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《紀(jì)念白求恩》的讀后感（精選10篇）
讀完一本名著以后，相信你一定有很多值得分享的收獲，現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。那么你會寫讀后感嗎？以下是小編收集整理的《紀(jì)念白求恩》的讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《紀(jì)念白求恩》的讀后感 1
記得小學(xué)學(xué)習(xí)這篇文章時(shí)，并沒有受到多少觸動(dòng)，除了要求背誦默寫的最后一段，其他的內(nèi)容在腦中早已模糊不清。如今重讀一遍，感慨頗多。
以前看待毫不利己專門利人一詞，總覺得是書本中的東西，是我用來應(yīng)試的一個(gè)詞語，從沒想過要把它用到生活中去，或者說，它對于是有距離感的�？扇缃裰刈x這一詞，細(xì)細(xì)想來，它是如此的貼近生活。舍友中午要洗澡，幫她帶份午餐，可以是它;數(shù)次排練，幾經(jīng)刪改，只為能給化院新生呈現(xiàn)出一場完美的迎新晚會，可以是它……
其實(shí)，毫不利己專門利人并沒有想象中那樣高大上，它真的是一個(gè)很普通、很尋常、很親切的詞匯，是一種只要你留心就可以在生活中發(fā)現(xiàn)的行為。哪怕有一點(diǎn)無私心的幫助，無雜念的付出，甚至一瞬甘愿奉獻(xiàn)的念想，都是毫不利己專門利人，都是值得被肯定的，而這一點(diǎn)，我們要將它積累匯聚成河，這一瞬我們要將它延長直至永恒。
毫不利己專門利人誠然很好，但我們無法事事時(shí)時(shí)都將它做到。古語有云“人不為己，天誅地滅”。試想一下，當(dāng)你極度饑餓時(shí)，你發(fā)現(xiàn)了一個(gè)小面包，而另一個(gè)饑餓的.人恰巧也發(fā)現(xiàn)了它，你不可能將救命的面包拱手讓給別人，因?yàn)檫@樣的后果是你會被餓死。可是假如你還不是很餓還可以再撐一會，你可能會將面包讓給他人。也許，白求恩就是這樣一個(gè)人，他的世界里沒有那么多為什么，沒有那么多理由，沒有那么多利益的加加減減、邏輯判斷。這或許是他能令人敬重、學(xué)習(xí)的原因吧。
除了白求恩在利己、利人上的選擇做法值得我們學(xué)習(xí)，他對職業(yè)技術(shù)的態(tài)度也值得我們學(xué)習(xí)。俗話說，家財(cái)萬貫不如薄技在身，怪不得藍(lán)翔技校，新東方廚師這樣HOT。
我們對于任何一門技術(shù)，只要決心學(xué)習(xí)了，就要認(rèn)真對待它，要知道，它遠(yuǎn)遠(yuǎn)比金錢、愛情、友情來的可靠。白求恩以醫(yī)療為職業(yè)，這門職業(yè)又不同與其他職業(yè)，它關(guān)系到一個(gè)生命是凋零還是繼續(xù)，是殘疾還是健康，它需要高超的職業(yè)技術(shù)做基礎(chǔ)，同時(shí)它也需要高尚的職業(yè)道德做保障。白求恩能做到技藝和道德兼有，足以證明他確實(shí)是令人欽佩的。
《紀(jì)念白求恩》的讀后感 2
今天我讀了《紀(jì)念白求恩》這篇文章，本文講述了白求恩同志對革命事業(yè)的認(rèn)真負(fù)責(zé)和對人民的極度熱忱。工作上一絲不敬的嚴(yán)謹(jǐn)，實(shí)踐中一次又一次的創(chuàng)新與完善，構(gòu)成了一個(gè)有著“毫不利己，專門利人”品質(zhì)的白求恩，筑就了一種國際共產(chǎn)主義的不朽精神，所以我們要學(xué)習(xí)這種精神，做一個(gè)真正有益于人民，有益于社會的人。
白求恩同志對這種國際共產(chǎn)主義精神表現(xiàn)在兩個(gè)方面——
