái)都是走馬觀(guān)花,根本不去品味里面的文章,但好書(shū)卻是例外。現(xiàn)在,我正在讀《史記故事》,這本書(shū)讓我學(xué)到了很多。

          《史記故事》這本書(shū)是我從班級(jí)圖書(shū)角里借的。我被它的封面給深深吸引了,暗紫色為主調(diào),中間一個(gè)披著黑色披風(fēng)的少女捂著自己的手臂,血正從那流下,圖畫(huà)上面就是書(shū)名,四個(gè)黃色的小字——《史記故事》。我翻開(kāi)了它,粗略地看了幾頁(yè)字,我的心瞬間被它牽住了。我如獲至寶,確信,它就是我一直想找的那本好書(shū)。我如饑似渴,埋頭苦讀起來(lái),除了學(xué)習(xí),這本書(shū)就成了我的世界!

          花了兩三天的功夫,我終于看完了這一本書(shū),細(xì)細(xì)回想書(shū)里的內(nèi)容,許多小故事都令我感觸很深。印象最深刻的,非《越王的故事》莫屬了。故事講了越王、吳王打起了仗,吳王戰(zhàn)敗了,死在了越王的手下。吳王的兒子成為了新一代吳國(guó)的君王,他誓死要為父親報(bào)仇,便培養(yǎng)了一批一批的精兵,而越王因驕傲戰(zhàn)敗了,后他投降做了吳王的臣子。吳王又因太自大使吳國(guó)敗在了每日都”臥薪嘗膽“的`越王手上,最終,越王占領(lǐng)了吳國(guó)。

          吳王為什么會(huì)戰(zhàn)?因?yàn)轵湴。越王為何?dāng)年被逼”會(huì)稽山“?因?yàn)轵湴。在我們身邊,就有這樣的許多例子。有些同學(xué),考完試后知道自己的分?jǐn)?shù)高,就洋洋自得了。于是,下次考試就”落榜“了。還有同學(xué)受了老師的表?yè)P(yáng),驕傲自大了,后一天,老師便批評(píng)他(她)了……但凡種種,都是驕傲帶給我們的損失!

          驕傲使人落后,謙虛使人進(jìn)步!這是我們須終生牢記的一句名言!

          《史記》的讀后感 10

          史記是西漢時(shí)期司馬遷所作的,司馬遷,字子長(zhǎng),我國(guó)西漢偉大的史學(xué)家、文學(xué)家、思想家,夏陽(yáng)龍門(mén)(今陜西韓城南)人。司馬遷所著《史記》是中國(guó)第一部紀(jì)傳體通史,被魯迅稱(chēng)為“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”。

          《史記》記載了上自中國(guó)上古傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代,下至漢武帝元狩元年(公元前122年),共3000多年的歷史。作者司馬遷以其“究天人之際,通古今之變,成一家之言”的史識(shí),使《史記》成為中國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史,就這樣,史記塑造了一個(gè)一個(gè)的經(jīng)典人物。比如始皇帝嬴政,漢高祖劉邦,春秋首霸齊桓公還有臥薪嘗膽的越王勾踐。

          在中國(guó)歷史上史記后漢書(shū)漢書(shū)三國(guó)志并稱(chēng)前四史

          這是我最喜歡的故事,臥薪嘗膽,這是臥薪嘗膽的'節(jié)選,吳既赦越,越王勾踐反國(guó),乃苦身焦思,置膽于坐,坐臥即仰膽,飲食亦嘗膽也。曰:“汝忘會(huì)稽之恥邪?”身自耕作,夫人自織;食不加肉,衣不重采;折節(jié)下賢人,厚遇賓客;振貧吊死,與百姓同其勞。這個(gè)意思是吳王已經(jīng)赦免了越王,(讓他回了越國(guó),)越王勾踐時(shí)時(shí)刻刻想著如何復(fù)國(guó),于是就每天勞累地思索著,還把一個(gè)苦膽掛在座位上面,每天坐下休息、躺下睡覺(jué)之前,都要仰起頭嘗嘗苦膽的滋味,吃飯喝水之前也要先嘗嘗苦膽。他常常對(duì)自己說(shuō):“你難道已經(jīng)忘記了在會(huì)稽山上所受的恥辱了么?”他親自到田間種地,他的夫人穿自己織的布做成的衣服。他吃的每頓飯里幾乎沒(méi)有肉菜,穿的衣服沒(méi)有鮮艷的顏色。他降低身份對(duì)待下面有賢能的人,對(duì)賓客厚禮相贈(zèng),扶助貧困的人,哀悼死難的人,和百姓們一同勞苦工作。最后臥薪嘗膽了20年終于把吳國(guó)消滅了,最終,勾踐也成為了五霸之一。

