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《紀念白求恩》的讀后感（精選10篇）
讀完一本名著以后，相信你一定有很多值得分享的收獲，現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。那么你會寫讀后感嗎？以下是小編收集整理的《紀念白求恩》的讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《紀念白求恩》的讀后感 1
記得小學學習這篇文章時，并沒有受到多少觸動，除了要求背誦默寫的最后一段，其他的內(nèi)容在腦中早已模糊不清。如今重讀一遍，感慨頗多。
以前看待毫不利己專門利人一詞，總覺得是書本中的東西，是我用來應試的一個詞語，從沒想過要把它用到生活中去，或者說，它對于是有距離感的�？扇缃裰刈x這一詞，細細想來，它是如此的貼近生活。舍友中午要洗澡，幫她帶份午餐，可以是它;數(shù)次排練，幾經(jīng)刪改，只為能給化院新生呈現(xiàn)出一場完美的迎新晚會，可以是它……
其實，毫不利己專門利人并沒有想象中那樣高大上，它真的是一個很普通、很尋常、很親切的詞匯，是一種只要你留心就可以在生活中發(fā)現(xiàn)的行為。哪怕有一點無私心的幫助，無雜念的付出，甚至一瞬甘愿奉獻的念想，都是毫不利己專門利人，都是值得被肯定的，而這一點，我們要將它積累匯聚成河，這一瞬我們要將它延長直至永恒。
毫不利己專門利人誠然很好，但我們無法事事時時都將它做到。古語有云“人不為己，天誅地滅”。試想一下，當你極度饑餓時，你發(fā)現(xiàn)了一個小面包，而另一個饑餓的.人恰巧也發(fā)現(xiàn)了它，你不可能將救命的面包拱手讓給別人，因為這樣的后果是你會被餓死�？墒羌偃缒氵�不是很餓還可以再撐一會，你可能會將面包讓給他人。也許，白求恩就是這樣一個人，他的世界里沒有那么多為什么，沒有那么多理由，沒有那么多利益的加加減減、邏輯判斷。這或許是他能令人敬重、學習的原因吧。
除了白求恩在利己、利人上的選擇做法值得我們學習，他對職業(yè)技術(shù)的態(tài)度也值得我們學習。俗話說，家財萬貫不如薄技在身，怪不得藍翔技校，新東方廚師這樣HOT。
我們對于任何一門技術(shù)，只要決心學習了，就要認真對待它，要知道，它遠遠比金錢、愛情、友情來的可靠。白求恩以醫(yī)療為職業(yè)，這門職業(yè)又不同與其他職業(yè)，它關(guān)系到一個生命是凋零還是繼續(xù)，是殘疾還是健康，它需要高超的職業(yè)技術(shù)做基礎，同時它也需要高尚的職業(yè)道德做保障。白求恩能做到技藝和道德兼有，足以證明他確實是令人欽佩的。
《紀念白求恩》的讀后感 2
今天我讀了《紀念白求恩》這篇文章，本文講述了白求恩同志對革命事業(yè)的認真負責和對人民的極度熱忱。工作上一絲不敬的嚴謹，實踐中一次又一次的創(chuàng)新與完善，構(gòu)成了一個有著“毫不利己，專門利人”品質(zhì)的白求恩，筑就了一種國際共產(chǎn)主義的不朽精神，所以我們要學習這種精神，做一個真正有益于人民，有益于社會的人。
白求恩同志對這種國際共產(chǎn)主義精神表現(xiàn)在兩個方面——