其一是對工作的極端負(fù)責(zé)。白求恩同志為了救死扶傷，宵食旰衣，付出全部的精力；為了不斷創(chuàng)新，殫精竭慮，提高了醫(yī)療水平和一大批醫(yī)護(hù)人員的.工作水平。在美國治療肺病時(shí)，還發(fā)明了肋骨剪等醫(yī)療器材，有效提高治療肺病的效果與效率。他還放棄無比安逸的生活，帶著戰(zhàn)地醫(yī)療隊(duì)在每一個(gè)戰(zhàn)場的后方，冒著槍林彈雨，在極端艱難的條件下?lián)尵攘艘粋�(gè)又一個(gè)生命，做最堅(jiān)強(qiáng)的后盾；還培養(yǎng)出一大批革命醫(yī)療戰(zhàn)士，為醫(yī)療部隊(duì)作出巨大貢獻(xiàn)。他曾說：“前線的戰(zhàn)士能不能因?yàn)橥灰u而停止作戰(zhàn)？我們的崗位就是手術(shù)臺，一定要堅(jiān)守陣地！”這難道不令人肅然起敬嗎？這難道不是偉大的共產(chǎn)主義精神嗎？
白求恩不僅對工作極端負(fù)責(zé)，還對人民極端熱忱。在發(fā)明肋骨剪一系列醫(yī)療器材后，他發(fā)現(xiàn)外科的進(jìn)步，并沒有阻擋肺疾的增長。他了解到“富人有富人的肺結(jié)核，窮人有窮人的肺結(jié)核。”窮人沒辦法享受醫(yī)療進(jìn)步的成果。他認(rèn)為：社會須改變醫(yī)療制度，把醫(yī)療直接送到人民去。他認(rèn)為人人平等的理念就是一種很好的醫(yī)療機(jī)會制度，并由此而傾向于共產(chǎn)主義。因此，白求恩同志不久后加入共產(chǎn)黨，在每一場戰(zhàn)爭中毫不猶豫貢獻(xiàn)自己的力量。
白求恩對工作負(fù)責(zé)、對人民熱忱，表現(xiàn)出他是一個(gè)富有人性的杰出醫(yī)生，一位擁有偉大信仰的戰(zhàn)士！當(dāng)今社會上能有多少人能做到如此？其實(shí)只要為集體、為社會多貢獻(xiàn)一點(diǎn)，就可以體現(xiàn)“無私奉獻(xiàn)”了。對此，我們難道不應(yīng)該以白求恩同志為榜樣，從小事做起，為他人貢獻(xiàn)自己的力量嗎？
《紀(jì)念白求恩》的讀后感 3
讀過了語文書上毛澤東寫的《紀(jì)念白求恩》后讓我更深入的認(rèn)識到白求恩先生。發(fā)自內(nèi)心地對白求恩先生產(chǎn)生敬佩之情。
在《紀(jì)念白求恩》這篇課文中有許多值得我們學(xué)習(xí)的地方。
文章的第二自然段中有一句話是這樣寫的——“白求恩同志毫不利己專門利人的精神，表現(xiàn)在他對工作的極端的負(fù)責(zé)任，對同志對人民的極端的熱枕。”這一句話是本自然段的中心句。寫到了白求恩先生“毫不利己專門利人”的高尚品質(zhì)。他處處為人著想，把他人放在第一位。干活時(shí)不拈輕怕重。這樣的白求恩先生難道不高尚嗎？我們平常也應(yīng)該這樣做，做一個(gè)品格高尚的人。
在我們的身邊也有許多像白求恩先生一樣，擁有高尚的品格的'人。
前一段時(shí)間里，學(xué)校開展公開課活動(dòng)。因?yàn)橛性S多其他學(xué)校的老師來聽課，所以我們要準(zhǔn)備椅子。從體育館到我們教室門口要一段路。那時(shí)，老師說，她安排幾個(gè)人來搬椅子到教室門口，但結(jié)束后要班里全部人一起幫忙搬回體育館。結(jié)束后，我搬著兩張椅子。椅子很重，搬起來有點(diǎn)吃力。這時(shí)一位男生向我走過來，他說他幫我搬。我想了想，見他兩手空空便給了他一張椅子。隨后，我走向體育館。那位男生走的很快，我看見他搬著三張椅子，心里有點(diǎn)吃驚。我搬完了椅子�；厝サ穆飞希匆娝职崞饍蓮堃巫�。回到教室門口，看見許多人在門口打鬧，無心搬椅子。我見他又搬起了兩張椅子走，于是我也拿起一張椅子，去體育館。我問他，為什么不去玩在這里搬椅子？他靜靜地回答說，我如果都去玩了，誰來搬椅子？我望著他的背影，陽光照在他身上，汗珠慢慢的流下來，他的背影像發(fā)光一樣，金燦燦的……
