拒絕平庸高中議論文精選
拒絕平庸，要學(xué)習(xí)魯迅“俯首甘為孺子牛”，拒絕平庸，要學(xué)習(xí)李白不“摧眉折腰事權(quán)貴”，拒絕平庸，要學(xué)習(xí)屈原“不和污濁合流”。小編整理了拒絕平庸高中議論文精選，歡迎欣賞與借鑒。
【篇一：拒絕平庸】
高三的生活太過(guò)于單調(diào)，機(jī)械式地重復(fù)，毫無(wú)波瀾。
走在街口，姑且稱(chēng)之為流浪，我認(rèn)定了自己的平庸，也從未渴望轉(zhuǎn)軌。遠(yuǎn)處，一串飄然而至的音符牽引了我的思緒。
耀眼的白熾燈在空中劃出一道明亮的光圈，一群時(shí)尚女正在燈光下舞臂、踢腿、扭胯、擺臀。陽(yáng)光照射過(guò)的地方似乎還殘留著余溫，動(dòng)人的音符在迷人的夜色中似有若無(wú)，有形的煙霧彌漫著、氤氳著。女人們臉上絢麗的微笑，享受的月光，都是我久違的表情。她們盡情搖擺著，影子似乎也隨著主人盡情擺動(dòng)。動(dòng)感的音樂(lè)伴著舞動(dòng)的身姿，成了夜色中最迷人的風(fēng)景，散發(fā)了讓人無(wú)法抗拒的活力。
她們就這樣跳啊舞啊，旁邊圍了不少人，有議論的有指點(diǎn)的，似乎只有我是被吸引過(guò)去，駐足圍觀的。
我似乎被感染了，有爭(zhēng)議的不是她們，而是那些假裝指點(diǎn)的平庸之輩，你們是否有如此膽量，如此激情。
大燈泡把她們的影子拉得很長(zhǎng)，燈光下，音樂(lè)下，影子交錯(cuò)、重疊、分離，拉長(zhǎng)又縮短。
她們不在乎別人的眼光，不在乎別人的說(shuō)評(píng)。此刻，她們是火焰，燃燒著生命的激情；她們是調(diào)味，充實(shí)著生命的滋味，她們展現(xiàn)給這樣的夜。
她們的臉上沁出汗水，眸子里瀉下的卻是不盡的喜悅。生活給的單調(diào)平庸，她們可以拒絕，因此鑄就這樣一個(gè)不平凡的夜。
我終于明白，自己為何平庸。我總活在別人的眼光里，以別人的標(biāo)準(zhǔn)框定自己，我從未想過(guò)突破，從未想過(guò)可以活出自己的精彩。
平庸是生活給的，但我們可以拒絕，沒(méi)有誰(shuí)注定平庸。正如此刻的女人們，拒絕平庸只是那簡(jiǎn)單的起舞。我明白了，給自己一個(gè)微笑，光芒下一個(gè)華麗的轉(zhuǎn)身，即可拒絕平庸。
【篇二：拒絕平庸】
不由得想起早上過(guò)來(lái)趕考時(shí)瞅見(jiàn)的一家小餐館，名為“風(fēng)沙渡”。獨(dú)這三字，意境全出，那雜亂的店面也仿佛不嫌粗陋，而自有一種粗獷渺遠(yuǎn)的豪情在胸中激蕩了。
只是一個(gè)招牌，卻可以讓這一家平凡的餐館從一干“某氏餐館”、“某某小吃”中脫穎而出，這就是超越了平庸的力量。
不由又想起一群人，他們也曾坐在這考場(chǎng)，也曾為了理想而奮斗，而他們現(xiàn)在，叫做“蟻?zhàn)濉保凰麄兊淖∷�，叫“蝸居”。�?dāng)社會(huì)的風(fēng)霜吹涼了熱血抹平了棱角，當(dāng)學(xué)過(guò)的知識(shí)沒(méi)有用武之地丟棄在腦海盡頭，他們?cè)缤鼌s了身為高學(xué)歷人才的驕傲，沉寂了，平庸了。最可悲的不是身居不足盈尺的斗室，也不是食不果腹衣不保暖，而是喪失了理想和追求，只剩下忍讓順從。沒(méi)有人生來(lái)就是任人踐踏的草芥螻蟻，但如果有一顆甘于平庸甘于卑賤的心，那唯一的歸宿就只是螻蟻。