          《史記》的讀后感 11

          前不久看了王立群老師的讀史記,其中就說(shuō)到了項(xiàng)羽的故事,項(xiàng)羽是古代著名的人物,可以這么說(shuō)項(xiàng)羽為漢朝的建立立下了重要的功勞,中國(guó)歷史上許多成語(yǔ)與他有關(guān)系,我們熟知的破釜沉舟,四面楚歌都是與他有關(guān)系的`。

          項(xiàng)羽的祖父是楚國(guó)著名的大將軍項(xiàng)燕,項(xiàng)羽的父親沒(méi)有在史記中記載,項(xiàng)羽是由他的伯父項(xiàng)伯養(yǎng)大的,項(xiàng)羽小時(shí)候?qū)ψx書(shū)沒(méi)有興趣。等項(xiàng)羽看到巡游的秦始皇的時(shí)候說(shuō)了我可以取而代之。

          秦始皇死后,秦二世繼承了皇位,二世昏庸無(wú)能,百姓民不聊生,陳勝吳廣率先起義,后來(lái)劉邦項(xiàng)羽也紛紛加入,最后同樣是楚國(guó)人的劉邦和項(xiàng)羽成為滅到秦朝的力量。

          當(dāng)天下初定,劉邦和項(xiàng)羽卻起了矛盾,于是劉邦和項(xiàng)羽又經(jīng)過(guò)的幾次的戰(zhàn)爭(zhēng),大部分時(shí)候,劉邦被打的慘敗,然而每次打敗以后劉邦的政策就是逃跑,有一次連妻兒老小都不要自己一個(gè)人跑了。等到后來(lái)劉邦和項(xiàng)羽決定和談,這個(gè)就是著名的鴻溝之盟,項(xiàng)羽相信了劉邦率先撤兵,然而劉邦的謀士給劉邦出了主意,讓劉邦反過(guò)去打項(xiàng)羽一個(gè)措手不及。

          結(jié)果項(xiàng)羽被圍,后來(lái)項(xiàng)羽沖出了包圍圈,帶著兩百個(gè)子弟兵倉(cāng)皇出逃,但因?yàn)槁飞媳或_,最后項(xiàng)羽一個(gè)人還是沖到了烏江邊,烏江亭亭長(zhǎng)想讓項(xiàng)羽過(guò)江,然而與劉邦不同項(xiàng)羽覺(jué)得無(wú)顏面對(duì)江東父老,最后選擇了烏江自刎。

          讀完史記這一段其實(shí)覺(jué)得有點(diǎn)可惜,論文化和武功項(xiàng)羽絕對(duì)在劉邦之上,然而項(xiàng)羽卻過(guò)分自信。最后,沒(méi)有一個(gè)人相信他。面對(duì)失敗劉邦選擇原地爬起,而項(xiàng)羽卻因?yàn)槭д`一次選擇自殺。

          在人生中我們也會(huì)遇到各種各樣的困難。面對(duì)困難我們千萬(wàn)不要選擇和項(xiàng)羽一樣的道路。

          《史記》的讀后感 12

          看完《史記》,我最深的感受就是“得民心者得天下”。在這些真實(shí)的歷史故事中,我印象最深的有幾個(gè)。

          一個(gè)是暴君商紂王。雖然他口才很好,但他利用這種天賦拒絕了部長(zhǎng)的建議。他有強(qiáng)壯的身體,但他用所有這些力量打獵和玩耍。讀到這里,心里隱隱刺痛,為商朝感到悲哀。很明顯,商紂王有這么好的資本,可以把國(guó)家治理好,國(guó)力越來(lái)越強(qiáng)。最讓我吃驚的是,當(dāng)忠臣畢干說(shuō)服他的時(shí)候,他想出了一個(gè)“好”的主意。他對(duì)比干說(shuō):“我聽(tīng)說(shuō)圣人的心有七個(gè)洞。你是圣人嗎?我想看看你心里有多少洞!”說(shuō)完,他拔出劍,剖開(kāi)了比干的胸膛,當(dāng)著眾官的面挖出了比干的心臟!當(dāng)我讀到這一段時(shí),我痛恨商紂王的`殘暴行為。我可以想象當(dāng)時(shí)人們有多討厭這個(gè)商紂王。周?chē)?guó)的領(lǐng)袖周武王與紂王交戰(zhàn)時(shí),紂王的人民和奴隸派他們?nèi)スゴ蛏碳q王。不用說(shuō),周武王贏(yíng)得了人民的心,贏(yíng)得了勝利。這個(gè)故事生動(dòng)地說(shuō)明了“得民心者得天下”的道理!