這不就是白求恩先生的那種精神嗎？多么值得我們?nèi)W(xué)習(xí)呀！
《紀(jì)念白求恩》的讀后感 4
翻開《毛澤東選集》第二卷，我一眼即被《紀(jì)念白求恩》這篇文章所吸引，只因這是《毛澤東選集》中罕見的人物傳記。除了在《毛澤東選集》第三卷——《為人民服務(wù)》中曾描寫了對工作勤勤懇懇、任勞任怨的張思德同志外，毛主席甚少在文章中提及個(gè)人，更遑論是為其立傳，就這一點(diǎn)來說，《紀(jì)念白求恩》足以讓人眼前為之一亮。
文中，毛主席大致描述了一下白求恩同志輝煌的一生，并表達(dá)了對白求恩同志為中國革命事業(yè)無私奉獻(xiàn)的敬佩之情以及對其英年早逝的沉痛哀悼。讀罷，我們不難發(fā)現(xiàn)，在這篇簡短的文章中，沒有什么華麗的辭藻，也沒有什么生動(dòng)的修飾，有的只是像“一個(gè)外國人，毫無利己的動(dòng)機(jī)，把中國人民的解放事業(yè)當(dāng)作他自己的事業(yè)，這是什么精神？這是國際主義的精神，這是共產(chǎn)主義的精神，每一個(gè)中國共產(chǎn)黨員都要學(xué)習(xí)這種精神�！被颉鞍浊蠖魍竞敛焕簩ｉT利人的精神，表現(xiàn)在他對工作的極端的負(fù)責(zé)任，對同志對人民的極端的熱忱�！边@樣樸素卻蘊(yùn)含著最深刻情感的話語。從小到大，白求恩醫(yī)生的光榮事跡不絕于耳，我相信他的名字早已印刻在每一個(gè)中國人心中，不過，通過這篇文章，白求恩醫(yī)生的形象將會變得更加血肉豐滿，那不朽的人格魅力不再只停留在書上的字里行間，那耀眼的人道主義精神不再只是空中樓閣，而是真真正正地為我們所感知，為我們所牢記。
改革開放以來，人們的生活越來越好，可以說，從小到大都生活在幸福的環(huán)境里。但是，老一輩的`革命人士給我們留下了寶貴的財(cái)富。這個(gè)財(cái)富不僅是指現(xiàn)在的和平年代和優(yōu)越的物質(zhì)生活，更是指寶貴的精神寶藏。我們不曾經(jīng)歷那個(gè)戰(zhàn)火紛飛的年代，卻可以從他們的事跡中感受到為了共產(chǎn)主義事業(yè)犧牲的偉大精神。白求恩就是這樣一位偉大的革命者，除去他對共產(chǎn)主義的奉獻(xiàn)與熱忱，他本身就是像毛主席對他的評價(jià)一樣，“一個(gè)純粹的人”。
有人曾說過，一篇好的文章吸引人之處不僅僅是有真摯的情感，還應(yīng)該有不管歲月如何流逝，都能對現(xiàn)實(shí)社會進(jìn)行針砭時(shí)弊的魄力，我認(rèn)為，《紀(jì)念白求恩》正是這樣一篇傳世佳作。
毛主席筆下，白求恩是一個(gè)樂于助人、舍己為人的英雄式人物，這種精神本就是中華民族的傳統(tǒng)美德，更應(yīng)在稱頌聲中代代相傳。
《紀(jì)念白求恩》的讀后感 5
今天，我讀了一篇文章——《紀(jì)念白求恩》，細(xì)細(xì)口味以后，白求恩同志的毫不利已專門利人的精神深深地打動(dòng)了我。
設(shè)若將“毫不利已專門利人”這個(gè)詞形容一個(gè)人，這個(gè)人當(dāng)屬白求恩。為什么這樣說呢？他對工作極端負(fù)責(zé)，對人滿腔熱忱。他為了救死扶傷，宵食旰衣，付出自己的全部。可以說，哪里有戰(zhàn)爭，有傷員，哪里就有他的身影。在手術(shù)臺上，他全然不顧自己的安危，依然鎮(zhèn)定自若地為病人做手術(shù)。這種精神值得我們學(xué)習(xí)的，更是值得我們世世代代的后人學(xué)習(xí)的。在現(xiàn)在的社會中，又有多少人能做得到“毫不利已、專門為人”呢？即使做到了，那他只不過是做到“無私奉獻(xiàn)”罷了，那么“毫不利已”呢？但也不能完全否定，世界上如此多的人，總有那么一些人是做到的，那么其他人呢？其他人是不是連“奉獻(xiàn)”都不懂了呢？有的人說“人不為已、天誅地滅”。其實(shí)我覺得并不是這樣的，假如每個(gè)人都是為自己著想，而絲毫不為他人著想，那我覺得如果是“人人為已”的話，那才會“開誅地滅”。我認(rèn)為這種精神每個(gè)人都得擁有，因?yàn)檫@種精神始終是世界發(fā)展的主流。
