剛?cè)岵?jì)，和諧自我作文
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家都經(jīng)�？吹阶魑牡纳碛鞍桑柚魑目梢孕剐闹械那楦�，調(diào)節(jié)自己的心情。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小編幫大家整理的剛?cè)岵?jì)，和諧自我作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
剛?cè)岵?jì)，和諧自我作文1
老子的老師叫長樅，長樅去世前把老子叫到床前，伸出舌頭問：“這是什么？”“這是舌頭。”“牙齒呢？”老子回答：“掉光了�！遍L樅又問：“明白了嗎？”老子想了一想，說：“謝謝老師，我一定記住老師的教誨�！遍L樅微笑著閉上了眼睛……
借助這一番對話，長樅想要告訴老子的道理是“剛者早逝，柔者長存”，但是，在現(xiàn)在的社會中，只有“剛”或只有“柔”是萬萬不能的。因此，我認(rèn)為，我們應(yīng)該做到剛?cè)岵?jì)，才能和諧自我。綜觀歷史，古往今來，莫不如是。
藺相如是趙國杰出的外交家，他不卑不亢、堅(jiān)持己見、視死如歸、剛強(qiáng)不屈、保衛(wèi)祖國，在與秦國的“唇槍舌劍”中，針鋒相對，使得當(dāng)時(shí)不可一世的秦國使臣悻悻而歸，沒有占到一點(diǎn)便宜。而廉頗，心生怨恨，想要羞辱藺相如，但是藺相如卻引車避匿、寬容大度、為民著想、為國盡責(zé)，不與廉頗正面沖突，無不體現(xiàn)出他的堅(jiān)毅勇敢與寬容忍讓，以他杰出的個(gè)人才能與人格修養(yǎng)，最為生動地詮釋了剛?cè)岵?jì)的內(nèi)涵與外延。
眾所周知的林徽因，是我國的一大才女。她晚年患有嚴(yán)重的疾病，醫(yī)生甚至都宣布她活著的時(shí)間不多了�？墒�，這樣一個(gè)柔弱的女子，硬是從死神那里爭取了十年的時(shí)間，完成了設(shè)計(jì)中華人民共和國國徽的重任，不僅如此，她還承擔(dān)了人民英雄紀(jì)念碑碑座的雕飾設(shè)計(jì)的工作。這兩項(xiàng)巨大的工程沒有輕易壓垮她，她咬緊牙關(guān)，以頑強(qiáng)的品格、堅(jiān)毅的信念，與病魔抗?fàn)�，和死神賽跑，最終不僅完美地完成了這樣偉大的使命，而且也盡到了一位妻子與母親的職責(zé)，把家里打理得井井有條，對家人柔情似水，無微不至。這樣的女子怎能不被后人所敬仰與紀(jì)念？！在林徽因的身上，讓我們看到了以柔克剛、剛?cè)岵?jì)的智慧和擔(dān)當(dāng)。
風(fēng)是剛強(qiáng)的，它將樹葉吹落，飄飄揚(yáng)揚(yáng)；雨是溫柔的，它將水分送入泥土，潤物細(xì)無聲。而正是因?yàn)橛酗L(fēng)的剛強(qiáng)與雨的溫柔，才會有和諧的、優(yōu)美的畫面呈現(xiàn)給大自然和世人。
堅(jiān)硬與柔軟，看似一對矛盾體，但正是它們，才使得人們能夠建功立業(yè)、功成名就，也因此，它們堪稱這世上最和諧、最有力的“搭檔”與“伙伴”。
剛?cè)岵?jì)，造就和諧的自我。
剛?cè)岵?jì)，和諧自我作文2
人心有堅(jiān)硬之處，成就性格的剛毅冷峻，人心亦有溫柔之美，彌合兇悍鋒芒。剛?cè)岵?jì)，是百煉鋼與繞指柔的完美銜接，是人格的雙重升華，是造就和諧自我的應(yīng)有之義。
正如英國詩人西格里夫·薩松在詩中寫道：“心有猛虎，細(xì)嗅薔薇�！蔽蚁�，無論猛虎，是在需要勇敢的時(shí)候迎難而上，還是在薔薇盛開的時(shí)候迷醉芬芳，都是我們造就和諧自我所需要的兩種品質(zhì)。于是，為了攀至人生的高峰，我們以堅(jiān)硬之處示人，奮不顧身地逐鹿無邊沙場，但也要為和諧的人生，釋放出溫暖與柔情，找到亦剛亦柔的最佳平衡點(diǎn)。
人心之堅(jiān)硬，可以是對底線的堅(jiān)守，對正義的執(zhí)念，是外力無法摧折的剛勁。是李白揮毫寫下“愿將腰下劍，直為斬樓蘭”的鐵血燕然，落筆成篇;是李賀“報(bào)君黃金臺上意，提攜玉龍為君死”的錚錚誓言，回蕩天際。那份骨子里的堅(jiān)韌，早已使他們把剛毅不屈的追求奉為人生信條，時(shí)時(shí)恪守，刻刻遵循。
然而，堅(jiān)硬并不意味著刻薄冷硬，并不意味著要始終兇狠如猛虎，任由寒光畢露的雙眼，戰(zhàn)栗世界的暖意。我們不愿再看到專制君主的暴戾恣睢，不愿再聽到不古人心的日漸冷漠。只是希望，堅(jiān)硬之余，人心中的柔軟可以裹藏尖銳的棱角，溫存人性的美好。
人心之柔軟，可以是對兇頑的寬容，對世間的博愛，是任何時(shí)候無法被冰封的溫暖。是特蕾莎修女給予流浪漢的擁抱，是南丁格爾提燈時(shí)的微笑，是《夜空中最亮的星》中所祈禱
的.“擁有一顆透明的心和會流淚的眼睛”。因?yàn)槿彳�，所以我們可以不甚苛求，盡享流年溫潤，因?yàn)槿彳洠晕覀兛梢栽趫?jiān)硬的壁壘下，重新拾得愛與感性的回歸。
同樣，所謂柔軟，不是毫無原則地妥協(xié)退讓，更不是甘愿被世事所欺卻不加反抗。我們不愿看到，心的柔軟之處在現(xiàn)實(shí)的狂風(fēng)暴雨中流血受傷，更不愿意看到柔弱的心室被剛硬的外殼蹂躪的體無完膚。所以，只是希望，柔軟之余，人心中的堅(jiān)硬依舊可以承擔(dān)起生命之重，依舊可以在疤痕遍布之后，不改初心。
心硬如鋼便不可摧，剛毅冷峻，堅(jiān)硬如斯，所向披靡，心軟若柔則亦欣然，不失溫柔，不畏兇頑，不曾軟弱。亦剛亦柔，和諧人生，剛?cè)岵?jì)，兩番精彩!