          《史記》第42章也講了類(lèi)似的`道理。鄭國(guó)國(guó)君和妻子姜生了兩個(gè)兒子,但姜偏愛(ài)次子,討厭長(zhǎng)子,因?yàn)樗茈y生長(zhǎng)子。長(zhǎng)子繼位時(shí),姜很不高興。她想讓次子段繼位,就逼著他在段登基的時(shí)候把景怡封給段,然后讓段在景怡暗中練軍馬。然而,這些長(zhǎng)子學(xué)生都在眼里,他卻保持沉默。段聞知不回應(yīng),與母親進(jìn)一步商議篡位之計(jì),準(zhǔn)備內(nèi)外呼應(yīng)?赐赀@封信,我的心情不自禁地縮了一下,生怕二兒子得逞。結(jié)果并不是這樣。生于段攻京時(shí),取出最精銳的兵馬,段之死,大獲全勝。段的放蕩使百姓很恨他,于是他終于保住了皇位!

          《史記》中有很多類(lèi)似的歷史事件,都讓我體會(huì)到一個(gè)道理:正義總能戰(zhàn)勝邪惡,贏(yíng)得民心者得天下!

          《史記》的讀后感 13

          “史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”,一看到這句話(huà),大家肯定會(huì)想到兩個(gè)字——《史記》。沒(méi)錯(cuò),今年暑假,我就品讀了這部輝煌的歷史巨著。

          《史記》這部書(shū)記敘了從黃帝到漢武帝發(fā)生的史事,是我國(guó)的第一部記傳體史書(shū)。它逐一記述了夏、商、周、秦的興盛和衰敗的原因,堪稱(chēng)一本百科全書(shū)式的鴻篇巨制。

          《史記》的作者是西漢著名的'歷史學(xué)家、文學(xué)家司馬遷。在父親的熏陶下,他20歲就開(kāi)始游歷全國(guó),收集素材。在他47歲時(shí),他因?yàn)樘嬉晃粚④娹q護(hù),得罪了漢武帝,入獄受了腐刑。出獄后,司馬遷忍辱負(fù)重,花了20年的時(shí)間終于完成了《史記》,完成了他父親的遺愿,也終于名垂于青史。

          品讀全書(shū),我心中百感交集。我笑烽火戲諸侯的幽王,我憎驕奢淫逸的紂王,我贊愛(ài)國(guó)、執(zhí)著的蘇武,我頌敢于自薦的毛遂,我敬潛心鉆研道德學(xué)問(wèn)的老子……

          在我心中,”英雄“這個(gè)字眼不誰(shuí)都能配得上的,而在這本書(shū)中,我就找到了很多名副其實(shí)的大英雄,項(xiàng)羽就是其中之一。他在鴻門(mén)宴時(shí)放走了自己最有力的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手——?jiǎng),在告別了虞姬之后,他突圍失敗,被困在了東城,也損失了700余人,到了烏江,一位亭長(zhǎng)讓他渡船前去江東稱(chēng)個(gè)王,但是項(xiàng)羽婉言拒絕,并把他的烏騅馬贈(zèng)于亭長(zhǎng),然后,他讓僅剩的二十多人拿著短刀,跟漢軍打肉搏戰(zhàn),在殺了幾百名漢軍之后,拔劍在烏江自刎。

          像這樣讓我受益匪淺的故事,《史記》中還有很多很多,看了之后,讓我仿佛徜徉在漫漫的歷史長(zhǎng)河中,細(xì)細(xì)品味著每一個(gè)歷史故事。我仿佛看見(jiàn)了太史公在昏暗的光下,時(shí)而奮筆疾書(shū),時(shí)而若有所思……

          《史記》的讀后感 14

          夜空漫漫,歷史星空中有許多英雄。《史記》中有多少真正的英雄?

          也許有人說(shuō):“秦始皇是第一位皇帝的英雄。我覺(jué)得秦始皇不能。原因有四:第一,秦始皇雖然掃六合,但統(tǒng)治極其腐朽。焚書(shū)坑儒,破壞文化;尋仙丹,耗費(fèi)國(guó)力。二是秦始皇教子不當(dāng),其子胡亥同李斯、呂不韋謀權(quán)篡位。第三,秦始皇認(rèn)為自己的功勞勝過(guò)三皇五帝,太驕傲了。第四,統(tǒng)治之間過(guò)于殘酷,死后,還有許多無(wú)辜的人陪葬。因此,秦始皇不能算是英雄。

          還有人說(shuō):“西楚霸王項(xiàng)羽可謂英雄!表(xiàng)羽有很多優(yōu)點(diǎn)——懂得愛(ài)人民,勇敢無(wú)比,破釜沉舟打敗章邯。然而,項(xiàng)羽不知道如何用人,也沒(méi)能重用大量的人才,比如亞父范增。雖然他威脅要在戰(zhàn)場(chǎng)上與劉邦決一雌雄,但他最終還是輸給了自己,無(wú)法統(tǒng)一世界。如果項(xiàng)羽能重用范增等人,我想劉邦可能不稱(chēng)帝。我不知道如何用人,所以西楚霸王項(xiàng)羽不能稱(chēng)之為英雄。