剛剛說到，生活中是有這樣的人的，的確，我的同學(xué)小斌就是這樣的一個(gè)人。期中考試的前一天，我發(fā)覺自己的筆不夠了，而晚上放學(xué)后有擔(dān)心文具店關(guān)門了。所以，在下午放學(xué)的時(shí)候，我便叫小斌幫我買幾支筆，他爽快地答應(yīng)了。到了晚上，當(dāng)我收到筆的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)買錯(cuò)了一支，我也說了一句：“算了！算了！買了就算了！”我以為事情就這樣結(jié)束了，沒想到十分鐘后他又把一支筆給了我，而且是我原先想買的那支。原來，他知道幫我買錯(cuò)筆之后，擔(dān)心晚上我放學(xué)再次買，文具店又關(guān)門了，于是馬上給我買來一支我想要的筆。而且是他利用下午放學(xué)休息時(shí)間抽空幫我買的，我知道那些時(shí)間是他趕出來的'，他趕著吃飯，趕著幫我再次買筆，趕著到學(xué)校晚自修。當(dāng)我拿著他送過來的筆，我心里非常感動(dòng)，也非常感謝他。他替我買筆，是對自己無利的，甚至是對自己不利的，因?yàn)檫@樣浪費(fèi)了他考前復(fù)習(xí)時(shí)間，但是他堅(jiān)持買來給我，擔(dān)心我考試時(shí)沒筆用。小斌這樣做，不就是印證了一種精神——“毫不利已專門利人”嗎？
“毫不利已專門利人”也是我應(yīng)該學(xué)習(xí)，應(yīng)該踐行的一條道路，讓自己做一個(gè)好人，做一個(gè)傳承白求恩精神的人。
《紀(jì)念白求恩》的讀后感 6
今天我讀了毛主席的光輝著作《紀(jì)念白求恩》，他的精神深深的感動(dòng)了我。
在文章的開頭，毛主席首先飽懷深情的懷念了白求恩同志光輝的一生，“白求恩同志是加拿大共產(chǎn)黨員，五十多歲了，去年春上到延安，手加拿大共產(chǎn)黨和美國共產(chǎn)黨的派遣，不遠(yuǎn)萬里，來到中國。去年春上到延安，后來到五臺山工作，不幸以身殉職。接下來，毛主席贊頌了白求恩的崇高品質(zhì)：“一個(gè)外國人，毫無利己的動(dòng)機(jī)，把中國人民的解放事業(yè)當(dāng)做自己的事業(yè)，這是什么精神？這是國際主義的精神，這是共產(chǎn)主義的精神�！彪S后，毛主席將白求恩與某些對工作不負(fù)責(zé)任的同志與鄙薄技術(shù)工作的同志進(jìn)行對比，突出白求恩毫不利己專門利人的精神和重視技術(shù)，醫(yī)術(shù)高超的國際主義戰(zhàn)士形象，也對一些工作挑肥揀瘦，認(rèn)為技術(shù)工作無出路的人以批評。最后，文章說道：“我們要學(xué)習(xí)他毫不利己專門利人的精神，從這點(diǎn)出發(fā)，就可以成為大有利于人民的人。一個(gè)人能力有大小，但只要有這點(diǎn)精神，就是一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級趣味的人，一個(gè)有益于人民的人！”
毛主席的這幾句話，令我感受頗深。是啊，一個(gè)人能力有大小，但只要有無私奉獻(xiàn)的精神，有毫不利己專門利人的精神，他就是一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)大有益于人民的人。正如俗語說：“做事先做人。”
