同屬一個(gè)社會(huì)的作文
點(diǎn)沒(méi)有長(zhǎng)度、寬度與高度，可以形成點(diǎn)、面、體；
水沒(méi)有形狀、體積與范圍�？梢詤R入江河、湖海。
作為社會(huì)的一份子，我們之間并沒(méi)有本質(zhì)的差別，卻有著必然的聯(lián)系。因?yàn)槲覀兺瑢儆谝粋�(gè)集體，奉獻(xiàn)于同一個(gè)社會(huì)。
“人生來(lái)就是平等和自由的。”這是伏爾泰在啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期的觀點(diǎn)�？墒�，我們總是在潛意識(shí)里，把周圍的人區(qū)別開(kāi)來(lái)，而金錢、出身或是地位之類的，常常成為衡量的標(biāo)準(zhǔn)。其實(shí)不然，不是生長(zhǎng)在城市里的人就是高素質(zhì)、有文化的人，更不是說(shuō)土生土長(zhǎng)的農(nóng)村人就比別人低了那么一等。
隨著生活水平的不斷提高，不論是城市還是農(nóng)村，為保障都更加牢靠了，許多的農(nóng)民有了對(duì)物質(zhì)的享受與對(duì)精神娛樂(lè)等方面的追求，產(chǎn)生了希望成為城市人的念頭，也是對(duì)自身發(fā)展的`一種要求，算得上是上進(jìn)的想法。
于是，城市的范圍不斷擴(kuò)大，不斷向周圍的農(nóng)村擴(kuò)展，使農(nóng)村變成了城市，也讓農(nóng)村人變成了城里人，但依然不忘自己的本業(yè)——農(nóng)民。就這樣，“新農(nóng)民”這個(gè)詞應(yīng)運(yùn)而生，用以形容這樣的一個(gè)群體。
一個(gè)國(guó)家的發(fā)展水平，不時(shí)有某些人所決定的，而是以整個(gè)社會(huì)的人來(lái)評(píng)判的。所以，不論是農(nóng)村或是城市中的人，都不應(yīng)用不同的眼觀來(lái)看待。
從另一個(gè)角度來(lái)看，你的職位、學(xué)歷、身份什么的，不過(guò)是個(gè)頭銜而已，真正能決定人生的是內(nèi)在的品質(zhì)。
新農(nóng)民雖然也歸屬在城市的范疇之中，但是否只是物質(zhì)生活水平提高了，而精神世界依舊匱乏呢？城市人即使生活在較好的環(huán)境之中，接受更好的教育和熏陶，但是否真的具有令人滿意的素養(yǎng)呢？答案顯然是無(wú)法肯定的。
由此看來(lái)，就算是社會(huì)中的一員，也未必都能扮演好自己的角色。到的平直好的農(nóng)民，與城市人無(wú)甚差別：而相反地，若一個(gè)城市人素質(zhì)低下，也就不如農(nóng)民了。
同屬一個(gè)社會(huì)，我們就要盡自己的努力營(yíng)造更加和諧美滿的氛圍。不論扮演著如何的角色，都無(wú)關(guān)緊要，重要的是能夠從緊社會(huì)的前進(jìn)，做合格的一份子。
同屬一個(gè)社會(huì)，貢獻(xiàn)一份力量。
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