          “漢高祖劉邦是英雄嗎?”我認(rèn)為我們不應(yīng)該被視為英雄。漢高祖雖然破秦時(shí)善于用人,但自建漢以來(lái),他就開(kāi)始肆意殺害良臣。韓信、彭越、紋身三位開(kāi)國(guó)英雄先后以“謀反罪”被殺。幸運(yùn)的是,在張良、曹參、蕭何的.幫助下,他們?cè)缫阉劳觥?/p>

          文種、伍子胥、蘇秦等。當(dāng)他們不知道自己的成功時(shí),他們會(huì)隱逸地回到田野,但他們會(huì)和國(guó)王同甘共苦。結(jié)果,他們只自殺了,回到了天堂,不能稱(chēng)之為英雄。

          蒙田蒙毅兄弟雖然為秦始皇做出了巨大貢獻(xiàn),但最終還是被胡亥殺害了,而蒙田卻怪修長(zhǎng)城,這并不荒謬!更不用說(shuō)英雄了。

          但我認(rèn)為春秋霸主齊桓公和晉文公可以當(dāng)選為英雄。因?yàn)樗麄兌荚谕饷媪魍鲞^(guò),知道人民的疾苦,有管仲、狐偃等忠臣的幫助,他們可以稱(chēng)霸一方。

          專(zhuān)門(mén)報(bào)恩刺殺王僚,雖然成功但死亡;豫讓報(bào)智伯之恩刺殺趙襄子,臨死斬空衣報(bào)仇;林相如完全歸趙,池池之會(huì),負(fù)荊請(qǐng)罪;還有荊軻刺殺秦王,未成被殺......一生舍己為國(guó),“義”字第一,都可以算是所謂的英雄!

          讀《史記》可以嘗到自古以來(lái)英雄的成就。英雄的“義”字!

          在浩瀚的歷史星空中,英雄星星;在《史記》的深刻故事中,這篇文章令人興奮。

          《史記》的讀后感 15

          有這樣一本書(shū):魯迅說(shuō)它是"史家之絕唱,無(wú)韻之離騷";柳宗元說(shuō)此書(shū)"增一字不容,減一字不能"。是它,帶我走進(jìn)悠悠歷史長(zhǎng)河,是它給了我打開(kāi)歷史之門(mén)的金鑰匙,是它激發(fā)了我對(duì)中國(guó)歷史的學(xué)習(xí)與熱愛(ài)。

          《史記》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史,由漢代文學(xué)家、史學(xué)家司馬遷所著,是部取材廣泛、采擇審慎的實(shí)錄。其中資料來(lái)源有經(jīng)傳典籍,又有檔案資料;有官方記錄,又有民間口碑;有文字資料,又有實(shí)物依據(jù)。全書(shū)蘊(yùn)藉百家,包容萬(wàn)代,使之成為雙跨文史學(xué)界的不朽巨著。

          司馬遷所生活的漢武帝時(shí)期,經(jīng)濟(jì)發(fā)展,政權(quán)穩(wěn)固,學(xué)術(shù)文化繁榮,是我國(guó)封建社會(huì)的`第一個(gè)鼎盛時(shí)期。因此,編寫(xiě)一部歷史著作,是時(shí)代的需要。

          于是,司馬遷繼承父志,承擔(dān)起撰寫(xiě)《史記》的.重任。他20歲時(shí),曾不畏艱險(xiǎn),出游祖國(guó)的大江南北,沿途考察了許多名勝古跡,訪(fǎng)問(wèn)了大量的歷史遺事,為以后編寫(xiě)《史記》積累了眾多的第一手材料。后因替李陵敗降之事辯解而受刑。但他牢記使命,忍辱負(fù)重,完成所著史籍。公元前91年,司馬遷終于寫(xiě)成了"窮無(wú)人之際,通古今之變,成一家之言"的《史記》。

          翻開(kāi)《史記》,躍然紙上的是豪杰壯士波瀾壯闊的一生;大禹三過(guò)家門(mén)而不入,為人民立下了豐功偉績(jī);陳勝吳廣帶領(lǐng)奴隸推翻秦王朝的統(tǒng)治;韓信的“滴水之恩,涌泉相報(bào)”……勾踐的《臥薪嘗膽》,每每閱讀都會(huì)讓我十分欽佩。他在吳國(guó)受盡折磨,仍不忘初心,忍辱負(fù)重,一舉復(fù)國(guó)。但他時(shí)刻不忘之前受辱場(chǎng)景,每日吃苦膽警醒自己。由此可見(jiàn)失敗并不可怕,只要自己有堅(jiān)定的信念和意志,朝著目標(biāo)不懈努力,終歸會(huì)苦盡甘來(lái)。

          每當(dāng)我細(xì)細(xì)品味《史記》時(shí),一絲感動(dòng)便涌上心頭,如同來(lái)了場(chǎng)穿越時(shí)間的旅行,遙望古老中國(guó)的風(fēng)雨。