加里寧說：“教師一方面要奉獻(xiàn)出自己的東西，另一方面又要像海洋一樣，從人民中、生活中吸收一切優(yōu)良的東西，然后把這些優(yōu)良的東西貢獻(xiàn)給學(xué)生�！痹谥R的海洋里，教師如同一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送到理想的彼岸，風(fēng)雨無阻，無怨無悔，甘愿奉獻(xiàn)到永遠(yuǎn)。但一味地講求奉獻(xiàn)是不夠的，教師自身的知識與道德水平在潛移默化中還直接或間接地影響著學(xué)生，也影響學(xué)生對他的看法。一個(gè)良好師德的教師會在教學(xué)中顯露出較高的藝術(shù)修養(yǎng)，用真摯的感情、優(yōu)美的語言、恰當(dāng)?shù)膽B(tài)勢和流暢的`表達(dá)來更好地活躍課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生的興趣。為此，一個(gè)具有良好師德的教師，會堅(jiān)持不懈地進(jìn)行自我教育、自我學(xué)習(xí)，使自己的專業(yè)水平不斷地提高，逐漸完善自己，擴(kuò)大知識面，開闊視野，拓展思路，提高教學(xué)水平，增強(qiáng)教學(xué)效果。這樣才能博得學(xué)生的尊重與熱愛，更好地促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)。
另外，有良好師德的教師還應(yīng)具備多方面的愛好和才能，以滿足學(xué)生強(qiáng)烈的好奇心和求知欲，以促進(jìn)學(xué)生智力發(fā)展。只有這洋，才能滿足現(xiàn)代社會高質(zhì)量、高規(guī)格的人才的需求，適應(yīng)競爭激烈的社會。這就要求教師多才多藝，和學(xué)生打成一片，指導(dǎo)學(xué)生開展豐富多彩的活動(dòng)。所以，教師要樹立終身學(xué)習(xí)的意識，不斷更新自己、完善自己。
《紀(jì)念白求恩》的讀后感 7
我們這一代人都是很早就學(xué)習(xí)和背誦過老三篇的，老三篇是指毛澤東同志的三篇著作《為人民服務(wù)》、《紀(jì)念白求恩》和《愚公移山》。今天的年輕人都知道比爾·蓋茨，知道杰克遜或麥當(dāng)娜。我們那個(gè)時(shí)代的人最早熟悉和了解的第一個(gè)外國人白求恩大夫，就是通過毛澤東同志那篇《紀(jì)念白求恩》的文章。大概至今還有不少人能瑯瑯上口，倒背如流�！耙粋�(gè)外國人，毫無利己的動(dòng)機(jī)，把中國人民的解放事業(yè)當(dāng)作他自己的事業(yè)，這是什么精神？這是國際主義的精神，這是共產(chǎn)主義的精神，每一個(gè)中國共產(chǎn)黨員都要學(xué)習(xí)這種精神�！�
“一個(gè)人能力有大小，但只要有這點(diǎn)精神，就是一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級趣味的人，一個(gè)有益于人民的人�！泵珴蓶|這些贊譽(yù)白求恩的話，我們耳熟能詳，今天的.時(shí)代我們不僅要繼續(xù)學(xué)習(xí)白求恩的這種精神，在保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)中重讀老三篇，重讀《紀(jì)念白求恩》，會有更現(xiàn)實(shí)的意義和更深刻的體會。