其一是對工作的極端負責。白求恩同志為了救死扶傷，宵食旰衣，付出全部的精力；為了不斷創(chuàng)新，殫精竭慮，提高了醫(yī)療水平和一大批醫(yī)護人員的.工作水平。在美國治療肺病時，還發(fā)明了肋骨剪等醫(yī)療器材，有效提高治療肺病的效果與效率。他還放棄無比安逸的生活，帶著戰(zhàn)地醫(yī)療隊在每一個戰(zhàn)場的后方，冒著槍林彈雨，在極端艱難的條件下?lián)尵攘艘粋�又一個生命，做最堅強的后盾；還培養(yǎng)出一大批革命醫(yī)療戰(zhàn)士，為醫(yī)療部隊作出巨大貢獻。他曾說：“前線的戰(zhàn)士能不能因為突襲而停止作戰(zhàn)？我們的崗位就是手術(shù)臺，一定要堅守陣地！”這難道不令人肅然起敬嗎？這難道不是偉大的共產(chǎn)主義精神嗎？
白求恩不僅對工作極端負責，還對人民極端熱忱。在發(fā)明肋骨剪一系列醫(yī)療器材后，他發(fā)現(xiàn)外科的進步，并沒有阻擋肺疾的增長。他了解到“富人有富人的肺結(jié)核，窮人有窮人的肺結(jié)核�！备F人沒辦法享受醫(yī)療進步的成果。他認為：社會須改變醫(yī)療制度，把醫(yī)療直接送到人民去。他認為人人平等的理念就是一種很好的醫(yī)療機會制度，并由此而傾向于共產(chǎn)主義。因此，白求恩同志不久后加入共產(chǎn)黨，在每一場戰(zhàn)爭中毫不猶豫貢獻自己的力量。
白求恩對工作負責、對人民熱忱，表現(xiàn)出他是一個富有人性的杰出醫(yī)生，一位擁有偉大信仰的戰(zhàn)士！當今社會上能有多少人能做到如此？其實只要為集體、為社會多貢獻一點，就可以體現(xiàn)“無私奉獻”了。對此，我們難道不應該以白求恩同志為榜樣，從小事做起，為他人貢獻自己的力量嗎？
《紀念白求恩》的讀后感 3
讀過了語文書上毛澤東寫的《紀念白求恩》后讓我更深入的認識到白求恩先生。發(fā)自內(nèi)心地對白求恩先生產(chǎn)生敬佩之情。
在《紀念白求恩》這篇課文中有許多值得我們學習的地方。
文章的第二自然段中有一句話是這樣寫的——“白求恩同志毫不利己專門利人的精神，表現(xiàn)在他對工作的極端的負責任，對同志對人民的極端的熱枕�！边@一句話是本自然段的中心句。寫到了白求恩先生“毫不利己專門利人”的高尚品質(zhì)。他處處為人著想，把他人放在第一位。干活時不拈輕怕重。這樣的白求恩先生難道不高尚嗎？我們平常也應該這樣做，做一個品格高尚的人。
在我們的身邊也有許多像白求恩先生一樣，擁有高尚的品格的'人。
前一段時間里，學校開展公開課活動。因為有許多其他學校的老師來聽課，所以我們要準備椅子。從體育館到我們教室門口要一段路。那時，老師說，她安排幾個人來搬椅子到教室門口，但結(jié)束后要班里全部人一起幫忙搬回體育館。結(jié)束后，我搬著兩張椅子。椅子很重，搬起來有點吃力。這時一位男生向我走過來，他說他幫我搬。我想了想，見他兩手空空便給了他一張椅子。隨后，我走向體育館。那位男生走的很快，我看見他搬著三張椅子，心里有點吃驚。我搬完了椅子。回去的路上，看見他又搬起兩張椅子�；氐浇淌议T口，看見許多人在門口打鬧，無心搬椅子。我見他又搬起了兩張椅子走，于是我也拿起一張椅子，去體育館。我問他，為什么不去玩在這里搬椅子？他靜靜地回答說，我如果都去玩了，誰來搬椅子？我望著他的背影，陽光照在他身上，汗珠慢慢的流下來，他的背影像發(fā)光一樣，金燦燦的……
這不就是白求恩先生的那種精神嗎？多么值得我們?nèi)W習呀！
《紀念白求恩》的讀后感 4
翻開《毛澤東選集》第二卷，我一眼即被《紀念白求恩》這篇文章所吸引，只因這是《毛澤東選集》中罕見的人物傳記。除了在《毛澤東選集》第三卷——《為人民服務》中曾描寫了對工作勤勤懇懇、任勞任怨的張思德同志外，毛主席甚少在文章中提及個人，更遑論是為其立傳，就這一點來說，《紀念白求恩》足以讓人眼前為之一亮。
