【實用】自由作文錦集六篇
在生活、工作和學習中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。你寫作文時總是無從下筆？以下是小編幫大家整理的自由作文6篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
自由作文 篇1
都說“生命誠可貴，愛情價更高，若為自由故，兩者皆可拋�！笨梢�，在人們眼中，自由，是極重要的。甚至于對很多人而言，自由是值得他們窮其一生追求的目標。但是，自由于這些人而言又代表著什么呢？或者說自由了，這些對自由極度向往的人又能做些什么呢？我不知道。因為自由的概念，對于每個人都是不同的。
然而，幾乎所有人的概念都可見一條，即：可以不受受縛的去做自己想做的。也有很多人對我說：現(xiàn)在多努力，將來就有多自由。那么，我在之前，那么多人努力了，他們自由了嗎？他們的自由又是什么呢？于是，回首望去，看歷史的畫卷緩緩展開。
或許是狂人狂語，卻見得字里行間皆是自由。盤古不愿被束縛在混沌之氣中，于是，一斧分天地，而后用盡氣力，只為自由的天地更加廣闊。中華大地上不同的小部落合并、統(tǒng)一，為了能走的更遠，而不是束縛在那小部落里小小的一方天地。也許有人會認為這么說未免太過勉強，但在我看來，分分合合的歷史中，為了自由，所以征戰(zhàn)；為了自由，所以反抗。更有甚者，如秦始皇，渡湘水不成，歸罪湘君女神，令人伐樹，以示懲罰。雖然，如今看來，如此愚昧，如此霸道，但無疑，他不愿受自然的禁錮，他要乾綱獨斷的自由，連自然都不得忤逆。為了自由，人們不斷的讓自己變強，于是，分分合合，歷史發(fā)展著，進步著，所以這是人類發(fā)展史，也可以說，這是人類對自由的追求史。
追求自由固然很好，但歷史中為了自由而瘋狂的人也很多，如秦始皇，為了更大的統(tǒng)治自由去征戰(zhàn)，而這么做本身就是過度的自由，因為這是他一個人的意愿，卻引的舉國不安。于是陳勝吳廣揭竿而起，豪不猶豫，因為沒有留戀了，自由已被奪走。于是，千秋萬代的帝國，三世而亡。于那君王，卻是悔之晚矣，恨不能早悟老子無為之言�？梢�，過度的自由會使人反受其害。
歷史的長河中，有風光一時的弄潮者，也有事了拂衣去，深藏功與名的隱士們，他們選擇了山野，而不是大多數(shù)人選擇的廟堂。因為大多數(shù)人都喜歡追求權(quán)力的自由，只是忘卻了，他們付出了自己的自由，縱使吃喝不再愁，卻再沒有曾經(jīng)的快樂，因為渴望的不斷膨漲，他們已忘初心，欲望成了他們的全部，縱使可以放自己自由，他們又怎么舍得呢，就象金籠里的金絲雀，即使鑰匙就在身邊，大可以歸去，卻深怕別人將自己捉出，急于隱藏鑰匙的存在。但當其想要離去，卻再難離開，如洪武年間的大將徐達，一世英名，卻不得不喝下一碗鯉魚羹；如清朝名臣張廷玉，為歸隱山林，幾近失去所有榮譽；又如拿破侖，曾經(jīng)教堂搶奪皇冠，最后卻孤身一人，一杯咖啡也得不到。這才惘然，原來當初只是為了追求自由所以追求自由而已。
再閱《論語》，字字珠磯，其中“七十而隨心所欲，不逾矩”果然妙語，個人的成長是全人類發(fā)展史的縮影。當有了足夠的閱歷，學會了知足常樂，于是可以隨心所欲，因為真正的自由是自己給予的，不逾矩，竹杖芒鞋輕勝馬，縱使天下之大，又有何處不可行？
自由作文 篇2