剛?cè)岵?jì)，和諧自我作文3
如同道家講究的陰陽相生，人的內(nèi)心也有著剛?cè)醿杉�。人要有剛性：對待惡勢力決不妥協(xié)，直面坎坷挫折而一往無前；人亦要擁有柔情：對美好生活的憧憬渴望，對過往痛苦的緩慢稀釋……人唯有懂得剛?cè)岵?jì)，才會于和諧中造就完整的自我，正如那太極圖，黑白融合，豐滿完整。
哲人老子云：圣人方而不割，廉而不劌。意為：不因恪守規(guī)矩而搞一刀切，不因方正不阿而中傷他人，這難道不是對剛?cè)嶂赖臉O好解釋嗎？過于剛正的剛者如海瑞，雖兩袖清風(fēng)卻對人嚴(yán)苛到了令人難以接受的嚴(yán)酷；但過柔的圓滑造就了和珅般阿諛奉承、見風(fēng)使舵、遺臭萬年的小人。所以，追求和諧的我們應(yīng)在剛?cè)岵?jì)中調(diào)和出最適合自己的人生準(zhǔn)則，因?yàn)�，亦剛亦柔的中庸才是和諧自我的王道。
細(xì)數(shù)古往今來的偉大領(lǐng)袖們，有哪個(gè)只是頭腦發(fā)熱的猛士？或只是唯唯諾諾的和事老？他們往往追求原則卻不固執(zhí)，顧全大局而并不怯懦。
正如南非領(lǐng)袖曼德拉，他用剛?cè)嶂缊?jiān)實(shí)地踏出了人生的每一步。他極力反對種族歧視與種族隔離政策，用畢生心血為南非和諧而奮斗著，致力于讓南非人把武器扔進(jìn)大海的他即使身陷囹圄仍不妥協(xié)。但對于那些曾經(jīng)在27年監(jiān)獄生涯中虐待過他的獄卒們，他寬容釋然并主動道謝，因?yàn)樗J(rèn)為：自己若不能將悲痛與怨恨留在身后，那么自己仍在獄中。與不正義斗爭到底，與過往心酸冰釋前嫌的曼德拉，在剛強(qiáng)地斗爭與柔情地釋懷中品味著和諧的真諦。
不僅是治國興邦，在藝術(shù)創(chuàng)作中的藝術(shù)家們也同樣需要?jiǎng)側(cè)岵?jì)的品格支持著自己走向遠(yuǎn)方。享譽(yù)全球的電影導(dǎo)演李安，無論是做電影還是做人都有著毫不做作的謙卑。他甚至謙卑到表面看起來只是一個(gè)普普通通的中年男人，毫無某些電影人固有的架子與霸氣。在《少年派》的拍攝過程中，他曾用心傾聽隨行翻譯對影片的真知灼見，不恥下問。然而，他對于電影的精益求精卻是決不懈怠的，一顆水的動感于他要花上數(shù)天去雕琢。亦剛亦柔的李安用堅(jiān)持完美的態(tài)度和謙卑的精神震撼著電影界，這也解釋了為何李安的作品有著內(nèi)在的和諧細(xì)膩的美感。
維克多·雨果有言：天平之上還有七弦琴。我們恪守原則卻不得遺忘內(nèi)心之中寬容美好的柔情。在最求和諧之美的道路上，過剛或過柔的品性都無法保證旅途的順利，因?yàn)闃O端的性格會令人深陷泥潭之中并無力自拔，直至被其吞噬自我，如此，何談和諧的人生？畢竟，天平與七弦琴都是人不可或缺的心靈體驗(yàn)�。∪稳币粯�，人就會因有著致命的殘缺而成為不完整的人。
剛?cè)岵?jì)，方能和諧自我！
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