文中，毛主席大致描述了一下白求恩同志輝煌的一生，并表達了對白求恩同志為中國革命事業(yè)無私奉獻的敬佩之情以及對其英年早逝的沉痛哀悼。讀罷，我們不難發(fā)現(xiàn)，在這篇簡短的文章中，沒有什么華麗的辭藻，也沒有什么生動的修飾，有的只是像“一個外國人，毫無利己的動機，把中國人民的解放事業(yè)當作他自己的事業(yè)，這是什么精神？這是國際主義的精神，這是共產(chǎn)主義的精神，每一個中國共產(chǎn)黨員都要學習這種精神�！被颉鞍浊蠖魍竞敛焕簩ｉT利人的精神，表現(xiàn)在他對工作的極端的負責任，對同志對人民的極端的熱忱。”這樣樸素卻蘊含著最深刻情感的話語。從小到大，白求恩醫(yī)生的光榮事跡不絕于耳，我相信他的名字早已印刻在每一個中國人心中，不過，通過這篇文章，白求恩醫(yī)生的形象將會變得更加血肉豐滿，那不朽的人格魅力不再只停留在書上的字里行間，那耀眼的人道主義精神不再只是空中樓閣，而是真真正正地為我們所感知，為我們所牢記。
改革開放以來，人們的生活越來越好，可以說，從小到大都生活在幸福的環(huán)境里。但是，老一輩的`革命人士給我們留下了寶貴的財富。這個財富不僅是指現(xiàn)在的和平年代和優(yōu)越的物質(zhì)生活，更是指寶貴的精神寶藏。我們不曾經(jīng)歷那個戰(zhàn)火紛飛的年代，卻可以從他們的事跡中感受到為了共產(chǎn)主義事業(yè)犧牲的偉大精神。白求恩就是這樣一位偉大的革命者，除去他對共產(chǎn)主義的奉獻與熱忱，他本身就是像毛主席對他的評價一樣，“一個純粹的人”。
有人曾說過，一篇好的文章吸引人之處不僅僅是有真摯的情感，還應該有不管歲月如何流逝，都能對現(xiàn)實社會進行針砭時弊的魄力，我認為，《紀念白求恩》正是這樣一篇傳世佳作。
毛主席筆下，白求恩是一個樂于助人、舍己為人的英雄式人物，這種精神本就是中華民族的傳統(tǒng)美德，更應在稱頌聲中代代相傳。
《紀念白求恩》的讀后感 5
今天，我讀了一篇文章——《紀念白求恩》，細細口味以后，白求恩同志的毫不利已專門利人的精神深深地打動了我。
設若將“毫不利已專門利人”這個詞形容一個人，這個人當屬白求恩。為什么這樣說呢？他對工作極端負責，對人滿腔熱忱。他為了救死扶傷，宵食旰衣，付出自己的全部�？梢哉f，哪里有戰(zhàn)爭，有傷員，哪里就有他的身影。在手術(shù)臺上，他全然不顧自己的安危，依然鎮(zhèn)定自若地為病人做手術(shù)。這種精神值得我們學習的，更是值得我們世世代代的后人學習的。在現(xiàn)在的社會中，又有多少人能做得到“毫不利已、專門為人”呢？即使做到了，那他只不過是做到“無私奉獻”罷了，那么“毫不利已”呢？但也不能完全否定，世界上如此多的人，總有那么一些人是做到的，那么其他人呢？其他人是不是連“奉獻”都不懂了呢？有的人說“人不為已、天誅地滅”。其實我覺得并不是這樣的，假如每個人都是為自己著想，而絲毫不為他人著想，那我覺得如果是“人人為已”的話，那才會“開誅地滅”。我認為這種精神每個人都得擁有，因為這種精神始終是世界發(fā)展的主流。
剛剛說到，生活中是有這樣的人的，的確，我的同學小斌就是這樣的一個人。期中考試的前一天，我發(fā)覺自己的筆不夠了，而晚上放學后有擔心文具店關(guān)門了。所以，在下午放學的時候，我便叫小斌幫我買幾支筆，他爽快地答應了。到了晚上，當我收到筆的時候，發(fā)現(xiàn)買錯了一支，我也說了一句：“算了！算了！買了就算了！”我以為事情就這樣結(jié)束了，沒想到十分鐘后他又把一支筆給了我，而且是我原先想買的那支。原來，他知道幫我買錯筆之后，擔心晚上我放學再次買，文具店又關(guān)門了，于是馬上給我買來一支我想要的筆。而且是他利用下午放學休息時間抽空幫我買的，我知道那些時間是他趕出來的'，他趕著吃飯，趕著幫我再次買筆，趕著到學校晚自修。當我拿著他送過來的筆，我心里非常感動，也非常感謝他。他替我買筆，是對自己無利的，甚至是對自己不利的，因為這樣浪費了他考前復習時間，但是他堅持買來給我，擔心我考試時沒筆用。小斌這樣做，不就是印證了一種精神——“毫不利已專門利人”嗎？