我們也很熟悉一張照片，我如果沒有記錯(cuò)那是著名攝影家吳印咸在戰(zhàn)火紛飛的晉察冀抗日戰(zhàn)場上拍攝的。生動(dòng)的畫面不因?yàn)槟甏眠h(yuǎn)而模糊，我們看到：一個(gè)清癯、堅(jiān)毅、沉著的背影在簡易的茅棚戰(zhàn)地醫(yī)院給八路軍傷員動(dòng)手術(shù)，在不遠(yuǎn)處正在進(jìn)行激烈的戰(zhàn)斗，敵我雙方你死我活的殊死拼殺。手術(shù)臺的棚頂被炮火的氣浪震得亂動(dòng)，大家都勸白求恩去隱蔽。他堅(jiān)決說：“前線的戰(zhàn)士能不能因?yàn)榭找u而停止作戰(zhàn)？我們的戰(zhàn)斗崗位就是手術(shù)臺，一定要堅(jiān)守陣地�！卑浊蠖魍具�說過：“我們來中國，不僅是為了你們，也是為了我們……我決心和中國同志并肩戰(zhàn)斗，直到抗戰(zhàn)最后勝利。我們努力奮斗的共產(chǎn)主義，是不分民族也沒有國界的�！边@些樸實(shí)、真摯的話語今日讀來仍令人感動(dòng)，肅然起敬。
白求恩大夫?qū)I(yè)務(wù)精益求精，以高超的醫(yī)術(shù)，救治了許多抗日敵后根據(jù)地八路軍戰(zhàn)士，使他們重返殺敵戰(zhàn)場。在今天華北大地上聳立座一尊雕像，就是廣大中國軍民對他扶死救傷的崇高醫(yī)德的永恒紀(jì)念。他不僅是著名的外科醫(yī)生，他還是位勤于寫作，文筆優(yōu)美，浪漫冷峻的散文家。他在抗日戰(zhàn)爭敵后根據(jù)地寫就的散文，逝世后被人們收集整理，竟然有十幾本之多；他還擅長寫小說，公開發(fā)表的有數(shù)十篇；他還愛好攝影，它是帶著照相機(jī)和膠卷到延安，到晉察冀，到抗日戰(zhàn)場。他通過發(fā)表作品，讓全中國、全世界都能了解中國共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的八路軍在敵后頑強(qiáng)地堅(jiān)持抗戰(zhàn)，中華優(yōu)秀兒女為民族的生存艱苦奮戰(zhàn)。臨終前仍念念不忘把照相機(jī)留給八路軍戰(zhàn)地?cái)z影記者，讓它發(fā)揮更大地作用，向武器一樣去同日本法西斯作戰(zhàn)，把敵人消滅掉。
一個(gè)人的愛好如此廣泛，他多才多藝的水平怎不使人由衷佩服。白求恩同志有血有肉的真實(shí)一面活生生的擺在我們的面前。
“白求恩同志毫不利己專門利人的精神，表現(xiàn)在他對工作的極端的負(fù)責(zé)任，對同志對人民的極端的熱忱。每個(gè)共產(chǎn)黨員都要學(xué)習(xí)他。不少的人對工作不負(fù)責(zé)任，拈輕怕重，把重?fù)?dān)此推給別人，自己揀輕的挑。一事當(dāng)前，先替自己打算，然后再替別人打算。出了一點(diǎn)力就覺得了不起，喜歡自吹，生怕人家不知道。對同志對人民不是滿腔熱忱，而是冷冷清清，漠不關(guān)心，麻木不仁。這種人其實(shí)不是共產(chǎn)黨員，至少不能算一個(gè)純粹的共產(chǎn)黨員�！睂φ彰珴蓶|同志的這段話，我們能夠那么無動(dòng)于衷，那么自我陶醉，那么心安理得嗎？白求恩同志永遠(yuǎn)是我們學(xué)習(xí)的榜樣，以他來衡量自己，鞭策自己，力爭成為一個(gè)真正的共產(chǎn)黨員。
《紀(jì)念白求恩》的讀后感 8
自從2009年9月10日宋雪花《紀(jì)念白求恩》讀后感王老師給我們詳細(xì)的講解了白求恩同志的動(dòng)人事跡之后，我就一直在思考，雖然這個(gè)是老生常談的問題，但它適合任何時(shí)代，歷久爾新，永不褪色！
大家都知道白求恩同志是一個(gè)來自加拿大的很高明的醫(yī)生，也是一名偉大的共產(chǎn)黨員，光榮的國際主義戰(zhàn)士，受加拿大和美國共產(chǎn)黨的派遣，不遠(yuǎn)萬里來到中國，幫助我們中國的抗日戰(zhàn)爭。