要成為強(qiáng)者，必先有一顆強(qiáng)者之心；要俯瞰平庸的眾生，先必有一股“登臨意”。對(duì)，登臨，是辛棄疾“把吳鉤看了，欄桿拍遍，無(wú)人會(huì)，登臨意”的登臨，是杜甫“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的登臨。
是否有一顆強(qiáng)者之心，一顆超脫平庸的心，是平庸與出眾者的分水嶺。人只是會(huì)思想的葦草，最高貴的就是會(huì)思想。所以人的高貴來(lái)自靈魂，來(lái)自思想層面的高貴。有了一顆拒絕平庸的心，終有人會(huì)從你眼中的堅(jiān)定，從你不俗的談吐與緊握的雙拳看出你的不凡。即使結(jié)果還是不盡如人意，即使會(huì)有“心比天高，命比紙薄”的詆毀，即使“零落成泥碾作塵”，仍會(huì)有“香如故”。
“蟻?zhàn)濉庇秩绾�？若心懷鴻鵠之志，俯視那有著優(yōu)厚境況的燕雀，我堅(jiān)信：終有一天，能“扶搖而上九萬(wàn)里”，“朝游北海暮蒼梧”，攜長(zhǎng)風(fēng)，浩蕩而去。
相信“風(fēng)沙渡”的主人不會(huì)是一個(gè)平庸的、世俗的商人吧？如果不是一個(gè)來(lái)自黃土高原的漢子，也必是腹藏詩(shī)書(shū)但不得不囿于世俗的文人。否則，怎會(huì)有如此豪情、如此透著古韻氣息的招牌？
我必去“風(fēng)沙渡”。酒菜已不重要。小酌后，與老板相視而笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人？
拒絕平庸，世界有你而精彩。
【篇三：拒絕平庸作文】
“媽媽?zhuān)瑸槭裁次胰绱似接梗俊蔽业贜次向老媽抱怨了，“為什么我不能擁有愛(ài)因斯坦的大腦，不能擁有朗朗的手指，有個(gè)姚明的身高也行��！為什么最后一副丟到人群中都找不到的樣子呢？”
媽媽早已經(jīng)習(xí)以為常了，淡淡地掃了我一眼：“又沒(méi)考好？”“哎！別提了，一提就傷心�！蔽抑刂氐仃P(guān)上房門(mén)，躺在了床上。
想到上午剛發(fā)的成績(jī)，我的心一陣糾結(jié)，一個(gè)一個(gè)鮮紅的數(shù)字漂在眼前，又慢慢地離我而去，我伸出手，企圖抓住他們，卻抓住了一片虛無(wú)。同桌的話(huà)仍舊響在耳邊：“認(rèn)命吧！我們都是庸人，不要再想著愛(ài)因斯坦他們了，他們都不是人�！�
午飯后，媽媽沒(méi)有立即收拾碗筷，而是神秘地對(duì)我說(shuō)：“走，帶你看樣?xùn)|西。”我很好奇，今天的老媽怎么一反常態(tài)了。后院，堆了一堆去年的枯枝敗葉，“你看這些葉子，看上去都差不多吧！你找找看，能找到兩片完全相同的葉子嗎？”媽媽指著那堆樹(shù)葉，盡管有些不情愿，我還是找了起來(lái)，最后，我越來(lái)越吃驚，居然真的沒(méi)有兩片完全相同的葉子，我不信，仍舊心有不甘地翻著，但結(jié)果總是——有著細(xì)枝末節(jié)的差別。
這時(shí)，媽媽走上前來(lái)，笑著說(shuō)：“找夠了嗎？能找得著嗎？”看著她一臉笑容，我不禁有些生氣：“你早知道結(jié)果，為什么還要讓我找？”老媽笑著說(shuō)：“你不是老覺(jué)得自己平庸嗎？你看這些葉子，看起來(lái)是不是差不多啊，大小、形狀、顏色都很相似，可就是沒(méi)有完全一樣的�！�
“你再看看你，你就是你，為什么總要跟別人比呢，而且總是拿自己的短處和別人的長(zhǎng)處進(jìn)行比較，你不是自找難受嗎？其實(shí)，你的籃球、足球不都玩得挺好的嗎，短處和長(zhǎng)處碰，你怎么能不平庸”