“毫不利已專門利人”也是我應該學習，應該踐行的一條道路，讓自己做一個好人，做一個傳承白求恩精神的人。
《紀念白求恩》的讀后感 6
今天我讀了毛主席的光輝著作《紀念白求恩》，他的精神深深的感動了我。
在文章的開頭，毛主席首先飽懷深情的懷念了白求恩同志光輝的一生，“白求恩同志是加拿大共產(chǎn)黨員，五十多歲了，去年春上到延安，手加拿大共產(chǎn)黨和美國共產(chǎn)黨的派遣，不遠萬里，來到中國。去年春上到延安，后來到五臺山工作，不幸以身殉職。接下來，毛主席贊頌了白求恩的崇高品質(zhì)：“一個外國人，毫無利己的動機，把中國人民的解放事業(yè)當做自己的事業(yè)，這是什么精神？這是國際主義的精神，這是共產(chǎn)主義的精神�！彪S后，毛主席將白求恩與某些對工作不負責任的同志與鄙薄技術(shù)工作的同志進行對比，突出白求恩毫不利己專門利人的精神和重視技術(shù)，醫(yī)術(shù)高超的國際主義戰(zhàn)士形象，也對一些工作挑肥揀瘦，認為技術(shù)工作無出路的人以批評。最后，文章說道：“我們要學習他毫不利己專門利人的精神，從這點出發(fā)，就可以成為大有利于人民的人。一個人能力有大小，但只要有這點精神，就是一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人！”
毛主席的這幾句話，令我感受頗深。是啊，一個人能力有大小，但只要有無私奉獻的精神，有毫不利己專門利人的精神，他就是一個高尚的人，一個純粹的人，一個大有益于人民的人。正如俗語說：“做事先做人�！�
加里寧說：“教師一方面要奉獻出自己的東西，另一方面又要像海洋一樣，從人民中、生活中吸收一切優(yōu)良的東西，然后把這些優(yōu)良的東西貢獻給學生�！痹谥R的海洋里，教師如同一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送到理想的彼岸，風雨無阻，無怨無悔，甘愿奉獻到永遠。但一味地講求奉獻是不夠的，教師自身的知識與道德水平在潛移默化中還直接或間接地影響著學生，也影響學生對他的看法。一個良好師德的教師會在教學中顯露出較高的藝術(shù)修養(yǎng)，用真摯的感情、優(yōu)美的語言、恰當?shù)膽B(tài)勢和流暢的`表達來更好地活躍課堂氣氛，激發(fā)學生的興趣。為此，一個具有良好師德的教師，會堅持不懈地進行自我教育、自我學習，使自己的專業(yè)水平不斷地提高，逐漸完善自己，擴大知識面，開闊視野，拓展思路，提高教學水平，增強教學效果。這樣才能博得學生的尊重與熱愛，更好地促進學生的學習。
另外，有良好師德的教師還應具備多方面的愛好和才能，以滿足學生強烈的好奇心和求知欲，以促進學生智力發(fā)展。只有這洋，才能滿足現(xiàn)代社會高質(zhì)量、高規(guī)格的人才的需求，適應競爭激烈的社會。這就要求教師多才多藝，和學生打成一片，指導學生開展豐富多彩的活動。所以，教師要樹立終身學習的意識，不斷更新自己、完善自己。
《紀念白求恩》的讀后感 7
我們這一代人都是很早就學習和背誦過老三篇的，老三篇是指毛澤東同志的三篇著作《為人民服務》、《紀念白求恩》和《愚公移山》。今天的年輕人都知道比爾·蓋茨，知道杰克遜或麥當娜。我們那個時代的人最早熟悉和了解的第一個外國人白求恩大夫，就是通過毛澤東同志那篇《紀念白求恩》的文章。大概至今還有不少人能瑯瑯上口，倒背如流�！耙粋�外國人，毫無利己的動機，把中國人民的解放事業(yè)當作他自己的事業(yè)，這是什么精神？這是國際主義的精神，這是共產(chǎn)主義的精神，每一個中國共產(chǎn)黨員都要學習這種精神�！�
