拒絕平庸優(yōu)秀議論文
議論文就是將你要講的觀點通過論證，例如舉例子，或者列數(shù)字，將事情表達(dá)清楚，使其具有說服力。下面是相關(guān)的作文范文，快來看看吧。希望對你有幫助。
拒絕平庸優(yōu)秀議論文【篇一】
人的一生可能燃燒也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃燒起來。
——奧斯特洛夫斯基
有的人選擇平庸，愿做大海中的一滴水，渺小卻又安全。
但我拒絕平庸，愿做長空中的一只鷹，孤獨卻又偉岸。
以史為鑒，回顧茫茫滄海，多少靈魂在時間的沖刷下了無痕跡，而唯有拒絕平庸者，才成為屹立不倒的豐碑。
荊軻拒絕平庸，于是一個勇士犧牲了，一種精神卻獲得了永生。秦軍壓境，燕國危在旦夕。荊軻本是游歷四方的俠士，可在亂世中逍遙一生，卻選擇了一條不平庸的道路。他屹立于易水邊，高唱著：“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還!”結(jié)果自然是失敗的，他并不懂得以一人之力難以挽狂瀾于既倒的道理，但他向強大的秦國表明，一個國家再弱小，它的人心不可欺，精神不可侮，它的人民會抵抗到底!歷史會永遠(yuǎn)記住荊軻，記得他的堅毅、果敢、忠誠、無私，記住他的慷慨赴義的壯舉，但更多的，是他拒絕平庸的精神和勇氣。
李小龍拒絕平庸，于是讓世人記住了“功夫”這個詞。他師從葉問，本可在武館中度過一生。但他拒絕了安穩(wěn)平淡的生活，選擇了一個未知的方向——電影。這條路是坎坷的，無數(shù)質(zhì)疑與偏見鋪天蓋地的涌來。但他憑著不服輸?shù)男愿�，超乎常人的毅力，以及對武術(shù)的執(zhí)著追求，使“中國功夫”在世界形成了一股熱潮，也改變了中國“東亞病夫”的形象。他的一生短暫卻輝煌，注定成為一段傳奇。
李太白拒絕平庸，吟出“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”，于是成了名傳千里的詩仙;徐悲鴻拒絕平庸，自信“別人看我是荒謬，我看自己是絕倫”，于是成了自成一派的書畫大家;愛因斯坦拒絕平庸，于是用相對論推翻了牛頓權(quán)威的經(jīng)典物理學(xué)，使人類文明實現(xiàn)了驚人的飛躍;史鐵生拒絕平庸，感悟“死是一件不能急于求成的事”，于是《我與地壇》感動了千千萬萬的人，給了他們希望和勇氣。
弗洛斯特在《未選擇的路》中寫道：“一片樹林里分出兩條路，而我選擇了人跡更少的一條，從此決定了我一生的道路。”拒絕平庸，往往就是選擇一條人煙稀少的路。那里也許黑暗無邊，也許荊棘叢生，也許坎坷崎嶇，但它的前方，是最耀眼的夢想。
是啊，我們的人生注定要經(jīng)歷選擇。我們可以緩慢的腐朽，化入泥土之中;我們亦可以燃燒，在疼痛的灼熱中釋放自己所有的光和熱，照亮這個世界。哪怕平庸會讓我們安逸、平穩(wěn)，但這就像是慢性毒藥，一天天消磨了我們的意志，侵蝕我們的夢想。唯有拒絕平庸，才能在有限的生命中創(chuàng)造無限的價值，成為世界上，獨一無二又不可或缺的那一個。
讓我們拒絕平庸，燃燒起來吧!
拒絕平庸優(yōu)秀議論文【篇二】
大千世界，宇宙萬物間都存在著細(xì)微卻不容忽視的聯(lián)系，輕牽一角，或許也會導(dǎo)致多米諾骨牌似的連鎖效果。因此，每個看似無心的舉動，都有可能對社會造成深遠(yuǎn)的影響。
西諺有云：沒有一滴雨會認(rèn)為自己造成了洪災(zāi)。當(dāng)我們紛紛抱怨社會道德的滑坡時，當(dāng)我們滿懷怨氣地仇視著各種不良行為時，是否也該反思一下：自己的行為有沒有不當(dāng)之處，抑或我們有沒有縱容助長過這類的“惡”呢?