自古以來，人類對于自由的追求，從來沒有停止過，對自由的渴望，如同扎根在心中的大樹，無法拔除�？傆幸惶�，它會突破心靈的束縛，開花結(jié)果。
當它開花結(jié)果，你的心就會無可救藥地追求自由，甚至不惜付出生命。
美國革命先驅(qū)曾說過：“不自由，毋寧死”！很幸運，他們成功了，他們追求到了自由。但你也許不會，永遠都不會知道，有多少人，在追求自由的途中，真的獻出了自己的生命。
就像伊朗的連體姐妹拉丹。拉蕾。盡管一同生活了29年；盡管了解對方勝過自己；盡管是血脈相連的姐妹；盡管手術(shù)的成功率低得幾乎可以忽然不計……盡管有所有的這些盡管。都不能阻止她們對于自由的向往。她們?nèi)缤瑩浠鸬娘w蛾，祈禱發(fā)生奇跡，卻在自己的選擇中死亡。
當分體手術(shù)失敗的消息傳出，伊朗在哭，世界在哭。但我相信兩姐妹是沒哭的，就像她們在手術(shù)前對對方說得：“別離開我”�，F(xiàn)在，她們自由的在一起了，她們一定是微笑的。
是的，連體姐妹自由了，哪怕她們?yōu)榇烁冻隽松�，死神可以奪走她們的生命，卻奪不走她們的自由。對于這種近乎瘋狂的舉動，也許有人會不惜，有人會不解。對此，詩人多菲早已給出了答案：“生命誠可貴，愛情價更高，若為自由故，兩者皆可拋。”
我想，這就是對伊朗連體姐妹行為的最好詮釋了吧。
自然，有人會問：“這值嗎？只為一瞬間的自由，而獻出生命？”
這是個困難的問題。自由和生命不是可測量的，它們是精神世界的產(chǎn)物。但我的回答是“值”。當生命不在自由時，它本身就已經(jīng)死亡了。美國的一項調(diào)查表明，大多數(shù)美國人寧可死亡也不愿意成為植物人，因為剝奪了肢體語言的自由后，再由死神慢慢地提走你殘缺的生命，這是比死更痛苦的一種折磨。所以，自由是人的基本，失去自由，人就不再為人了。與其讓歲月侵蝕你的生命，不如拿它與命運做殊死一搏。
個人如此，民族亦如此，國家更是如此。不需說美國先驅(qū)為自由不惜喪命；也不必說印度為了自由敢于挑戰(zhàn)日不落帝國；更不用說第三世界的國家的獨立風暴。就只要看看我們祖國，她為了自由付出的代價，你就會明白，為了自由，值得以名相博。
心靈上的自由之根，是需要澆灌的。有時要時間；有時要努力；有時卻要生命。只有這樣，牢固的根，才能開花結(jié)果。
自由作文 篇3
想必自由翱翔是大部分人都渴望以久的。但過度的“浪”就會迷失自我。
如果我們得到了渴望以久的自由翱翔：晚上打游戲打到半夜，再也不會被逮到了；上課的時候打瞌睡，不用被老師叫家長了；成績考砸了回到家以后不用被老媽批評了；老媽的啰嗦話可以不用聽并且當耳旁風了；自己長的不好看，不用被同學譏諷；自己想去哪兒就去哪兒，到處逍遙，無處不在。如果你已經(jīng)做到了以上這幾點，那請你好好想一想自己到底哪里做錯了。
我們的家長把最好地都毫無保留的給了我們，而我們卻想著如何逍遙自在。當我們做了對不起家長的事后，沒有勇氣面對時，你們有沒有想過父母背后的辛苦。
父母好不容易的把我們養(yǎng)大，為了讓我們上最好的學校，不惜辛苦日日夜夜的埋頭苦干。而有的學生在學校里不是搗蛋就是做不良行為。我在這里再次強調(diào)一下：父母送我們?nèi)プ詈玫膶W校是讓我們學習的。父母為了讓我們長大后有出息，不被社會淘汰不惜“犧牲自己�！钡椅ㄒ豢梢钥隙ǖ鼐褪牵喝绻覀冏隽藢Σ黄鸶改�，對不起自己的事卻不敢承認，就已經(jīng)被社會淘汰了。社會需要的是強者，對生活對自己負責任的人，而不是整天無所事事，逍遙自在，對自己不負責任的人。