          在浩浩歷史的煙波,一部《史記》,將千載風(fēng)霜揉進(jìn)皇皇五十萬(wàn)字,用一腔熱血,融了千年冷月,釀了一杯烈酒,醉了百世人間。

          《史記》的讀后感 16

          《史記》是我國(guó)第一部以人物為中心的偉大歷史著作,文學(xué)著作。它第一次運(yùn)用豐富多彩的藝術(shù)手法,給人們展現(xiàn)出一道栩栩如生的人物畫(huà)廊。通過(guò)對(duì)人物的語(yǔ)言等描寫(xiě),敘述與人物有關(guān)的歷史事件,從而使人物個(gè)性鮮明,突出個(gè)人特點(diǎn)。用這些人物從各方面立場(chǎng),將一件件歷史事件道來(lái)。這種超前成熟的人物藝術(shù),對(duì)我國(guó)后代傳紀(jì)文學(xué)以及小說(shuō)、戲劇的創(chuàng)作產(chǎn)生了巨大影響。我們可以通過(guò)讀《史記》來(lái)了解人物寫(xiě)人物是如何突出人物本身的特點(diǎn),如何讓人物具有“立體感”。明白為什么它也是一部文學(xué)著作。

          《史記》是西漢漢武帝時(shí)期的`“史圣”司馬遷的著作,記載了上起三皇五帝,下至漢武帝時(shí)期中國(guó)三千年的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事等多方面的歷史,為“二十四史”之首。

          我十分佩服司馬遷在史書(shū)著作上的創(chuàng)新方式,“二十四史”中大多是使用編年體。以時(shí)間順序?qū)憵v史,而《史記》以人物傳記為主,并吸收了編年、紀(jì)事等體裁的長(zhǎng)處,創(chuàng)造了歷史書(shū)籍的紀(jì)傳體的新體裁。其它史書(shū)記載的歷史都很短,就是著名的《資治通鑒》,也只是記載了從戰(zhàn)國(guó)至五代十國(guó)的一千多年的歷史。而《史記》卻記載了三千多年的中國(guó)歷史,是“二十四史”中記載年代最長(zhǎng)的史書(shū)。

          《史記》的讀后感 17

          我花了半個(gè)月的時(shí)間才把《史記》看完。《史記》原著是司馬遷,魯迅曾這樣贊美過(guò)《史記》:“史家這絕唱,無(wú)韻之離騷!边@句話(huà)的意思是:《史記》就好比沒(méi)有韻味的離騷。

          《史記》從傳說(shuō)中的黃帝一直寫(xiě)到西漢武帝時(shí)期,記敘了許多歷史事件和故事。其中我最喜歡的'故事是《越王勾踐和吳王夫差的故事》,這個(gè)故事說(shuō)的是越國(guó)和吳國(guó)打仗,剛開(kāi)始越國(guó)戰(zhàn)勝了吳國(guó),越國(guó)大將靈姑浮用箭射中了吳王的大腳趾,吳王回到吳都,知道自己快不行了,就把王位給了太子夫差,讓夫差替他報(bào)仇。夫差后來(lái)又和越國(guó)打了一仗,吳國(guó)大敗越國(guó),勾踐帶著殘兵敗將退到了會(huì)稽山,越國(guó)的大臣文種向吳國(guó)求和,并請(qǐng)求讓自己的國(guó)君勾踐當(dāng)吳王的奴隸,吳王同意了。吳王整天讓勾踐割草喂馬,郊游的時(shí)候,勾踐都是站在車(chē)前趕馬,路人總是對(duì)他指指點(diǎn)點(diǎn),說(shuō):“這是越王勾踐!弊詈髤峭醴帕斯篡`,勾踐在吳國(guó)度過(guò)了屈辱的三年,終于回到了越國(guó)。

          勾踐回國(guó)之后,為了使自己不忘在吳國(guó)所受的侮辱和苦難,晚上睡覺(jué)睡在柴堆上,借此磨煉自己的意志,把動(dòng)物的苦膽懸掛在房梁上,每次吃飯前,先嘗一下苦膽。他時(shí)時(shí)刻刻將報(bào)仇之事牢記在心,這就是歷史上有名的“臥薪嘗膽”。勾踐暗暗訓(xùn)練軍隊(duì),制造武器,終于找準(zhǔn)時(shí)機(jī)進(jìn)攻吳國(guó),打敗了吳國(guó),洗雪了恥辱。

          《史記》非常有趣,可以幫助我們?cè)鲩L(zhǎng)歷史知識(shí),希望大家都來(lái)讀吧。

          《史記》的讀后感 18

          炎炎的烈日,只好宅在家里,翻出了在書(shū)架上陳列已久的一些書(shū)。以前由于沒(méi)什么時(shí)間,就都粗略的翻了一下,現(xiàn)在我要重溫里面的一些故事。也由于近來(lái)電視里也出現(xiàn)了很多關(guān)于歷史的劇作,這也便讓我對(duì)歷史有了濃厚的興趣。拿起《史記》,再一次踏上了對(duì)西漢的歷史之旅。