“一個人能力有大小，但只要有這點精神，就是一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人�！泵珴蓶|這些贊譽白求恩的話，我們耳熟能詳，今天的.時代我們不僅要繼續(xù)學習白求恩的這種精神，在保持共產(chǎn)黨員先進性教育活動中重讀老三篇，重讀《紀念白求恩》，會有更現(xiàn)實的意義和更深刻的體會。
我們也很熟悉一張照片，我如果沒有記錯那是著名攝影家吳印咸在戰(zhàn)火紛飛的晉察冀抗日戰(zhàn)場上拍攝的。生動的畫面不因為年代久遠而模糊，我們看到：一個清癯、堅毅、沉著的背影在簡易的茅棚戰(zhàn)地醫(yī)院給八路軍傷員動手術(shù)，在不遠處正在進行激烈的戰(zhàn)斗，敵我雙方你死我活的殊死拼殺。手術(shù)臺的棚頂被炮火的氣浪震得亂動，大家都勸白求恩去隱蔽。他堅決說：“前線的戰(zhàn)士能不能因為空襲而停止作戰(zhàn)？我們的戰(zhàn)斗崗位就是手術(shù)臺，一定要堅守陣地�！卑浊蠖魍具�說過：“我們來中國，不僅是為了你們，也是為了我們……我決心和中國同志并肩戰(zhàn)斗，直到抗戰(zhàn)最后勝利。我們努力奮斗的共產(chǎn)主義，是不分民族也沒有國界的�！边@些樸實、真摯的話語今日讀來仍令人感動，肅然起敬。
白求恩大夫?qū)I(yè)務精益求精，以高超的醫(yī)術(shù)，救治了許多抗日敵后根據(jù)地八路軍戰(zhàn)士，使他們重返殺敵戰(zhàn)場。在今天華北大地上聳立座一尊雕像，就是廣大中國軍民對他扶死救傷的崇高醫(yī)德的永恒紀念。他不僅是著名的外科醫(yī)生，他還是位勤于寫作，文筆優(yōu)美，浪漫冷峻的散文家。他在抗日戰(zhàn)爭敵后根據(jù)地寫就的散文，逝世后被人們收集整理，竟然有十幾本之多；他還擅長寫小說，公開發(fā)表的有數(shù)十篇；他還愛好攝影，它是帶著照相機和膠卷到延安，到晉察冀，到抗日戰(zhàn)場。他通過發(fā)表作品，讓全中國、全世界都能了解中國共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導的八路軍在敵后頑強地堅持抗戰(zhàn)，中華優(yōu)秀兒女為民族的生存艱苦奮戰(zhàn)。臨終前仍念念不忘把照相機留給八路軍戰(zhàn)地攝影記者，讓它發(fā)揮更大地作用，向武器一樣去同日本法西斯作戰(zhàn)，把敵人消滅掉。
一個人的愛好如此廣泛，他多才多藝的水平怎不使人由衷佩服。白求恩同志有血有肉的真實一面活生生的擺在我們的面前。
“白求恩同志毫不利己專門利人的精神，表現(xiàn)在他對工作的極端的負責任，對同志對人民的極端的熱忱。每個共產(chǎn)黨員都要學習他。不少的人對工作不負責任，拈輕怕重，把重擔此推給別人，自己揀輕的挑。一事當前，先替自己打算，然后再替別人打算。出了一點力就覺得了不起，喜歡自吹，生怕人家不知道。對同志對人民不是滿腔熱忱，而是冷冷清清，漠不關(guān)心，麻木不仁。這種人其實不是共產(chǎn)黨員，至少不能算一個純粹的共產(chǎn)黨員�！睂φ彰珴蓶|同志的這段話，我們能夠那么無動于衷，那么自我陶醉，那么心安理得嗎？白求恩同志永遠是我們學習的榜樣，以他來衡量自己，鞭策自己，力爭成為一個真正的共產(chǎn)黨員。
《紀念白求恩》的讀后感 8