聽(tīng)了這些話(huà)，我呆住了，是啊，一直以來(lái)，我看到的總是別人的優(yōu)點(diǎn)，覺(jué)得自己很平庸，從一開(kāi)始就忽視了自己，忘記了自己的優(yōu)點(diǎn)。
拒絕平庸，其實(shí)就是勇敢做自己，你向往別人頭腦的同時(shí)，別人可能正在向往著你的靈活的身手。
【篇四：拒絕平庸】
如果可以，我們要做一只會(huì)唱歌的麻雀。
總有人有著美麗的夢(mèng)想，“飛上枝頭做鳳凰”，可那終究只是個(gè)夢(mèng)想。平凡如我們，與浩茫世界甚至抵不上一粟之于滄海，不就只能是一只小小的麻雀嗎？
我們接受平凡，但我們拒絕平庸。
拒絕平庸，首先需要我們甘于平凡，這并不是一個(gè)悖論。飛上高枝的麻雀又有幾只呢？剩下的我們，還是不要做這種不切實(shí)際的夢(mèng)了吧。詩(shī)人阿多尼斯有一句話(huà)，“不是時(shí)間使你衰老，而是妄圖留住青春使你衰老�！蔽矣X(jué)得這句話(huà)改一改放在這里也是合適的，“不是平凡使你平庸，而是妄圖登上高位使你平庸”。我說(shuō)這話(huà)，并不是想讓大家放棄追求和奮斗，只是說(shuō)，既然我們只是平凡的人，為什么不享受平凡的快樂(lè)呢？心中充滿(mǎn)利欲和扭曲的“出人頭地”之愿，縱然一步步登上地位的高峰，卻依舊是一步步滑向平庸的深淵。坦然地接受平凡，做一個(gè)心無(wú)雜念的純凈的人，縱使“飯疏食，飲水，曲肱而枕之”，又有誰(shuí)會(huì)說(shuō)錦衣玉食能比這來(lái)得暢快而有深意呢？
我猜你要質(zhì)疑，難道甘于平凡就不會(huì)平庸嗎？我當(dāng)然不會(huì)同意這樣的觀點(diǎn)。所以我說(shuō)，我們要做會(huì)唱歌的麻雀。你問(wèn)我什么叫做會(huì)唱歌？就是在我們平凡的生活中做出屬于我們自己的不平凡的事。我最喜歡的童話(huà)作家安徒生，生長(zhǎng)在鞋匠的家庭。他很可能也過(guò)完鞋匠平凡的一生，但他選擇用自己的筆唱出自己的歌，唱出下層勞苦人民的歌。他本是一只平凡的麻雀，卻用歌聲為自己的羽毛鍍上金色。
也許我們并不能像他一樣，但卻依然可以唱出自己的歌。說(shuō)到底，“平庸”便是碌碌無(wú)為無(wú)所事事，而我們的“歌聲”，給自己和他人的人生打上烙印，我們便自然不會(huì)平庸。譬如郭明義，他的“歌聲”便是他的愛(ài)心和善舉。即便是現(xiàn)在，他依舊只是一個(gè)平凡的工人，可他的生活，難道還是平庸的生活嗎？我們甘于平凡，但心中自要有一股不平凡的信念，才能在平凡的人生軌跡上，留下不平凡的印跡。
如果可以，我們要做一只平凡的快樂(lè)的麻雀，驕傲地唱著自己的歌。這歌聲中自有一種力量，能夠讓我們遠(yuǎn)離平庸，唱出屬于我們自己的精彩人生。
【篇五：拒絕平庸】
哲學(xué)家薩特的一位朋友出車(chē)禍之后卻高興異常：“我終于出事了！”一句話(huà)弄得哲學(xué)家愕然。日子平淡無(wú)奇是“讓人難以忍受”的，連車(chē)禍都當(dāng)成了拒絕平庸的一種文化。
當(dāng)然，這種想法太過(guò)極端，在日常生活中，“拒絕平庸”最常體現(xiàn)在穿著中。
紅衣服，綠褲子，黃頭發(fā)……每當(dāng)在街上看到“奇裝異服”以標(biāo)榜自己不平庸時(shí)，我總會(huì)不禁想到霍爾頓。
當(dāng)塞林格《麥田里的守望者》風(fēng)靡美國(guó)之后，街上總能看見(jiàn)模仿主人公霍爾頓紅色鴨舌帽裝扮的男孩子。他們想用這種方式來(lái)表達(dá)個(gè)性，彰顯與眾不同之處�？赊D(zhuǎn)念一想，這種“拒絕平庸”的方式到底還是塞林格預(yù)設(shè)好的，扎堆的紅色鴨舌帽不也是新的平庸了嗎？