          在中國(guó)這個(gè)物華天寶,人杰地靈的泱泱文明古國(guó)里,中華文化,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深,先賢們留給我們浩如煙海的精神財(cái)富——古文典籍。其中,滿(mǎn)天星辰中,《史記》是最為璀璨,最熠熠生輝的一顆。細(xì)細(xì)品讀完《史記》,可以是人感到3000年前,群雄蜂起,英雄拼搏,帝王稱(chēng)霸的崢嶸歲月。

          《史記》,司馬遷以其“究天之人際,通古今之變,成一家之言”的史識(shí),使《史記》成為中國(guó)第一部,也是最出名的紀(jì)傳體通史,構(gòu)建了一套新的史書(shū)體制,此書(shū)記事始于傳說(shuō)中的黃帝時(shí)期,一直寫(xiě)到漢武帝元狩元年,敘述了中國(guó)古代三千年左右的歷史。全書(shū)共一百三十篇,有十二本紀(jì)、十表、八書(shū)、三十世家、七十列傳,五十二萬(wàn)六千五百一十五字。在現(xiàn)代的中國(guó),《史記》幾乎是被視作是一部文學(xué)作品在看待。后世有許多文學(xué)作品借鑒了《史記》的筆法。近人梁?jiǎn)⒊Q(chēng)贊這部著作是“千古之絕作”。魯迅譽(yù)之為“史家之絕唱,無(wú)韻之《離騷》”一個(gè)個(gè)耐人尋味的小故事編織成了世世代代流傳的`史記。

          司馬遷為了完成《史記》,忍受了別人無(wú)法忍受的奇恥大辱,受到了肉體和精神的雙重打擊,但他還是完成了《史記》,實(shí)現(xiàn)了自我生命的最高價(jià)值。以個(gè)人榮辱看歷史,固然易生偏見(jiàn),但司馬遷講歷史,卻能保持清醒客觀(guān),即使是寫(xiě)當(dāng)代之事,即使是有切膚之痛,也能控制情緒,頂多在贊語(yǔ)中發(fā)點(diǎn)感慨,出乎人生,而入乎歷史,寫(xiě)史和評(píng)史,絕不亂摻乎。

          司馬遷筆下的人物個(gè)個(gè)栩栩如生,有著鮮明的個(gè)性。生動(dòng)的語(yǔ)言,優(yōu)美的文字讓讀者讀起來(lái)仿佛置身于一個(gè)個(gè)優(yōu)美的意境中。隨著情節(jié)的起伏,我的心情也在為之而改變。喜著主人公的喜,憂(yōu)著主人公的憂(yōu),感受著主人公的感受。輕松幽默的語(yǔ)言,緊張刺激的情節(jié),仿佛把我?guī)У搅四莻(gè)遙遠(yuǎn)的時(shí)代。各個(gè)時(shí)代的背景特色;各個(gè)國(guó)家的風(fēng)土人情;各個(gè)民族的風(fēng)俗習(xí)慣,在《史記》中表現(xiàn)得淋漓盡致,繪聲繪色。

          《史記》中對(duì)古代優(yōu)秀任務(wù)的頌揚(yáng),集中表現(xiàn)了中華民族的高尚情操,對(duì)丑陋現(xiàn)象的揭露,顯示了中華民族嫉惡如仇的精神品質(zhì),如其中的大禹治水,表現(xiàn)了一個(gè)為民造福的大英雄,他三過(guò)家門(mén)而不人的塑造中,可以看出他的心地非常善良,肯為別人付出。他治理了九條河流,為人民立下了豐功偉績(jī),也體現(xiàn)了勞動(dòng)人民改變大自然的雄心壯志。從趙氏孤兒,塑造了忠臣程嬰和公孫杵同奸臣屠岸賈斗智斗勇的故事。讓我們感到于忠誠(chéng),善良,正義;鄙視邪惡,痛恨不忠!蛾悇賲菑V》的故事謳歌了我國(guó)古代歷史上一次偉大的農(nóng)民起義,陳勝吳廣帶領(lǐng)奴隸推翻秦朝的暴政。陳勝?gòu)钠鹆x到犧牲只有6個(gè)月,然而他點(diǎn)燃的反秦之火越燒越旺。

          歷史風(fēng)云,世間百態(tài),白轉(zhuǎn)千回,人情冷暖,全包含在內(nèi)。中華民族,一個(gè)有著優(yōu)秀傳統(tǒng)的神秘國(guó)度,這是一個(gè)物華天寶的泱泱大國(guó),這是一個(gè)人杰地靈的文明古國(guó),作為華夏兒女的我在品讀《史記》后,也真真切切的體會(huì)到了中華文化的博大精深。