“人生需要的是經(jīng)歷過無數(shù)風雨后的彩虹”，如果人生處處都很順利，沒有失敗，只有成功，那且很沒意思。如果現(xiàn)在還在逍遙中的人，那么現(xiàn)在就讓我們?nèi)ジ惺苌畹拿篮�，去擁抱生活，擁抱世界，讓每一分每一秒都過得精精彩彩。只要有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛，就會發(fā)現(xiàn)生活原來處處都充滿了美好。享受美好的同時千萬不要忘記我們的父母，因為如果不是他（她）們，我們也不會有今天。
現(xiàn)在就讓我們懷著一顆感恩的心重新找回自我。重新找回自我的同時，就會發(fā)現(xiàn)生活原來是多么美好的事物呀！感恩父母給我生命，感恩老師給我教誨，感恩同學伴我成長！
自由作文 篇4
兒時曾經(jīng)我這樣想象過：如果我是一只自由自在的燕子不甚至麻雀也可以，但是想雖然他們的時光十分的短暫，但是他們是自由的，他們的行為可以不受到任何的限制，他們能在電線上停留，他們能免費進入游樂場，他們能不驚動人的進入建筑工地。而我們作為人類，高級動物的人類卻不能，初始時我以為他們是傻子，因為家長們常常教育我們不要那樣做，但是他們在我們所謂的地方并沒有遇到如家長們所說的可怕的災難，所以在幼時我渴望自己是一個小鳥，那是的天真，那是的無知現(xiàn)在看來都覺的十分的搞笑。
處于童年的我不再回想兒時的想法，認為那是十分可笑的，因為我們是人類是沒有翅膀的是無法飛翔的，那是的我成天望著窗外，觀察著世界的一草一木，聆聽著世界的風聲，水聲，鳥聲，獸聲。想以最快的速度來理解這個世界，想以最大的范圍來觀察。那時的唯一夢想就是長大****，促使自己變成熟，促使自己變高大，促使自己變強壯。那時我總是這么想：長大****有多好，大人們可以管孩子，可以掙錢，當然也擁有著幸福的，自由的空間
現(xiàn)在的我也不再回望原來的想法，我不知道他是在什么時候悄悄的從我的腦際溜走，但是我卻認為他是在事實中被驅(qū)逐出境的，這時的我更加關(guān)心的是自己的未來，而這個未來并不是無畏的遐想，當然也不是如天馬星空的想象，而是對未來的擔心，對未來疑慮，我意識到自己的未來掌握在自己的手中，而且我還意識到無論未來怎樣，自己的責任，自己對家人的責任，自己對社會的責任，自己對自己的責任都是不變的，而也就是這所謂的責任就像一個無形的韁繩死死的拴住了我的行為，從而讓我無法得到自由，幼時，童年時的遐想，也就像茫茫的白霧一樣，一樣模糊，一樣不可取。雖然不知這種觀點是否會隨著時間的推移而變化。但是我現(xiàn)在：
在我，再問你，再問所有有生命生靈：自由？
自由作文 篇5
真正的文化精神是每個人都有自己獨特的'看，讓不同的思維撞出文化的火花，是和而不同，是百家爭鳴。
——題記
我欽羨諸子百家的繁榮，關(guān)于治世，儒家講求“仁”，大和天下是他們的最終夢想；墨家主張“兼愛”“非攻”，人與人和諧相處方能同泰民安；法家提倡“法治天下”，依法治國，賞罰分明才是王道。百家之思想，競相怒放，你方唱罷，我登場。我想，生活在春秋和戰(zhàn)國時期的人們從某方面來說是幸福的，他們有幸見證了中國文化史上最濃墨色彩的一筆。