拒絕平庸的方式不是模仿他人，更不是舉止“雷人”，行為出位。后一點(diǎn)我們從諸位網(wǎng)絡(luò)紅人的身上已經(jīng)領(lǐng)教得夠多了。
你敢說(shuō)博爾赫斯平庸嗎？你敢說(shuō)熊十力平庸嗎？
不敢！
他們精神的獨(dú)特性和獨(dú)創(chuàng)性是其能夠拒絕平庸的根源所在。我們徘徊在博爾赫斯的“迷宮”之外，我們默念“十力要語(yǔ)”……
拒絕平庸還在于在獨(dú)立精神的指引下，勇于追求新的道路。哈佛大學(xué)教授喬治·桑塔亞在講授最后一課時(shí)，窗邊突然飛來(lái)一只知更鳥(niǎo)。喬治凝視著美麗的鳥(niǎo)，過(guò)了好一會(huì)兒，面向聽(tīng)眾說(shuō)：“對(duì)不起！我與春天有個(gè)約定�！闭f(shuō)罷，疾步而去。這是真性情的流露！當(dāng)我們的眼力能夠窺見(jiàn)大美之所在時(shí)，我們當(dāng)勇于突破陳規(guī)陳說(shuō)，迎著我們內(nèi)心某個(gè)遙遠(yuǎn)的呼喚，走向獨(dú)一無(wú)二的道路。
拒絕平庸，實(shí)質(zhì)還是建立自己獨(dú)特的精神內(nèi)核并勇敢地沿著自己選擇的道路走下去。
盧梭在《愛(ài)彌兒》中寫(xiě)道：上帝創(chuàng)造了我，然后將模子打破。我們切不可辜負(fù)造物主的一番美意啊！
【篇六：拒絕平庸】
平庸的生活，碌碌無(wú)為，隨波逐流。
平庸的生命，暗淡無(wú)聲，庸庸碌碌。
唯有拒絕平庸，擁有一顆敢于展現(xiàn)自我的心，才能讓人生流光溢彩。
如果你是一只鷹，就應(yīng)該拒絕做一只平平庸庸的鷹，而應(yīng)該振翅沖向天空，盤(pán)旋在最高處。
陳勝、吳廣雖出身卑微，但他們卻拒絕做一世躬耕勞作于田間的庸夫，埋沒(méi)了滿(mǎn)腔的熱血豪情，于是他們高呼：燕雀安知鴻鵠之志哉？發(fā)動(dòng)起義，抵抗統(tǒng)治，繪就了不平庸的一生，名垂史冊(cè)。
拒絕平庸，要有敢為人先的志向和勇氣，要有挑戰(zhàn)權(quán)威和強(qiáng)權(quán)的膽識(shí)。
如果你是一只天鵝，即使受傷落伍，也要拒絕做一只平庸的丑小鴨，而應(yīng)該努力張開(kāi)雙翼，擁抱屬于自己的藍(lán)天。
貝多芬雖然雙耳失聰，卻拒絕做一個(gè)平庸的受人同情的殘疾人，無(wú)畏地堅(jiān)持著夢(mèng)想，揮灑過(guò)人的音樂(lè)才能，雖然無(wú)法親自聆聽(tīng)自己指尖流瀉出的優(yōu)美，但他用不平凡的聲音震撼了世界，最終登上了音樂(lè)的最高殿堂。
拒絕平庸，要有自信。要有對(duì)夢(mèng)想的不懈追求，如果你是一株小草，也要拒絕做一株隨風(fēng)搖擺不定的小草，平庸一生，而應(yīng)該堅(jiān)挺瘦弱的腰桿，凸顯高貴的品質(zhì)。
物欲橫流的現(xiàn)代社會(huì)，還有幾人愿意做雷鋒——辛苦我一人，造福千萬(wàn)家，但恰恰有這樣一個(gè)如小草般不起眼的郭明義，甘心情愿為他人付出，做一個(gè)真真正正的活雷鋒。郭明義就是用無(wú)數(shù)微不足道的小事為他人送去了溫暖，贏得了尊敬，收獲了不平凡。
拒絕平庸，無(wú)須轟轟烈烈，平平凡凡的人和事也能彰顯不平凡的人格。
拒絕平庸，才能為夢(mèng)想插上翅膀，擁有飛翔的動(dòng)力。
拒絕平庸，才能為平凡的生命增添光彩，讓人生充滿(mǎn)意義。
【篇七：拒絕平庸】