          看《史記》就仿佛在讀一本有趣的故事書(shū)。生動(dòng)形象的歷史人物有聲有色的為你講述他們身上發(fā)生的有趣的故事,帶領(lǐng)你進(jìn)入他們的'世界。

          看《史記》就仿佛在和一個(gè)歷史學(xué)家面對(duì)面的談話(huà)。深深的被他那準(zhǔn)確到位的語(yǔ)言所打動(dòng)。在不知不覺(jué)中也增長(zhǎng)了必要的歷史知識(shí),豐富了頭腦。

          讀《史記》,使我認(rèn)識(shí)了四面楚歌中,烏江自刎的項(xiàng)羽;生靈涂炭中,起兵反秦的陳勝吳廣;緊急危難中,智勇雙全的藺相如;流亡在外,卻終登皇位的重耳……歷史風(fēng)云,世間百態(tài),一次次震撼著我的心靈。

          看完《史記》后,就仿佛作了一次足不出戶(hù)的歷史旅行,領(lǐng)略了時(shí)代的一切,回顧了難以忘懷的歷史事件,體會(huì)了當(dāng)時(shí)人們的思想。其中用生動(dòng)形象的歷史人物為你講述他們身上發(fā)生的有趣的故事,帶領(lǐng)你進(jìn)入他們的世界。看完《史記》后,就仿佛作了一次和歷史學(xué)家面對(duì)面的談話(huà),深深的被他那準(zhǔn)確到位的語(yǔ)言所打動(dòng)。在不知不覺(jué)中也增長(zhǎng)了必要的歷史知識(shí),豐富了頭腦。

          《史記》的讀后感 19

          《史記》是我國(guó)第一部完整系統(tǒng)的通史,而且是一部無(wú)與倫比的文學(xué)名著,在我國(guó)史學(xué)和文學(xué)史上都具有很高的地位,極大的影響了后世的'史學(xué)各文學(xué)。

          《史記》的作者是司馬遷,他出生于史官世家,他的父親司馬談是漢武帝時(shí)的太史令。

          而《史記》這部書(shū),是他在囚牢里寫(xiě)的。司馬談臨終前拉著司馬遷的手,囑咐說(shuō):“我們的祖先是周朝的太史,我死后,你也會(huì)做太史,繼承先祖?zhèn)飨聛?lái)的事業(yè),別忘了來(lái)年要完成《史記》。 笨墒窃跐h武帝三年,一樁飛來(lái)橫禍降臨到了司馬遷的頭上。因司馬遷為辯護(hù)地陵受牽連被捕最終被處以宮刑。在囚牢里的司馬遷悲憤交加,痛不欲生,但他一想到《史記》還沒(méi)有完成便安下心來(lái)寫(xiě)《史記》。

          司馬遷用他自己的全部心血完成了這部前無(wú)古人,后無(wú)來(lái)者的《史記》司馬遷他堅(jiān)強(qiáng),正直,不怕困難的精神深深的打動(dòng)了我。

          《史記》的讀后感 20

          看完《史記》,我最深的感受就是“得民心者得天下”。在這些真實(shí)的歷史故事中,我印象最深的有幾個(gè)。

          一個(gè)是暴君商紂王。盡管他口才很好,但他利用這一天賦拒絕了部長(zhǎng)的建議。他有一個(gè)強(qiáng)壯的身體,但他用所有這些力量狩獵和玩耍。讀到這里,心里隱隱刺痛,為商朝感到難過(guò)。顯然,商紂王有這么好的資本,可以治理國(guó)家,國(guó)力越來(lái)越強(qiáng)。最讓我吃驚的是,當(dāng)忠臣畢干說(shuō)服他時(shí),他想出了一個(gè)“好”的主意。他對(duì)比干說(shuō):“我聽(tīng)說(shuō)圣人心里有七個(gè)洞。你是圣人嗎?我想看看你心里有多少洞!說(shuō)完,他拔出劍,剖開(kāi)比干的胸膛,在眾官面前挖出比干的心!當(dāng)我讀到這段時(shí)間時(shí),我討厭商紂王的殘忍行為。我可以想象當(dāng)時(shí)人們有多討厭這個(gè)商紂王。周武王與周武王交戰(zhàn)時(shí),周武王的`人民和奴隸派他們?nèi)スゴ蛏碳q王。不用說(shuō),周武王贏(yíng)得了人民的心和勝利。這個(gè)故事生動(dòng)地說(shuō)明了“得民心者得天下”的道理!