以色列有句諺語：兩個猶太人有三個腦袋，在這個國家，每個人都在思考，個體之間的觀點強烈，碰撞，于是整個國家在不斷休養(yǎng)中平穩(wěn)前行。
以色列著名小說家，政治活動組織者阿莫斯。奧茲借兩次經(jīng)歷講述了以色列起強大的原因。奧茲曾收到總理府的來電，說總理讀了他的文章，邀請他一起喝咖啡，交流意見�！拔胰チ耍涂偫韥砹牧艘恍r，結(jié)果誰也沒有說服誰�！�
第二個故事是他打車的經(jīng)歷。一上車，出租車司機就認出了這位經(jīng)常上電視，發(fā)表見解的學者，對他說：“我讀過你的文章，但是我不同意你的意見�！比缓筮@位司機先生滔滔不絕的陳述自己的觀點，奧茲先生只有聽的份兒。
關(guān)于治國，學者見總理，激辯一番揚長而去；關(guān)于學習，出租車司機見到學者，不是崇拜，而是亮出自己的觀點，強大國力的背后依托的是思想上的自由。
靜默鴻蒙之時，蔡元培的一句“思想自由”今猶鏗鏘在身，大師之風范引領(lǐng)北大面貌煥然一新。而今，我們姑且不去評判中國社會是否民主自由，畢竟這條路上。我們還僅僅處于蹣跚學步狀態(tài)，只是我們必須要具備正視自我的勇氣。當我們的思想變得自由，當我們的社會能夠更好地吸納每個人的看法，才能使文化更繁榮，集小智于大成。
讓思想變得自由，然后我們就會發(fā)現(xiàn)有些問題不過是四兩拔千斤罷了。
自由作文 篇6
我喜歡這樣的感覺。當厭倦這庸脂俗粉的世界后，背著木吉他獨自來到無邊的大草原，風輕輕地吹著，腳下不知名的野花漫卷了整個山坡，紅的、黃的、藍的、紫的……開的那般熱烈，那般肆無忌憚。這時坐在野花堆中，彈著吉他，唱著只屬于自己心底的那首歌，唱累了，就躺在花叢中，湛藍的天空中幾朵如棉花糖一般卷卷的白云，隨風聲輕輕走入夢鄉(xiāng)，盡情享受。
我喜歡這樣的感覺。當為生活中的忙碌煩的焦頭爛額時，來到大海邊，看著浪花洶涌的拍打著碣石，這時對著太陽怒吼，把所有的煩惱都統(tǒng)統(tǒng)拋給大海，吼到撕心裂肺才肯罷休，這時就如江湖俠士喝下烈酒一般痛飲，那酣暢淋漓的感覺無法言喻。吼完后，我還是那個不失微笑的女孩。
我喜歡這樣的感覺。喧鬧的世界使我疲憊不堪時，在突如其來的暴風雨中，渾身都淋個透，讓這轟轟烈烈的大雨打在雙眼上，用心享受暴風雨帶來的那暢快無比的感覺，如勇士在戰(zhàn)場上掃殺敵人，血濺沙場，那般暢爽。當暴風雨停后，絢爛彩虹出現(xiàn)時，我心底的彩虹也重新架起。
我喜歡這樣的感覺。討厭了這吃飯、睡覺，一天又一天所謂的生活時，騎著單車來到這蜿蜒沒有盡頭的小路，此時紅色的楓葉鋪滿了這條小路，還不時地有楓葉打著旋兒落下來，那樣精妙別致的美，無與倫比。輕輕地騎著單車壓過這紅色的葉子時，發(fā)出一種美妙絕倫的天籟，盡情享受這一刻的寧靜。那美，妙不可言。
我喜歡這樣的感覺。當討厭這所有的一切時，早晨來到人們晨練的河邊，拼命地往河里丟石頭，直到丟完身邊的石頭時，才感覺到把我討厭的一切都丟給了河水。即使人們用千奇百怪的眼光打量我，我都毫無所謂，對河水招手說個拜拜，那個不失微笑的我又去迎接今朝的太陽。
當攀爬的腳步累了時，是時候給自己的心放個假，讓陽光透過心靈的窗戶，讓心靈好好曬曬太陽！
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