詩(shī)人紀(jì)德說(shuō)：“把自己塑造成無(wú)法替代的個(gè)體�！泵烀熳匀恢�，作為人類(lèi)的我們卑微但同樣也獨(dú)具。拒絕平庸，是生命有力的吶喊，沖突自身的約束，在精神上尋找生命的意義。
拒絕平庸，和智慧相伴，張揚(yáng)個(gè)性的無(wú)窮力量。
蘇格拉底告訴人們：“認(rèn)識(shí)你自己�！睙o(wú)法從根本上認(rèn)識(shí)自己的人，只能在隨波逐流和渾渾噩噩中度過(guò)平庸的一生。而認(rèn)識(shí)自己，便是在精神上尋得依托，發(fā)掘出并堅(jiān)守獨(dú)屬自己的個(gè)性。那個(gè)高喊著“啊，船長(zhǎng)，我的船長(zhǎng)”的惠特曼，拒絕詩(shī)歌上的平庸。他用智慧開(kāi)辟出詩(shī)壇上的新的道路，用平時(shí)甚至老土的詞匯張揚(yáng)著不羈的個(gè)性，堅(jiān)定地“歌頌帶電的肉體”。表面上似乎有些魯莽甚至視規(guī)范如無(wú)物，但這就是如火焰熊熊燃燒般不可遏制的個(gè)性。實(shí)際上，它以智慧為根基，因而有了一份豐富的底蘊(yùn)是對(duì)于這種充滿(mǎn)智慧的個(gè)性的堅(jiān)守，讓惠特曼的不平庸的詩(shī)歌登上了美國(guó)詩(shī)壇的第一把交椅。張揚(yáng)這份與智慧相伴的個(gè)性，將長(zhǎng)劍刺向天穹，定能開(kāi)辟獨(dú)屬自己的天空。
拒絕平庸，與理性相隨，尋覓理想的最高境界。
工業(yè)化的現(xiàn)代把人們?nèi)缌慵憷壴谏鐣?huì)這臺(tái)大機(jī)器上，剝奪了理想的權(quán)利。在不顧晝夜的機(jī)械運(yùn)轉(zhuǎn)中，生命變?yōu)橐粸┧浪�，陷入平庸。�?tīng)聽(tīng)康德用充滿(mǎn)理性的聲音作出的吶喊吧：“人就是人，不是達(dá)到目的的工具�！狈怕靶械哪_步，以理性的力量拒絕平庸，踏上通往理想的美好路途。當(dāng)然，理想各不相同，每個(gè)人拒絕平庸的方式也不會(huì)趨同，但我渴望著像梭羅一樣，獨(dú)自一人走向瓦爾登湖，去探尋內(nèi)心的至高境界�！拔也蝗鐓擦�，因?yàn)槲蚁胍畹蒙羁�，我想要我的生活有意義，我要汲取生命中的最精華，并從中學(xué)習(xí)，以免當(dāng)我回首往事的時(shí)候發(fā)現(xiàn)自己沒(méi)有活過(guò)�！泵棵柯�(tīng)到這段話(huà)，感動(dòng)便會(huì)遍布內(nèi)心。是的，平庸的人只會(huì)在年華逝去后追悔，發(fā)現(xiàn)自己根本沒(méi)有活過(guò)。而拒絕平庸的人，伴著理性走入屬于自己的一片理想?yún)擦郑蔽木A，淡定堅(jiān)毅地探索那至高境界。
平庸，把生命約束在狹小的范圍內(nèi)，讓人們變?yōu)榭ǚ蚩üP下的蟲(chóng)子，蠕蠕而行，拒絕平庸，是回歸最本真干凈的生命，讓生命變得精彩。
君子止于至善，生命總有終點(diǎn)，上天賜予了我們有限的生命，但我們要用拒絕平庸的方式賦予生命無(wú)盡的意義。
【篇八：拒絕平庸】
太怯懦，做大眾的追隨者，擊不破內(nèi)心的桎梏，平庸一世，倒不如激進(jìn)一時(shí)。