          《史記》第42章也講了類(lèi)似的道理。鄭國(guó)君和妻子姜生了兩個(gè)兒子,但姜更喜歡次子,討厭長(zhǎng)子,因?yàn)樗茈y生長(zhǎng)子。長(zhǎng)子繼位時(shí),姜很不高興。當(dāng)段登基時(shí),她想讓次子段繼位,強(qiáng)迫他把景怡封給段,然后讓段在景怡暗中練軍馬。然而,這些長(zhǎng)子學(xué)生在眼里,卻保持沉默。段聞知不回應(yīng),與母親進(jìn)一步商量篡位計(jì)劃,準(zhǔn)備內(nèi)外呼應(yīng)?赐赀@封信,我忍不住縮了一下,生怕二兒子得逞。結(jié)果并非如此。出生在段攻京時(shí),取出最精銳的兵馬,段之死,大獲全勝。段的放蕩讓人恨他,于是他終于保住了皇位!

          《史記》中有很多類(lèi)似的歷史事件,讓我意識(shí)到正義總能戰(zhàn)勝邪惡,贏(yíng)得人心的人贏(yíng)得世界!

          《史記》的讀后感 21

          二千多年前,一位文人遭受了莫大的屈辱,卻“不墜凌云之志”,以血作墨,以心靈為紙,完成了堪稱(chēng)“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”的歷史巨作,這就是司馬遷的《史記》。

          我初讀《史記》就因?yàn)樗c其他史傳不同。作為中國(guó)第一部紀(jì)傳體通史的《史記》,它記載了上起黃帝,下至漢武帝約二千多年的歷史。整部《史記》分表十篇,本紀(jì)十二,書(shū)八篇,世家三十,列傳七十,共130篇?v觀(guān)《史記》洋洋灑灑五十三萬(wàn)言,對(duì)人物刻畫(huà),場(chǎng)景描寫(xiě),事件的記述,司馬遷都顯示出高超,多樣的`文學(xué)技藝!妒酚洝凡焕槎氖分。

          還記得《史記》中的項(xiàng)羽嗎?英雄氣概的他讓多少人羨慕!從小就學(xué)習(xí)兵法的`他為的就是長(zhǎng)大后有所作為。項(xiàng)羽隨叔父南征北戰(zhàn),既有破釜沉舟的豪氣,也有霸王別姬的柔情,是他的那份心高氣傲的心成就了他,同時(shí)也摧毀了他。他心里的苦也許只有他的馬才明白。項(xiàng)羽的勇氣我們應(yīng)該學(xué)習(xí),但項(xiàng)羽傲氣應(yīng)該正確看待,不可盲目學(xué)習(xí)。盡管項(xiàng)羽戎馬一生,人生經(jīng)歷了大起大落但也應(yīng)該正確看待失敗。項(xiàng)羽烏江自刎的做法我并不贊同。俗話(huà)說(shuō):留得青山在,不怕沒(méi)柴燒。正確對(duì)待失敗也是人生的必修課程——我讀到勇氣,領(lǐng)悟了失敗。

          《史記》的讀后感 22

          歷史是現(xiàn)實(shí)的寫(xiě)照,人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展每天都在我們面前不斷變化。有人說(shuō)歷史是最好的輔導(dǎo)書(shū)。是的,我們可以通過(guò)歷史看到我們的過(guò)去,預(yù)測(cè)我們的未來(lái)。這讓我們?cè)跉v史的輪回和變遷中更加冷靜,這是歷史教給我們的。

          在2000年的漫長(zhǎng)歷史中,人們從不吝嗇贊美《史記》,它也完全值得這樣的贊美。《史記》是文學(xué)與歷史的兩個(gè)高峰,幾千年后的今天也一直是學(xué)術(shù)界,探討學(xué)習(xí)的.典范,足以看出其影響力。司馬遷在遭受極大屈辱的情況下,依然能寫(xiě)出“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”的經(jīng)典,他的精神令人驚嘆。正如他在《史記》中所說(shuō),成就偉業(yè)的人不容易享受外行人的祝福。他不是一個(gè)追求名利的人。他只是繼承了父親的遺產(chǎn)。即使他沒(méi)有受到世界上最大的羞辱,我相信他仍然可以創(chuàng)作這部經(jīng)典,但這樣的經(jīng)歷讓人們更清楚地認(rèn)識(shí)到這部作品和作者的偉大。換句話(huà)說(shuō),是理想給了他屈辱生活的勇氣和意志。人固有一死,或輕如鴻毛,或重于泰山。死亡很簡(jiǎn)單,但如何生存并不容易。司馬遷并沒(méi)有想到要生存和享受殘疾。他就是這樣下定決心的。他有比做更重要的事情要做,因?yàn)樗雷约簳?huì)這樣死,歷史上只會(huì)留下飯后的笑話(huà)。

          歷史上,蓋文王、仲尼、屈原、左丘、孫臏、呂不韋、韓非等逆境人物創(chuàng)作了許多偉大的作品!麄冎阅芰鞣及偈,不僅是因?yàn)樗麄兊淖髌,更是因(yàn)樗麄兊木。他們都理解生命的真諦。我們當(dāng)代人不應(yīng)該學(xué)習(xí)普通人難以擁有的毅力嗎?圣人為圣人的原因可能很清楚。

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