美國作家阿法特曾提出一個概念：群氓。這個詞，是指普通大眾集體無意識地作惡卻絲毫不覺愧疚。必然的，這種行為不僅使家國蒙受損失，更會麻痹人們的心靈，須知，此詞在中國是頗為適用的。無論是高速公路上貨車翻車引來成百農(nóng)民哄搶柑橘，還是許多居民每人拿走一塊磚致使雷峰塔的倒塌，抑或是大家再熟悉不過的“中國式過馬路”，無一不是“群氓”品行的體現(xiàn)。
似乎自古以來人們就有這樣的印象：官是惡的、貪婪的，而民是善的、無辜的。這種想法，顯然有點不全面。當(dāng)個人被裹挾在群體之中時，他便會認(rèn)為跟隨眾人所做之事無可非議，甚至不會意識到自己正在作惡，這是多麼可怕又可悲的事情!而“法不責(zé)眾”的觀念，更成了助長這種“平庸之惡”的借口。
“無羞惡之心，非人也。無是非之心，非人也。”如今的中國人民已不再是魯迅先生筆下的麻木看客。然而，一些人卻日漸墮入一個更加荒誕的怪圈。所以，我們必須自省，分清善惡，堅持自我。光說不做是沒有用的，口頭上“感動中國”絕對扶不起一個摔倒的老人。
當(dāng)然，我們更應(yīng)當(dāng)看到希望的曙光。如今網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，也使得正能量被廣泛地傳播﹔多少溫暖感人的故事，為我們帶來了黎明的脈息。隨著越來越多人的覺悟，中國正向著文明大國之夢邁著堅定的步伐。
僅僅做到“勿以惡小而不為”是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，只有做到“勿以善小而為之”，中國社會的面貌才會有真正的改觀。拒絕“平庸之惡”，養(yǎng)一身浩然正氣，和整個國家一起走在追夢之路上，必能見到明日的燦爛朝陽。
拒絕平庸優(yōu)秀議論文【篇三】
不由得想起早上過來趕考時瞅見的一家小餐館，名為“風(fēng)沙渡”獨這三字，意境全出，那雜亂的店面也仿佛不嫌粗陋，而自有一種粗獷渺遠(yuǎn)的豪情在胸中激蕩了
只是一個招牌，卻可以讓這一家平凡的餐館從一干“某氏餐館”、“某某小吃”中脫穎而出，這就是超越了平庸的力量
不由又想起一群人，他們也曾坐在這考場，也曾為了理想而奮斗，而他們現(xiàn)在，叫做“蟻族”;他們的住所，叫“蝸居”當(dāng)社會的風(fēng)霜吹涼了熱血抹平了棱角，當(dāng)學(xué)過的知識沒有用武之地丟棄在腦海盡頭，他們早忘卻了身為高學(xué)歷人才的驕傲，沉寂了，平庸了最可悲的不是身居不足盈尺的斗室，也不是食不果腹衣不保暖，而是喪失了理想和追求，只剩下忍讓順從沒有人生來就是任人踐踏的草芥螻蟻，但如果有一顆甘于平庸甘于卑賤的心，那唯一的歸宿就只是螻蟻
要成為強者，必先有一顆強者之心;要俯瞰平庸的眾生，先必有一股“登臨意”對，登臨，是辛棄疾“把吳鉤看了，欄桿拍遍，無人會，登臨意”的登臨，是杜甫“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的登臨
是否有一顆強者之心，一顆超脫平庸的心，是平庸與出眾者的分水嶺人只是會思想的葦草，最高貴的就是會思想所以人的高貴來自靈魂，來自思想層面的高貴有了一顆拒絕平庸的心，終有人會從你眼中的堅定，從你不俗的談吐與緊握的雙拳看出你的不凡即使結(jié)果還是不盡如人意，即使會有“心比天高，命比紙薄”的詆毀，即使“零落成泥碾作塵”，仍會有“香如故”
“蟻族”又如何?若心懷鴻鵠之志，俯視那有著優(yōu)厚境況的燕雀，我堅信：終有一天，能“扶搖而上九萬里”，“朝游北海暮蒼梧”，攜長風(fēng)，浩蕩而去
相信“風(fēng)沙渡”的主人不會是一個平庸的、世俗的商人吧?如果不是一個來自黃土高原的漢子，也必是腹藏詩書但不得不囿于世俗的文人否則，怎會有如此豪情、如此透著古韻氣息的招牌?
我必去“風(fēng)沙渡”酒菜已不重要小酌后，與老板相視而笑出門去，我輩豈是蓬蒿人?
拒絕平庸，世界有你而精彩
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