人們的膽量完全沒(méi)有隨著時(shí)代的增進(jìn)而增長(zhǎng)。大風(fēng)潮一陣一陣興起，永遠(yuǎn)不缺乏附和者。在人海里找不出個(gè)人的獨(dú)特，就是平庸�？偸乔宦傻膶�(duì)小情小愛(ài)細(xì)膩刻畫(huà)，眼光也總是停留在西塘、周莊這類(lèi)被過(guò)度開(kāi)發(fā)的自然風(fēng)光上。如今許多作家亦不能稱(chēng)其為家，總是響應(yīng)著所謂的大勢(shì)所趨。李清照曾議“詞別是一家”，如今只稱(chēng)為寫(xiě)手的一類(lèi)人，永遠(yuǎn)只在文字上浮華和雕琢，而思想上太過(guò)于空洞，沒(méi)有獨(dú)樹(shù)一幟的鮮明觀點(diǎn)。紀(jì)伯倫說(shuō)：“我們走的太遠(yuǎn)，以至于忘了為何出發(fā)。”我們習(xí)慣讓作家與商業(yè)聯(lián)系更為密切，卻忽視了其本身不過(guò)是文人遣詞造句，聊發(fā)一己之思。一己之思，當(dāng)然在乎意不同。
“向之所欲，俯仰之間，已為陳?ài)E。”再也尋不見(jiàn)“不在沉默中爆發(fā)，便在沉默中死亡”的魯迅獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，以其“一個(gè)也不寬恕”喊出時(shí)代的最強(qiáng)音。這樣激進(jìn)的聲音在當(dāng)時(shí)實(shí)屬不易，于今，更是求之不得。巴金在《家》中說(shuō)過(guò)：“我不是畸人，不是愚人，不是自然和命運(yùn)的愛(ài)人，我是勞動(dòng)者，將要去將幸福爭(zhēng)取過(guò)來(lái)�！边@樣的激進(jìn)的聲音也有，卻偏離了應(yīng)有的軌道。批判類(lèi)文學(xué)近年實(shí)在是猖狂，這已不是《典論》《藝概》那樣的“典評(píng)”，那是將寫(xiě)作作為一種迎合的渠道，去符合消費(fèi)者內(nèi)心激進(jìn)的憤青情愫，但究其本質(zhì)，仍是平庸了，因?yàn)檫@不是真正的個(gè)性，這是嘮叨或顛覆或挑戰(zhàn)，這樣的激進(jìn)，是有了膽量，卻徹底終結(jié)了希望。
對(duì)季羨林、林清玄那般大師的心境實(shí)則是難求的，脫俗需求一定的積淀，一定的修養(yǎng)。所以“草根文化”撇開(kāi)其娛樂(lè)性，若是刻意將經(jīng)典從圣人那端拉下，成為眾人可會(huì)的“意趣”，那著實(shí)是平庸，平庸是傷痛文學(xué)，是小說(shuō)里逃避不開(kāi)的，這樣那樣的憂(yōu)傷，是那些俗不可耐的“重新解讀”，也是當(dāng)今文壇最盛之風(fēng)。我想這樣的平庸也就是一種“異而抄襲”吧。無(wú)分抄與被炒，全部深陷其中。
要有膽量，有心境，有積淀，有思考，才能真正拒絕平庸。每一位作家都是有激進(jìn)之心的，他們以此得以卓爾不群，特立獨(dú)行。像蘇童一直是在尋找生命中的“三棵樹(shù)”，像是姜戎也敢于展現(xiàn)《狼圖騰》這樣震撼人心的力量。既已有了這樣的“激進(jìn)分子”，又為何再寫(xiě)那些難以升華體悟的一類(lèi)作品呢？作家說(shuō)寫(xiě)作是一種宿命，請(qǐng)不要再冠以它一個(gè)過(guò)于人間的姓名。
周?chē)?guó)平說(shuō)：“我們不是英雄，是朝生暮死的眾生。”縱使如此，也請(qǐng)保持一顆時(shí)而激進(jìn)的心拒絕平庸，創(chuàng)造出屬于自己的色彩。
【篇九：拒絕平庸】