1、我們學(xué)習(xí)的我個(gè)人認(rèn)為就是白求恩同志所擁有的毫不利己，專門利人的精神，這正是我們所缺乏的奉獻(xiàn)精神，試想一下，如果我們也用白求恩同志的這種精神去對待我們的服務(wù)對象—學(xué)生的話，宿舍豈不是溫馨祥和，學(xué)生不就像回到了家里一樣嗎？所以我們必需要超越“不是滿腔熱忱，而是冷冷清清，漠不關(guān)心，麻木不仁”。
2、白求恩同志是個(gè)對技術(shù)精益求精的醫(yī)生，關(guān)于這點(diǎn)我是這么理解的。即然我選擇了做這份工作（不管什么原因，什么理由）我都要努力去做好，從值班大哥大姐處我學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識，總結(jié)自己的心得體會，更加熱情，積極，主動(dòng)的關(guān)心學(xué)生，學(xué)生有困難及時(shí)伸出援手，讓她們有親人般的`溫暖感覺。
3、雖然我不夠完美，可也正是有缺憾，我才會去努力追求，刻苦學(xué)習(xí)，以達(dá)到提升的目的，這當(dāng)然包括品德和品質(zhì)。
即然找到了目標(biāo)所在，就讓我們換一種服務(wù)理念，為了我們東吳物業(yè)獨(dú)一分部而熱情奉獻(xiàn)自己，做到對別人有細(xì)致，周到的服務(wù)，拿出我們的愛心、熱心、耐心、細(xì)心來吧！
《紀(jì)念白求恩》的讀后感 9
這幾天我看了一本《白求恩》的優(yōu)秀書，看了這本書對我的感觸很大，也讓我更進(jìn)一步了解了白求恩這位偉大的共產(chǎn)主義革命者。白求恩是一個(gè)加拿大人，從小就是個(gè)淘氣包，而且還有一個(gè)當(dāng)醫(yī)生的夢。長大后他變成了一個(gè)高尚的'、純粹的，有道德的人，當(dāng)他在加拿大聽說中國在抗日后他放棄安逸生活，不遠(yuǎn)萬里來到了中國，為老百姓、八路軍服務(wù)，最后由于傷口感染病毒而犧牲在抗日前線。
一個(gè)這么關(guān)心病人，愛護(hù)病人，全心全意為人民服務(wù)的人。他一生中沒有拒絕過一個(gè)病人，從不放棄任何治療。
這么偉大的人，連毛主席都高度的夸獎(jiǎng)過他，稱他是一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道徳的人，一個(gè)脫離了低級趣味的人，一個(gè)有益于人民的人。
我們要向白求恩同志學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他毫無自私之心的精神，學(xué)習(xí)他不怕犧牲勇于獻(xiàn)身的精神。長大后我們一定要學(xué)白求恩同志這樣的精神。
《紀(jì)念白求恩》的讀后感 10
《紀(jì)念白求恩》一文簡單記敘了白求恩同志為了幫助中國的抗日戰(zhàn)爭不幸以身殉職的感人事跡，高度評價(jià)了偉大的國際主義戰(zhàn)士白求恩同志崇高的共產(chǎn)主義精神，號召大家都要向白求恩同志學(xué)習(xí)。
白求恩的精神就是共產(chǎn)主義精神，國際主義精神，毫不利己專門利人的精神，對技術(shù)精益求精的精神。雖然這些精神當(dāng)中有一些與現(xiàn)代社會的需要不太符合，不過其中的毫不利己專門利人的精神的卻值得現(xiàn)代人類的`學(xué)習(xí)與支持。在現(xiàn)代社會中，有多少人能夠做到這樣“毫不利己專門利人”呢？即使是“無私奉獻(xiàn)”也是少之又少了。有人說要做到這樣很困難，那么只能說這些人沒有集體意識，沒有奉獻(xiàn)精神，更不用說“毫不利己”了。其實(shí)，更深的想一想，把自己奉獻(xiàn)給集體，或者為集體付出一點(diǎn)，得到別人的稱贊和敬佩也是對心靈莫大的滿足，所以，何樂而不為呢？
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