自從2009年9月10日宋雪花《紀念白求恩》讀后感王老師給我們詳細的講解了白求恩同志的動人事跡之后，我就一直在思考，雖然這個是老生常談的問題，但它適合任何時代，歷久爾新，永不褪色！
大家都知道白求恩同志是一個來自加拿大的很高明的醫(yī)生，也是一名偉大的共產(chǎn)黨員，光榮的國際主義戰(zhàn)士，受加拿大和美國共產(chǎn)黨的派遣，不遠萬里來到中國，幫助我們中國的抗日戰(zhàn)爭。
1、我們學習的我個人認為就是白求恩同志所擁有的毫不利己，專門利人的精神，這正是我們所缺乏的奉獻精神，試想一下，如果我們也用白求恩同志的這種精神去對待我們的服務對象—學生的話，宿舍豈不是溫馨祥和，學生不就像回到了家里一樣嗎？所以我們必需要超越“不是滿腔熱忱，而是冷冷清清，漠不關(guān)心，麻木不仁”。
2、白求恩同志是個對技術(shù)精益求精的醫(yī)生，關(guān)于這點我是這么理解的。即然我選擇了做這份工作（不管什么原因，什么理由）我都要努力去做好，從值班大哥大姐處我學習業(yè)務知識，總結(jié)自己的心得體會，更加熱情，積極，主動的關(guān)心學生，學生有困難及時伸出援手，讓她們有親人般的`溫暖感覺。
3、雖然我不夠完美，可也正是有缺憾，我才會去努力追求，刻苦學習，以達到提升的目的，這當然包括品德和品質(zhì)。
即然找到了目標所在，就讓我們換一種服務理念，為了我們東吳物業(yè)獨一分部而熱情奉獻自己，做到對別人有細致，周到的服務，拿出我們的愛心、熱心、耐心、細心來吧！
《紀念白求恩》的讀后感 9
這幾天我看了一本《白求恩》的優(yōu)秀書，看了這本書對我的感觸很大，也讓我更進一步了解了白求恩這位偉大的共產(chǎn)主義革命者。白求恩是一個加拿大人，從小就是個淘氣包，而且還有一個當醫(yī)生的夢。長大后他變成了一個高尚的'、純粹的，有道德的人，當他在加拿大聽說中國在抗日后他放棄安逸生活，不遠萬里來到了中國，為老百姓、八路軍服務，最后由于傷口感染病毒而犧牲在抗日前線。
一個這么關(guān)心病人，愛護病人，全心全意為人民服務的人。他一生中沒有拒絕過一個病人，從不放棄任何治療。
這么偉大的人，連毛主席都高度的夸獎過他，稱他是一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道徳的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人。
我們要向白求恩同志學習，學習他毫無自私之心的精神，學習他不怕犧牲勇于獻身的精神。長大后我們一定要學白求恩同志這樣的精神。
《紀念白求恩》的讀后感 10
《紀念白求恩》一文簡單記敘了白求恩同志為了幫助中國的抗日戰(zhàn)爭不幸以身殉職的感人事跡，高度評價了偉大的國際主義戰(zhàn)士白求恩同志崇高的共產(chǎn)主義精神，號召大家都要向白求恩同志學習。
白求恩的精神就是共產(chǎn)主義精神，國際主義精神，毫不利己專門利人的精神，對技術(shù)精益求精的精神。雖然這些精神當中有一些與現(xiàn)代社會的需要不太符合，不過其中的毫不利己專門利人的精神的卻值得現(xiàn)代人類的`學習與支持。在現(xiàn)代社會中，有多少人能夠做到這樣“毫不利己專門利人”呢？即使是“無私奉獻”也是少之又少了。有人說要做到這樣很困難，那么只能說這些人沒有集體意識，沒有奉獻精神，更不用說“毫不利己”了。其實，更深的想一想，把自己奉獻給集體，或者為集體付出一點，得到別人的稱贊和敬佩也是對心靈莫大的滿足，所以，何樂而不為呢？
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