對(duì)于年輕人來(lái)說(shuō)，不管他是多么貧窮，只要要他渴望著接受教育，希冀著完善自已，那他就是大有希望的。但是，對(duì)于那些胸?zé)o大志、甘于平庸之輩，我們則是無(wú)計(jì)可施;如果他自身不想出人頭地、建功立業(yè)，即便外人再怎么推動(dòng)和激勵(lì)都是無(wú)濟(jì)于事的。對(duì)于一個(gè)渴望著在這個(gè)世界上立身?yè)P(yáng)名、成就一番事業(yè)的人來(lái)說(shuō)，任何東西都很難阻礙他前進(jìn)的腳步。不管他所處的環(huán)境是多么地惡劣，也不管他面臨多少不利的制約因素，他總是能通過(guò)某種途徑脫穎而出，披荊斬棘，勇往直前。我們不可能阻擋一個(gè)林肯式的人物或者是威爾遜式的人物的崛起，對(duì)于這樣的人來(lái)說(shuō)，即便是貧窮到買(mǎi)不起書(shū)本的地步，他們依舊可以通過(guò)借閱而獲得夢(mèng)寐以求的知識(shí)。
不管一個(gè)年輕人是多么笨拙，只要他有著積極進(jìn)取的心態(tài)和更上一層樓的決心，我們就不應(yīng)該對(duì)他絕望。你或許會(huì)認(rèn)為自己太差勁，能成就一番事業(yè)的機(jī)會(huì)和概率近似于零，但是，重要的并不在于你現(xiàn)在的地位是多么謙卑或者手頭從事的工作是多么微不足道，只要你心存改進(jìn)的意愿，只要你不局限于狹小的圈子，只要你渴望著有朝一日成為萬(wàn)眾矚目的人物，只要你希冀著攀登上成功的巔峰并愿意為此付出切實(shí)有效的努力，那么你終將成功。正如胚芽通過(guò)力量的積蓄最終萌發(fā)出地面一樣，你也將通過(guò)持之以恒的努力逐漸地遠(yuǎn)離平庸，擁有輝煌而壯麗的人生。
我們不應(yīng)該根據(jù)人們現(xiàn)在所做的工作對(duì)他進(jìn)行評(píng)判，因?yàn)檫@很可能只是他通向更輝煌的成功的踏腳石。判斷一個(gè)人的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是看他所擁有的抱負(fù)和確立的目標(biāo)。一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人會(huì)做任何高尚的工作，以此作為通向成功之路的必要階段。
在一個(gè)人的日�；顒�(dòng)中，我們可以發(fā)現(xiàn)某些預(yù)示著他未來(lái)的東西。他做事的風(fēng)格，他對(duì)工作的投入程度，他的言行舉止——所有的一切都表征著他會(huì)擁有什么樣的未來(lái)。
在生活中還有這樣一種情況，那就是一個(gè)人可能對(duì)現(xiàn)狀極度不滿(mǎn)，但他并沒(méi)有任何改進(jìn)的意愿，也不想付出努力來(lái)達(dá)到目標(biāo)，而僅僅是對(duì)自己的身份地位的不滿(mǎn)。這并不總是意味著他有遠(yuǎn)大的抱負(fù)，也可能是懶惰、冷漠、玩世不恭、消極厭世的表現(xiàn)。
但是，當(dāng)我們看到一個(gè)人工作兢兢業(yè)業(yè)，想方設(shè)法地使每一件事都做得盡善盡美，以自己的努力和成就為榮，并在此基礎(chǔ)上積極尋求進(jìn)一步的發(fā)展和提高時(shí)，我們?cè)谛闹写_信他最終肯定能如愿以?xún)�。在我們確切地了解一個(gè)人的理想和抱負(fù)之前，是無(wú)法對(duì)他作太多判斷的。只要他具備毅力、恒心和信念，他完全有可能成為一個(gè)杰出人物。
當(dāng)年輕的富蘭克林尚在費(fèi)城為掙得一個(gè)立足之地而苦苦掙扎時(shí)，那兒精明的商人已經(jīng)預(yù)測(cè)到了，即便富蘭克林現(xiàn)在囊中羞澀，生活困頓，吃飯、睡覺(jué)、工作都是在同一間小屋，但這個(gè)年輕人必定前程無(wú)限，因?yàn)樗侨绱巳硇牡赝度牍ぷ�，如此渴望著大展宏圖，如此地樂(lè)觀自信。他經(jīng)手的每一件事都能做到盡善盡美，這些都預(yù)示和象征著他未來(lái)的作為不可限量。當(dāng)他還只是一個(gè)學(xué)徒期剛滿(mǎn)的印刷工人時(shí)，他的工作質(zhì)量就已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)地超過(guò)別人了，而他的排版系統(tǒng)甚至比雇主的還要先進(jìn)，人們紛紛預(yù)測(cè)有朝一日他肯定能取而代之，擁有自己的企業(yè)——?dú)v史證明他的確是做到了這一點(diǎn)。
【篇十：拒絕平庸】
在人生漫漫長(zhǎng)路上，有兩條路等著你去走，一條是你必須要走的，要走的規(guī)規(guī)矩矩，不能走歪，走偏。而另一條是你想要走的，此時(shí)就不必再循規(guī)蹈矩了，要走的精彩，切莫陷入平庸。
事實(shí)早已證明，想要獲得成功就必須打破平庸的框架，打開(kāi)創(chuàng)新的大門(mén)。
世界人口有60億之多，擠來(lái)擠去都擠到了一條路上，那么這條路就注定擁擠，注定平淡無(wú)奇，沿途的風(fēng)景也有沒(méi)有新奇。倘若有人離開(kāi)這平庸的隊(duì)伍而去開(kāi)拓一條新的道路，他的征程就注定比別人多出幾分新奇與刺激。
美國(guó)詩(shī)人艾略特·溫伯格曾應(yīng)邀擔(dān)任一個(gè)詩(shī)歌比賽的評(píng)審，需要讀600本美國(guó)當(dāng)年出版的詩(shī)集。可是當(dāng)他好不容易讀完了，卻無(wú)奈的承認(rèn)，沒(méi)有一本詩(shī)集給他留下深刻的印象。因?yàn)�，這些詩(shī)雖好，但卻都好的很平庸。其實(shí)好的四平八穩(wěn)，中規(guī)中矩，保守陳舊也是一種失敗。試下一下，倘若這600本詩(shī)集的作者中，有一位肯打破平庸，標(biāo)新立異，追求創(chuàng)新，那么此次比賽會(huì)是他成功的跳板。
平庸就注定了大同小異，一團(tuán)和氣，沒(méi)有鮮明的個(gè)性。拒絕平庸，可以還你一個(gè)不一樣的人生。
每個(gè)人都應(yīng)對(duì)平庸說(shuō)不，更何況是一個(gè)企業(yè)，甚至是一個(gè)龐大的產(chǎn)業(yè)呢？
在韓流風(fēng)暴席卷全世界的同事，反思其流行近三十年而熱度依舊不減當(dāng)年的真正原因，不斷的創(chuàng)新不得不提。偶像組合的表演形式是韓國(guó)娛樂(lè)公司首創(chuàng)的，它甩開(kāi)了歌手只應(yīng)專(zhuān)注于唱歌的舊思想，這樣的表演形式開(kāi)創(chuàng)了偶像的新紀(jì)元。仔細(xì)觀察就不難發(fā)現(xiàn)，每位成員從唱歌到作曲，從舞蹈到演技均，從外貌到實(shí)力均達(dá)到了一定水平。不斷嘗試新元素，讓歌迷一直有一種新鮮感，這就是韓流成功的最主要原因。
創(chuàng)新并不一定百分之百獲得成功，但若甘守平庸定不能令你的生命大放異彩。
有誰(shuí)希望自己擁有和大多數(shù)人都相似的人生軌跡？有誰(shuí)希望自己一輩子只看前人看過(guò)的風(fēng)景？又有誰(shuí)希望自己一生在追隨別人的腳步中消磨？
沒(méi)有人希望，那么既然這樣，勇敢的對(duì)平庸說(shuō)不，別走尋常路！
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